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2013年度“影响教师的100本书”评选活动揭晓

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 楼主| 发表于 2014-2-3 12:22:03 | 只看该作者
杨照:应持之以恒地保持好奇 多读读不懂的书

2013年03月11日
来源:武汉晚报 作者:王慧纯




来自台湾的作家、文化评论家杨照昨天携新作《马尔克斯与他的百年孤独》亮相武汉光谷书城、文华书城,和读者分享解读经典作品《百年孤独》。

《马尔克斯与他的百年孤独》是杨照在诚品书店开“诚品讲堂”时的讲稿,中文简体版近日由新星出版社出版发行。书中他带领读者一起品读《百年孤独》,从南美洲内战和政治背景、马尔克斯独特的童年、福克纳如何影响了他的创作等等方面入手,将《百年孤独》中纷繁的线索一一搜集、整理,引导读者解开书中的伏笔与谜题。杨照的解读角度堪称独特,例如他从“孤独”角度切入,谈及马尔克斯写作期间在妓院里寻求慰藉和精神寄托等经历……他详细深入的讲解也使读者对这部线索繁杂、伏笔众多的小说有豁然开朗之感。

昨天在讲解马尔克斯的同时,杨照也鼓励读者,去读自己读不懂的书,去接触更多陌生的东西,他以自己11岁读黑塞小说为例,“当时每天读一段《彷徨少年时》,我不懂,但我觉得很好奇。直到好多年以后,我上了高中办校刊,每天忙着做主编和大家讨论,翻到黑塞的一句话,‘每个人都必须为自己的行为负责’,吓了一大跳,这就是我自己的信念啊!书里的情节内容我很陌生,但书中讲的道理我却再熟悉不过。我没有看懂的时候,它就已经在帮我准备了。这些你不懂的书,当下你不懂,很可能在很奇特的时候它会回来,变成你生命当中很重要的资源。如果你愿意经常读你不见得懂的书,你就有越多的机会,在你未来的生命当中,帮自己储备好很多的资源。”他的阅读之道,就是“持之以恒地保持好奇”。



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 楼主| 发表于 2014-3-15 16:58:53 | 只看该作者
2013“年度书榜”:好书应潜入历史,化作永恒


 2014年02月18日  作者:吴娜   来源:光明日报
“好书应潜入历史,化作永恒”——盘点2013“年度书榜”评选热潮
  近日,由国家新闻出版广电总局组织的第四届“大众喜爱的50种图书”书单揭晓,成为此前一年各类机构年度书榜评选的收尾。
  接地气,是这张榜单的最大特色。它通过媒体推荐、专家把关、群众投票的方式产生,将“政府引导”与“大众喜爱”进行了有机而巧妙地结合。第四届“大众喜爱的50种图书”推荐活动,共有730万人次网民参与网络投票,比去年的190万人次高出284%,大大超出预期。
  各类“年度书榜”评选成热潮
  人气越来越旺的还不仅仅是“大众喜爱的50种图书”这一项。从去年11月深圳读书月十大好书评选开始,2013年的“年度书榜季”徐徐启幕,各类书榜评选你方唱罢我登场,大有越演越烈之势,成为一个引人关注的文化现象。
  本报光明书榜之年度书榜,在2013年的最后一天正式发布。此外,中国日报、中华读书报、中国新闻出版报、中国教育报、新京报、南方周末等多家纸媒,均推出了自己的年度好书榜;新浪好书榜、新浪微博年度最赞十本书、当当网年度畅销榜、亚马逊中国年度总榜、京东图书年度畅销榜、凤凰网年度十大好书、人民网年度十大热书等网络媒体榜单,也纷纷出炉;中国出版传媒商报和出版人杂志还分别联合新华网和百道网,采取了纸媒和网媒联合评选好书的模式;中国出版集团、商务印书馆、社会科学文献出版社、凤凰传媒等出版机构,也不约而同地评选出自己的年度好书榜。
  “一项有益的文化交流活动”
  “最早开展年度书榜评选活动的多是出版业内的媒体,最近几年,开始有越来越多的大众媒体介入,很多网络媒体等新媒体也逐渐参与进来。”作为最早参与年度书榜评选活动的专家评委之一,中国社会科学院近代史所研究员雷颐对这几年年度书榜评选的变化颇为关注。
  在雷颐看来,媒体重视评选年度图书,是具有积极意义的文化现象。“有人说阅读已经死亡,或者纸质书已经死亡,但事实证明不是如此,从这一股年度书榜评选的热潮来看,大家对读书还有很高的热情,阅读还是我们生活中非常重要的一部分。”
  资深出版人、韬奋基金会理事长聂震宁也认为,年度书榜的评选形成了一种越来越热闹的景象,说明这种形式为大众所乐见,是一项有益的文化交流活动。
  “年度书榜的评选对业界是好事,大家都很关注。这说明越来越多的人开始关注阅读品质。”既是出版人也是书评人的十年砍柴也对此表示肯定。
  “评选的导向性尤其重要”
  然而与此同时,几十家年度书榜密集在年末发布,上榜图书涉及上百种,让人眼花缭乱。“不同的媒体榜单体现出不同的偏好,其中既有下里巴人,也有阳春白雪。这既跟媒体自己的定位有关,也和所请的评委有关。”雷颐这样分析。
  “这一年,媒体推出的年度书榜很多,但多数还是很小众。”中宣部出版局副局长张拥军对此不无忧虑。
  从推出的众多年度榜单来看,既各有侧重,也有不少重复上榜的“热书”。十年砍柴直言不讳地指出:“有的媒体态度很严肃,在选书时有自己的一定之规;但也有一些媒体不负责任,只是跟着某些书的所谓人气走。”
  对此,聂震宁提出,由于年度书榜具有社会阅读推广的作用,因此评选的导向性尤其重要。“上榜图书应具有典型性,是一年中比较突出的图书;同时文本价值要高,就是说这些书的文本要经得起推敲,能对业界的写作和编辑质量有所促进。除此之外,上榜图书还应在社会导向、文化导向等方面有更高的要求,切忌被其他功利因素主导,要力避商业味。”
  在众多年度书榜中,好的学术类图书数量较少,这让身为学者的雷颐深感遗憾。此外,一些媒体推出的榜单,引进版的翻译书过多,而原创人文社科类著作相对较少,也引起了十年砍柴的关注:“这主要是由于当下的作者队伍堪忧,具体表现就是,年轻作者的原创水平不高,而年富力强的作者人数又相对较少。”对国内学术界和出版界来说,这些,都是不容忽视、亟待解决的问题。
  “好书应潜入历史,化作永恒”,雷颐如此来定义。年度书榜,正应由这样的一本本好书组成。新的一年已经开启,在不断地总结和思考中,我们有理由期待,未来的年度书榜,会出现更多精品力作。(记者 吴娜)





