★★★《孝南教师文苑-写字教学参考专辑》电子快递版/2012年6月-初夏号★★★

教师之友网 · 发表于 2012-1-3 10:08:30

上海组织写字等级考试让中小学生写一手好字　2012年01月02日　作者：董少校　　来源：中国教育报

点面结合培训师资开展多种教研活动组织写字等级考试

上海让中小学生写一手好字

　　本报讯（记者董少校）语文教研员杨广琪这些天忙得不可开交，马不停蹄奔走在上海各区县之间。受市教委教研室委托，他正为中小学语文教师及教研组长进行写字教学专题培训，四处撒播写字教育的种子。
　　2011年6月，上海市教委发布《关于进一步加强义务教育阶段学校写字教学的若干意见》，随后推出一系列举措，促进写字教育的开展。通过点面结合进行师资培训，开展各层面的教研活动，进行教师书法比赛，组织写字等级考试，提高教师的写字教学水平。
　　上海市教委教研室在各区县进行写字教学巡回报告，依据年级特征点面结合，一二年级语文教师全部参加，三至九年级由语文教研组长参加。报告的内容不仅包括宏观层面的写字教学意义、教学总目标，各年级的教学内容要求、教学建议、评价意见、保障措施等，还结合教例，从微观层面传授生字学习、汉字笔画结构等内容。
　　区县教研部门还专门研究义务教育阶段写字教学的教学规律和评价方法，安排教研人员指导教师开展写字教学工作。各教研室纷纷组织开展写字教学主题教研活动，进行相关课堂教学展示，引导教师重视写字教学，并总结提炼特色做法。如奉贤区教育局教研室提出，语文老师在备课时，必须包含指导写字的预设，让写字教学融汇在课文教学过程中。
　　在学校、教师的评估评价方面，上海制定了落实写字教学的保障措施，教育行政部门把学生写字习惯、技能和水平纳入学校教育质量的评价标准，并纳入规范汉字书写教育特色学校的评估。
　　对于《意见》发布后的首次写字等级考试，上海市教委研究室主任助理谭轶斌说，“上海市中小学写字等级考试已实施十多年，以往是学生自愿报名、个人负担费用，现在则是必须参加、政府埋单，恢复其学业水平测试的功能。通过这种改变，形成一种对写字的强大促进作用。”
　　《中国教育报》2012年1月2日第3版

教师之友网 · 发表于 2012-1-3 10:34:31

中小学书法课须“四有” 2011年08月29日　作者：张传发　　来源：现代教育报

　　根据教育部网站26日公布的通知，我国将在中小学校通过有关课程及活动开展书法教育。通知要求，在义务教育阶段语文课程中，要按照课程标准要求开展书法教育，其中三至六年级的语文课程中，每周安排1课时的书法课。(据8月27日《京华时报》)
　　教育部要求小学三至六年级每周至少上1节书法课，此事要想“好事办好”，上上下下必须共同努力做到“四有”。
　　要有战略高度的“新认识”。现在的“重视书法”不仅仅是传统意义上的“小学描红”，也不仅仅“为美而术”，首先应该认识到，这是在拼命留住中华民族的“根”。现实的情况，不仅是中小学生离开电脑不会写字，而是不少中文系的大学毕业生也越来越多的“不会写字”了，长此下去，汉字这棵大树将“头重脚轻根底浅”，汉字这一中华民族之“魂”说不定哪一天会被我们这一代人弄“丢”了，因为这种“丢魂”过程是个“渐进式”的。所以，中华民族要想实现“伟大复兴”，起码要让自己的文字“叶茂根深”起来。
　　要有一套好教材。新时代的书法课，不仅仅是“描红”，也不仅是“鉴赏”，更要紧的是要让我们的下一代大致掌握一些常用字的“内在结构”。譬如说，当今的“奔小康”，古人的理解就是“富裕”，所谓“富”，即“宀、一、口、田”，古人的理解是“人人有屋住，人人有田做”，现在我们的理解是“安居乐业”;“裕”，即“衤、谷”，就是“有衣穿，有饭吃”。再譬如，“甄”这个字，应该说是由“西、土、瓦”所组成。也就是说，书法课的教材，其重点应该是系统地引导我们的下一代“离开电脑会写字，且写好字”。
　　要有一支过硬的书法教师队伍。今天的书法，不是可有可无的“副科”，也不是自娱自乐的“休闲课”，所以，“留住中华民族的根”，这支老师队伍必须受过严格的专业训练而精通业务，不能仅仅是“美术、艺术”而光有“术”，更要有本事将汉字结构之“核”一代一代传下去。
　　要有“书法考题”。书法课，不是玩“花拳绣腿”，不是玩“太极”，起码，或初中毕业考试，或高中毕业考试，语文试卷里要有一定的“书法考题”，毕竟，“写好字”是学好语文“基础的基础”。反观之，唯有这种“书法考题分数”来倒逼，“硬笔书法”才能真正“硬”起来。（张传发）

