对话浙江大学校长杨卫院士：大学是有生命的 图

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对话浙江大学校长杨卫院士：大学是有生命的 图

2012年03月02日 　来源：人民日报

杨卫，教授、中国科学院院士、发展中国家科学院院士 　　核心观点：大学是有生命的。正如每一个生命个体一样，大学有思想，即大学的精神与文化；有组织架构，即大学的制度与管理体制；有个性，即大学的特色与定位；有前行的动力，即大学的创新能力；还要有成长和进步周期，这就决定了我国高校创建世界一流大学需要一个过程，不能一蹴而就。 　　记者：“大学是有生命的”这个观点很新颖，请您谈谈，您是基于怎样的考虑，提出了这样的观点。 　　杨卫：几年前，我应邀去参加哈佛大学的校长换届典礼。典礼入场式上，来自全世界各大学的校长按照建校时间入场，历史悠久者为先。那时，我所在的浙江大学已经建校110周年，但是，在几百人的入场队伍中，我们依然排在尾部。这说明什么？这说明全世界有几百年历史的大学是很多的，大学的生命是很长的。从世界上第一所现代意义的大学，意大利博洛尼亚大学建立到现在，已经923年。相比较于人的寿命来说，显然要长很多，而且，即使是长达几百年历史的大学也并没有进入暮年之势。纵观世界来看，越著名的高校往往历史越悠久。 　　而大学之所以能这样繁衍发展、生生不息，正是因为大学如一个有生命的个体一样，能不断接纳、创造新的学科、思想与精神。 　　记者：如果将大学比喻成生命个体，大学的组织与管理制度是否就相当于人体的组织架构？ 　　杨卫：我从两个方面来阐述这个问题。第一个涉及大学的组织管理的独特性，第二个涉及我们中国高校党政管理的独特性与有效性。 　　首先，管理大学同管理企业是不同的。相比较于企业来说，大学的生命更长，这就要求大学的管理和制度建立不能以一年为周期，要以大学成长发展的规律来确定，以十年或者更长时间为一个周期，不能搞短期行为，大学的管理者要有长远的目光和目标。具体来说，企业以追求利润的最大化为目标，但是，大学不能以招收更多的学生、争取更多的经费、出更多的论文为目标，如果是这样，大学一定会形成一个浮躁的氛围，而缺乏责任感与使命感，缺乏十年磨一剑的踏实氛围。 　　与之相关的，大学还需要一个健康、科学的评价机制，要求我们对于一位学者的判断，不能完全按照客观定量的指标来看，而是应主观与客观相结合，进行总体与科学的评价。 　　其次，是我们中国高校的特色，党委和行政的双重管理模式。我想，这种模式可以比喻成人体DNA的双螺旋结构，彼此信息沟通、缠绕上升，互相补充，相辅相成。 　　记者：生命个体是有成长周期的，要尊重成长周期，不能揠苗助长，大学是不是也应如此？ 　　杨卫：我一直有一个观点，“要享受建设世界一流大学的过程。” 　　为什么这么说呢？如果人的成长以年为计量单位，我想大学应该以十年为一个单位。那么，牛津、剑桥大学有八九百年的历史，也就只是八九十岁，我们中国的高校有一百多年的历史，其实，也就才十一二岁，还很年轻。 　　同时，人体有新陈代谢，大学也是如此，那么大学应该以多久为一个新陈代谢周期呢？我们来看一下，教师在大学的工作时间一般为20—40年，如30岁开始，任教到60岁。一所大学，一般情况下，大约十年增加更替1/3的新鲜血液，再考虑到文化自身的延续性等缘故，对一所大学来说，十年可以出现显著变化，但是一定很难出现脱胎换骨的变化。这就说明，用十年的时间从世界二流大学成为世界一流大学，应该不太可能。尤其是在我们目前高校的师资水平同世界一流大学的师资水平还存在明显差距的前提下，用十年的时间赶上世界一流大学很难。 　　当然，要强调的是，尽管创建世界一流大学的过程会很漫长，我们不能因此而不作为，相反，应更加有所作为，而且，必须要有强烈的信念支撑与精神的支柱，因为，如果甘居二流，最好的学生与师资就会离你远去，这无异于慢性自杀。 　　因此，在世界一流大学建设的过程中，我们一方面要有目标，清楚地知道实现目标非一朝一夕之功，但也不能将其看成很苦很累的过程，要逐年寻求进步，并享受这个进步的过程。 　　记者：每一个生命个体的特征不尽相同，每一所大学是否也应该追求自身的特色和定位？ 　　杨卫：国内很多高校都有类似的提法，“中国特色、世界一流”，与此同时，北大有“北大特色”，浙大也有“浙大风格”。这正如每个人的指纹都不相同，生物具有多样性一样，每所大学也是有自己的风格的。 　　这里我想强调一个“中国特色”的概念。可以从几个方面来理解：第一，大学作为国家上层建筑的一部分，具有一定的公共属性。中国的大学产生发展于中国的土壤和文化中，必然要带有中国文化的深刻烙印。第二，为什么要强调中国特色呢？因为纵览世界大学，美国有美国特色，欧洲有欧洲特色，中国是一个正在崛起的大国，而且是在不断崛起的过程中。在中国崛起的过程中，中国的大学也应该具备和反映出中国的特色。第三，世界一流大学没有一个统一的模式，如果将一流大学比喻成一个群体，那么，应该有不同特色的大学群，我们中国的大学也应该成为一个具有中国特色的大学群，屹立于世界一流大学之林。这个群体可以包含10所大学，20所大学，甚至更多。 　　记者：请您再谈谈大学的创新。因为正如生命个体有前进和进步的动力，大学也需要有进步的原动力与创新精神。 　　杨卫：是的。正如生命个体需要不断产生新的细胞一样，大学也要不断创新、进步。从大学的几个功能具体来说：教学的过程是通过头脑中的建构完成知识传授的过程，建构的过程本身就是创新的过程；从科研与社会服务来看，科学研究显然是创新的，社会服务是一个知识转移的过程，这个过程需要根据所遇到的情况重新对知识进行组织，这也涉及创新；文化传承也涉及根据现实情况进行适应与改变，这也是一种创新。 　　近些年来，浙江大学进行了多方面的创新。首先从组织的架构上，进行了很大的变化，原来学院是实体，一共28个学院，现在创新为7个学部总揽下的39个院系实体，而学部为学术决策和行政协调的机构；学校的机关部门也进行调整，业务部门已调整为本科生院、研究生院、科研院、社科院四个大院；教师的管理也进行了创新，以往是一条线管理，现在按照岗位职责分成5个不同类型，教研、教学、研究、应用开发与团队型的；还有，以往博导必须首先是教授，但现在，博导不一定非是教授，比较年轻的副教授也可以当博导。这些都是我们根据现实情况的变化进行的创新。（赵婀娜）

