当代散文作家作品选读

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门口塘的鱼故事                                        ·黄家双



这水塘再普通不过，连一个正式的名儿也没有。因为就在门前，一出门便是，约定俗成，都叫它门口塘；要是外人说起它，就称“你们门口的塘”，仿佛我们是门口塘的一部分。
我们曾的确是门口塘小小的主人。
春天，雨淅淅沥沥的。稻田里雪白的水哗哗的往塘里灌。塘里的鱼嫩子成批成群逗水而上。于是，我们穿上大人们的蓑衣，戴着斗笠，拿着捞子去捕鱼，在雨中弯弯曲曲的塘堤上疾趋。每到一个流水口，放轻脚步，伸出捞子，猛起朝水中一铲，舀起来，噢呀！满是活蹦乱跳的鱼嫩子，有鲫鱼、“塘边姑娘”、青皮嫩和一些不知道名儿的小鱼；有时还能捉到鲤鱼、草鱼一类的家鱼呢。
雨停下来，门口塘落得满满的，绿水酽酽。这时我们去砍水漂漂。四处寻找瓦片，堆积在塘堤上，然后，侧着身，扬开手臂，贴着水面一挥，嘟嘟嘟……瓦片一跃一落削过水面。每一落点都激起一圈一圈的涟漪；来自不同落点的水圈相互碰撞，交织着。一平如镜的水面撒下了天罗地网！
夏天到了，还没起伏呢，我们背着大人，脱光衣服往水里钻，门口塘北部深，南部浅。起先，我们还不会凫的时候，只在南部玩玩，两手撑在水底下，用脚扑通扑涌打水响。清澈见底的水塘立刻被我们搅浑了大半边……
后来，胆子大起来。从家里带一个木桶；罩一桶空气在水面上，两手紧紧抱住木桶子，凫到中间去。有时试着停下，让两脚沉下去；极力向水下伸，力图触着水底。水下沁凉沁凉的，可怎也触不着底。咦呀！这么深呀！遂惶遽地掉转头……
也不知从什么时候开，伙伴们发生了分化。我们中间明显地分出“她们”来。伢子都会凫水了，妹子还在浅水中疯着玩。过了两年，她们终于不再来学凫水……“我们”成了水中快乐的王子，她们则只有在岸上洗自己的衣裳。
“你们怎不来凫水啦？”我们围拢去，认真地邀请她们。
“不呢，我婆婆讲的，塘里有水鬼……”
她们口里说着，脸上却泛起淡淡的红晕。
秋天的门口塘又是一番情趣。水浅了，南部浅滩裸露出来。鱼的世界在缩小。这样，钓鱼成了我们最大的乐事。
塘里有种叫“伏陆牯”的小鱼，呈泥巴色，圆头尖尾，爱伏在水底下，呆头呆脑，只须从家里拿来一根米把长的白棉线，在一头缠一小节蚯蚓为饵，撂到水里；另一头牵在手中，贴着地面慢慢拖，不久，便可看见有好些伏陆牯来追食了。一旦看到有一只把蚯蚓抢到口；就轻轻地把线往上一拉，伏陆牯也跟着被拉上岸来，口里还衔着食呢！小心地把蚯蚓从它口里拉出来，还可继续用。一条蚯蚓可钓上几十条伏陆牯。可惜用这种方法只能钓到小的，米虾那么小的。所以我们有时钓上大半天，条数虽多，可积起来也不过小牛碗，明明知道顶多钓大半碗，可一开始总是暗自下定决心：今天一定要钓满一碗。结果到底是一碗半碗，却也并不大计较。
可是，我们的兴致常常遭到大人们的阻挠和禁止，被他们的关心爱护所打断。但我们总是想方法避开他们的耳目，悄悄来到塘边玩耍。这倒更增加了我们的向往和乐趣。外婆曾请瞎子先生算我的“八字”，抽过签，说我身上披戴“水厄星”，要小心水！外婆笃信这些，更是防范我的一举一动。但她每一天里里外外事情多，我趁她忙的那会儿，就立马溜了出来；一出门，就是大半天……
冬天一来，天寒地冻。我敢说，每一个孩子都是在冬天成熟的。冬天的门口塘是最无趣。
我们只得徘徊在门口塘的岸边，塘堤上那几片拙瓦，曾是我们在春天遗弃的。一个铁箍，原是谁家木桶上掉下来的。
“快来看呀，这地方光光的，一根草儿也不曾长过呢，这般坚硬。”
“啊，你不记得了吗，这儿曾是我们钓鱼的码头呢！”
不知经历了多少个冬天的回忆或向往，我们长大了，长大了，门口塘就疏远了。

作者简介：黄家双，男，宜昌市伍家岗区作协会员，现在供电公司从事宣传工作，业余创作多年。

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行走于云彩之间

            赖天武

金秋之际，为了放松心绪，我与陈总、张主任相约到云南走一走，看看那里的景色，采采风。我们这次的行程是从海口坐飞机到大理，从大理坐车到丽江，接着从丽江到昆明，然后返回海口。

十月的大理，天高云淡，微风吹拂。我们一走出机场，迎面而来的是一位头佩“风花雪月”、身穿白族服装的姑娘，是我们约好的导游，叫杨丽，我们叫她杨导。杨导个子不高，只有1米58，但白皙的皮肤，一张瓜子脸，加上能说会道，笑起来露出两个小酒窝，使人不禁联想起电影《五朵金花》来。

  我们来到大理后，在杨导的带领下，来到了大理崇圣寺三塔。它位于大理城外，是大理代表性的景观之一。主塔名叫千寻塔，塔高69.13米，为方形16层密檐式，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，站在塔下仰瞻，只见塔矗云端，云移塔驻，有感倾倒之势。塔的基座是方形，分三层，下层的边长为33.5米，四周有石柱，柱头雕有石狮；上层边长21米，其东西正中有石照壁，刻有“永镇山川”四个大字，庄重有力，气势雄伟。

  接着我们来到蝴蝶泉公园，公园里12位白族“金花”和“阿鹏”唱着白族情歌，跳起欢乐的舞蹈欢迎游客。蝴蝶泉公园位于苍山云弄峰脚下绿树丛中，距大理24公里。蝴蝶泉在公园的最尾端，泉水透明清澈，它被两棵粗壮弯曲的百年合欢树浓荫覆盖，由于四季鲜花盛开，泉边的大合欢树散发出一种淡雅的清香，于是引来了很多很多的蝴蝶，在泉的四周漫天飞舞，蝶大如巴掌，小的似铜钱，呈青、黄、红、蓝、白、黑、紫七色，品种多达上百种，无数的蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串的从合欢树上垂挂于水面，五彩斑斓。蔚为壮观。

  吃完午饭，我们四位稍作休整，就匆忙赶到洱海，坐上“洱海一号”游览洱海了。洱海堪称云南省著名的高原湖泊，海拔1972米，从高处往下府视，它如一轮新月，静卧在苍山和大理坝子之间。洱海有三道，四洲，五湖，九曲，由于受污染少，湖水清澈透明，被称为“群山间的无暇美玉”。大约过了一个半小时，游轮来到金梭岛，岛上风景很美，绿树成荫，繁花盛开，游人络绎不绝。站在岛上隔湖观望苍山的景色，那里云雾缭绕，翠绿如玉，云雾一会飘过这边，一会飘过那边，给人一种人间仙阁的感觉。由于天色渐晚，我们返回大理住宿一晚。

