黄泽森人物画展与你“感悟水墨”

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神七与艺术结合

彰显中国哲学

东莞时报：您接到通知要参加“和平颂”活动，作品要上“神七”是什么感受？

黄泽森：我6月底到北京时，《人民日报》记者问我有什么感受，我说我为参加这样的活动感到非常激动。这个报道因为保密当时不发。当我去非洲从事创作10天之后，我又有了更深的感受。

我觉得艺术作品搭载“神七”飞天，是通过民族艺术家对艺术的理解，来感受和平的重大意义。我们在非洲穿越了4个荒原，我体悟到人类可以与自然保持和谐与平衡，这符合中国和谐崛起的态度和文化。非洲的那些民族欢快地生活，也证明，每一个民族都可以选择自己的传统，选择自己的生活方式，按照自己想要的方式发展，建设自己的家园。这也是中国崛起的立场，独立自主，保持多元化。

我还感受到，我们的艺术创作，促进了中国艺术与世界艺术之间的交流，有助于我们理解世界各民族的优秀特色，也为我们与世界艺术交流融合提供条件，民族的才是世界的。

东莞时报：为什么《和平颂》使用中国画表现现实，而不用西洋画？

黄泽森：这是中国的“神七”，这是中国的科技，应当与中国的艺术匹配。这是在提高我们对自己的艺术和文化传统的信心。没有对本民族的文化认可，也不可能欣赏别的民族艺术，也就无法实现和平和矛盾消解。

荒原独守10天

舞动狂放之歌

东莞时报：非洲给您印象深刻，这幅被选的画作有什么意义？

黄泽森：我是画人物的，所以我就会关注非洲的人。非洲的艺术很让人感动。他们的绘画、舞蹈和音乐非常统一。我以前没有用中国画表现过非洲，但我吸取过非洲艺术的营养。是的，现代绘画艺术都在非洲获取过营养，而且现代舞蹈、音乐都从非洲获取了很多灵感。

非洲的颜色是卵黄（草原）、淡绿（灌木）、赭色（石头），还有蓝天和白云。原始而充满魅力。我特别喜欢非洲的黑夜，因为非洲的夜晚特别寂静，但同时又特别狂放。我描绘了两个非洲民族妇女在篝火旁的舞蹈。我喜欢极端，一定表现出狂放，表现出一种民族活力；表现出对生活的向往，对美好的追求，对人生的乐观。我知道这样的人才是有希望的人，才是向往和平的人。

对话陈履生: “26日才知道《和平颂》上天”

东莞时报：您是非洲代表团团长，什么时候知道作品上了天？

陈履生：任何人都不知道别人画了什么。我们从非洲回来，就被要求赶紧创作，创作后直接送到北京。各画院的人不在一起，所以我到现在也不知道别人画得怎样，我们甚至不知道这些画是怎么送到发射基地的。我们一点底都没有，虽然，作为一个画家有作品被带上太空，我很有成就感，但我是26日早上才接到通知，我们的画上天了。这之前都是保密的。

东莞时报：这些书画和篆刻作品飞上天会出现问题吗？色彩会有影响吗？

陈履生：所有画最后都经过消毒等特别处理，不会对航天器造成影响。

东莞时报：《和平颂》创作过程可以解密吗？

　　陈履生：9月28日，文化部将在北京召开一个新闻发布会，届时会揭开所有谜底。