中国高等教育学会语文教育专业委小学语文教学法研究中心副秘书长管季超创办的公益服务教育专业网站 TEl:13971958105

教师之友网

 找回密码
 注册
搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 济超粉丝
打印 上一主题 下一主题

登 泰 山 记[原创首发]

[复制链接]
11#
发表于 2011-4-24 17:38:47 | 只看该作者
登泰山古散文

孔子登泰山而小天下《孟子·尽心上》

孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。



日 观 赋 丁春泽(唐)

(一)

  日之升也,浴海而丽天;岳之峻也,切汉而临边。登高者,以致九霄之上;爱景者,欲在万人之先。

   其所惟一,其仞惟千。伊风灵之有载,彼日观之存焉。夫其夜刻未终,曙色犹昧,彼穷高之极远,此有进而无退,未辨昏明,斯分覆载。屡闻鸣雁,犹阴沉而不●;忽听晨鸡,既●●而可爱。于是渐出●谷,将离地维,岩峦既秀,草树生姿,气则赫●,人皆仰之。其望也,如烛其照也,无私昔者帝王,御宇立极,垂统封禅,及此成功。巡狩应其春仲,莫不登兹,绝顶遐烛大明。思照煦之义,穷造化之精,以为日象,一人之德,岳是三公之名,信王侯之设险,俾四海之来平。方今一德无为,三光有象,动植昭泰,神●●●,千岩瑞色。思效祉以爱,升万壑春云,欲入封而空上,客有才乏羽仪,心思骞翥,每积聚萤之志,难登望日之处,引领终夕,含情连曙。如照烛之有期,故踌躇而不去。

   重曰:日有观兮,绝代独立;登之望兮,无远不及。何太阳之至精,莫不专于出入。

(二)

  泰岳东南,峰开一室,傍接天路,低临晓日。限霾玉兔,动霄汉之微明;晓报天鸡,越氛埃之迥出。初其螟色葱茏,悬崖倚空,独出清虚之外,遥分莽苍之中。隐雾犹白,经天渐红,披草树以灯乱,耀波涛而血融。及夫林岭寒消,烟云色变,星河寥落以初没,峰峦逦迤而徐见,火动山顶,轮移水面,穿暗巢以飞镜,历幽窗而走电,至若门宇萧条,霜空沉廖,晴开曙景,暖入残宵,扬晶彩以●●,散芒角而飘飘。露洒交薄,风牵影摇,观夫望极天涯,生从地表,升弱木以历历,出穷阴之杳杳。万壑收暝,千岩送晓,消古砌之晴雪,动寒庭之宿鸟。遥空冷滑,伤寸晷之难留;碧嶂● ,望孤光而渐小。凌霄色丽,腾空影斜,气乱山烧,光分水花。绝壁孤危,觉灵海之津狭;炎辉咫尺,信长安之路赊。既而背●谷以徐来,泛圆灵之不碍,蒙水气以珠暗,露松阴而璧碎,霞色收锦,天风敛黛,披云阙以斜视,豁天门而俯对。依崖乍吐,威生齐鲁之间;过岭俞明,煦及草茅之内。由是远挂寥廓,高辞绝溟,万象 煌而毕照,六龙夭矫以无宁,安得足踏耸峭,手扶青冥,陈白昼之苦短,请阳乌之暂停!

登 泰 山 赋 陈琏(明)

 巍乎高哉,岱宗之为山也。 岑磅礴,峻极高崇,为齐鲁之巨镇,奠后土庞鸿。盖清淑之气,至此凝而不散;乾坤合辟之机,由此蕴而无穷。此其纪名载籍,为群山之崇乎? 宜乎广也无朋,高也无匹,东蒙逊其森秀,徂徕让其纡郁,夹以梁父,辅以长白。巍巍之高四万余尺,齐州九点,视犹蚁蛭。阴阳●●,日月出没,烟霞岚霭,吞吐郁勃,神奇灵异,变化莫测,揆耳目之听观,曾不究其万一。所以表七十二君封禅之坛,为三千里鬼神之宅也。

   时余典司桂籍,旋旆瑶京,行寻洙、泗,思访祖庭。招白云而径进,乘飚轮而迅征,既载临于社首,遂弭节乎岩扃,于焉披榛莽,陟峥嵘,虽冒于垂堂,偿夙愿于平生,信飞步之自然,履●●而如平。喜上跻于天门,纷鸾鹤之来迎。登绝顶以纵大观,东临日观之峰,西陟月华之峦。肃瞻岱宗之主,行寻封禅之坛;玉牒何在?金泥已干。望仙山兮延伫,扶秦松兮盘桓,振尘衣兮岩际,舒长啸兮云端。

   维时季秋,金气始肃,天风号寒,响振林木;倏阳光之熹微,渐华星之熠煜,嬉游已契乎夙心,栖息喜安乎幽独。爰假榻于洞房,喜清梦之方熟,俨群真之下临,来麾幢之联属,骖以青鸾,道以白鹿;招我乎琼台,宴我乎瑶屋,擘麟脯以荐霞觞,歌洞章而鸣丝竹;从而遗以元圃之芝,赠以昆仑之玉,语以象外之言,授以长生之●。嘉会未终,归兴何速。倏焉譬月西流,天鸡叩喔,琪林飞鸟,玉关控鹤。怅仙驭之迢迢,梦遽遽而如觉,是知仙可遇而不可求,道可悟而不可学,孰能违正理、越天常而超冥漠也邪!

   爰念岱宗,钟灵厚地,望祭之名,始于虞氏,历代因之,《礼》有常祀,夫何封禅之名盛于秦汉,诸帝灿●璧之有光,纷坛●之有制,玉检金书,期存末世,岂知时有盛衰,运有隆替。睹遗迹之荒凉,悼流光之易逝。坛●荒兮绿草积,碑碣老兮紫苔翳。因登山兮吊古,增余心兮觑欷。


《登泰山记》原文:

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天,云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠,皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

山多石,少土,石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观,数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


QQ|联系我们|手机版|Archiver|教师之友网 ( [沪ICP备13022119号]

GMT+8, 2024-11-25 10:00 , Processed in 0.056628 second(s), 17 queries .

Powered by Discuz! X3.1 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表