毕淑敏解读幸福：做个“皮松馅美的包子”

管季超0712

毕淑敏解读幸福：做个“皮松馅美的包子”
   来源: 中华读书报


毕淑敏     著名作家毕淑敏登上了“百家讲坛”，为听众“破解幸福密码”。什么是幸福？人究竟如何才能幸福？幸福难道就是一栋豪宅？一辆好车？一件名牌？在毕淑敏看来这些都不是，幸福来自于内心。毕淑敏不久前在北京接受了本报记者专访，向记者讲述她的幸福观。 　　阿里烙印     人生易逝如昆仑寒冰     毕淑敏一直有一种人道主义的情怀，她说，这一定是在当医生时形成的。在西藏行医10多年的经历，对她的人生产生了巨大影响。     41年前，年仅16岁的毕淑敏被派往西藏工作，成为西藏阿里军分区的第一批女兵之一。     刚到阿里，“我当时第一感觉是，这个地方太荒凉了，是不是到了火星，它和城市太不一样了。”毕淑敏说，从楼房林立的北京一路来到渺无人烟的西藏，心理落差是巨大的。     阿里的生活是寂寞的，唯一的娱乐休闲是读书。毕淑敏酷爱读书，阿里地处偏远地区，运来的书并不多，但她总有自己的办法。毕淑敏有一本高尔基的小说，她拿这本书从不少人手中换书来读，“当时，可能在阿里地区能找得到的书我都读过了，尽管数量不多，只有几百本。”     11年后，再回到北京，毕淑敏被分配到一家工厂的卫生所做所长。日常工作不免琐事，然而阿里却像一个烙印深深烙在毕淑敏的生命中。     “在那里形成的一些认识或说基本观念，40年来从未改变。无论是面对雪山，还是行走在荒原，我都有一种特别朴素的感觉，就是人生非常短暂、脆弱、没有价值和意义，如果你不努力地赋予它价值和意义，努力精彩地生活，它就会像昆仑山的雪或寒冰一样很快消逝，这么多年来我一直这么想，也努力这么做。”

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想写阿里的故事，就去读电大的中文专业    在医务所工作之余，毕淑敏的心头一直有一个想法，希望把阿里的故事写出来。“我不知道怎么才能把这些故事写出来，就去读了个电大的中文专业。”     毕淑敏至今还记得电大现代汉语的考试。考前，一位考生向她透露说，当天的阅读分析题是分析茅盾的《子夜》，很多考生头天晚上就知道了题目，而且全北京的《子夜》一书因此都被借光了。“我当时就想，我反正也没看，那就能写多少写多少吧。”     拿到卷子后，“我一看，那道大题真的就是分析《子夜》，但老师说，这道题作废，改为分析《骆驼祥子》。”第一个题是骆驼祥子拉过几辆洋车；第二题是“骆驼祥子”为什么叫“骆驼祥子”。对早就读过《骆驼祥子》的毕淑敏而言，这实在是太简单的题目，她几乎可以不假思索地回答出来。     作家之路     她曾希望继续做医生     利用当医生值夜班的时间写作，仅仅一个星期时间，完全不懂写小说章法的毕淑敏就按照自己的想法完成了《昆仑殇》。但让毕淑敏决定从医生转向专职作家的，并不是这部成功的作品。后来，鲁迅文学院办了一个研究生班，莫言、刘震林、余华等都是这个班里的学员。毕淑敏被录取了，却不想去读。     告别白大褂的那一天，她落泪了     家里有孩子，卫生所的工作并不轻松，要花这么大心力来读这个研究生值得吗？毕淑敏很犹豫。实际上，在就读研究生班之前，毕淑敏已经有个朦胧的感觉，医生和作家两个职业不能兼顾。研究生班有半年的预科，毕淑敏没有参加。“其实我一直在不断逃避写作，不断希望自己更坚定地做个医生。放弃去鲁迅文学院读预科，就是希望自己断了写作这条路。”毕淑敏说，但后来，写作的念头让她始终无法彻底放弃，尤其是那些在阿里经历的人和事，总是历历在目。     究竟是继续从医，还是就此转行。读完研究生班后，毕淑敏发现自己只能选择一个。毕淑敏说，抉择是痛苦的，要告别这份做了20多年的职业，她下了巨大的决心。最后一次来到医务所，把自己穿了多年的雪白的大褂叠得整整齐齐，毕淑敏的眼泪也随着掉了下来。随后，毕淑敏正式告别了医生这个职业，开始了专职作家的生涯。     环球航行     环游世界途中为汶川募捐     2008年，毕淑敏毅然放下自己手头的工作，抱着可能无法生还的念头跨上了一条日本海船，去实现自己年少时的志愿：环游世界。     “我就是无比地想看看这个世界是什么样子的，很小的时候我看过凡尔纳的《80天环游地球》，那时候就想，呀，原来80天就可以绕地球一圈啊，我觉得这是个不可能实现的理想。后来，突然有一天我看到一个旅行社广告，是乘船环球旅游。我就马上联系。”     走在半路上得知汶川地震了，毕淑敏在船上发起组织了一个为灾区募捐的活动。中途，她下了船，专程把募捐到的资金送往地震灾区。那次地震当中，北川中学有1000多名孩子被长埋地下。当时，北川中学校长邀请毕淑敏给孩子们讲课。     “当时我很犹豫，我觉得国家遭遇了这么大的灾难，我是不是不应该再这么游山玩水。”毕淑敏说，没想到，当孩子们知道了这件事情，几乎所有的孩子都鼓励她说，“毕老师，你去吧，我们特别想去看看外面的世界，回来你写本书给我们读。我当时特别受感动。”毕淑敏从西班牙追上了那艘环球航船，“我觉得那是我喜欢做的一件事情，我通过自己的力量可以做成这样一件事，这也符合我17岁在西藏立下的志愿，这一辈子我要让自己快乐，也多少给别人一点帮助。”

