曲 阜 孔 庙 游 记

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山东曲阜古称“圣域贤关”，是鲁国的首都，是孔子的故乡，因此，又被国人拔高，称誉为“东方圣城”。

三月到山东登泰山，没有到曲阜来。五月十七日特地来曲阜，亲临世界文化遗产：孔庙

【金声玉振】坊 是进孔庙的起点，明嘉靖年建。孟子曰：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”，意思是孔子的思想集古圣贤之大成，像演奏音乐，以金钟发声，以玉磐收韵，集众音合奏而成。

【太和元气】坊，也是三间四柱石坊，也是明嘉靖年建。“太和元气”四字是赞誉孔子的学说思想如同：太空天体，循环往复，永恒长存。

【同文门】是孔庙的第五道大门，建于北宋初期。是当年孔庙的大门，原名为“参同门”，雍正皇帝来曲阜祭孔后，钦命为“同文门”，他的儿子乾隆帝题写门匾。


【成化碑】 明宪宗御制重修孔庙碑，明成化四年立，连同龟趺 高达八米。明宪宗朱见深亲自撰文，他用大白话告诉世人，“朕惟孔子之道，天下一日不可无焉，何也？有孔子之道则纲常正而伦理明，万物各得其所矣”。成化碑的楷书严谨、端庄、精湛引人，著称于世。

【金碑亭】、【十三碑亭】 是孔庙里面最早的古建筑，亭内树立着历来帝王所撰写的碑文

【勾心 斗角】 孔庙大成门南端的十三碑亭是早年逐代增建而成。建大成门时，工匠们运用传统的“勾心 斗角”建筑手法，解决了建筑结构空间问题。

【先师手植檜】据说这棵 挺拔高耸，树冠如盖的古檜树是孔子栽植的。其实古檜几经枯荣毁于火灾，现在的这棵树是清朝雍正年，于古檜树桩下复生的新枝长成。此树被视为孔子思想及孔子后裔兴衰的表征，受到世人敬仰。

【杏坛】 是孔子讲学的地方，孔子在此地向他的七十二个弟子传授 “礼、乐、射、御、书、数”六艺。


【大成殿】 是孔庙的核心。唐朝时称为文宣王殿，为五间。宋朝大修，扩为七间，更名为“大成殿”。清朝又重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，多式斗，雕梁画栋。斗八藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”贴金大字。孔庙大成殿与故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿为中国三大古殿。

【檐柱】 大成殿周边二十八根独石雕成的擎檐柱高达八米，直径0.8米。前檐十柱，为深浮调双龙戏珠，衬以波涛，缀以山石，造型精美，雕刻剔透，为世上罕见。据说乾隆皇帝来此祭孔，石柱用红绸包裹，唯恐皇帝看到，会因超过皇宫而获罪。

在大成殿孔子像前，我沉思片刻，思绪万千：孔子思想的精髓，是以“仁”为核心，以“礼”为形式，重在修身。 孔子周游列国，游说用道德和礼教来治理国家。孔子说：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”。

意思是：“一个国家，不必担心财富太少，每人分的少，而是担心分配不均匀；也不用担心人民生活贫穷，而担心生活不安定、人们的思想不安定；只要平均了就没有贫穷，和谐了就没有嫌少，人心就安定了，国家就安定了。”

孔子这句话，与马克思主义异曲同工。马克思主义传到中国，应用起来也就是“平均”二字！公有制也好，人民公社也好，大家收入平均，生活水平平均，才算是人民当了家，作了主，社会才安定，人民才幸福。所谓的公有制，所谓的公平正义，说到底，也就是孔老夫子的“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”

2011年5月21日星期六

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老李哥
    我下午去为金禾老师和曹军庆的/文学对话/茶叙活动捧场去了。
                                                           季超