古代名联中的姓氏典故

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古代名联中的姓氏典故

文章作者：杜昌宏　来源：燕赵晚报　2012-3-23

   在我国古代，许多诗书门第喜好把自己的姓氏寓于对联里，贴在门庭或悬挂在家中，或示缅怀祖德，或为标榜家声，或显光耀门楣。有趣的是，在这些姓氏对联中，都蕴藏着本姓历史名人之典故，可谓华夏姓氏文化中的奇葩。这里，集其几则，以飨读者。
　　蔡姓
　　琴声字体中郎业
　　荔谱茶笺学士风
　　这是一副蔡姓典故联。上联叙述东汉蔡邕的才艺，史实见《后汉书·蔡邕传》：“蔡邕，性笃孝，博学，好词章、天文、术数。工书画，善鼓琴。建宁中，拜郎中，奏定六经文字，自书册立太学门外，后学咸所取正。”今之戏曲将其面目完全弄颠倒了。下联为宋代蔡襄(君谟)之著述及雅称。蔡襄为宋代仙游人，工诗文，善书法，累官知谏院，迁直史馆，出知开封、福州、泉州、杭州等府，有《茶录》、《荔枝谱》等著作传世。
　　谢姓
　　江左称风流宰相
　　程门重道学先生
　　这是一副谢姓典故联。上联极言晋代名臣谢安的风流洒脱，吟诗作文，最出色的是淝水之战中的沉着镇定。下联则誉美宋代名人谢良佐的修养功夫及治学精神。传说北宋年间游酢、杨时、谢良佐、吕大临四人拜程颐为师求学，一天冒雪来到程颐住处，见老师正在睡觉，就站立雪中等候。程颐一觉醒来，见门外大雪下了一尺多深。当时的情景使老师深受感动，遂将四人收于门下。后来四人成为程门高徒，合称“程门四子”。
　　孔姓
　　安富尊荣公府弟
　　文章礼乐圣人家
　　这是一副孔姓典故联。联语所涉及孔姓人氏有：孔子，古代称之为礼乐圣人。孔伋，汉武帝时的大司农，兴农事而富国。孔光，汉明帝时为博学官尚书。孔融，汉献帝时为北海相，兴校重儒。其幼时的“让梨故事”，尤为人们传颂。孔颖达，隋唐人。炀帝集天下之明经集至东郡，与国子秘书学士论议，颖达年少为冠，撰有《五经正义》。
　　沈姓
　　三善名世
　　四韵家声
　　此联为沈姓典故联，联言沈度和沈约二人事。宋代兵部尚书沈度，字公雅。善政，曾为余干令，时人称其有三善：一曰无荒土；二曰无游民；三曰狱无积案。后为其建三善堂。南朝梁大臣、声律学家沈约，字休文，武康(今浙江德清西)人。笃志好学，仕宋及齐。官至尚书令。有《四声谱》等书传世。提出“四声八病”之说，指出如何运用声调变化，能使诗歌动听。在文学史上是一个重要的发明。
　　曹姓
　　平阳世守三章约
　　子建才高七步诗
　　此联为曹姓典故联。上联出自曹参，为西汉王朝开国功臣。沛(今江苏沛县)人。惠帝二年继萧何为相国，举事无所变更，按照萧何制订的成法行事。他委任属官，总是选择郡国官吏中不善辞令的忠厚长者，还经常宴请卿大夫和部下、宾客。任相国仅三年，就收到了很大的成效，汉初的安定局面得到了巩固和发展。下联出自曹植七步成诗的故事，为人所熟知。