澴河记事——那年•那月•那水•那人

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海棠消恨不能香

                        ——纪实散文《澴河纪事》读后



刘碧峰





孝感地域最突出的标志是什么，当然是府澴河了。府澴河对于孝感人民来说，是什么层面上的意义，毫无疑问，当然是母亲河了，因此，天南海北的孝感人，只要一提起府澴河，那一种发自内心的亲切感和依赖感，就会很自然地流露出来，血浓于水的亲情就会油然而生。

关于府河的文字，已有不少见诸于报刊，且有黄河先生的两本散文集《岁月如歌》和《趟过岁月的河》行之于世，流布甚广。而影响似乎更大一些的澴河，虽有零星简章偶现，成系列、成专著的东西却没有见到，这不能不说是一大憾事，还在我们为这个现象遗憾的时候，陈圣芳先生在孝感网·槐荫论坛上推出了他精心创作的长篇纪实散文《澴河记事》，随后又在《孝感晚报》上连载发表，不禁令人十分欣喜，澴河两岸那多姿多彩的色调，终于有摄影师的广角镜来收取，并放大后展现在人们的面前，让人们细致地品味与品赏，从而从深层次地领略到这条母亲河的伟大、崇高与宽容。

与许多名川大河相比，澴河也许算不上什么，但澴河虽小，却也有着悠久的历史，它起源于河南灵山，注入长江，流经中原文明和楚文明两大文明起源地块板，哺育了百万生民，在它的两岸，古往今来，有无数仁人志士演绎了无数可歌可泣的壮举，更有无数父老乡亲以其平凡而坚韧的生活方式，给岁月增添着动人的内容。有伟人说过，人民创造历史，就宏观角度来说，这话确是永恒的真理，我们来看今日澴河的崭新面貌，有哪一点不是两岸人民的智慧和力量创造的呢？

也许正是基于这一点认识，陈圣芳的《澴河记事》，主要把视角放在澴河两岸人民的日常生活上，写浓得化不开的的乡情，写扑鼻而来的乡土气息，写平常百姓家的快乐与苦恼，写澴河儿女的大气派与小心眼·····，也正因为作者以平常心写平常人和平常事，作品甫一问世，即受到吃澴河水长大的以及正在吃着澴河水的广大读者的热烈欢迎，形成洛阳纸贵之势，毫无疑问，作者平民化的创作立场，吾爱吾乡的创作情感，朴实亲和的创作手法，是这部作品得以成功的基础。

平民化的创作立场，是很多写作人都在追求的东西，但很多人终其一生，也没有把自己的位置摆正，因此他们写出的文字，远离现实，远离人民，遭到人民群众的拒斥是可以想见的。平民化的创作立场并不是说作者出身于平民就可以做到的，我们看许多曲高和寡的超现实主义文学、先锋派、象征派诗歌等等，几乎大多数作者的出身都是城乡平民阶层，因此，关键还是在思想的倾向性。还是在这一点上，陈圣芳始终让自己置身于澴河百姓的群体中，写他们的喜怒哀乐，写他们的家长里短，我们看到吊酒出锅时村民们兴奋的神情，我们看到那个年月农村小孩读到小人书的满足，我们看到运动年月给农村造成的伤害，我们看到夏夜里堤畔纳凉的风景，我们看到在澴河里捞螺蛳蚌蛤的喧闹，我们看到了下鱼、刨草皮、拾粪、看电影、讨媳妇等等典型的澴河两岸农村某个时段的“日子”，这都是群众最熟悉的生活，很自然地，会受到群众的认同和喜爱。陈圣芳在写作中，没有去着意拔高人物形象，没有去净化乡民的行为和语言，也没有掩饰农村一些落后的现象，也没有把自己打扮成布道者去指点群众的迷津，这也就是我为什么说作者具有平民化立场的原因之所在。

家乡一词，有广义与狭义之分，很明显，陈圣芳的家乡情结，指的是后者。他的笔下，流动的都是他生于兹长于斯的村野风情，《澴河记事》的字里行间，都注入了他对故乡，特别是老家的一腔挚爱。故乡不是由简单的两个字组成，故乡打在人心里的烙印是故乡人的形象、地貌特色以及风俗习惯，从这一点上来看，我感到澴河水是真正地渗透到了陈圣芳的血液中，不然，他如何能写出这种不饰浮华而真情四溢的怀乡之作。

