独特的文化名人传记文学创作规律

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独特的文化名人传记文学创作规律(摘要)
石 梅

       人物传记文学创作，除了自身的普遍规律之外，还有因对象的群体不同而具有“群体类别特殊性”。
      传记文学的本质是真实，形式是文学，这怎么结合呢?就是用文学的方式塑造“这一个”真实的艺术个性。传记文学区别于其他文字形式的最大的特点，就是其横跨两大范畴：一是历史，二是文学。
      如何塑造不同特点的真实人物性格，是关系到传记成败的关键。千入一面，情节雷同的传记是不成功的传记。没有艺术品位，味同嚼蜡的传记是档案里的履历。
      我以为，在传记文学创作的所有规律中，一个重要的思维规律是需要着重研究的，那就是用传主的典型细节，塑造传主的典型形象。   
      这样的细节非常重要而且珍贵。因为它具备以下几个特点：
      其一，保证传记的真实性。
      其二，为这个人物所独有，又是典型的细节，具有丰富的内涵，所以就具有强烈的新鲜感，给读者以鲜明的印象。
      其三，是传主内心世界、思想的天然流露，能深刻揭示传主的精神世界、性格特点。
      同时，它能启发作者的思路，找到文章的切入点，甚至成就一篇文章的新奇的立意。
      但是，要想发现、捕捉这样的细节，却需要作者下很大的功夫。这取决于作者自己的艺术、哲学的素养、修养。
      我采访过的文化名人有：东方学泰斗季羡林，哲学泰斗张岱年，国学大师启功，译坛泰斗杨宪益，一代宗师叶浅予，诗书画大家黄苗子，艺术家郁风、漫画家华君武、丁聪、方成，金石巨匠大康，指挥家李德伦，画家李琦、闻立鹏、袁熙坤、罗中立，演奏家盛中国等十几位。在文化名人传记文学的创作中，我总结了一些规律：
      一、在作学问上下工夫。
      其一，全面把握文化名人的成就。把握他们的成就，就把握了他们的内心世界，才能把握好自己传记写作的构思立意，才能与别人有不同的独特创作。   
      其二，必须提高自己的学术水平。只有这样，才能“雄狮搏兔”、“厚积薄发”。在我所写的传记人物中，有哲学家、古文字学家、翻译家、书法篆刻家、画家、散文家、音乐家……有的名家本身就涉及多种领域。要都通读他们的成就肯定是不可能的。但是，要攻读他们的主要作品，让自己尽量把握这一领域的最前沿成就，了解其历史沿革，成为所写领域的内行。这是对自己高标准的修养。把自己真的放在学生的位置上，去学习，去汲取知识，日久天长就会融会贯通，学术水平不断提升。   
      二、亲炙中获得灵感。
      对于文化名人，能当面聆听他们讲述自己做学问的经历，就等于是当面受到传授、教导，那是一种幸运。这对自己的学问，也是一种质的飞跃，会学习到平时书本上根本学不到的东西。听他们说话，看他们的动作，环视他们的周围，欣赏他们的环境，你会发现很多细节，会产生非常震撼的灵感。   
      三、个体化的独特视角，抓住传主的典型细节立意文章。
      文章有“文眼’、“文韵”，也有“文气”。好的文章读起来气势贯通，或清丽或雄浑，或洒脱或深沉。写文章一定要先反复酝酿，就像在心池里蓄满了水，然后凝思熟虑，拟个提纲就顺笔流了出来。
      立意是一篇文章最重要的思维，是文章成败的关键。在与文化名人接触的过程中，注意观察有特色的细节，很可能就找到触发你立意的东西。   
      四、追求文章风格的优美典雅。
      用什么风格来体现立意，塑造典型形象，也是要精心设计的。
      1、真实性是文化名人传记文学的生命。
      2、文章要典雅，在下笔之前先要确定自己的行文思维，创造一种适合传主特点的语言风格。
      如：写哲学家张岱年，我运用的是空灵奥秘的语言风格；季羡林研究佛学，就恰当的掺入佛学的语言行文；启功是研究古典文学的，就用古色古香的语言基调；李德伦是交响乐指挥家，就在平实的语言中讲究扬顿挫抑；杨宪益和英国妻子，因有感人的浪漫爱情，就采用诗情画意的语言；方成是画漫画的，就用幽默的语言……   
      3、创作蕴涵诗意的画面，让传主一直活动在生动的画面之中。
      我以为要符合文化名人的群体特点，应该用写诗歌的意境来写文章，也就是说要写出带有饱满情感的动态画面来。传记的资料中，一般带有画面的并不多，多是叙述性的语言，如果就这样写下去，文章难免枯燥乏味。如果通过作者的酿造，可以把这些枯燥的语言转换成鲜活的画面，而使文章意趣浓厚。   
      4、议论提神，画龙点睛，增加文章的思辨性
      好的议论，是闪光的思想，可以成为“文眼”，使通篇文章提神。描写入物，如把从人物的经历中提炼出的生活哲理穿插进去，能适时地给人以启发，增加文章的思辨性，并能让读者更直接地了解人物的内心、性格。
      作者在文章什么地方议论，什么时候议论，用什么方法议论，也是大有讲究的。
      如：在《“纵浪大化”季羡林》中，文章一开头就写了这样一段议论：“滴水虽小，却能穿石。这给我们两点启发：一为从不中断，二为注入一点。从不间断，就是有恒，日复日，年复年，坚持不懈；集中一点，就是目标专一，从不旁逸。”这段议论，既是为介绍季羡林打下铺垫，也是讲一个人在事业上取得成功的基本道理，这正好是文章的精髓所在。
      可以揭示一个现象议论；
      对一个历史事实发表看法议论；
      反复强调事情的意义议论，增强语言气势；
      阐明事情的哲理内涵议论；
      用中国传统文化标准，衡量文化名人议论；
      运用历史资料，引用古文议论等等。
      传记文学尽管写的是历史，但语言却需要是文学的语言。文学语言的本质是形象。文章无论如何的思维立意，最终要通过语言来实现。语言最后显示文章风格的所在，更是作者艺术综合功力的集中表现。文化名人传记文学的写作，更需要讲究语言。语言丰富，讲究诗的韵律；语言精练，具有思辨性；语言典雅，富有韵味等，这些都是文化名入传记文学所要求的，是我们追求的方向。