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 楼主| 发表于 2014-3-17 02:53:17 | 只看该作者
     培养终身阅读者
                                          江苏锡山高级中学 唐江澎

   语文课应激发学生阅读,从而培养有终身阅读习惯的阅读者,这是常识。但在今天仍能听到不少学者在大声呼吁全民阅读,有不少人仍在喋喋不休地论述阅读对于一个人乃至一个民族精神发育、对于一个国家文化强盛的价值与意义。不必责备他们的絮叨,要知道,一个民族到了连常识都需要人们不断澄清、提醒和告诫的时候,不能不说已经陷入了某种认识危机!
    现实不容乐观:一个学生,除了听课学教材,现在能有多少时间面对人类的精神文化遗产,进行真正意义上的阅读?一所学校,这个本该是阅读普遍发生的场所,而生活于其中的师生有多少时间在精神上与阅读发生过关联?有的高中学生,三年时间几乎没有接触过精神典籍,有的语文教师的阅读也已经是遥远的回忆,甚至有的语文教师做了班主任或学校管理者,也会规定严格的“禁读令”。如果确是个别现象,倒也不足为怪;可怕的是这种状况偏偏很普遍。如果转向社会层面看,如今的家庭,以阅读为主的精神性消费支出究竟能占多大的比例?最新的国民阅读状况调查显示,我国年人均纸质文本阅读为4.39本,大约不足以色列的十五分之一,不足日韩的一半。如果剔除学生海量练习册的贡献份额,更是让人汗颜!
    我曾随教育部全国校长高级研究班去芬兰考察,感受最深的是国家层面的阅读系统建设。当学习被定义为国家发展战略时,芬兰境内联通的图书馆系统无疑就成为实施国家战略的有效保障。在芬兰,去任何一间图书馆,你不会遭遇有什么书便只能借到什么书的境况,而会得到需要什么书便千方百计给你找什么书的阅读支持。走进芬兰的中学,几乎每所学校的每间教室都有书柜。这也许是其教育竞争力国际排名位居前三的深层原因之一。有一年,在世界阅读日里,与公众一起走入读书馆的我国总理曾感慨:“我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书。”而这种宏愿在许多发达国家里是常见的景致,在机场,在车站,捧书阅读者随处可见;因为,阅读是他们最基本的生活方式。我甚至想,一个国家的领导者,是否去听一节语文课似乎并不十分紧要,紧要的是,应大力构建公众阅读的支持系统,让阅读成为国民的生活习惯。由此而产生的影响一定会让民族发展获益。
    我们应该从时代特征上认识强调阅读的价值。一方面,视觉文化的兴盛,使阅读遭遇了前所未有的冷落。因为人们的眼光总喜欢关注那些灵动的、活跃的形象,而不愿意停留在静止的文字上。根据盖洛普的调查,承认自己在过去一年中未读任何书的美国人,从1978年到1990年,已经由8%增加到16%,翻了一番。与此同时,以漫画、卡通等对象为主,浅阅读之风也日渐强盛,难怪一位著名的小说家悲观地感慨:“对书的需求如同高台跳水,一代严肃的读者消失了!”另一方面,精神消费的多样选择,让阅读在精神生活中被严重边缘化。从“电视在隔壁”到“电视在手上”,现代人十余年来精神消费形式的变化真可谓日新月异。而仍以阅读为精神消遣方式的阅读者,难得一见;据一项国际调查显示,世界上有三十亿人平均每天看电视的时间超过两个半小时。出版市场虽然一派繁荣,但那只是表象,调查显示,教科书与杂志占其大端,即使学术书籍,人们购书的目的也多用于查询而非阅读。强调阅读尤其是对纸质文本的阅读,这是因为无论是从视觉文化产生的历史长度看,还是从其所达致的精神高度看,起码在当下它还不足以成为提升人类精神品级的主要支撑。因此,“若要增广我们的精神领域,就必须研读独具创见的思想家所呕心沥血写作成的充满智慧火花的著作”(雅斯贝尔斯《什么是教育》),即纸质文本。
    在我看来,在一个没有阅读的国家,要想建设学习型社会,要想把人口资源大国变成人力资源强国,其难度可想而知!而提升一个民族的精神品级,要从改变这个民族的阅读习惯开始。在一个没有阅读的学校,要想培养出人格健全、精神优秀的学生,实在无异于缘木求鱼!优化一所学校的教育生态,要从营造这所学校的阅读氛围开始。在一个没有阅读的语文课程里,天天乐此不疲地进行肢解式阅读教学,像黄玉峰先生痛恨那种先“五马分尸”再“敲骨吸髓”式的教学,想促进学生的智慧发展、精神成长,岂非南辕北辙!突破语文课程的困境,要从为学生大量提供亲近文本的阅读机会开始,少些讲解,多些感悟,少做点题,多读点书。
    作为语文学科背景的中学校长,我们实在应持有周国平先生的基本认识, “把受教育者引领到经典著作的宝库里,让他们了解、熟悉、领悟存在于其中的传统,受其浸染,加入到人类精神探索的伟大进程中去,不可能有比这更名副其实也更有效的素质教育了”。记得博尔赫斯曾说,天堂就应该是图书馆的模样。我想说,让学生去阅读,就是一所学校天堂般的模样。唯其如此,我们工作的地方,才不是竞技场、训练营,才可能如古德莱德所说,是“一个可以称作学校的地方”!
    现在的高中学生,课业负担繁重,甚少有时间去逛书店、进图书馆,这是个基本的事实。在锡山高中,我们尝试着把新华书店开进校园,要求新书品种与市内门店同步更新,使书香清流源源不断;并在“匡园书屋”的店堂格局上做了调整,读者自主阅览的区域数倍于图书展售的面积,学生们在课间即使不买书,也可以选一本新书在那里静静地阅读;在图书馆底楼,设置浅阅读大厅,学生随意进出阅读,不必办理借阅手续,可以用零星的时间浏览翻阅;在每一间教室的后面,专门配置一间班级书房,摆上各种工具书,摆上学生自己从书店里选来的近五百种图书,定期更换。凡此种种,都在做着这样的努力:将天堂搬到离学生最近的地方。
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发表于 2014-3-25 10:25:02 | 只看该作者
==如果:


1,如果你要了解《小学生学习报》湖北读报评报基地校[班]的动态,请到这里[实名注册]:
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=311



2,如果你是家长/学生,想与《小学生学习报》编辑直接对话,讨论问题,请到这里[网名注册亦可]:
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=87



3,如果你愿意以网络呈现方式记录你的课外阅读指导的教学实验,请到这里[建议实名注册]:
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=94



4,如果以校为单位上传学生习作,[管季超工作室]最少有3个网可提供给你网络发表途径[均请实名注册]:
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=308

http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=64

http://xnjyw.haotui.com/forum-13-1.html


5,如果你要了解[管季超工作室]四大网媒的分工,请耐心看完这个帖子:
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=viewthread&tid=68004&extra=page%3D1&_dsign=f4f51ff0



6,如果你是教师达人或想向我们推荐,请在这个专栏实名注册后发言:
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=93




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发表于 2014-4-2 14:25:38 | 只看该作者
教师需要什么样的书单 2014年04月02日来源:光明日报
CFP
  俗话说,给学生一滴水,自己要先有一桶水。对人民教师来说,阅读所积累的学识修养,与教学工作、育人成果紧密相连。书卷飘香的时代,我们在鼓励孩子多读书、读好书的同时,教师们又在读些什么书?阅读环境如何?
  近日,带着这些疑问,记者在浙江省几所中小学进行调查走访,了解教师们的阅读现状。
阅读量不小
  说起读书,不少杭城老师都对去年的那场“雷夫读书热”记忆犹新。那阵子,许多人的桌上都放着一本《第56号教室的奇迹》。
  去年6月,作为杭州西湖国际博览会的品牌项目“2013中国杭州名师名校论坛”的首场活动,曾获得“全美最佳教师”的雷夫·艾斯瑞希受邀作专题报告。许多人为雷夫的教育故事所打动,甚至试图将雷夫的“道德发展六阶段”理论运用到自己的教育实践中,验证其实用价值。
  “最近,我看了松本清张的《半生记》很有感触,人即使到了45岁,也能找到梦想重新开始。所以无论是孩童还是大人,任何时候都要尊重梦 想。”衢州市龙游县箬塘小学语文老师鲍文心笑着告诉记者,自己手头还有一本《查理九世》,在学生中间很风靡,她也正在看。教书育人讲究因材施教,鲍老师 说,读一些学生在看的书和学生喜欢阅读的读物,有助于了解他们的喜好、心态。
  《给教师的建议》《给教师的一百条新建议》《教师的挑战》《民国先生》《看见》《追风筝的人》《吾国与吾民》《窗边的小豆豆》《活着》《做 最好的老师》……采访中,老师们大方地晒出了他们的阅读书单。不少受访的老师都表示,虽然课业压力大,空闲较少,阅读的时间也比较零碎,但读书对于他们来 说,仍然是工作、生活中必不可少的一件事。
选择面窄了
  良好的阅读风气背后,也有不理想的地方。
  教育部对浙江省教师需求两年一次的评估分析表明:义务教育阶段教师的需求依次是“技术和方法”“思想和理念”“研究和了解学生”“综合性需求”。
  记者发现,市场上可供老师阅读的图书类型很多,但大部分老师的阅读选择还是相对比较集中的,他们主要偏向于选择一些与工作密切相关的教育类书籍或是教辅类书籍。
  总的说来,老师们的阅读量不少,但阅读面还有些狭窄,这也容易造成个人阅读结构上的失衡。
  和其他类型相比,选择阅读理论修养类图书的老师人数明显要少一些。从个人的阅读习惯出发,尽管理论修养方面的提升对于老师来说至关重要,但他们更愿意阅读一些叙事类的教育书籍。
  浙江大学教育系副主任、浙江大学教育科学与技术研究所所长、教授盛群力认为,老师读书不应该跟风,要独具慧眼,能够在书里面挖掘出别人没有读到的东西。
  记者在调查中发现,大多数老师的阅读追求更侧重于实用性、概念性的东西,往往欠缺审美的高度。时代在变,孩子在变,但教师的阅读无法应对转型期的童心。“美的感受力”应该是多元社会价值的一个重心所在,但老师却少了些许发现美的触觉。
  形而上者谓之“道”,形而下者谓之“器”。浙江省特级教师费蔚将“自由式阅读”称之为“道”,将“功利性阅读”称之为“器”。
  在阅读这件事上,费蔚有些担忧:“学校给教师推荐的阅读书单过于单一,也是造成老师阅读选择面较窄的原因之一。作为一名教师应该有发自内心的阅读需求,要通过长期的、连续性的阅读,陶冶身心,颐养性情,达到阅读的自主、自由境界,形成内在的气质。”
“阅读是教师成长最有效的方式”
  看到教师们的书单,记者想起苏霍姆林斯基的一段名言:“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么,阅读就会成为你的学生的精神需要。”
  杭州市建新小学校长闫学是教师阅读“坡度论”的倡导者,她本身也是一位拥有众多读者的图书作者。
  “阅读面的广泛有助于教师完善自身的知识结构。”闫学说,选择的书目要有一定挑战性,要在阅读后联系自己的教育教学实际进行反思。书读得越多,就越会发现自己知道得甚少,发现自己缺少教育智慧,只有阅读才能把教师从琐碎、低效的工作中解放出来。
  在调查中,记者接触了不少七八十岁的退休老师。他们不但坚持阅读,还坚持写读后感,将自己的阅读随感及时记录下来,作为一笔精神财富。老教师尚且如此,年轻教师又有什么理由不阅读呢?
  新课程改革,对教师驾驭课堂的能力提出了更高的要求,教师教学不能再跟以前那样照本宣科,更多强调师生互动。要求教师能联系实际,能就一主题进行适时的发散、扩展。跳出课本讲知识,意味着教师要有更好的应变能力,更丰富的知识储备。
  一些热爱读书的老师也坦言,自己的很多阅读习惯,是受自己的老师影响,是在学生时代养成的。教师的职业特点,直接会影响学生的阅读兴趣和状况。他们也希望通过自己的阅读,有意识地为学生营造一个热爱读书的良好氛围。
  “阅读是教师成长最有效的方式,有时候读一本书比组织几次培训活动都来得有效。”从事多年师训工作的浙江省教育厅教研室教育评价中心主任方张松说。
  方张松认为,教师管理层面应该是“以师为本”的模式,但这一点我们现在做得远远不够。许多老师不知道应该读什么书,不知道适合自己的书在哪里,我们应该动员力量去为教师找书,建立书单,丰富教师的阅读。(本报通讯员 池沙洲 严蓓蓓 本报记者 严红枫)