  第二天早晨6时，我们又乘坐快车前往丽江。说到丽江，不得不讲讲她那独特的地理位置和风土人情。丽江地处我国的西南边陲，坐落于云南省西北部地区，居于青藏高原南段，横断山脉向云贵高原北部云岭山脉相衔接地段。这里气候垂直分布明显，虽地处高原，但雨量充足，有明显的干湿季节之分。丽江是纳西族的家园，是我国唯一一个纳西族自治县，这里还居住着白、彝、傈傈、普米族等少数民族。纳西族人口不足30万，世代生活在金沙江流域的丽江地区，90%以上的人以从事农业为生。纳西族人口不多，但他们所创造的灿烂的纳西文化，却越来越引人注目，成为很多人到丽江来的目的之一。同很多民族文化一样，东巴文化也是一种宗教文化。东巴教是纳西族的原始宗教，其祭司叫“东巴”，意译为智者，是东巴文化的主要继承人和传播者……心里琢磨着有关丽江的种种传说，不知不觉两个多小时过去了，我们来到了目的地。到了丽江，我们换了一个导游，名叫王鹰，是个典型的“胖金哥”。1米73的个头，大大的眼睛，高高的鼻梁，古铜色的皮肤，说话音质浑宏有力，爱说笑话，小段子很多，在车上，无时地把我们三人逗得哈哈大笑。据介绍，他父亲是藏族，母亲是纳西族，所以纳西语、藏语、普通话他样样精通。丽江的景色真的很美，美得让人无法用语言表达。丽江的地形地貌奇特多样，雪山、河道、深峡、草甸、平原相结合，造就出一番别具特色的自然景观，让人宛若置身于一幅山水画中。

我们来到丽江来的第一站是游丽江古城。丽江古城是我国目前保存较好的一座古城，它有着七百多年的历史。纳西人修建古城不仅是为了居住，还有用这似铜墙铁壁般坚固的石砌城来抵御外族的入侵。故古城的布局采用八卦之形，外来的人初到此地，没有向导很难辨别方向走出去。四方街是丽江古城内部一块大约400平方米的小广场，它是以前人们赶集的地方，如今这里游人如织，周围小餐馆、纪念品商店不计其数，每周有三个晚上，都会有人组织“打跳”。“打跳”是在云南很多地方都被人们喜欢的一种民间集体歌舞活动。据传打跳起源于对摩梭人创世始祖哈玛达咪的祭祀仪式。相传远古时期，人世间没有光明和温暖，哈玛达咪为造福人类，去天宫盗取火种，得手后为保存火种，她用自己的身体当媒介，把火种传到了人间，自己却变成了火炬。为了歌颂哈玛达咪的功绩，人们便围绕篝火歌舞礼赞，后来就演变成了“打跳”。如今每当在四方街中间篝火升起，从四面八方来的游客便在当地人的带领下手拉手地围成一圈，随着音乐节奏起舞，形成一片欢乐的海洋。

  晚上我们来到了丽江酒吧一条街，这里游人川流不息，摩肩接踵，在小河两边的街道上有很多风格各异的小酒吧，这些大多是用石头和木头制成的楼台亭阁，雕工精细，还有的是别具特色地在河边垂柳下，也摆上几张小木桌，点上蜡烛。我和张主任一起来到了一间名叫“一米阳光”的小木楼酒吧，拿了两瓶啤酒，一边喝着啤酒，一边观赏纳西族“胖金妹”的歌舞和“胖金哥”的搞笑表演。真是有点悠悠然、很自在的感觉。难怪有人说丽江是个“艳遇”之都，到丽江，不泡酒吧一条街就白来丽江了。

第三天清晨，我们早早就去爬玉龙雪山了，在路上我们顺便去看东巴万神园和东巴文化走廊。东巴教是纳西族原始宗教，万神园有很多大大小小木头雕刻成的神态各异的神像。纳西族使用的东巴文是一种十分原始的图像型文字，从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态。最早是写画在木头与石头上的符号图像，后来发明了纸。才把这些符号图像写在了纸上，成为了东巴文经典。由于只有东巴掌握这种文字，故称东巴文。随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴创造了格巴文，格巴是弟子的意思。格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的丰富和发展。纳西族创造了两种文字。而且至今还使用着这两种文字，这在世界文字发展史上的确是个奇迹，东巴文被称之为目前世界上唯一存活着的象形文字，是人类社会文字和发展的“活化石”。纳西族留有母系氏族的痕迹，在这里都是女性持家，男性配合。纳西人认为，女性胖一点，黑一点，表示身体健康，是持家的一把好手。所以纳西妇女衣服的背上都绣有七个黄色“日月星辰”的图案。

我们看完东巴万神园和东巴文化走廊，就坐车前往玉龙雪山景区。玉龙雪山是国家5A景区，也是去丽江古城一个必去的旅游景点，景区面积369平方公里，它把高山的冰雪风光，草甸风光和原始森林风光结合为一体。玉龙雪山由13座山峰组成，海拔平均在5000米以上，主峰扇子峰海拔5596米，是云南第二高峰，由于山峰终年积雪，山腰常有云雾，远远望去，宛如一条玉龙腾空出世，故被称为“神外龙雪山”，它是世界上北半球纬度最低的一座现代化分布的高山。旅游玉龙雪山的线路一般有两条，一条是走甘海子到白水河，然后坐小索道缆车上山，最后转坐电瓶车到云杉坪；另一条是坐大索道缆车上到海拔4506米的山峰去看万年不化的冰川。根据王导的提议，经我们三人商定后决定走大索道这条路线。我们每人租了一件羽绒服，陈总由于担心高原缺氧和身体不适，还特别租了氧气袋。我们来到4506米的高地后，在栈道上慢慢徒步往上走，由于海拔很高，氧气稀少，雾气飘来飘去，呼吸变得紧促，头有点胀，我们不得不久久停下来，靠栏杆站站或在栈道阶梯上坐坐，陈总大口大口地吮吸着氧气袋，等到呼吸稍微缓和下来，我们才继续往上走，就这样一走一停十多次，我们才走上栈道的最高点4693米的山顶。也许我们的努力感动了上天，山上的白雾渐渐散去，我们终于看到了这亿万年不化的冰峰，冰川在阳光的折射下，闪烁着金色耀眼的光芒，我们真的开心极了，陈总激动地说“真的我们的努力没有白费，我差那么一点，就放弃了。”

10月5日我们来到昆明，这是我们此次云南之行的最后一站，在昆明我们主要是游滇池，看西山和观石林。

滇池位于昆明城西南，又叫昆明湖，它是云南省面积最大的高原湖泊，也是全国第六大淡水湖。滇池东西有金马，碧鸡二山对峙，南北有长虫、白鹤两山遥遥相望，这就是昆明大观楼长联所提到的“东骧神骏，西翥灵仪，南翔缟素，北走蜿蜒”动人景象。滇池四周，风景名胜较多，乘船出游，只见烟波浩渺，四周美景迷人，使人如入彩色图画之中，特别是风清月圆，夜阑人静出游，更是令人为之陶醉。滇池盛产鱼虾，是天然的养殖场所，但由于近年来过度的开发和污染，滇池早已不复当年的清澈明净。