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百家讲坛    让自己快乐，给别人帮助     早在2007年，就有一位百家讲坛的制片人找到毕淑敏，邀请去百家讲坛讲讲对心理健康问题的思考。     “我觉得这个事情对我挑战太大了，我从来没有当过老师，而上百家讲坛的几乎所有人都当过老师。而且在全国人民面前讲，不知道还要被别人挑出多少软伤、硬伤。”毕淑敏说，她拒绝了邀请。     2008年，这位制片人又一次登门造访，“我就问他，为什么一定要让我上百家讲坛呢？他问我，你为什么要写作呢？我说这个很简单，因为我原来在西藏阿里待过，我觉得人是特别孤独、渺小、脆弱、短暂的。在这么短暂的生命里，人要过得有意义、快乐，但是，人和人之间彼此又是很难沟通的，我们要找到那种沟通和联络的点，让我们去体味这个世界上的真情和友善，和那些让人觉得温暖和光明的东西。他说你可以和更多的人分享，你为什么不做呢？”     这番话打动了毕淑敏，她走上了百家讲坛，讲述“幸福密码”。     幸福密码     幸福四种     毕淑敏把中国人的幸福类型分了四类：     一种是饮鸩止渴类的人。毕淑敏曾采访过吸毒的人，“我觉得很奇怪，他们为什么要吸毒，一些人告诉我他们是为了寻找幸福。你会觉得这很荒唐，吸毒是一件那么痛苦的事情，但不止一个吸毒者如此对我说。这是一种饮鸩止渴的幸福，为了短暂的幸福，牺牲了自己的根本幸福。”     我们不需要把自己的幸福弄得遥遥无期。     第二种是黄连包子，馅是苦的、皮也是苦的。     毕淑敏说，中国的很多老年人就属于这一类型。中国曾贫苦了很多年，所以很多人特别节俭，希望把钱存起来以后再花，但到最后却始终来不及享受。     “我想，今天的社会已经有基本的财力支持，我们不需要把自己的幸福弄得遥遥无期，总认为别人都是重要的，只有自己不重要。”     第三种毕淑敏称之为“馊馅饼型”。它和饮鸩止渴型的区别是，后者至少在当时还是快乐的，但馊馅饼型则是从始至终都不快乐，损人不利己，给别人添堵，自己也不快乐。     毕淑敏说，最好的一种类型是，“我们每个人都应该做一个幸福的包子型，我们的皮是很松软的，做一些事情是很有兴致会有快乐的，其实当中还有一个更好的馅在等着我们，内心会获得更大的幸福。”(来源: 中国网/广州日报)