子产为相

古今思

子产为相
    子产者，郑之列大夫也①。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相②。为相一年，竖子不戏狎③，斑白不提挈④，僮子不犁畔⑤。二年，市不豫贾⑥。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归⑦。五年，士无尺籍⑧，丧期不令而治⑨。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”
                                    《史记·循吏列传》

注释
    ①列大夫：居大夫之列。②按：此段所言与卷四十二《郑世家》内容有出入。《郑世家》记子产是郑成公的小儿子，曾先后事简公、定公、声公，并无任郑昭君国相的记载。③竖子：鄙贱他人的称呼，犹“小子”。此指游手好闲和浪荡子。戏狎：轻浮嬉戏。④斑白：鬓发花白，此借指老人。提挈[qiè]：提着东西。挈，提。⑤僮子：儿童。犁畔：在田边耕种，指干农活。⑥不豫贾：不预先抬高物价，到交易时买卖双方公平议价。豫，同“预”。贾，同“价”。⑦田器：种田的农具。⑧无尺籍：没有战功。汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。此句是说男子不必再当兵出征。⑨治：此指办丧事。
译文
子产，是郑国的大夫。郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相，国政昏乱，官民不亲近，父子不和睦。大宫子期把这些情况告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相。子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。二年之后，市场上买卖公平，不预先抬高物价了。三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。四年后，农民收工不必把农具带回家，五年后，男子无需服兵役，遇有丧事则自觉敬执丧葬之礼。子产治理郑国二十六年就去世了，青壮年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊，老百姓将来依靠谁！”
点评
   郑庄公在位时，曾任用亲信，致使国政混乱。后来改用贤能，倚重子产，几年便大见成效：浪子不再轻浮，老人不必负重，儿童不用下田，门不夜关，道不拾遗，丧期不令而治。孝道得以发扬，社会和谐安定。此事给我们的启示是：治国不能任人唯亲，教化应以孝道为本。