西山位于昆明市西路15公里，由华亭山、罗汉山、大华山等组成。它峰峦连绵30多公里，均海拔2000米以上。西山森林茂密，花繁草盛，秀丽迷人，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城往东南眺望，它宛如一位美貌仙子横卧在滇池两岸，头、胸、腹、腿清清楚楚，历历在目，衣襟青丝飘洒在滇池的粼粼波光中，是那么的风姿卓越，妩媚动人。西山现已开发为一座森林公园，主要景点有华亭寺、大华寺、龙门石窟等。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时四方市民云集西山，唱山歌，对小调，舞龙耍狮，热闹非凡。

我们最后参观的景点是石林。石林距昆明市区86公里，需要两个多小时的车程，它有“造型地貌天然博物馆”之称。石林风景区海拔1750米，在路南县境内的分布面积约有400平方公里。这里群峰万仞、奇石林立，游人不断，除石林主景区之外，周围还有古石林、白云洞、大叠水、叠云岩、长湖等奇峰、溶洞、飞瀑、湖泊等自然景观，整个景区上下浑然一体。此外，石林景区阿诗玛的传说，撒尼人（彝族支系）多彩的民风，彝族古老的火把节，热情奔放的“大三弦”，真使你观趣不绝，流连忘返。石林是典型的喀斯特地貌景观，据科学鉴定，这里在2亿7千万多年前是一片汪洋大海，海底逐渐形成石灰岩沉积区，经过地壳不断运动，海底上升形成大陆，之后由于大自然的鬼爷神工和雨浊风化，逐渐形成这拔地而起的石峰、石柱、石笋，远远望去犹如一片大森林，这便是“天下奇观”的石林。

云南之行虽然短短的五天四夜，如白驹过隙，忽忙而过，然而大理苍山如屏，洱海如镜，风花雪月的由来，五朵金花的故事，蝴蝶泉的传说……丽江巍峨的玉龙雪山，宁静的高山草甸，磅礴的虎跳峡，古城早晨的小巷，泛着青光的石板很有质感，东巴文化的积淀和纳西古乐的音感，风情万种的摩梭族少女……昆明气候温和，四季如春，有“春城”之称，东寺塔、西寺塔、滇池、西山、金马碧鸡坊、翠湖公园、石林……真是美不胜收，使人流连忘返，倘若行走在云彩之间，这里山美、水美、人更美。真的，如果时间允许，我还要再来一趟云南，游览品味她十天半月。

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乡下女人

                                               文/王飞

乡下女人，似田间芬芳的花儿，朴素中带着几分华美。

乡下女人，一生与土地结下不解之缘。自从丈夫踏上南去务工的列车，留守乡下的女人，就没了“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫时光。但她们只好把自己的爱和思念转移给庄稼，与脚下的土地为伍，蜜蜂、彩蝶是她们的好友。用纤弱的身体，雄赳赳，气昂昂，在故乡的田园里冲锋陷阵。晨曦中，挥舞着被岁月打磨的锃亮锄头，为禾苗除草。豆大的汗珠，从她们的额角滚落下来，融进充满希望的泥土中；沐浴夕阳，深一脚，浅一脚，为禾苗施肥。风里来，雨里去，她们从没喊过一声苦，叫过一声累。

爱美是乡下女人的天性。她们虽然没有名贵的化妆品和衣物，但她们追求清新的自然美。“清水出芙蓉，天然去雕琢。”瞧，她们白皙的脸庞，清秀可人。瀑布般的长发，散发着洗发露的芳香，明眸皓齿。加上牛仔短裤、时尚衣裙，彰显出女性特有的风韵。她们爱在房前屋后种花；或劳动之余，从河堤边采撷不知名的小花，装扮卧室；或在裙角绣几朵冷艳的梅花，让花香给平淡的生活，带来诗情画意。乡下女人也在用一双巧手创造着美：把田里的玉米、棉花排成方队；柴草垛垒得滚圆，像一座座城堡；一隆隆菜畦，层次分明，如一块块翡翠镶嵌在原野上。

乡下女人总是那么乐观。无论在故乡的田垄上、石桥旁还是在大槐树下、水泥路边，都能听到女人们的笑声。“三个女人一台戏。”闲暇时，她们常聚在一起，总有说不完的新鲜事，似一场新闻发布会。“东家的女儿考上大学；西家的儿子在外领了俊媳妇……”有时，她们小声谈论女人间的私房话，清秀的脸上不由地飞起红晕；有的还相互逗趣：“别光在家，小心，你老公把你甩了。”“看他敢，别以己度人哟……”“再说我家的那位上次回来，还给我买了香水。”说话间，女人的脸上露出了幸福的微笑。是啊！也许，在乡下女人朴素的精神家园中，丈夫就是她的天，她的地，她的骄傲。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”她们对远方心爱人的牵挂，如奔涌的河流，从未间断。

乡下女人很孝老爱亲。用甘甜的乳汁，哺育嗷嗷待哺的婴儿；为卧床的婆婆端茶喂药，清洗被褥；在昏黄的孤灯下，为儿女们缝制衣物，她似乎要把自己的爱和时光，都融入细细密密的针脚。用女人们的话说，“老猫在屋檐睡，一辈跟一辈学。”我知道她们要把尊老爱幼的美德，传递给孩子们。

乡下女人淳朴善良，温情妩媚，而不娇气，构成了乡村的一道亮丽的风景线，她们正怀揣着梦想，用执著和汗水，把故乡打扮得更加迷人！

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醉美赤坡村

李家严（琼海）

春雷轰鸣，万泉河泛起层层潋滟涟漪，琼海城乡响起阵阵激扬的回声。美丽乡村，横空出世，彰显了“打造田园城市，构建幸福琼海”的发展理念。我感慨不已！便择吉日良辰，走访赤坡村，感受其美丽的神韵和魅力。

市道直通石壁镇，约莫八十公里处，一尊水泥村碑，傲然挺立。其上翰墨挥洒的“赤坡村”，笔法苍劲娟秀，创意展示赤坡村男性阳刚伟岸，女性婉约温柔。碑旁伞状亭阁，悠悠静怡。我走进去纳凉，气足神闲地遐思：城市中高楼林立，使人失去自然环境与自然本性以及自然生态的陶治，都有回归乡村家园的渴望。于是，我不由得忆起马致远的词：“古道、西凤、瘦马。夕阳下，断肠人在天涯”。李白的诗：“何处是归程，长亭复短亭”。词诗借物抒发游子思乡之情。现代农村，往城市求学或打工的年轻人，都有“每逢节假倍思乡，故乡月圆花更好”的情思。我这么想，心底顿然涌动起一股急切走访赤坡村的情愫。

我信步于约二百米向村伸延的大道上，舒然，惬意！道旁风景树整然有序地挺立着，欲与路灯杆试比高，它们迎风摇曵，给行人送荫凉，让行人感悟赤坡人，率直、坦荡、豁达，潇洒的风采。大道尽头，便是宽广方圆平展的广场。周边蓊郁翠绿的树林掩映着村委会办公楼和文化室。其左右两侧有乡村风味食店，咖啡茶馆和诊所。这些文化设施和服务设施，展现了赤坡村人朝气蓬勃和崇尚文化的闲情逸致的情愫。戏台和球场的灯具还悬吊着，可以推测节假日或周末的晚上，都有剧团或歌手团队与村歌舞队联合展演，或是外地球队与村球队竞技。这些文化活动，无不展现了赤坡人崇尚文化情结和赤坡村人阳刚健康的形象。