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 楼主| 发表于 2014-4-6 20:11:34 | 只看该作者
调查:中小学教师需要什么样的书单 2014年04月02日  作者:池沙洲 严蓓蓓 严红枫   来源:光明日报
多数教师经常阅读 教育类书籍是首选 学校推荐的书较单一
教师需要什么样的书单
  俗话说,给学生一滴水,自己要先有一桶水。对人民教师来说,阅读所积累的学识修养,与教学工作、育人成果紧密相连。书卷飘香的时代,我们在鼓励孩子多读书、读好书的同时,教师们又在读些什么书?阅读环境如何?
  近日,带着这些疑问,记者在浙江省几所中小学进行调查走访,了解教师们的阅读现状。
  阅读量不小
  说起读书,不少杭城老师都对去年的那场“雷夫读书热”记忆犹新。那阵子,许多人的桌上都放着一本《第56号教室的奇迹》。
  去年6月,作为杭州西湖国际博览会的品牌项目“2013中国杭州名师名校论坛”的首场活动,曾获得“全美最佳教师”的雷夫·艾斯瑞希受邀作专题报告。许多人为雷夫的教育故事所打动,甚至试图将雷夫的“道德发展六阶段”理论运用到自己的教育实践中,验证其实用价值。
  “最近,我看了松本清张的《半生记》很有感触,人即使到了45岁,也能找到梦想重新开始。所以无论是孩童还是大人,任何时候都要尊重梦想。”衢州市龙游县箬塘小学语文老师鲍文心笑着告诉记者,自己手头还有一本《查理九世》,在学生中间很风靡,她也正在看。教书育人讲究因材施教,鲍老师说,读一些学生在看的书和学生喜欢阅读的读物,有助于了解他们的喜好、心态。
  《给教师的建议》《给教师的一百条新建议》《教师的挑战》《民国先生》《看见》《追风筝的人》《吾国与吾民》《窗边的小豆豆》《活着》《做最好的老师》……采访中,老师们大方地晒出了他们的阅读书单。不少受访的老师都表示,虽然课业压力大,空闲较少,阅读的时间也比较零碎,但读书对于他们来说,仍然是工作、生活中必不可少的一件事。
  选择面窄了
  良好的阅读风气背后,也有不理想的地方。
  教育部对浙江省教师需求两年一次的评估分析表明:义务教育阶段教师的需求依次是“技术和方法”“思想和理念”“研究和了解学生”“综合性需求”。
  记者发现,市场上可供老师阅读的图书类型很多,但大部分老师的阅读选择还是相对比较集中的,他们主要偏向于选择一些与工作密切相关的教育类书籍或是教辅类书籍。
  总的说来,老师们的阅读量不少,但阅读面还有些狭窄,这也容易造成个人阅读结构上的失衡。
  和其他类型相比,选择阅读理论修养类图书的老师人数明显要少一些。从个人的阅读习惯出发,尽管理论修养方面的提升对于老师来说至关重要,但他们更愿意阅读一些叙事类的教育书籍。
  浙江大学教育系副主任、浙江大学教育科学与技术研究所所长、教授盛群力认为,老师读书不应该跟风,要独具慧眼,能够在书里面挖掘出别人没有读到的东西。
  记者在调查中发现,大多数老师的阅读追求更侧重于实用性、概念性的东西,往往欠缺审美的高度。时代在变,孩子在变,但教师的阅读无法应对转型期的童心。“美的感受力”应该是多元社会价值的一个重心所在,但老师却少了些许发现美的触觉。
  形而上者谓之“道”,形而下者谓之“器”。浙江省特级教师费蔚将“自由式阅读”称之为“道”,将“功利性阅读”称之为“器”。
  在阅读这件事上,费蔚有些担忧:“学校给教师推荐的阅读书单过于单一,也是造成老师阅读选择面较窄的原因之一。作为一名教师应该有发自内心的阅读需求,要通过长期的、连续性的阅读,陶冶身心,颐养性情,达到阅读的自主、自由境界,形成内在的气质。”
  “阅读是教师成长最有效的方式”
  看到教师们的书单,记者想起苏霍姆林斯基的一段名言:“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么,阅读就会成为你的学生的精神需要。”
  杭州市建新小学校长闫学是教师阅读“坡度论”的倡导者,她本身也是一位拥有众多读者的图书作者。
  “阅读面的广泛有助于教师完善自身的知识结构。”闫学说,选择的书目要有一定挑战性,要在阅读后联系自己的教育教学实际进行反思。书读得越多,就越会发现自己知道得甚少,发现自己缺少教育智慧,只有阅读才能把教师从琐碎、低效的工作中解放出来。
  在调查中,记者接触了不少七八十岁的退休老师。他们不但坚持阅读,还坚持写读后感,将自己的阅读随感及时记录下来,作为一笔精神财富。老教师尚且如此,年轻教师又有什么理由不阅读呢?
  新课程改革,对教师驾驭课堂的能力提出了更高的要求,教师教学不能再跟以前那样照本宣科,更多强调师生互动。要求教师能联系实际,能就一主题进行适时的发散、扩展。跳出课本讲知识,意味着教师要有更好的应变能力,更丰富的知识储备。
  一些热爱读书的老师也坦言,自己的很多阅读习惯,是受自己的老师影响,是在学生时代养成的。教师的职业特点,直接会影响学生的阅读兴趣和状况。他们也希望通过自己的阅读,有意识地为学生营造一个热爱读书的良好氛围。
  “阅读是教师成长最有效的方式,有时候读一本书比组织几次培训活动都来得有效。”从事多年师训工作的浙江省教育厅教研室教育评价中心主任方张松说。
  方张松认为,教师管理层面应该是“以师为本”的模式,但这一点我们现在做得远远不够。许多老师不知道应该读什么书,不知道适合自己的书在哪里,我们应该动员力量去为教师找书,建立书单,丰富教师的阅读。(通讯员 池沙洲 严蓓蓓 记者 严红枫)





