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推荐:郭初阳新书《颠狂与谨守》

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发表于 2013-3-10 09:14:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
推荐:郭初阳新书《颠狂与谨守》



《颠狂与谨守——课堂实录Ⅱ》,郭初阳 著,华东师范大学出版社,2011年12月
  
  题诗 秋夜小令/李驰东
    
  序一 舐卷先生  
  序二 文青郭初阳/季子安在
    
  《套中人》  
  1.《套中人》教学简案  
  2.《套中人》阅读材料  
  3.《套中人》课堂实录
  4.解套:三重拒绝/倪 江  
  5.学生习作四篇/陈昳舟 陶然 仇晟 林筱茜  
  6.我们应该知道的/李若云  
  7.色情问题
    
  《沉重的时刻》  
  1.《沉重的时刻》阅读材料  
  2.《沉重的时刻》课堂实录  
  3.诗歌里居住着谁的灵魂/闻 中  
  4.为什么要这样上《沉重的时刻》?/陆 琦
    
  《老头子做事总不会错》  
  1.《老头子做事总不会错》教学简案  
  2.《老头子做事总不会错》阅读材料  
  3.《老头子做事总不会错》课堂实录  
  4.走在老路上,还在老地方/范美忠  
  5.童话是一种生活态度/吴文冰
    
  《远和近》  
  1.《远和近》教学简案  
  2.《远和近》课堂实录  
  3.放飞——评《远与近》的课堂艺术/西 渡  
  4.诗歌教学的远和近/王小庆  
  5.从你那里生长/张学青  
  6.逊位皇帝/摩 西
    
  《鸟的天堂》  
  1.《鸟的天堂》课堂实录  
  2.不完美的乌托邦/吕 栋  
  3.辩课:在“鸟的天堂”里流连  
  4.4月21日,长春/陈金铭
    
  《弟子规·入则孝》  
  1.弟子规·入则孝/[清]李毓秀  
  2.《弟子规·入则孝》课堂实录  
  3.直心为德 同类为伦/苏祖祥  
  4.儒学精华通向孩子心灵的一次探寻/张良朋  
  5.教师站在幕后/吴春花
    
