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菜篮

     来源：中国农村博物馆   

菜篮说明：菜篮是农民用于盛放零碎物品、蔬菜等的日常农具，一般由柳条编织而成，篮子中央穿有木质的篮柄，用来方便人们行走时提或挎着篮子。菜篮是农民日常生活中不可缺少的农具，方便农民将分散的物品或蔬菜集中盛放，特别是秋收时间，各类蔬菜瓜果都可以用菜篮运回家，大大方便了农民的农活进度。



实物来源：甘肃省庆阳市镇原县郭塬乡景塬村

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大襟衣服说明：
大襟，就是有一片或左或右的衣襟特别宽大，盖住另一片衣襟，一直延伸到胳肢窝下。古人穿的衣服主要就是大襟。大襟的好处是比较保暖，按照中原华夏民族的传统文化，大襟的开口是要在右边的，即所谓左右衽。就是说，衣服左半边的襟大些，盖住右边的衣襟，衣服的开口要在右肋下。这就是右衽。所谓衽，是指大襟的边儿。
人类的心脏偏于身体的左侧，因此需要更多的保护。大襟向左覆盖，左胸就多了一层御寒之物，可以避免心脏受冷；而当遇到需要露出一边身体散热的时候，当然是露出右边比较好，这样左边还有一层衣襟依然可以保护心脏。特别是在上古，以狩猎畜牧为主要生活方式的先民，骑马是经常的事，骑马的人多数是用左手控缰，右手持鞭，身体左侧在前，右侧在后。此时，速度块，风力大，即使骄阳下要散热，也只适宜脱光了右边肩膀，而保留左边的衣襟护住心脏。这里就显出了左衽衣服的高明之处。

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板车说明：板车是一种以其平板部分载货或载人的非机动车辆，车厢由木头制作而成，车厢下面装有两个轮子，车厢前装有两个木头把手，用于手推或由畜生拉。板车的连个轮子能较好地保持平衡，适用于在乡间的土路行驶。如果车里所载物品较重，可用驴或骡子来驾车，不仅可以节省人力，而且能搬运笨重的物品，驾车的人还可以坐在板车把手上省去走路的艰辛。

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驮粪篓子说明：驮粪篓子是农家人用于驮运物品或肥料等的农具，主要用来将春耕时地里所需的粪驮到目的地，一般由柳条编织而成，中间穿有木棍将两个篓子连起来，使用时由于篓子里装有比较笨重的物品，需要两个人抬上畜生背上。驮粪篓子在农家运送物品中发挥着十分重要的作用。

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驮鞍说明：放在马、骡、驴背上供放置欲载重物品的器具，一般为木制，内设垫层，两头高，中间低，还配有攀胸，后鞧，肚带等附件用于固定其在牲口背上的位置。

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老牛车说明：老牛车由木头制作而成，是农家重要的工具，牛车的使用年代久远。《淮南子•说山训》说我们的祖先“见飞蓬转而知为车”。古老的黄土地上，牛车因其简易、实用深得庄稼人喜爱。他们对老牛车有一种特别的依赖情结：农肥拉到地里需牛车，秋收的庄稼运回场面需牛车，粮食归仓里还得要牛车，起房架屋离不开牛车，走亲窜戚离不开牛车，有时甚至娶亲嫁女也常常要用到牛车。在还不太遥远的过去，也只有光景殷实的人家才有牛车，牛车也是好人家的门面工具。
赶老牛车也需要技巧，会赶车的人用心，不会赶车的人用鞭，用心赶车的人对牛总是充满感情地照顾，经自己百般照料的牛仅用一声“得得、咧咧、球的”口令就可以达到轻松驾驭的效果，有时牛不高兴了也从不鞭打，而是用牛喜爱的东西在前面导引，诱惑它奋力前行；而用鞭赶车的人，从来不懂得疼惜牛，只知道狠命揍牛，每当牛不听话或力衰气短时，使鞭子狠狠抽下去，牛背上立即出现道道血痕。老牛车承载着悠久的中华文化。