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 楼主| 发表于 2014-4-6 20:36:57 | 只看该作者
原文地址:教师读书怎么读作者:王维审
说来惭愧,我是一个不大读书的人,却常常被人问及读书的事情。前些日子,就有一位老师问:我读了很多书,可以说是博览群书,但是并没有感到自己有什么收获,也没有看出对自己的专业成长有什么帮助,这是为什么?
这个问题在教育领域很普遍,几乎每所学校都在倡导教师读书,似乎只要教师开始读书了,就开始成长了,只要教师书读的多了,教师的专业发展也就快要达成了。其实,这是对教师读书的一个误读。读书是教师专业发展的一个重要途径之一,这一点毋容置疑。但是并不是只要读书就可以获得专业发展,这里边其实涉及到读书的一个最基本的命题:怎么读?
首先,你要读出一根桩。
教师读书并不是为了消遣,而是一种专业阅读。专业阅读的目的自然是为了提高自己的教育教学能力,提升自己的专业素养和人文素养。但是,现在很多教师的阅读没有目标、没有计划、没有选择,往往是摸着什么读什么,碰到什么看什么。文学、哲学、古典历史,只要是文字不加辨别,不加分析,一股脑地揽在怀里“孜孜不倦”,看起来读的很热闹,实则并没说有什么实质性的收获。这种散养式的读书,只是在读而已,算不上是专业阅读。
真正的专业阅读必须要有一根支撑阅读的“桩”,这根“阅读桩”的形成是一个漫长的阅读历程。对于教师来讲,首先要阅读的自然是与自己专业相关的书籍。比如,你是学科教师,那你就要熟读本学科的专业书籍;你若是班主任,自然就要读些把你管理方面的著作;你若是学校管理者,自然就要阅读与学校管理有关的作品。当然,这样的阅读是一个窄阅读,目的是通过这种专一的阅读,为教师的职业发展积淀出必需的专业素养。当专业书籍读到一定的程度,就要开始阅读普适的教育经典和教育理论书籍,目的就是把“阅读桩”的根基做大做强,以丰厚的教育基本理论稳固专业阅读之桩。
其次,你要读出一个圈。
一旦你的阅读桩牢固地立了起来,你的阅读就有了稳定的主题,就有了灵气和灵魂。在你的内心里,已经形成了一个阅读的支柱,你所有的意识和精神就会被这根桩所牢牢吸引,你所有的阅读就会在不知不觉中聚在了桩的周围。换句话说,你就有了阅读的自我立场。
这个时候,你就可以抛开“为教育而读教育”的局促,开始随心所欲的“乱”读了。文学、哲学、武侠、悬疑等等,只要你喜欢的,都可以成为你阅读的对象。因为你阅读的根基已经稳定下来,这些看似杂乱的阅读就不再“杂”,更不会显得“乱”,而是都有了一个朝向,朝向你立下的那根阅读之桩:哲学也许不再是哲学而是教育,音乐也许不再是音乐而是教育的情怀,卡耐基不再是经济大鳄而是巨型教育导师,老子不再是老子而是班级管理之道,《论语》不再是《论语》而是为师的一种境界……
跳出教育看教育,丰富的不仅是你的阅读视野,更重要的是你正在一点点聚拢一个阅读圈。这个圈的核心是你立起的那根阅读桩,你所有的阅读,不管是文学的、历史的,其实都成了教育,至少是被你读成了教育。
再次,你要读出一个我。
书是别人写的,但是你必须读出自己来。一个优秀的读书人不是为了顺从别人的思维,不是为了嫁接别人的智慧,不是为了做知识的储蓄罐,不是为了做别人的传话筒。那些动辄全篇引用别人的语言,动辄整篇堆砌专家论点的人,并不是一个真正的读书人,因为他们失去了自我。
阅读的真正意义,是把别人的经验与自己的实践结合起来,理顺、吸收并转化成自己的东西。换句话说,就是用别人的智慧帮助自己构建自我。一种失去了自我的阅读,其实只是在观看他人的热闹,热闹过后仍然是无限的冷清。这也许就是读了很多书,却没有提高、没有收获的原因吧。
读书之事没有什么需要绝对遵循的东西,但是立下自己的读书之桩,并在不断的阅读中不失去自我,这或许就是一个读书人应该记住的吧!