我在戏台上徜徉，宏观饱览着赤坡村花团锦簇的中心区，风物构成的鲜活画幅。不由得惊叹其与城市比匹，有其和谐，大气、唯美的独特神韵，而胜兴赐诗：春阳偏爱赤坡村，文化生态春满园。天赐赤坡村灵气，怀梦潇洒风光美。

此刻，我不期然地发现，从文化室走出一位老者向我招手，直呼我的姓名走来，我惊喜地迎上去，与不逆之交王老先生握手欢言，道明孤身此行，走访其村，先生一时乐得要蹦跳起来。笑谈间，我说：赤坡村的史脉运行，远古至当代，我不尽晓，但六十、七十年代阶级斗争的惨烈留下的伤痛也已经尘封了。历史跨进新世纪，改革开放，赤坡村人因追梦而奋然前行，敢为人先，创建美丽乡村，令世人倾慕！王老先生频频点头，笑逐颜开地陪同我饱览村容风貌。

沿河大道横贯上中下村。漫步其上，绿韵缕缕，清风轻抚面颊，顿觉爽心惬意！绿林村边合，路旁九里（香）笑。我油然感慨：保护自然环境，打造文明生态，福乐春常在！

王老先生陪同，走村穿巷，村中老式瓦屋刷新，新式楼房参差耸立，犹如“鹤立鸡群”。家家户户净化，整洁清新。庭前屋后花坛里，芳草鲜花斗艳，笑脸迎人。我不由兴叹：时仅一年半载，赤坡村人，凝心聚力，打造如此趋于完臻的清新人居环境。这是赤坡村追梦的呈现。我油然诗情勃发朗诵起来：骄阳艳抹，赤坡村，林海绿浪飘芳菲。村庄净化显灵气，“大观园”里风光美。

我们在村里蹓跶，聊村情，叙人情，不期然地走访几位孤寡老人，他们身体尚健，谈笑风生，津津乐道村干部有本事、能干事、干实事、带领村民改造居住环境构建文明生态村，还组建了孝老爱幼志愿服务团队……听着老者，真情谈吐，我不由想起孔子之训导：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”美丽乡村的底蕴就在于人文关怀，弘扬传统美德。

我们步出民宅比邻栉次的村庄，信步于沿河大道上，大道尽头距石壁中小学近在尺咫，孩子们都在那里求学。沿河崛起的椰榔林带绿韵缕缕，林间群鹅伸脖向天歌，鸡鸭结群和谐谈笑，枝头鸟儿拍凌跳跃竞嗓放歌，万泉河水潺潺欢乐……如此鲜活的水乡风情，恰似画家挥毫在宣纸上的田园风光写照。

我们在壁块沉水的码头闲坐，观赏万泉河清流碧波，王老先生凝神沉思不假思索地说：清流碧波仿佛在诉说，当年红色娘军连在其村活动的故掌；当年琼崖纵队支队，驻足其村待命奔赴东线，配合渡海大军，把国军逃遁的残兵堵截，村民送粮支前的史略……。此刻我仿佛听到河韵椰风为其村的红色文化吟哦赞歌。于是，我陷入沉思：“自清末至民国，其村有秀才在县衙府门当史，时至今朝，更有屈指可数的佼佼者，在党政机执掌权把。尤其甚者，在商海冲浪大有其人。他们风流潇洒，淘金捞银，斩获甚丰，令人瞠目。其村可谓为：天华地宝，钟灵毓秀，天道酬勤之藏龙卧凤之村！

忽然间，我听见河畔垂柳间，几只黄鹂鸣翠柳，这分明是赤坡村的灵气。瞬间，看见绿林间一群白鹭向青天，这分明是赤坡村的豪气。这藏龙卧凤之村气气相通，推生了世世代代人不懈追梦。而今，因追梦奋然前行，梦想雏形已显现而美丽精彩！

智者爱林，仁者爱水。我两者兼而爱之。爱之真，情之诚，便想走访村干部。于是，脚下生风，向村委会办公楼走去。（他们下午上班）我不约而至，大家握手寒喧欢言，便正襟危坐，满怀豪情地笑谈美丽乡村中后期创建思路：赤坡村是万泉河畔特色鲜明，风情浓郁之村，在保护现有地貌，田园风光，农业业态，生态本底前提下，将城市基础设施和服务功能引入村乡，让村乡就地城镇化。这些思路的实现，务必在全村掀起宣传学习社会主义核心价值观……大家聊得情趣正浓，我不意间发现正墙上，赫然贴着社会主义核心价值观内容：富裕、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。此后，大家的语话形成，共识，把价值观融入各种活动中，推动村民为家庭谋幸福，为他人送温暖，为社会作贡献的过程中，提高精神境界，培育文明风尚。此刻，我舒然感觉周围弥漫着温馨的气息拂面掠耳。这也许是村民提高精神境界，培育文明风尚的灵气吧！

于是，我不假思索地说：赤坡村是美丽的，赤坡村人是可爱的。我记得托尔斯泰有句名言：“美丽的未必可爱，但可爱的必定美丽。”我发现其村美丽包含着可爱，是实至名归的美丽乡村！

谈笑间，不觉斜阳已恋树梢，我走出办公楼与干部们握手话别。我在村碑旁徜徉，不时回眸赤坡村，浮想联翩，感慨万千！万泉河滴水丝风皆是爱，赤坡村一草一木总关情。赤坡村人世代追梦，跋越穷山，涉过恶水，尤其忍受了六七十年代阶级斗争的残酷摧残，仍然矢志不移。改革开放新世纪赤坡村人，敢为人先，在圆梦的路上昂首阔步，奋然前行，笑傲山河，谱写美丽乡村篇章。

赤坡村，我感受了您的温情婉约，我更领略了您，大气磅薄，绿红夺目，深厚内涵，唯美非凡！这就是您神韵和魅力的张扬，从而净化了我的灵魂，提升了我的精神境界。

于是，我陶醉了，若喝了茅台酒，沉醉于梦幻的村庄，激情飞扬，诗情流淌，赋诗《醉美，赤坡村》。

美不胜收赤坡游，丽质天生人俊秀，乡史人文情悠悠，村韵魅力似美酒。

附诗一首

   赤坡村游

田园风光哪里优？

翁妪笑指赤坡秀。

胜兴单骑村里蹓，

满目苍绿花招手。

清风送爽醉美酒，

村民笑脸交朋友。

爱悠悠兮情悠悠，

流连忘返画中游。

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住院散记

儋州 唐耀习

“满甲”那年，我就办理了退休手续。昔日的繁忙，今日的清闲，心里觉得空荡荡的，不知所措。就在那些年，海南升格为国际旅游岛。我觉得，我是一个岛民，应该为旅游岛做点事。但我又是一个退休了的老人，又能做些什么呢？我反复思量，觉得还是从自身的实际出发，趁着自己身体尚好，做些宣传推介工作。于是，我翻箱倒柜，搜出了在岗时所写过的那些东西。经过精心整理，辑录成了一本书，并交由海南出版社出版。那个时候，我的精神充实多了，心情非常怡悦。