确切地说，目前的《澴河记事》，其抒写的主要对象，是澴河边的一个小村——陈家栈楼子，是作者的出生地和成长的地方，这儿的一草一木、一水一石，都深深地扎根于作者的心中，因此这儿的一切，在作者笔下很自然的都被赋予了圣洁的光环，是那么的迷人、鲜活和引人怀想。当然，真正能让我们体验到作者浓烈情感的，还是在于作者以白描手法展示在我们面前的那一个个可亲可敬、淳厚纯朴的人物形象和充满情调的乡村故事，质朴而耿直的摆渡人白胡子大爹和聋子伯伯，一生没有孩子而对孩子特别喜爱的货郎担宝胜老哥，抑郁而终的老花狗主人撮瓢伯伯，走乡串巷的吹笛人，勤劳精细的吊酒把式尚师傅等等，其形影读后长久地在脑中旋回；而游泳与溜冰中的险情，偷瓜的童趣，“扪碗”下鱼的快乐，运动年月的荒唐做法，生产队长收鸡蛋的“花板眼”等等，这些饱含酸甜苦辣的小故事，则使人情不自禁地想起过往的岁月和往昔澴河的乡风·····作者正是通过这样平写常人碎事的笔法，寄寓满腔的热爱家乡的深情，让人读来犹如春风扑面，亲切而自然，不知不觉间融入进去，与作者游走于澴河岸边，为它的欢喜而欢喜，为它的悲伤而悲伤。

《澴河记事》之所以能够达到上述这样的效果，在很大程度上取决于作者采取的这种朴实亲和的创作手法。立场和情感，是依赖于创作手法来实现的，否则，将是空中楼阁，好看是好看，却无以支撑，难以立起。在《澴河记事》中，作者不在追求华丽上着力，也不在修辞上卖弄，而是在人们耳熟能详的物事上运笔，尽量地把“我”的亲历、亲闻、亲见凸现出来，用不温不火、不急不躁的行为方式娓娓而述，使人读来感到温馨而亲切。

《澴河记事》中的好多故事，比如撮瓢伯伯怒杀偷吃猪油的老花狗后抑郁而死、早平哥装富骗取兰姐，父亲在“社教”运动中的挨整等等，都是可以写得大开大合和轰轰烈烈的，但作者采取的都是平实的叙述方式，好像在与我们唠嗑、拉家常，晃忽之间以为就是自己刚刚看到的事情，不自觉地就沉浸到那些场景中去了。

最值得令人称道的，是文中无处不在的、独具澴河风情的童趣描写，这也是本文最有特色的创作手法之一。作者以细腻的笔法，把澴河岸边农村孩子单纯、明净、机灵而又调皮的可爱，写得极为精致，一些童谣和土语的恰到好处的运用，又极有力地增强了氛围，而作者对澴河的牵挂、对故乡的挚情，也都是通过一个个、一群群孩子的眼光和故事来放射的，也就使得情感更加真实、更加自然、也更加明净，也就使这个文本显得极为朴实、极具亲和力。

《澴河记事》之所以能够广受欢迎，产生如此的影响力，当然不仅仅是我所说的这些特点所能够概括的，它的文学的、史学的、民俗学的等等方面的意义，都很丰富，我这篇小文不可能进行全面的探讨。我之所以提笔写这篇小文，主要还在于澴河、孝感的母亲河，终于有人献上了一部像样的文字来抒写它，抒写它的风貌也抒写了它的灵魂，我是为此而高兴。清代诗人袁枚有诗云：兰草同心多半弱，海棠自恨不能香。我想，在此以前，澴河一定会有同感，这样一条具有悠久历史，这样一条极具风情，这样一条明媚动人的孝感的母亲河，怎么就没有人来写它、展示它、讴歌它呢？现在好了，陈圣芳积其心力，拿出了这部厚重的作品，为描写澴河题材的作品开发带了个好头，一花引来万花香，更多澴河题材的作品一定会相继产生。海棠消恨不能香了，澴河不再有遗憾了，我们期待着陈圣芳写出更多的好作品，我们也期待着更多关于澴河的好作品问世。





孝感市文联



（作者系孝感市文联副主席、孝感市作家协会主席）

这一评论是刘老师认真阅读了我的前40篇所撰写的，感谢刘老师对我的鼓励

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找一上午才找到这帖子。