教师之友网 · 发表于 2012-1-3 10:38:12

化解“汉字危机”从中小学开始　2010年12月22日　作者：严寅贤　　来源：光明日报

　　严寅贤
　　若干年来，所谓“汉字危机”（提笔忘字，写不好字，不会写字）现象被持续性地高度关注。
　　毋庸讳言，“汉字危机”已成不争事实。当下，最重要的是，我们应当冷静，应当认真思考如何去做，尽快去做，有效去做，以应对乃至最终化解这种危机。
　　需要特别指出的是，成年人“提笔忘字”与未成年人书写能力下降相比，后者危害性更大，更令人担忧。因此，我们认为，化解“汉字危机”，首先应当关注中小学汉字教育。
　　曾经的中小学习字课为几代中国人留下了弥足珍贵的美学记忆，为几代人打下了坚实的汉字书写基础。改革开放以来，随着国家有关部门的要求，习字课在一些小学逐步恢复，但一是师资匮乏，二是现有师资不理想，三是没有统一教材，没有课程标准。而中学（初中）习字课的开设在全国初中校几乎均为“盲区”。
　　我建议将习字课改为书法课，并编写统一教材，制定书法课程标准等。需要指出的是，书法课绝不仅仅是练习写字，而应当弘扬中华民族书法文化，拓展书法课的丰厚内涵。比如，可以讲“六书”，通过造字原理，挖掘汉字的文化内涵；可以讲书法艺术，阐发汉字的美学内涵等等。
　　同时，若干年来，在中国许多地方，尤其是经济文化发达地区的中小学，教室黑板的传统功能日趋式微，以致于黑板成为“白板”。此举既损害了教师自身的汉字书写能力，又丧失了教师面向学生的应有的书写示范力，可谓“一举两败”。
　　有鉴于此，建议国家有关部门制定必要的政策法规，明文规定中小学课堂教学中，各学科教师必须有必要的一定量的板书内容，绝不允许多媒体课件占据课堂教学全过程。各级教研部门或其他职能部门（教研室，教师培训中心）在评价各级各类研究课、示范课时，对有无汉字书写可实行“一票否决”。
　　另一方面，我建议国家教育行政部门应对高考语文命题进行必要的行政干预，要求国家考试中心和自主命题的有关省市，积极强化对学生汉字书写实际能力的有效考查。这类试题呈现方式很简单，既可在各类阅读题中让学生随文随句随词语“填空”，也可单独命题，让学生根据拼音写出相应汉字。
　　当然，我们亦可寄希望于未来电脑高科技的进一步发展。比如有一天，键盘或许会升级为高智能写字板，用户在写字板上写出汉字后，电脑即同步瞬即自动生成电子文稿，用户可随时调整自己所需字体、字号等；若写错别字，电脑则显示空白。这对弘扬汉字书写，善莫大焉。
　　（作者单位：北京一零一中学）