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发表于 2015-1-4 17:55:07 | 只看该作者
2013年度十大好书——新知识阶层的阅读
2014年01月30日




2003年1月《经济观察报》曾策划出版“观察家丛书”第一辑:“公共知识分子的声音”,并提出重建公共知识分子传统,认为知识分子的真正陷阱是沦入过度专业化与技术化的陷阱,失去了对更广阔世界的好奇心。他们不是过度传播新观念,而是对新观念浑然不觉。10年后,“公共知识分子”已成公众名词,甚至被污名化,公共知识分子的代表也从报纸专栏作者变成了网络意见领袖。即便如此,2013年,本报还是精选了“观察家”的文章,出版了《改革思想录》一书。那么,它出版的意义何在呢?
正如萨义德所言:“这是因为知识人不只看事物的现状,还能看出前因。视情境为因偶发的机缘而生成的,而不是不可避免的。视情境为人们一连串历史选择的结果,是人类造成的社会事实,而不是自然的或神赋的,因而不是不能改变的、永恒的、不可逆转的。”
贺卫方在2010年8月“观察家论坛·知识分子的角色与担当”中发言提到了“新知识阶层的使命”:这是一种新的社会结构性变化,我们的社会有了以知识本身为终极使命的社会阶层。作为知识人,有一个非常重要的相同地方,就是我们必须要有知识,必须要通过严格的专业分工,深化我们对世界的理解,并且要记住知识的分工不过是便利我们的研究,我们还需要综合的心态,用一种非常广泛的知识视野来研究自然与社会。无论我们怎样投身于对社会事务的评论,都需要在知识人公认的基础上立论;严格的知识论辩构成了我们知识人相互对话的前提。如果我们不讲知识、不讲证据,就变成只会喊口号的人。
基于此,新知识阶层的阅读是具有引领性的。
本期书评,我们特别邀请了徐贲、杨念群、郭于华、曹卫东、连清川、严搏非、张耐冬等作者,请他们回顾过去一年中给自己留下深刻印象的书,不论新旧中外。
同时,本刊编辑部从2013年1月至2013年12月中国大陆出版的书籍中评选出“2013年度十大好书”,它们是:《我的辩词与梦想》、《陈独秀全传》、《南非的启示》、《新政治经济学讲义》、《寻找·苏慧廉》、《炸裂志》、《忍不住的“关怀”(增订版)》、《知识分子与社会》、《邓小平时代》和《巨富》。
谨以此评选祝各位读者新年快乐!
2013年度十大好书
本刊编辑部从2013年1月至2013年12月中国大陆出版的书籍中评选出“2013年度十大好书”,它们是:《我的辩词与梦想》、《陈独秀全传》、《南非的启示》、《新政治经济学讲义》、《寻找苏慧廉》、《炸裂志》、《忍不住的“关怀”》、《知识分子与社会》、《邓小平时代》和《巨富》。
1
《我的辩词与梦想》
张思之/著 法律出版社 2013年3月
张思之先生是我们这个时代“真善美”的化身,但他最为世人称道的,是其职业伦理和专业精神。他反对将法律问题政治化。即使为政治犯辩护,也力求在现行法律框架内,依靠扎实的证据,及对法条的透彻理解和娴熟把握,或层层剥笋势如破竹,或以子之矛陷子之盾。书中收录的辩词 “极大地丰富和改变了汉语的精神与内涵”。特别值得一提的是,旧版缺失的增补内容的出版是一大进步。
2
《陈独秀全传》
唐宝林/著 社会科学文献出版社 2013年7月
