日常语言与诗意的语言

教师之友网

日常语言与诗意的语言
作者: 唐晓敏


有两种不同的语言，即日常语言与诗的语言。

“雪化了，变成了水”这是日常语言，“雪化了，变成了春天”这是诗的语言。

面对一株春暖发芽的杨柳，农夫说：“杨柳活了，今夏我可以在它下面乘凉”。诗人说：“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”这是诗意的语言。一个孩子问：“妈妈，杨柳又发芽了，爸爸怎么还不回来？”也是诗意的语言。
有个故事讲：有个盲人在街头乞讨，前面竖一个牌子，上面写：“自幼失明”，每天讨不到多少钱，有一天，一个诗人路过，与盲人说起话，盲人也向诗人讨钱，诗人说，我也很穷，但我看看能不能用另外的方法帮助你，就拿出笔，把牌子上的文字改了改，此后的几天中，盲人讨到的钱大大超出了平时，过些天，诗人又路过，盲人问诗人在牌子上写了什么，诗人写的是“春天来了，可是我看不见她”。

“自幼失明”，这是日常语言；“春天来了，可是我看不见她”，是诗意的语言。

按海德格尔的看法，不是日常语言，而是诗意的语言体现着语言的本质。因为诗意的语言总是由“此”指向“彼”，总是超越“在场”而指向“不在场”，也就是说，诗意语言具有无穷的意味。

    海德格尔还认为：语言本是诗的语言，“语言本身从根本意义上说是诗”，日常语言或概念式的语言是后起的，而这种日常概念式的语言是诗的语言的“堕落”。多年来，我们的语文教学重视的不是诗意的语言，而是日常语言，也就是说，我们重视的是“堕落”的语言。