教师之友网 · 发表于 2012-1-3 10:43:18

写字课上的女孩　2010年04月27日　作者：侯登强　　来源：中国教师报

　　这是一节写字课，偌大的教室，静悄悄的，孩子们正襟危坐，一笔一画地书写着。我在他们中间穿过，轻轻地，生怕扰了他们写字的那一份专注——刚才我那样渲染：“你书写的每一个文字都是独一无二的，都是你的作品……”看来，眼前的孩子都已经找到了书法家的感觉了，竟有了一丝窃喜。
　　抬头看见那个女孩儿，坐在那里，手里是一本装帧精致的书，不过她不是在看，而是用她的嘴唇来回的在上面舔舐，仿佛上面涂了蜂蜜一般。练字本就平躺在她的书桌上，钢笔已经被撂在了一边……还好，那双眼睛没有看我，愣愣地，一直看着前方——或许此刻她已经真的忘记了现在是写字课了吧。
　　咳嗽一声，想告诉她：别发愣了，别人都快写完了！心里也有不忍，毕竟哪位教育人士说过：发愣也是孩子的权利。
　　还好，她听到了，那双眼睛有些惶恐地看我，麻利儿的，那本书被她塞进了抽屉洞。我把视线移开，已经注意到了，接下来她知道该做什么，那一刻，我有些许欣慰。
　　想错了，她看了我两眼，或许以为我的咳嗽并不是针对她。她笑了，自己吓了自己一跳……这个孩子又开始了自己的游戏。开始翻弄书包，放在凳子上翻，放到桌面翻，低头——抬头，抬头——低头……如此翻来覆去，乐此不疲。
　　我看不下去了，虽然也知道要提醒她会影响周围的孩子，但还是走到她身边去，说道：“你能把写的钢笔字让我看看吗？”心里期待她已经写完了，是我误会了她多好。慢慢拿过她的本子，上面稀稀落落地写着几个字，分明，她的心没有在这里。看我的眼神已经不再是刚才那般轻松，她递给我本子的那一刻，就开始准备接受批评了。我眉头当时一定是皱着的，可努力不让自己发火——这是一种很严峻的考验，我知道一旦大声批评，整个班的情绪就会受影响，何况，眼前的女孩已经处在恐惧中了，批评只会让问题变得更糟。拿过她身边一个学生的练字本，数一数，随意地一句：“哟，写得真好，你一直在用心地写。”这样去表扬另一位同学，只是想给那个走神儿的她提个醒——再一次，我努力用这样的方式提醒她，不想轻易伤害到那份脆弱的尊严。
　　慢慢走开了，别让她再那么紧张。教室里的书写还在继续，男生们写得大气，女生们写得隽永，相信每一次的落笔声，每个人都可以清晰地感知。我走到教室的前方去，看他们写字的神情，一阵感动……
　　还是那个女孩儿，已经没有了刚才的紧张，她低头写着。不过，我看清楚了：那不是练字本吧，一张纸而已，不，确切地讲是一张纸，她在上面涂写着，边写边笑，眼睛还不时地看着她的同桌。我知道，这是她们在传纸条对话了。这孩子！我一时竟有些泄气了——刚才的提醒是不是又失效了？这个孩子不是在挑战我的忍耐极限吧？我开始怀疑自己的判断了。老师是很容易被学生控制的，我深信。只要老师变得急躁，情绪上失控，就会失去对孩子的教育影响力。面对这样的孩子，克制自己的情绪，努力让自己跳得远一些再看，或许是最好的方法。
　　我若无其事地走过去，随手将一张纸条丢在她们桌上，那上面，我送给她们这样的句子——写纸条实在是一种很好的交流方式，至少没有影响别人，如果是在课下或者放学之后进行这样的交流会更好……她们看看我，伸一下舌头，笑了……趴在桌子上，认真地写起来。
　　女孩儿一节课没写几个字，当她走神儿的时候，我几次都想告诉她：“孩子，你的时间去了哪里？在琐碎的小事情里，你已经浪费了很多宝贵的时间……试着让自己专注起来。”可这样的说教是不是真的管用呢？我努力地一次次善意地提醒她，我相信哪怕是一点点的呵护，哪怕结果是一次次的反复，她终究会明白的：其实，老师并不软弱……
　　（侯登强作者单位系山东省济南市历城区王舍人镇滩头小学）

教师之友网 · 发表于 2012-1-7 19:32:28

校内开课难校外培训班火书法课为何冰火两重天　

2012年01月06日　　来源：光明日报

记者来信·校内开课难校外培训火

书法课为何两重天?

