二、五忌
谈完四学,再来说一说从三国诸多传奇人物中想到的“五忌”。所以称为“五忌”即一忌张飞之“暴躁”;二忌曹操之“多疑”;三忌周瑜之量小;四忌吕布之“自傲”;五忌刘禅之“无道”。下面继续展开详谈。
一忌——张飞之“暴躁” 在三国诸多将领中,张飞以勇猛雄壮著称,令人闻风丧胆。曾率20骑兵吓退曹军。《三国志》称赞张飞“为万人敌”“为世虎臣”“有国士之风”“爱敬君子”。小说《三国演义》也生动描述张飞“豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”。然这一盖世英雄却又一致命弱点,即脾气暴躁,“不恤小人”“暴而无恩”。话说张飞闻知关公被害,旦夕号泣,血泪衣襟。诸位将领以酒劝解,张飞酒醉后,怒气更大。帐上帐下,只要有过失士兵就鞭打他们,以至于多有被鞭打至死的。有一天,张飞下令军中,限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。次日,帐下两员末将范疆、张达,入帐告诉张飞:“白旗白甲,一时无可措置,须宽限才可以。”张飞大怒,喝道:“我急着想报仇,恨不得明日便到逆贼之境,你们怎么敢违抗我作为将帅的命令!”就让武士把二人绑在树上,每人在背上鞭打五十下。打完之后,用手指着二人说:“明天一定要全部完备!如果违了期限,就杀你们两个人示众!”打得二人满口出血。最终两人怀恨在心,趁张飞醉卧床上而杀之,想一代英雄就这样匆匆离开人世,不觉为之惋惜。由张飞之暴躁,我亦想到了工作。暴躁——此我们工作之大忌也。暴躁常常会使我们面对学生时怒火中生,不能自制,因此而做出不能令学生接受的举动,也很容易因此而使学生对我们心存恨意,师生关系不断恶化。所以我们要在工作及生活中努力尝试为制止暴躁而时时制怒,学会面对棘手问题时,心平气和、泰然处之。牢记米贝尔的“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部;有稳定的精神就等于能指挥自己!”真正从张飞身上吸取教训,关爱学生,远离暴躁。
二忌——曹操之“多疑”
所起曹操乃是三国时期卓越的军事家和政治家。他精通兵法,善于谋略,招揽贤能之士,凡能治国用兵者,都尽力网罗,他手下“猛将如云,谋臣如雨”,人才济济。但其为人谲诈,多疑、嗜杀,他的“宁我负人,毋人负我”的极端利已主义信条贯穿了其一生。正式由于其生性多疑,在诸葛亮草船借箭时,诸葛亮才得以巧借其多疑而得以胜利归师,完成任务。治国如治班,所以我们在治理班级时,也要切忌不能如曹操般多疑。常言道:疑人不用、用人不疑。所以面对每一个学生,我们都要满怀诚信,以君子般的坦荡胸怀而代之。信任是师生进行有效沟通的桥梁,如果我们不建立在信任的基础上又何谈班级发展。想曹操乃三国之风云人物,却常因多疑而败给孔明,况我们,乃普通一师,更不可常常心生疑忌,。这样只会把孩子从我们身边推远。要牢记“诚信乃立足之本也。”
三忌——周瑜之“量小” 品读三国,让我们看到了一位有德、有才、又有风度和朝气的人,可以说近乎于完美,那就是吴国大将周瑜周公瑾。然而他性格之中有一最大缺陷即器量狭小,忌才妒能。周瑜容不得别人比自己优秀,因谋略不及孔明,而多次设计欲杀之,他曾让诸葛亮造十万枝箭,而造箭材料又不给齐备,本想利用军法来置诸葛亮于死地。诸葛亮深知此情,用自己的聪明,在曹操处“借”得十万枝箭。后更有诸葛亮“三气周瑜”的故事,进一步描绘其心胸狭小,诸葛亮在和他较量中设计故意气他,最后竟活活把他给气死。由周瑜之缺陷,我们不禁反思自我。俗话量小非君子。在工作中,我们面对的是一个个成长中的生命个体,更要学会理解、尊重他们,不断给他们搭建成长的平台,展示自我的空间,而不能眼中无生。有句名句说得好“青出于蓝而胜于蓝”,因此我们应竭尽全能帮助孩子们茁壮成长,要善于肯定学生、发现学生、挖掘其潜能,要以宽广的胸怀悦纳每一位学生,尤其是那些才华出众、在某些方面甚至超出我们的学生。努力做一名胸襟坦荡的人师。
四忌——吕布之“自傲”
纵观整个三国勇将,能在关羽张飞的联手夹击下走过五十回合的有几个?能在刘关张三人夹击下全身而退又有几个?仅吕布一人而已.我们经常在三国演义中看到这样的场面,吕布总是被人夹击.三英战吕布,曹操手下典韦,夏侯兄弟等六员虎将围攻吕布.下邳城外,吕布身负自己的女儿,和关张二将苦战....然而,即使如此围攻,吕布多是不损毫发,全身而退.此等武艺,三国第一. 时人语曰:“人中有吕布,马中有赤兔。”而吕布性格傲慢,认为世人皆不如他。吕布在袁绍手下手下时,曾认为袁绍手下将领是“擅相署置,不足贵也”,所以“轻傲绍下诸将”,正是骄傲自大,常常使之不能与人相容。从吕布的身上,我们同样应吸取教训,那就是千万不可居高自傲。工作中,其实很多的时候我们应该俯下身来,多倾听孩子的心声,多设身处地为其着想,这样才可促进班级的长足发展,同样在面对同事时,更应谦虚谨慎,学人所长、补己之短,千万不可傲慢轻狂。所谓骄兵必败,同样管班亦如此。假如我们常怀骄傲之心来待工作,必然使得自己变得目光短浅、目中无人,别说发展就是维持现状尚难,所以要牢记远离傲慢,多一份谦和、礼让。
五忌——刘禅之“无道”
品读三国,最为令人气恼的就算蜀后主刘禅。他庸碌无能。在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政。自诸葛亮死后,蒋琬和费祎辅政,他们遵行诸葛亮的既定方针,团结内部,又不轻易用兵,曾一度使蜀国维持着比较稳定的局面。然刘禅自诸葛亮死后,更加昏庸无道,贪图享乐,不理朝政,宦官黄皓乘机取宠弄权,结党营私,朝政日非,连姜维也被害。直至最后竟反缚自己双手,出城投降邓艾,并下令蜀军全部投降。致使蜀汉灭亡。想刘关张三兄弟奋力打下的铁桶江山,竟毁于一代昏君之手,读完不禁让人痛骂。刘禅以自己的昏庸无道被世人所耻笑,被戏称为扶不起来的阿斗,所以,我们在管班中同样要谨记,切勿无道。要像其父刘备一样以满怀一颗仁爱之心,像其叔关羽一样侠肝义胆、像其相诸葛孔明一样足智多谋,像其将赵子龙一般矫勇善战,这乃治班之上策。切莫如阿斗一般让良好班级顷刻颓废。
想自己多年来在工作中早已确立目标,唯有踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,时刻将品读《三国》后的“四学五忌”牢记于心间,不断反思不断践行,相信到时成功一定会距离自己不再遥远。写到此,不禁想起冰心老人的一句话: 成功的花。 人们只惊幕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨!愿自己能一路披荆,一路欢歌,开出属于自己的成功之花。 |