“广东精神”异议

管季超0712

“广东精神”异议

                   鄢烈山

   有个想法我在广州二沙岛上对着树洞说了好几回，现在还是忍不住要把它公之于众。

  

   就是那个叫“厚于德、诚于信，敏于行”的“广东精神”，教我看着太别扭，太难受了。说“太别扭”，是因为我躲不开它，只要上街，到处碰到它比孙猴子毫毛还多的化身；说“太难受”，是我自认新岭南人，不愿广东人出乖露丑，被人家鄙视说广东无文化。

     有这么严重吗？我真心以为有这么严重。《孟子·滕文公》说：“予（我）岂好辩哉？予不得已也。”我也是于心不忍。我知道这个这个是2011年5月广东省里的党代会上通过的，我从“度娘”的《厚于德、诚于信，敏于行》这条，知道广东省社科联的学者和中山大学的教授都说这个“广东精神”表述好得很。尽管肯定有该省的大秀才掺和过意见，不过我还是觉得不妥，大大地不妥。

     至于说其权威性不可质疑，那我就不敢认同了：中国共产党党章和中华人民共和国宪法都写过几遍了；1982年颁布的现行宪法，也经历了反复质疑辩论，并于1993年、1999年、2004年做了三次修订……还有什么比这两样更神圣？所谓“广东精神”，不过是一个口号、一个表述、一个LOGO而已，当然可以随时更换更恰当的。

     一个地方、一座城市、一所学校等等，它们的“精神”（在学校为校训，在企业为企业文化的口号）表述，应该庄重大气，又精炼易懂，便于记忆和传诵。“厚于德，诚于信，敏于信”，采用的显然是《三字经》的句式，固然便于念诵，却太“小儿科”了，一点都不庄重。我知道广东省推广过《新三字经》，但那只是特定教育对象的读物，本来就是蒙学版本。

    “厚于德，诚于信，敏于信”，文白夹杂，生生地在“厚德（载物）”和“诚信”两词之间，嵌入古汉语虚词“之乎者也矣焉哉”中的一个，比先秦古文还佶屈聱牙。太对不起广东先贤梁启超了，他100年前、提倡白话文的“新文化运动”之前写的文章，也比这段文字雅训、通俗！

  

    “百度百科”为这个“广东精神”建的词条，专家学者解读说了一大篇，我却从中感觉不出一丁点广东文化的地方特色。正如词条讲出处的一段所说，“厚于德，出自《周易》：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’诚于信，出自《逸周书》：‘成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。’敏于行，出自《论语》：‘君子欲讷于言而敏于行。’”分明全部来自儒学经典，全世界汉文化圈都通用嘛！

    “敏于行”抄自古人，没问题。但是“诚于信”这是什么话？根本不合语法！“诚”与“信”是近义词，且词性相同，可以并列关系组成双音节词，意义叠加。然而却不可用“诚”来修饰“信”，那就叠床架屋，“棉条打鼓——不通不通不通”。简单地说，“信”（守信用，讲信誉）就包括了“诚”；什么“诚于信”，难道还有不“诚”的“信”吗？

      从逻辑上讲，“厚于德”（厚德）与“诚于信”（诚信）并非并列关系。诚信只是厚德的表现之一。换言之，道德深厚的人必是有诚信的，而讲诚信只是有道德的一个方面，就好比有契约精神只是企业家精神的内容之一。大概念与小概念并列，违反了起码的形式逻辑。

      以上只是就语言逻辑等基本方面而言。至于更高的层面，说地方精神表现一个地方的灵魂、是一地文明素养和道德理想的综合反映、是一地意志品格与文化特色的精确提炼，等等，这些东西怎样表述倒是可以见仁见智的。

      有人说你只会批判，却没有建设性意见。我就会“做减法”也没错。建设性意见靠集中大家智慧，我从网上知“广东精神”原来的表述是：http://baike.baidu.com/view/1373428.htm“敢为人先，务实进取，开放兼容，敬业奉献”，虽然罗嗦了点，总比现用的文理不通要好。

     近日读长期客居广州的江西籍著名作家陈世旭，为柳忠秧的诗集《岭南歌》（广州出版社）所作的序，谈岭南文化。他说：“以农业文化和海洋文化为源头，不断汲取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的务实、开放、兼容、创新特点。中华民族的每一次重大变革，几乎都活跃着他们的身影，至近代更成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思潮交错而织成绚丽的画卷……”我看陈世旭所概括的岭南文化和广东人的特点“务实、开放、兼容、创新”4个词，就可以作为“广东精神”的提法，至少强过半通不通、文白夹杂的现行3句“三字经”！

     如果考虑成本，要换新的“广东精神”宣传牌会花费很多公款，不换新的也行；但拜托卸下现有的牌牌，别让这种语句不通的文化残次品惹人心烦。

中国到处在喊建设文化强省（市）的口号，这样的东东居然可以招摇于市，真是教人想不通。
中国人民大学附中高三学生岳昕，在近期的《南方周末》上发表短评《北京街头的一字之差》说：为了刹住“中国式过马路”的不正之风，北京街头打出标语：“不从众，我的文明准则。”（相关图片见infzm.com网站）只可惜，下面的英文翻译把“从众”译成了follow，整句话连起来就是Never follow my principle of civilization（永不遵循我的文明准则），令人啼笑皆非。

    为何一个高三学生能发现的英语错误，却堂而皇之立上了首都的街面？你不能不承认承包商就是牛，文化高低并不是承包文化工程的重要因素。这是什么“文化”、什么“精神”？

      2013/12/30