但过了不久，风云突变，大病袭来，把我击倒了。记得是三年前那个除夕之晚。早在腊月二十几的时候，我就有点头痛。但不甚碍事，随便找些药来吃吃，就挺过去了。到了除夕之夜，突然病情加剧，非但不能进食，反而呕吐。好容易熬过了这一夜。初一清晨，好像病情减轻些。我想吃东西了，但还是不行。吃不上两口，就又吐出来。无奈，我只好在夫人的搀扶下到社区医院推了两针。还是不行，仍然呕吐不止。这时已是大年初一上午九点多十点钟了，正是全家团圆的黄金时段。呼叫离我们这里有七、八十公里的市医院来车接吗，又恐怕因时间耽误病情，“的士”找不到，公交车已停开。剩下的唯一办法，就是找邻里商量解决。好在我们单位有好多人在外头做事。其中不少人也自驾私车回来过年。但就在这个“黄金时刻”，怎么好意思打扰人家呀？不是逢年过节，他们平时也难得回来一次。今日又是大年初一的全家聚餐大团圆黄金时段，真是不好意思麻烦人家。正在我犹豫之际，一位姓羊的邻居，站出来答应拉我去市医院。真是天无绝人之路，我遇到救星了。那位姓羊小伙子的叔叔，还是一位退休医生，他也一路陪伴我去。我一上车，由于颠簸，呕吐得更厉害，好在有那位退休医生救助，不然问题也弄大。至此，我想起了一则古训，说是“远亲不如近邻”。此话浅显，容易懂。但真正践行起来，却非容易。常见的是，有些邻里，经常为了一些鸡毛蒜皮的小事，吵得不亦乐乎，并且结怨成仇，长期鸡犬不相往来。这是何必呢？我这次能在宝贵的时间内，顺利入住市医院，便是在邻里的关照下实现的。也可以这么说，如果没有这帮长期和睦相处的好邻里，好街坊，可能没有我的今天。邻里啊，你们永远是我的好街坊、好邻居，好大爷好大娘、好叔伯，好兄弟、好姐妹。我永远铭记你们的深恩大义。我也将尽量用我的言行来报答你们的恩情。

那年大年，我儿子因故没有回来过年。身边虽有女儿、女婿在，但已分吃多年。女儿女婿听到消息后，立即赶了过来。忙这忙那，并且与我同车去市医院。那年春节很冷。我女儿却忙得满头大汗。女婿却扶我去这里去那里检查，也忙得脚不踮地。终于把事情办完。院是住下来了。由于前几天我不能进食，呕吐不止，身体极度虚弱。每天只能靠吊营养点滴维持生命。女儿怕我有什么闪失，干脆就睡在我的旁边，扶我出入、上下床，帮我盖被子、倒开水服药等。在外地工作的儿子，接到电话后，更是心急如燎，当天就去电询问机票，因当日客满，到大年初二上午才回来。儿子看到老爸病成这个样子，伤心至极。这一点我从他的表情看得出。我也因突然病袭，精神有些沮丧，也流露出一些消极的情绪。儿子看出我的心思，但也不知说啥是好。好在儿子的脑灵活，以其人之道还治其人之身。他突然搬出我的一句诗来“教育”我。他说，爸，您不是写过“来到人间走一遭”这句诗吗？儿子的突然这一问，把我给镇住了。是呀，人在世间这一旅程，有长有短，有顺有逆，生老病死是不可抗拒的客观规律。既然病落到你的头上了，你急也没用。还是既来之，则安之吧。这当然不是听天由命，而是顺其自然。现在我们能做的，只能是放弃思想包袱，积极配合治疗，争取早日康复。由此，我想到，一个家庭，尤其是幸福美满的家庭，如果没有父慈子孝，夫妻和睦，婆媳关系融洽，那是做不到的。

接下来便是积极配合治疗了。说实在的，多数病人都有烦躁，急于求好的思想。因为疼病难耐，很容易使人精神崩溃，要么漫骂殴打医生护士，要么是拒绝吃药打针，要么是产生轻生念头。病人的这种心情是可以理解的。但我们也要告诉普天下的病人及他们的亲属：医务人员也是人，他们也得有尊严。医生自古人们尊称为“救命大夫”，护士号称“白衣天使”，多高尚、多光荣呀。理应得到世人的尊重。我这次住院的体会是，他们的工作，责任重大，非常繁忙。尤其是节假日，例如像春节这样重大节日。谁不想呆在家里与家人团聚，享受天伦之乐。但使命使他们不得不放弃。为什么？人命关天，救死扶伤。对于他们的工作，理应得到人们的理解、支持和配合。不能对他们动辄吹胡子瞪眼睛，甩凳摔杯，甚至出现过激行为，造成人命伤亡惨案。这就更不应该了。这次住院，我就做到了尊重他们的人格，积极配合治疗。我觉得这样做，不仅有利于改善医患关系，而且也有利于促进了社会和谐，共同实现“中国梦”。

由于得到了邻里的关照，妻子儿女的悉心照顾，加之积极配合医务人员的工作。这次住院，用不到一个星期，我就康复出院了。

2013年3月1日于红岭

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  我和父亲同一天生日

                                                                      叶其生

星期天早上，父亲就打电话来问我，今天回不回家？我说指定回家，下午就回。这是我当兵复员回来，在县文联工作的头一年。这天，是我和父亲同一天的生日，好几年没和父亲在一起共同过生日了。从父亲的话里，我听出了父亲眼睛的期望。每年的这一天，都是父亲砍下两个肥鸡腿给我，今天，我得给父亲砍下两个肥鸡腿，祝父亲生日快乐。

中午，到邮局领了两千块钱稿费，钱刚放进口袋，口袋里的手机跟着就响了。一看，文化馆朋友打来的，知道我得了两千块钱的稿费，非要我拿出五百块钱来请他们。我说，今天不行，改天……话没说完，那头换了一个声音，臭大了是吧，就指定今天要你请。还没得回话，那头又换了一个声音，请也得请，不请也得请。然后，是几个人共同呐喊的声音，老地方，玩吧酒店，马上过来，不见不散。

放下电话，一头是父亲，一头是戏友，平时写的剧本，都是由他们排练、演出，得过省级、市级金奖。

捂着两千块钱回到宿舍，这头，想不出拒绝朋友的理由。哪头，父亲的眼睛在等着我。选择，按响了家里的座机号码。父亲听了（当然不能和父亲说，拿五百块钱请朋友吃饭。五百块钱是父亲种甘蔗全年收入的三分之一。编了一个谎话，说几个很要好的朋友知道今天是儿子的生日，来家里搞一点小酒）说道，出门靠朋友，做人要讲情意，不要失信朋友，也不要太小气，八十——一百块钱，把菜弄像样子一点。父亲的声音苦涩，如几千年不见的感觉。

稍懂得一点事的时候，我就模模糊糊地知道，我的生日和父亲是同一天的。不过，那时候，我不知道是我的生日，只听母亲说，父亲生日，我是钻狗洞。直到我上小学二年级的时候，才知道，钻狗洞就是我的生日。我的老家都是这样说的，把孩子出生的时候叫钻狗洞，意思是把小孩当成一只小狗。小狗命贱，容易养活。

父亲生日和我钻狗洞那天，我都能吃上两只肥鸡腿。这是父母亲特地给我留的。父亲砍鸡腿的时候，是跟着我的年龄下刀砍的。记得刚会吃鸡腿的时候，鸡腿只有拇指般大。随着年龄增长，到了六岁的时候，父亲砍鸡腿就把我叫到旁边，刀按住整个鸡腿，问我够不够？我就用手指着要砍多长多大。我指到哪，父亲就下刀砍到哪。父亲砍好，就先给我吃上一个。上桌的时候，就吃第二个。吃得我满嘴流油。