该书是陈独秀研究的集大成之作,也为中共党史研究提供了新的观点和视角。作者毕三十年之功,不厌其详,追根究底,深入爬梳史料,推定史义。该书充分运用了晚近解密的大量一手资料,详尽梳理了陈独秀一生思想发展的脉络,又展现了其人与国共两党、与中国革命复杂纠结的历史关系。
3
《南非的启示》
秦晖/著北京汉唐阳光文化发展有限公司 2013年10月
南非的前车之鉴表明“低人权优势”造就的奇迹并非永久可恃,国人在经济“奇迹”中一定要保持清醒的头脑,要防止陶醉于奇迹而漠视低人权优势积累起来的社会危机,防止社会不公正从“权家通赢”恶化成“赢家通吃”。秦晖先生以南非为明镜,为中国的发展照亮前行之路。
4
《新政治经济学讲义》
汪丁丁/著北京世纪文景出版集团 2013年9月
在汪丁丁看来,新政治经济学是一门关于冲突及其协调的社会科学,它能帮助人们走出“历史的终结”乃至可以让中国人生活得更美好。
5
《寻找·苏慧廉:传教士与近代中国》
沈迦/著 新星出版社 2013年3月
沈迦历时六年,走访了苏慧廉生活过的各个城市,寻找历史后人,用翔实的史料,为我们还原了苏慧廉百年前的人生轨迹,也描绘出大时代的波澜壮阔。沈迦为我们打捞了一位被忽略的历史人物,还原了传教士在近代中国文明进程中的作用。
6
《炸裂志》
阎连科/著上海九久读书人文化实业有限公司 2013年10月
“炸裂”是对改革开放以来中国社会现实的隐喻:前所未有的变革来得迅疾而凶猛,犹如爆炸,嘭地一声,改天换地。在巨变中,人心与世道都在承受着种种分裂。阎连科试图通过小说缔造一部时代的崛起史、繁荣史,同时它也是创伤史、荒诞史。小说中的“炸裂”,不仅是当代中国社会激烈变迁的寓言,更是中国人的心态由政治崇拜向物质崇拜的“炸裂”寓言。
7
《忍不住的“关怀”》(增订版)
杨奎松/著 广西师范大学理想国 2013年5月
通过对张东荪、潘光旦、王芸生三人的个案解析,杨奎松认为知识分子要保持独立思想与批判精神,需要两个基本条件:一是经济自立,二是有言论空间。与其批判知识分子的软弱,还不如构建一个摆脱了生存压力和利害关系的公共领域,人们能够在其中互相影响和互相作用,从而实现人的更高本质。
8
《知识分子与社会》
(美)托马斯·索维尔/著 张月梅、梁兴国/译中信出版社 2013年8月
作为美国著名的保守主义经济学家,索维尔的批评对象主要是左翼知识分子。比如在经济领域,几代左翼知识分子热衷谈论财富如何被分配却不关心财富如何被创造,这种“半路开始的叙事”最终造成既低效又不公正的经济政策。
问题不在于这些人是坏人。而是他们如此急于为社会负责,以至于把“社会”自身所蕴含的力量和智慧给摒弃了。索维尔通过此书警告知识分子,从抽象的理论世界走出,睁眼看看真实的社会。否则只能是“把世界搞得一团糟的糊涂蛋”。
9
《邓小平时代》
傅高义/著 冯克利/译生活·读书·新知 三联书店 2013年1月
该书涵盖了丰富的中外档案资料和研究成果,以及为数众多的独家访谈,既具学院研究的严谨专精,又对中国现实政治与事理人情有透彻把握,是邓小平及近代中国研究无法绕开的著作。
10
《巨富》
(美)克里斯蒂娅·弗里兰/著 周晋/译中信出版社 2013年11月
作者深入追踪全世界超级富豪近20年,以原汁原味的采访资料为依据,深刻的全方位解析,为我们解密新镀金年代精英们的生活方式与吸金之道,为我们打开巨富的隐秘世界,窥探其中不为人知的规则。该书试图通过观察全球新贵来理解世界经济的变化形态:他们是谁、如何赚钱、如何思考,以及如何同他人联系。对于当下中国,这本书有耐人寻味的意义。