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窗棂说明：窗棂，即窗格（窗里面的横的或竖的格）。窗棂不同于窗框，窗框是窗的四周木框（铁框、铝框……）。
中国传统木构建筑的框架结构设计，使窗成为中国传统建筑中最重要的构成要素之一，成为建筑的审美中心。有板棂窗、格扇、隔断、支摘窗、遮羞窗等.　　窗子的传统构造十分考究，窗棂上雕刻有线槽和各种花纹，构成种类繁多的优美图案。透过窗子，可以看到外面的不同景观，好似镶在框中挂在墙上的一幅画。　　

在传统的房屋建筑中，常会出现一些形状不同的窗棂。如仙桃葫芦，福寿延年，石榴蝙蝠，扇状瓶形等等，极富装饰趣味，然而更多的让人在窗子中漫游移步观景，犹如在画廊中赏画。我们就会发现窗子不仅是画，也是诗。比如在古典名诗中就有：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”“梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。”“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”窗子绝不是为了透光和通风。一个好的窗子应当是一个好的画框。室人在面朝窗子时，首先感受到的应当是一幅优美的诗文图画，让人难已忘怀。
窗棂文化是历史文化的组成部分，历史文化存在于生活的各个领域和每个角落，在中国这样一个历史悠久的国度里，地名也好，村落也好，胡同街道也好，房屋建筑也好，往往浓缩了历史文化的精华。重视它们，研究它们，进而珍爱它们，在发展和建设中应该给予特殊的照顾。可惜的是，住在现代都市里，古老建筑多被拆除，高楼密集，窗外难见蓝天绿地，阳光照射也显得珍贵了。加之窗子的造形千篇一律，窗棂文化已经不复存在了，怎能不让人感怀。

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笤帚说明：笤帚原指用细竹枝束成的扫地用具,现常指用已脱粒的高粱穗或黍子穗等扎成的扫地、除尘用具。笤帚是雁北人用来打扫卫生的，其形状类似手枪，一头大一头小，一头是把手一头是毛毛状用来归拢垃圾，笤帚把手小的那一头，是一个疙瘩，于是雁北人把笤帚把手这一头称之谓笤帚疙瘩。在笤帚使用较长时间后，逐渐磨成了秃状，整个笤帚就变成了一个名副其实的疙瘩。

笤帚疙瘩在战争年代曾被游击队员用来吓唬过敌人，敌人误以为真枪而缴械投降，笤帚疙瘩还曾被家长用来当作惩罚孩子的工具，特别是所犯的错误到了不可饶恕的地步时，笤帚疙瘩就派上了用场。

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独轮车说明：

独轮车俗称“鸡公车”、“二把手”，在全国许多地方都有分布。在近现代交通运输工具普及之前，是一种轻便的运物、载人工具，特别在北方，几乎与毛驴起着同样的作用。过去的独轮车，车轮为木制，有大有小。小者车盘平；大者高于车盘，将车盘分成左右两边，可载物，也可坐人，但两边须保持平衡。在两车把之间，挂“车绊”，驾车时搭在肩上，两手持把，以助其力，独轮车一般为一人往前推，但也有大型的独轮车用以载物，前后各有双把，前拉后推，称作“二把手”。

由于车子只是凭一只单轮着地，不需要选择路面的宽度，所以窄路、巷道、田埂、木桥都能通过。这样非常适用于茶区生产运输，又由于是单轮，车子走过，地面上留下的痕迹，是一条直线或曲线，所以又名“线车”。

独轮车以只有一个车轮为标志。由于重心法则，极易倾覆，奇怪的是，中国古代人用它载重、载人，长途跋涉而平稳轻巧，因此，它的创制者和第一个驾驶者必定是有胆有识的机械工程师。至于独轮车的车辕，其长短、平斜，支杆高低、直斜及轮罩之方椭，几乎随地而异、随人而异。

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古灯说明：利用煤油燃烧来照明的灯具。在以前农村，有不少农民使用过这种灯具。最常见是用陶瓷或墨水瓶作底座，用铁皮卷一个细而短的筒子作灯芯管，并在灯盖上打一个小孔将灯芯管插入并卡住，然后在灯芯管里穿入灯芯即可使用。