　　编辑部:
　　国家教育部颁布《关于中小学开展书法教育的意见》后，要求全国各中小学从去年秋季开设书法课，培养孩子正确的写字姿势，养成良好的书写习惯。消失了近20年的书法课再回课堂后，一个学期过去了，在乌鲁木齐，记者发现一个奇怪的现象:校内开课难，校外培训火。书法课校园内外为何“冰火”两重天呢?
　　在乌鲁木齐市天山区一所小学里，六年级的学生此学期满打满算只上了两节书法课，而且都是由语文老师来教的。由于没有专业老师，学校里，学生们只能拿教材描红。在采访的20多所学校里，每所学校书法课都存在打折的情况，一半的学校至今还没有开设书法课。
　　可当记者来到乌鲁木齐市业余美术学校等一些校外培训班时，情况却与校内反差巨大。
　　在乌鲁木齐市高新区(新市区)河南西路的一所美术书法培训学校里，共有60名学生被分成不同程度的班级在上课，每个班不到10名学生，培训学校负责人称:生源不错。而生源几乎全是中小学生。
　　家长们表示，学校里的老师在书法教学上太不专业了，课时也难保证，想深入学，还是到校外去学才对。
　　书法课不能落下，老师又没有专业的，针对此情况，乌鲁木齐市部分学校开始积极想办法，探索外请专业书法老师。乌鲁木齐市第1小学邀请了新疆书法名家席时珞和郭际来学校指导学生练习书法;市第18小学请了博杨书画院的老师给所有老师进行书法培训等等，但学校在高兴之余，也有担心，专家毕竟是义务教学，什么时候给学生上课无法保证。
　　采访中多位学校领导均表示，作为新开设的课程，人员编制应该得到人事编制部门的认可，这样才能保证队伍建起来。在没有彻底解决专业任课老师资源前，教育行政部门要尽快统一组织现有老师进行培训。另外，书法课教学需要专业的教室，现有的教室让许多学生在书法课上摆不开姿势。这些问题怎么解决?学校和家长都希望教育部门尽快利用假期做出安排，别让书法课又成了一个摆设。
　　本报记者王瑟

教师之友网 · 发表于 2012-1-22 10:25:28

下一楼：[孝感]周启明书法

教师之友网 · 发表于 2012-1-26 16:37:29

教师之友网 · 发表于 2012-1-28 12:41:09

书法与文化传承

——刘梦溪谈书法和国民教育

中国文化的所有东西几乎都可以在书法中看到，尤其是中国文化的精神、气韵、结构，大都在书法中有所表现。

书法是最个人化的艺术，它的书写是一个人完成的，个人的风格特别突出。书法与人的境界品行，书品和人品，是紧密联系在一起的。文章可以瞒人，字不能瞒人。

书法所遵循的是自由秩序原理。凡书写，都是一种秩序。章草也是一种秩序，可以说是秩序的变体。但书法是秩序，也是自由。在秩序中我们看到一种生命的自由。我主张不仅“临文以敬”，也要“临书以敬”。

李一：我们想请刘老师谈谈书法问题，您研究传统文化，一定会注意到书法在传统文化中所处的地位。还有对当下的书法教育，您有什么看法，有什么具体建议？希望给我们谈一谈。我们刊物的栏目主持孟繁玮，她准备了一些问题，一起向您请教。

刘梦溪：我对书法没作过专门研究，只是喜欢而已。你们希望我谈的，我想主要还是书法与文化传承问题。我们有几千年的历史，有悠久的文化传统，有丰富的文化典范，但不能不承认，从晚清到“五四”，包括五十年代以后，我们对自己文化传统的价值评估，存在一些问题。似乎要走现代化，只有吸收欧美的文化，自己的文化是要不得的。其实一个民族的固有文明跟现代化没有必然的冲突，恰好现代性需要和本土资源结合起来。这个问题从学理上讲，今天已经没有太大的障碍了。但百年以来社会转型带来的文化传统的流失和文化断层，却是不争的事实。书法是一个显例。大众书写工具改变了，铅笔、钢笔、圆珠笔等代替了毛笔，是书法在现代条件下不能很好发展的社会环境方面的原因。但中小学长时间取消书法课，则是教育管理部门的问题了。
文化传承，书法的角色很重要。我们的传统文化里面，缺少工具理性，很多文化的东西都不具有可操作性，因此传承起来绝非易事。但有几种似乎例外，一是中国菜，需要动手操作，从古至今，几大菜系，绵延不绝。二是中医，需要临床，一直传衍到今天。三是中国功夫，现在已经传播到世界上去了。第四，我认为就是书法，代有传人，作为中国文化传承的渠道手段，再方便不过。可惜一个时期现代人和书法失之交臂了。

孟繁玮：那么，您认为书法在中国文化中占有怎样的位置呢？

刘梦溪：我在谈文化传承的文章里讲过一个观点，我说，几乎中国文化的所有东西都可以在书法中看到，尤其是中国文化的精神、气韵、结构，大都在书法中有所表现。结构这个词，中国古代没有，是晚近外来的概念，但汉字的一个特点是她的结构美。早期的汉字本来带有具像的特点，但“六书”形成后，主要成为一种抽象的表意的文字，因此可以现代化，可以不受电脑的限制。不像埃及的法老文字，只是一种毕工毕肖的事物的描画，不能在现代生活中发用，只能成为供观赏的古董。汉字和现代性无任何矛盾，在现实生活中越来越显露身手了。现代的一些设计理念，常常借助于取材于汉字。甚至站在后现代主义的文化立场，汉字也是不可或弃的艺术之友。书法艺术的发挥余地，越来越大了。汉字既是中国文化的载体，也是中国文化的精神轨迹，