  《比喻》  
  1.《比喻》教学简案  
  2.《比喻》比什么?/王小庆
    
  《雷雨》  
  1.春日“雷雨”/李嘉 吕韵  
  2.雷雨过后是什么
    
  《放蜂人》  
  1.放蜂人/苇 岸  
  2.《放蜂人》课堂实录/蔡朝阳  
  3.在大地上寻找花朵——评蔡朝阳《放蜂人》一课
    
  《皇帝的新装》  
  1.《皇帝的新装》课堂实录/周益民  
  2.为尚未存在的社会培养新人——评周益民的《皇帝的新装》一课
    
  后记 一些人要活过多少年,才被自由光照
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 楼主| 发表于 2013-3-10 22:18:25 | 只看该作者
逃离学校,逃离评价体系
郭初阳
全日制学校中最惊人的评价方式,莫过于民国时某位大学教授的做法吧,据说他判卷无须审阅,而是直接把一摞答卷向前一扔,散将开去,哪张飘得最远,哪个得分就最高。这样判卷的确富有创意而且潇洒,然而即便如此,也依然是为了得出一串分数,供给校方的评价体系,记录在花名册上备案。
招生政策、选拔机制、评价体系……颇多不合理之处,如何修补?拆了东墙补西墙,不过是权宜之计,若循其本呢,恐怕得重新思考——上学真的有用吗?全日制的教育模式,仿佛世界工厂式的不断复制着的学校,真的造就一个人吗?
学校把青少年纳入一条一切均可测量的流水线,用灌装的制度输送的量化的知识,至于青少年的想象力、心灵的成长、忧伤与焦灼……从来不在学校考虑的范畴之内,既然这些无法测量,所以不必重视。学校总是对天真未凿的青少年心怀敌意,每一个初次踏进校门的儿童都能感受到,并本能地想摆脱这种控制,可惜大多以失败告终,换来的是一生的庸庸碌碌。
也许,只有跳出学校的选拔、评价体系,才能让我们定睛于一个活泼的生命本身。
哪一个大师不曾有过逃离学校的经历呢,最生动的做记录,在《从文自传》中可以找到,无论是私塾还是新式小学,沈从文一概屡屡逃学,“我的爸爸因这件事十分愤怒,有一次竟说若再逃学说谎,便当砍去我一个手指。我仍然不为这话所恐吓,机会一来时总不把逃学的机会轻轻放过。当我学会了用自己的眼睛看世界一切,到不同社会中去生活时,学校对于我便已毫无兴味可言了。”[1]
更典型的例子是达尔文,他曾在爱丁堡大学读过两年,但是“简直使人难以相信,我竟然已经把过去学过的一切课本知识,甚至连几个希腊字母,全都忘得一干二净了”,后来费了很大力气进了剑桥大学,在那里度过了三年,“这三年我在大学所学到的功课,也如同在爱丁堡大学和中学时代一样,仍旧是完全白白浪费了……”[2]达尔文缺乏大学专业化培养,缺乏生物学教育,恰恰帮助他成为一名富有真知灼见的业余爱好者。刘易斯访⒌赂W芙岬溃骸坝捎谌狈ρ=逃慕┕绦院徒桑挥惺裁炊髯柚勾锒亩杂谏锘肪持械拿恳槐硐直3志酢!?/font>[3]
循序渐进的学制,貌似有体系的课程,并不能提供年轻人真正需要的东西,也很难解决他们的极为紧迫的问题,有人大声疾呼,提醒人们留意那些杰出人物的成长方式:“他们绕开学校的弥天大谎,并且获得了成功。比如,你们一定已经知道,我们的计算机产业是建立在一批辍学者的远见卓识上的;你们也一定知道,我们所有的诺贝尔文学奖获得者也都是辍学者;你们一定还知道,娱乐业和快餐业清一色的是由辍学者主导的;而且我们委以国家重任的政客们全都是成绩平平的。”[4]
从终极意义上来说,没有一个人可以去公正地评判另一个人,即便试图仰赖一套复杂的评价体系。
那么,到底什么样的教育,才有可能是恰当的呢?19世纪法国学者泰纳的描述,着实令21世纪的教育工作者悠然神往,请允许我抄录如下:
“观念只有在自然而正常的环境中才能形成。要促进观念的培养,需要年轻人每天从工厂、矿山、法庭、书房、建筑工地和医院获得大量的感官印象;他得亲眼看到各种工具、材料和操作;他得与顾客、工作者和劳动者在一起,不管他们干得是好是坏,也不管他们是赚是赔。采用这种方式,他们才能对那些从眼睛、耳朵、双手甚至味觉中得到的各种细节,有些微不足道的理解。学习者在不知不觉中获得了这些细节,默默地推敲,在心中逐渐成形,并且或迟或早会产生出一些提示,让他们着手新的组合、简化、创意、改进或发明。而法国年轻人恰恰在最能出成果的年纪,被剥夺了所有这些宝贵的接触、所有这些不可缺少的学习因素,因为有七八年的时间他一直被关在学校里,切断了一切亲身体验的机会,因此对于世间的人和事,对于控制这些人和事的各种办法,不可能得到鲜明而准确的理解。
……
在医院、矿山和工厂,在建筑师或律师的办公室里,十分年轻便开始学业的学生们,按部就班地经历他们的学徒期,非常类似于办公室里的律师秘书或工作室里的艺术家。在投入实际工作之前,他也有机会接受一些—般性教育过程,因此已经准备好了一个框架,可以把他们迅速观察到的东西储存进去,而且他能够利用自己在空闲时间得到的各种各样的技能,由此逐渐同他所获得的日常经验协调一致。在这种制度下,实践能力得到了发展,并且与学生的才能相适应,发展方向也符合他未来的任务和特定工作的要求,这些工作就是他今后要从事的工作。因此在英国或美国,年轻人很快便处在能够尽量发挥自己能力的位置上。在25岁时——如果不缺少各种材料和部件,时间还会提前——他不但成了一个有用的工作者,甚至具备自我创业的能力;他不只是机器上的一个零件,而且是个发动机。而在制度与此相反的法国,一代又一代人越来越向中国看齐——由此造成的人力浪费是巨大的。”[5]

[1] 《我读一本小书同时又读一本大书》,见《沈从文文集》第九卷P108,花城出版社,1992年5月
[2] 《达尔文回忆录》P29,[英]达尔文 著,毕黎 译注,商务印书馆,1982年4月
[3] 《复杂性力量与教育问题》P197-198,[法]埃德加纺?著,陈一壮 译,北京大学出版社,2004年9月
[4] 《上学真的有用吗?》P189,[美]约翰诽├辗盖托 著,汪小英 译,三联书店,2010年9月
[5] 《乌合之众——大众心理研究》P77-78,[法]古斯塔夫防张?著,冯克利 译,中央编译出版社,2000年1月
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