一年冬天，我去了海南当兵，就没有和父亲在一起过生日了。父亲喜欢抽烟，每年到我和父亲生日这一天，我就买上一包较好的香烟，坐在军营的操场里，先点上一支右手拿住，再点上一支左手拿着，一支抽一口，心里默念，祝父亲生日快乐。

酒桌上，几个朋友举着酒杯给我敬酒，我如喝着几年的时间，有点酸涩的感觉。每年这时候，父亲就烧开了一锅水，然后，到鸡笼里把头夜就关好的肥鸡抓出来……

朋友不满意了，还要宰我到OK厅K歌，我脱口而出，情有可原。没想到，朋友更加不放过我，摆什么臭架子，没有我们这些绿叶，你的花能灿烂。

我举起酒杯，说，我敬大家一杯，感谢大家对我的支持，不过，在敬你们之前，我先敬我父亲一杯，今天，是我父亲的生日……

为什么不把老人家接来。一片指责声。

每年，都是我回去和父亲一起过生日，好几年不回去了……

你怎么不早说呢，又是一片指责声。

我当然不能说是父亲的意思。那样，形势就更乱了。朋友就会立马离开酒桌开车过来……

电话。朋友提议。

我拿出手机，按了家里的座机号码，电话立时就接通了。父亲的声音，书心，我担心你不会弄菜……

没等我听完父亲的话，朋友就抢过手机，齐声喊道，爸爸，祝你生日快乐。接着，唱起来：“祝你生日快乐……”

离开酒店，县城一片晚霞。

我拿着吃不完的酒菜，回到宿舍门外，一辆残旧的自行车靠在房东的院子门外，我一眼就看出，这是父亲的自行车。我跨进院子，看见父亲坐在我门外的小凳子上，旁边放着一个鼓囊囊的编织袋。

爸，你怎么来了。

十里路，猫几个腰就到了。

进屋里，父亲从编织袋里拿出鸡肉、蛋包、笋干、鱼丸、炸泥鳅放在桌子上，还有两个油亮油亮的肥鸡腿。看见我手中拿着的塑料袋子，问我，朋友还没到，刚才……

我说，在饭店给你打的电话。

父亲点点头，说，这样也好，我就知道你不会弄菜。

我拿出酒瓶倒了两杯酒，父亲知道我的心思，说，好几年了，来，父子俩干一杯吧。

父亲就这样拿着我们吃剩的酒菜走了。

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全家福

·吴作望

                                                              

照全家福的那天，说好去照像馆的。母亲执意不肯，要在院子的那棵老梨树下照一张全家福。

没会儿，摄影师来了，见树荫下的光线不好，便让四个儿女给母亲商量，能否换一个拍照更佳的方位？不料母亲十分固执，坚持要在老梨树留下一张全家福的照片。儿女们拗不过母亲，最后，还是让摄影师按动了快门。

第二天，照片送来了。儿女们心里不太高兴，因为，老梨树的浓郁树荫，让他们脸上少了点灿烂阳光和笑容。母亲却十分高兴，像似完成了心中一桩多年的夙愿，端端正正地挂在墙上。

母亲对四个儿女说：“这棵老梨树，是你们父亲和我结婚时栽的。虽然，他不在多年了，你们也都长成人……全家福的照片上，怎么能少了他呢？”

    结婚十年

                                    

结婚第一年，女人的表哥上门借钱，男人说你表哥好逸恶劳，爱赌博，这钱一分不能借。女人柳眉倒竖，说：“亲不亲，打断骨头连着筋。”就借了5000元钱。结果，肉包子打狗有去无还。

结婚第二年，男人的舅舅生重病住医院。男人便与妻子商量，送1000元钱去，尽一份外孙对舅舅的孝心。女人把薄嘴一撇，说：“又不是你爹，500块钱就行了。”

结婚第三年，女人见人家炒股赚了钱，眼红了，执意要把买新房的钱投进股市。男人说你初次涉足股市，最好先探一下深浅。女人撒泼起来，说：“我们离婚好啦，明天就去法院！”

从那以后，男人就把自己常拉的二胡悬挂在墙上，沉默起来了。

从那以后，这个家里只有女人的声音。

终于，在结婚的第十年，也就是人们常说的婚姻“危机期”，男人和女人离了婚。那一天，男人如释重负，带走了儿子。

那一天，女人则后悔万分，发怔望着墙上那一把布满灰尘的二胡，这多年为啥没有仔细听听它的声音……

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黎家早春

黄会儒 (保亭)




   早春的阳光是煦煦的，早春的晨风是柔柔的，早春的雨露是甜甜的……

   禁锢一冬的枝条，偷偷抽出嫩绿的叶芽，迎着柔和的晨风慢慢舒展开来，轻轻接迎金色的阳光，痉挛的脉络里涌动欢快的春潮。

   内心交织着多么漫长的渴望和期待的泥土，经昨夜甜甜春雨的淋湿，冒出缕缕芬芳的湿气。小草拱破温润的膏土，钻出头来，手里托着的刚睡醒的露珠正惺忪着双眼，脸上却浮荡甜蜜的笑意；杂样的野花映着柔媚的阳光，都开始荡漾满脸通红的醉意；蝴蝶绕着那枝独秀的野菊，翩然起舞。蜜蜂兴奋地提来满篮的甜美，加入这春天的盛典。

篱笆上悄悄开放的喇叭花，迎着春风频频舞动，为联欢会吹响欢乐和喜悦。

   鸽子的翅膀滑过天际，擦亮了天空；忙着捕食的喜鹊也没忘洒下一串银铃般的歌谣。池塘的波纹中闪动着燕翅的娇影……

   晒谷场上，年迈的老人忙着编织金秋用的谷筐，他身旁穿着蝴蝶彩衣的孩子们在阳光下奔跑，欢笑，嬉闹。

   远远地，在田间，在山坡，有一群黎家妇女，得意地拾捡春的喜讯，装在腰篓；肥壮的耕牛，伴着甜美的山歌，昂首欢鸣……

节 呵，要流连就流连在黎家的早春吧，流连在春姑娘拉开的一个真实、温暖、祥和的世界，让灼热的幻想充满你的心思，让欢乐和幸福浸润你的心田。




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作者：黄会儒，曾是《五指山吟草报》通讯员，在该报发表若干篇散文诗歌，现系海南乡土文化研究会、海南诗社会员，保亭乡土文化研究会常务理事。

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来自父亲的年味

文/青衫子

   腊月二十四这天，父亲用手机打来电话，问儿子作业写的怎么样了，什么时候回去；说明天就是二十五了，还不到时呀？我听出了父亲话的弦外之音，随口把责任推到儿子身上，说早就给他说了，让他少打会儿球，快点写作业，争取早回去……电话那端，父亲声音低沉，嗯了一声，说没事，然后电话挂了。　　

　　我不知道父亲是从哪里打来的电话，应该是在老家。每年这个时候他多半在老家，除了赶集上店准备年货，基本不出远门，多数时间在家里忙年。父亲在老家对外联络基本不用手机，多是用座机。座机安在里屋床头。墙上订着一张一尺见方的硬纸板，上面记着一些备以联络的电话号码，以家人亲戚为主。　　