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华东师大党委书记童世骏：大学应让人感受思想的魅力

2011年10月20日 　来源：人民日报

童世骏 华东师范大学党委书记 　　核心观点 　　真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想，不是有感而发、一时兴起的表达，而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想 　　我们这个时代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。 　　每个人都可以从互联网上，从海量的博客、微博中，看到形形色色的意见、观点，每天也都有大量的话题引发大量的思考。不少作者虽不知名，但其微博也有高明见地，令人赞叹。 　　从另一个角度说，这个时代最缺的也是思想——真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想，不是有感而发、一时兴起的表达，而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。 　　学者的意见之所以值得重视，是因为它们不仅仅是意见，而是有待论证的假说，或是已经经过推敲和检验的论点。前辈学者王元化先生在上世纪90年代就说，我们需要“有学术的思想”和“有思想的学术”，要把思想和学术统一起来。 　　要形成有学术的思想，必须要大量阅读、做很多思考、下很多苦功夫。但真正的思想又是有吸引力的，能够给人快乐。读书人的最大快乐是通过学习获得的，真正的学问也要让人在研究的过程中享受这种快乐。大学生要学会分享老师和学者的思想，要能感受到思想的魅力，才会进入学术殿堂。 　　正因为有这样一种魅力，有这样一种学术和思想的结合，21世纪的中国才和100年以前、150年以前的中国不一样了。 　　今年是辛亥革命100周年。孙中山先生在1923年元旦发表的《中国国民党宣言》中有一段话，虽然不是在讲学术，但对今天我们理解学术颇有启发：“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创。”这句话可以用于理解今天中国学术界与世界学术界之间的关系。 　　在国际上非常活跃的非营利性组织TED（Technology技术, Entertainment娱乐, Design设计）有个很有趣的网站，主题为“请教哲学家”。网友在生活、学习、工作中碰到的问题，只要与哲学沾边，就可以在线提问。网站编辑会将问题分类，邀请哲学家详细解答。这样的交流就将学术和对日常生活的思考关联起来，值得学习。 　　大学老师和学者通过表达出来的思想、展示思想背后的学术力量，使学生不仅能分享讲演者的思想，更可以通过感受思想的魅力而进入学术的殿堂，准备从事学术这一崇高的事业，这就是大学的用处。　 　　（本文摘自作者在思勉人文思想节上的演讲，记者姜泓冰整理）