孟繁玮：汉字的的文化精神问题能否再作一些具体阐述？

刘梦溪：我近来关注的重点是中国学术思想的源头，是六经。因为这涉及中国文化背景下的信仰问题。我对“敬”的概念重新作了阐释，认为“敬”是中国文化的带有终极意味的价值。“敬”在六经中反复出现，也是《论语》和《孟子》的基本理念。“敬”不仅是对他人的尊敬，也是个体生命的内在庄严，甚至跟信仰有相当大的关系。“敬”在书法里的表现，主要体现在汉字的结构中，结构本身就是一种秩序。书法可以培养人的“敬”的精神，古人讲“临文以敬”，不光是作文章，文字书写本身也需要诚敬的态度。因此我主张不仅“临文以敬”，也要“临书以敬”。
我的理解，书法本身是一种文化秩序。甲骨文有神秘的庄严，金文有礼制的庄严，魏碑反映的是礼仪的秩序，楷书反应出整齐凝重的秩序感，都令我们望而生敬。书法的秩序是和社会的文化秩序和个体生命的秩序结合在一起的，书写者把个人的生命投射到一种浓缩的变化了的秩序中。凡书写，都是一种秩序。章草也是一种秩序，可以说是秩序的变体。但书法的特点，是秩序，也是自由。在秩序中我们看到一种生命的自由。如果说金文、甲骨、隶书、楷书，更多体现的是秩序，行书、草书更多体现的是精神的自由。可是书法的自由本身也是在秩序中的自由，作个比喻，书法所遵循的可以说是自由秩序原理，海耶克的一本书叫《自由秩序原理》。

李一：这个比喻好，李泽厚说书法是带着镣铐跳舞，您说书法遵循的是自由秩序原理，非常好的比喻。

刘梦溪：自由本身就是一种秩序，但在书法里既能看到自由又能看到秩序。另外，书法也是最个人化的艺术，它的书写是一个人完成的，不能几个人同时书写，个人的风格特别突出。因此书法与人的境界品行，书品和人品，是紧密联系在一起的。字如其人，确实如此。我们从书写中的文字中约略可以看到人的品性的正邪、善恶。文章可以瞒人，字不能瞒人。钱钟书先生就认为“文”不一定尽“如其人”，文章可以作伪，可以把自己的心性隐藏起来。但字决不能作伪，一个人的性情、精神、品行，常常在字里毕显无遗。柳公权有句话“字歪则心不正”。常年居住在澳大利亚的柳存仁教授，他研究道教和中国古典小说，中外闻名，晚年中过风，因此写字容易歪向一边。他几次开玩笑说：“心正字正，我深为警惕。”可见书法在中国文化中的位置，是不可取代的。

孟繁玮：您曾说“国学不需要过热”，但是近年来国学已经成为社会上越来越热的话题，媒体关注比较多，相伴而生也导致了对文化本身产生的一些误读。在中国传统文化的传承问题上，避免误读尤为重要，其中也包括书法和书法教育，对此您怎么看？

刘梦溪：现在都大家都在讲国学，其实很多人没有弄明白到底什么是国学。国学和传统文化不是一个概念。传统文化的概念非常大，所有传统社会的文化，都是传统文化。书法就就属于传统文化，可是不能简单讲书法是国学。国学有过不同的定义，最早是章太炎写的一本书叫《国故论衡》，后来胡适、傅斯年等提出了“整理国故”的问题。1923年北大国学门出版《国学季刊》，胡适在发刊词中提出，“国学”就是“国故学”的简称。这个定义把中国的历史和文化都包括进去了，太泛，所以学术界没有采纳，后来大家比较一致的看法，认为国学就是中国固有学术。但固有学术包括的内容也太泛，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋代理学、明代心学等，还有儒释道，实际上还是太过笼统。
1938马一浮在浙江大学的国学讲座中，提出了一个新的国学定义，他认为国学就是“六艺之学”。“六艺”就是诗、书、礼、易、乐、春秋“六经”，这是中国文化的最高形态，是中国学术的经典源头，是中国人立国、作人之本。认为“六经”是国学，就像基督教文化有圣经、伊斯兰文化有可兰经一样，把中国文化的最高典范作为国学，我非常赞同这个观点，事实上按照中国文化的传统，历来都是这样做的，传统社会的国立学校、民间书院，都是讲授和传授“六经”。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是进入“六经”的桥梁。因为“乐经”不传，剩下了“五经”。
如果认同“国学”是“六经”的话，就可以和国民教育结合起来。所以我主张在中、小学开设国学课，以《论语》、《孟子》为主，慢慢再选读“六经”。这样的国学是不可能热的。书法是文化传承的一个手段、途径，具有实践性和操作性，不存在热不热的问题。主要是要重视起来。小学可设国学课，也可以设书法课，作为全民教育的一部分。