　　家里安装电话以后，几乎每年的年三十晚上，远在东北的表姑总会打来电话拜年。有时候是表姑自己，有时候是她的儿子或是儿媳。别人接到来电，听到东北口音叫哥或是叫舅的，就连忙喊父亲接电话，说东北的亲戚。有时候父亲正扎着围裙在厨房里忙活，顾不得解围裙，乍伸着手，简单擦擦，很自豪地接过电话，脸上立刻迸出难以掩饰的笑容。父亲非常享受地一一问好应答，那种热情似乎一瞬间便消融了三千里地天寒地冻。接完电话，父亲会大声大气地向奶奶汇报，东北小喜儿（表姑的小名）挂着你哩，说等不忙了来看你。于是，奶奶每每笑厣如花，黄晕的灯光映满无牙的嘴洞。　　

　　父亲的手机是近两年才买的，原是为了出门打工联系方便，平时在老家很少用。每到一个新地方安顿下来之后，父亲总会用手机给我打来电话，告诉我他现在所处位置、基本情况。于是在以后的日子中，估计父亲晚上收工吃过饭了，我会隔三差五打电话简单问候一下，吃的如何，住的怎样，活儿累不累，什么时候回家等等。　　

　　年前，今年在外地打的最后一份工收工前，父亲在电话中告诉我，工程没几天了，要准备回家过年了。听了父亲的话，听到父亲谈及的回家过年，我心中略感欣慰，感觉暖暖的。或许父亲的话只是为了说明一个时间，并无深意。可是在我看来，我更倾向于父亲是要把重点放在“回家过年”上，无意中向我透露出，他，作为一个父亲，一个老人，经历一年奔波之后，对于过年的重视，对于亲人团聚的重视。　　

　　在一定程度上，我自认为能够理解父亲的心思，特别是自己做了父亲之后，这种理解与自信与日俱增。它促使我悄悄阅读父亲的心事，尽量满足父亲的小小心愿。在这种心愿中，亲情挂牵应该是最重要的，含饴弄孙是最明显的。所以当父亲在外地打工的时候，有时我会特意将与父亲沟通的机会让给儿子，让他给爷爷说几句话，让父亲高兴高兴，以电子虚拟的方式满足一下父亲含饴弄孙的“虚荣心”。其实细说起来，这种虚荣一点也不虚，是实实在在的，从来都是。可是不知从何时起，由于多种原因，我们慢慢习惯于将亲情表现物质化，而忽视了精神方面的联系和沟通，从而一点一点一天一天一年一年，造成了这种实实在在的虚空。这种虚空对人的影响或是冲击都是难以避免的，是现实存在的，几乎与年龄成正比。对此，我自信能感受的到，虽然自己的感受不一定够深。我也相信许多人能感受的到，尤其是身边的亲人，比如父亲。　　

　　从外地打工回来以后，父亲的手机停了，说是用不着。现在父亲的手机又启用了，很明显的，他是借此向我传递一个信号，如果他的孙子------我的儿子一个人提前回家过年需要他接站的话，打手机就行了，不用担心因为打座机找不到人而误事。要知道，在父亲心中，亲孙子回老家过年是件天大的事，天经地义，不容质疑。虽然儿子在老家的几天中，大多数时间是和家中同龄的兄弟姊妹们玩儿，和父亲基本说不上多少话，甚至有好多时间沉浸在电视节目中、玩耍中，或是呆在睡眠中，可是由于儿子所创造的实实在在的“在”，父亲依然会很高兴，很满足。在我看来，儿子似乎是一种既神秘又简单的蛊，从出生之日起，就悄悄将父亲蛊惑了，并一直蛊惑着，直至父亲生命的终结。在这种过程中，我看惯了父亲面对儿子时的喜笑颜开、情不自禁，看惯了父亲一次次携了母亲屁颠屁颠地从乡下跑到城里来看孙子，不管我和爱人的满与不满，放纵着自己作为一个爷爷对于孙子的宠溺。在这方面，父亲亦不能免俗，多数情况下也是通过零食、排骨、水果等物质表现，仅有一次，父亲拿着儿子写的作文，给予指点，指出其中的病句和错字，让我哭笑不得，免不了挨爱人的挖苦，说我还不如老爷子用心。现在儿子放假了，要过年了，父亲有着充足的理由向我并间接向爱人下命令，让他的孙子回家过年，而且申明要早点回去！作业写不完的过完年后再写！　　

　　随着年龄增长和阅历的增加，我不知道这是不是能称得上是一种理由或是规律，对于过年，我在心里渐渐有些漠然，感觉过年越来越像一杯渐冷的乏茶，颜色味道都淡了，激不起自己想之往之的强烈欲望------吃不想，穿不想，玩儿也不想。诸种不想后面似乎隐藏着一种浅浅的厌世，一种隐隐的悲哀和无奈。随着年关临近，作为一种惯性，有时候心里会不由自主地念叨，这年味是越来越淡了，似乎想借此来激起自己对于过年的原初怀想和自然欲望。　　

　　最近一次这样想的时候，自己正在出小区。那一天阳光刚好，不淡不媚，按照惯长的弧线，掠过楼顶树丛斜斜地穿过来，将周围的一切照得温暖而亮堂。耳边隐隐传来花炮爆响的声音，由大到小，然后归于平静，寂然如常。这种寂然和平常像小区整洁的路径，天天走过，来来回回，无峰无谷，无波无澜；这种寂然和平常像路径旁修剪整齐的冬青，像半枯半荣的草坪，像草坪上没来得及打扫的落叶，像来来往往的车辆行人，像小区门口上了年岁的保安。那个保安一脸褶子，目光呆滞，在风中立着，像一截枯木桩，一身并不合体的蓝灰色保安服皱巴巴的，作为一种装备，大盖保安帽、红色袖章和手中持着的对讲机，丝毫掩饰不了他身上由里而外散发出来的百无聊赖。有一次，父亲进城路过小区门口，曾随口说起那些上年岁的保安，说年龄大了，重活做不了，干这活儿也行。当听说当保安挣钱少、值班紧，特别是过年时候放假没准等弊端时，又一口推辞了，说过年咱家里那么一大家子人，给多少钱也不能值这个班，受这个罪，言语和神情之中透出不容质疑的坚定。这让我既温暖感动又心生羡慕，羡慕父亲心中年味的浓重，感动源于父亲的年味传递。　　