李一：我们《美术观察》前两期对王文章部长作过专访，他就提出要设立书法课，让书法进入国民教育，反响很热烈，也许这个问题会有很好的进展。

刘梦溪：那太好了，我举双手赞成文章院长的倡议，这是国民教育的大事，希望能够得到实施。书法不仅是一门艺术，而且是一种文化方式，它可以提升人的心性情操，可以作为品德教育的一环。一个人的品德有瑕疵，内心不干净，心中有私念的计较，书法不可能是庄敬堂正的。小学书法应从楷书的学习开始，一笔一划，注意汉字的结构，体会人的同时也是中国文化的庄重与恭敬。

采访者《美术观察》主编李一、栏目主持孟繁玮,载《美术观察》2010年第7期

教师之友网 · 发表于 2012-1-28 12:41:45

我们大家都练练写字吧

刘梦溪

我前面谈书法的文字，是去年夏天接受《美术观察》编者采访的一次谈话，觉得所谈内容尚没有过时，才在上周贴于自己的博客。不料反应颇为热烈，除个别读者微表置疑，百分之九十以上的留言都是赞成的。我的关于小学应该开设书法课的倡议，也得到很多有识者的响应。
不过今天我要扩大这一议题，正式提出，不仅小学，中学乃至大学的学生，都应该练习写字。所以产生此议，由于今天参加了一整天硕士研究生招生考试的评卷。试卷回答的如何？考生水准怎样，不便在这里齿及。单就卷面的文字书写而言，真是不敢置信。可以说，绝大多数的考生字写得都是很差的。写的比较好的不超过百分之二。要知道，报考硕士学位的，基本都是大学本科毕业，已经受了十五六年的正规教育。边阅卷边感叹于心。很多不是一般的写的不够好，而是的的确确地“不忍卒读”。当然考试考的是基本训练和基础知识，不是考写字。即使字不好，题答对了，也不能扣分。可是朋友们！看不好的手写文字，它乱我们的心呵！
所以我要郑重提出，不仅小学，包括中学和大学的学生，都应该好好地练字。汉字是中华文化传承的功臣，大家都晓得了。但文化传承是代代相传，一棒传一棒，不应让文化传承的接力棒在我们手里断失。清儒说“读书必先识字”。我说，在今天，不仅需要识字，还需要写字，而且把字写好。电脑的便利，无人不知。可是这东西的大坏处，是使得我们年轻一代不会写字了。
我们的汉字是很美的，她有结构美，有韵律美，有形声美，有会意会心之美。这还不是说的书法，只是汉字的本体之美。我们可得对得起我们的美的汉字呵！电脑写的文字，是没有温度的。手写的文字，特别写给友人、情人的信函，是格外动人心弦的。不妨看看黄裳先生的一些著作，里面附有很多学苑文坛前辈的手迹，第一次翻开书页，情不能禁地忽略了书的内容，单挑那些手迹反复赏看，不忍释手，美不胜收。
那么，我们大家都练练写字吧！小学生，中学生，大学生，研究生，年轻的老师们，以及公务员，挤一挤时间，每天都写一点字吧。当然我主张最好练习毛笔字。毛笔字写好了，其它的笔，软笔和硬笔，都会写好的。同时我建议，先在小学开设书法课。用不了多少时间，耽搁不了孩子的日常功课。写书法也是健身，手动可以让我们的民族变得更聪明。
因此，我们大家都练练写字吧！耽搁不了多少时间。

2011年1月19日深夜写就

超群 · 发表于 2012-1-31 19:09:09

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