　　相对于我们这一代人，父亲心中的年味相对是浓重的，这从他对于年的重视程度上可以轻易看出来。相对于他自己，相对于过去，我认为父亲心中的年味其实也是渐渐变淡了。在我的记忆中，父亲早年时候对于年的重视程度比现在要高许多，差不多是进了腊月门就慢慢张罗起来。腊月初八腌“腊八蒜”；腊月二十三过小年、扫房、送灶王爷上西天；然后是赶集上店置办肉蛋菜蔬，花炮祭品；二十六、二十七蒸馒头、蒸包子、蒸年糕；二十八炸藕盒、炸丸子；二十九蒸肉；三十上午贴春联，请爷爷娘娘、准备团圆饭，下午剁馅活面包饺子，晚上吃年夜饭，守夜；年初一拜年；年初二上坟，待客，一直忙到初十左右待完客才算忙完。和别人家的男人不同，在过年的问题上，作为当家人，父亲不仅劳心，而且劳力。因为父亲早年学过一点厨艺，所以在过年关于吃的一系列具体问题上，基本上都由父亲亲历亲为，奶奶和母亲多是打打下手，干些不需要多少技术含量的粗活。当一切准备停当之后，父亲才能换上过年的新衣服，以当家人的身份，领着一家男女老少，按照当地过年的习俗规矩，或请或送，或跪或拜，或吃或喝，或鸣或放，来完成过年的盛宴。这些场景既是简单的，又是复杂的，既是明晰的，又是模糊的，既是严肃的，又是活泼的，既是神秘的，又是自然的，是夜幕降临时的长明灯燃起，是红纸黑字的新春联在门楣上熤熤闪光，是大小爆竹在院子中爆响时的硝烟升腾，是奶油蛋糕吃在嘴里时的甜美如蜜，是肉饺子咬一口嘴角冒油，是白酒抿一下绵、香、醇、厚，是一大群族人进门拜年大呼小叫……有着诗意的温暖，有着同族同宗的亲近，有着色香味俱全的具体实在。在诸多场景中，父亲首当其冲当仁不让，他是家庭的领导者、当家人，是基于血缘基于亲情的过年习俗的拥护者、实践者，他把自己的热情和责任倾注到每一个具体事件每一个具体细节中，用虔诚的跪拜、美味的吃食、如火的态度，将一大家子人的年火烧得旺旺的，热热的，甚至无暇顾及一年年过下来，自己越来越老，越来越疲惫。　　

　　爷爷去世早。爷爷去世之后，父亲口中的一大家子人可以概括为以奶奶为首的四世同堂。虽然在村子里，四世同堂的不只我们家，但是父亲对此依然很自豪，认为这是一种福。这种福和自豪在过年时候表现得尤其明显。在我的记忆中，最为明显的是大年夜。由于同族中奶奶的辈分、年龄都最大，所以同族的男女老少吃过年夜饭之后，都聚到我们家，男人们喝酒吸烟吃茶闲侃，女人孩子们围着奶奶炕上地上挤挤挨挨的，吃糖嗑瓜子，叽叽喳喳像一群吵嘴的鸟。这种时候，奶奶是陶醉的，享受着属于自己的天伦之乐；父亲是陶醉的，既陶醉着奶奶拥有的同种陶醉，也陶醉着奶奶没有拥有的陶醉，比如一个族人、一个男人基于过年的成就感。　　

　　在我看来，在过年这件事上，父亲是有成就感的。这种成就感溢于言表，无法掩饰。在我的记忆中，无论家境贫富，对于过年，父亲似乎从来没有烦过，从来没有像母亲那样因为过年花钱或是干活劳累而牢骚满腹。多数时候，父亲总是吸着烟，提前默默盘算，依照往年先例把该准备的东西一样一样备好，再一样一样做好，整个过程显得有条不紊，那种过程和场景让人感觉很踏实。对于这些场景，这些经历，这些印像，我喜欢统称为年味。这种年味或许每个人都会有，都遇到过，拥有过，都有属于自己的不同年味。可是在我看来，我最为钟情的年味几乎都与父亲有关，都与父亲的传递有关。对于这种年味，对于这种与父亲有关的年味，我自信有足够多的细节记忆可以支撑。这些细节就像树木的年轮，从我出生时起一直到现在，一年一年一圈一圈刻在我的身体里，融化进我的血液中，从来不曾剥离，也从来不曾消失。它们，是我生命的一部分，支撑着我关于生命、关于生活、关于人生、关于亲情等等方面的意义和价值。这些意义和价值既是无形的，又是有形的，既是无声的，也是有声的，它们既像父亲用手机打来的问询电话，又像萦绕耳畔的鞭炮余音。当然了，还有许多许多，多得就像树上的树叶，就像田间的麦苗，就像满天的星斗，就像冬日阳光下河面上泛动的粼粼波光。这些意义，这些价值，这些细节记忆，几乎都与父亲有关，与父亲的传递有关。在接到父亲电话的一刹那，我又一次真切地意识到了这一点。这一点对我很重要。在潜意识里，我需要这种召唤，需要这种来自父亲的唤醒，我期待着自己心中对于年的漠然在这种唤醒中得以荡漾、温暖，积极、向上，就像父亲一直希望的那样，就像父亲一直喜欢的那样。　　

　　作为一个父亲，接到父亲电话以后，我把父亲传递给我的这种与年味有关的唤醒传递给儿子，告诉他，爷爷来电话了，问他什么时候回去，让他提前做好必要的准备。儿子正在戴着眼镜看电视，他躺在沙发上，穿着睡衣，裸着脚，沉浸在《蜘蛛侠》的情节里，嗯了一声，说知道了，什么时候回去也行。对于儿子的这种漫不经心，我心里隐隐生出一种怨气，感觉似乎自己的这种传递被忽视了，自己没有很好地完成父亲交给的任务，而造成这种恶果的正是儿子的漫不经心，正是《蜘蛛侠》里的蒙面人。当着爱人的面，我没有发作，担心起到反作用。依照往年的经验，按照爱人的“小人”之心，我这个作父亲的往往为了哄儿子早回老家过年，常常是毫无原则，恩威并重，萝卜加大棒。对此，我不置可否。为了父亲，即使有些不择手段也属正常。我的说辞是，老人还能活几年？老人不图吃不图喝，忙活一年了就盼这个时候，盼着一家团圆，做晚辈的应该尽量满足老人的心愿……于是，在儿子行前的几天里，我隔三差五地旁敲侧击，以问儿子作业为名提醒儿子。爱人对此嗤之以鼻，哼，从来没见你对儿子学习这么上心过！对于爱人的讥讽，我旁顾左右而言他，心里是隐隐得意与惴惴不安。我知道，在自己的不懈努力下，儿子离父亲酿造的、传递的年味是越来越近了。这，不容质疑。

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船儿，你快些走

黄会儒

   

   空气中流动淡淡花香的清晨，这个整夜期盼整夜激动整夜不眠的清晨，我们背起装满母亲慈祥的叮咛和父亲殷殷教诲的书包，一起来到开满苦楝树紫色小花的村口……

呵，枝头的鸟儿哟，快扬起淡绿的小喙，啄开系帆的纤绳吧，让小船儿载着你载着我载着他，载着我们这些山村孩子的馨梦，踏上求知的征程吧。

小草青翠的叶尖上盈盈闪动的清露，是我们一双双渴慕的晶莹眸子，正映着“离离原上草，一岁一枯荣”的清新诗句，映着小山坡深情牵挂着的骑黄牛的牧童的影子。

耳畔又萦绕起《让我们荡起双浆》的甜甜诱惑了。光脚丫采蘑菇的小姑娘哟，跟我们一起走吧，别再顾着采摘蘑菇了，快快把幸福的记忆装在那小小的背篓里吧……

风儿轻轻柔柔地飘动，荡漾起我们的心湖涟漪层层，牵动我们殷切的祈盼了。那是我们珍藏已久的希冀啊，如今要在风的海洋里放飞了。

哦，我们要去找寻那只绿水中浮着白毛，张开红掌拨弄清波的小仙鹅，去探访那个白云深处的人家，去听那两个顽皮的小儿辩日，去问卖火柴的小女孩如今背上书包了没有……

船儿啊，你快些走吧，把我们驶向希望的彼岸……

黄会儒，曾是《五指山吟草报》通讯员，在该报发表若干篇散文诗歌，现系海南乡土研究会、海南诗社会员，保亭乡土研究会常务理事。