本文摘自2014年1月25日《经济观察报》,转载仅作观点交流使用。



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发表于 2015-1-4 17:56:09 | 只看该作者
王晓渔:记忆与转型——2013年非虚构类图书观察
2014年02月02日



蒋立冬 绘
记忆

2013年年终,美国学者傅高义先生的《邓小平时代》(冯克利译,三联书店,2013年1月)频频出现在各种好书榜上。英国学者佩里·安德森先生在《伦敦书评》(2012年2月9日)撰文介绍过傅高义的写作历程:“他在1979年出版的《日本名列第一》一书中赞扬‘日本处理基本问题的能力比其他任何后工业国家都要更优秀’,这本书令他声名鹊起。他对日本人说,你们对自己的成就过于谦虚了。日本人理应意识到他们的体制优越性,他们‘毋庸置疑名列第一’,同时美国人应该清醒地意识到这一点,好好清理本国的家务事。泡沫经济破碎后,该书自然归入了清仓处理的廉价书。但在当时,傅高义的吹捧让该书销量激增。后来,他又转战韩国,以同样的热情撰写了《朴正熙时代》(此书系他与其他学者共同编辑——引者注),他说朴正熙是‘20世纪最优秀的4位国家领袖之一’,成功地实现了韩国的现代化。”

与傅高义的宏大叙事相比,我更愿意读台湾作家王鼎钧先生的回忆录四部曲《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》(三联书店,2013年1月)。这四本书讲述了王鼎钧从抗战到1970年代、从内地到台湾的经历,前两本主要讲述他如何在内地一边流亡一边读书,随后被卷入内战;后两本主要讲述他在台湾文学界如何如临深渊如履薄冰。萦绕在字里行间的,不是“免于恐惧的自由”,是“免于自由的恐惧”。王鼎钧经常梦到自己被追捕,陈丹青先生在《守护与送别》(《南方周末》2013年1月17日)里记下同样的细节。木心先生病重期间,已经认不出陈丹青,却不忘说:“你转告他们,不要抓我……把一个人单独囚禁,剥夺他的自由,非常痛苦的……”1979年,王鼎钧移民美国,使得这部回忆录有一些遗憾,缺少了1980年代台湾转型的见证。但对王鼎钧而言却是一种安慰,经历了大半生的恐惧,终于可以安静下来,尽管恐惧的梦魇挥之不去,至少可以随时从梦魇中醒来。

这几年,中国大陆出版了许多台湾作者的书籍,有过犹不及之感,江弱水先生曾经撰文批评过蒋勋先生的“盛名之下,其实难副”。在诸多关于台湾的书籍中,缺失一个很重要的领域,即对转型时期社会运动的介绍。郑鸿生先生的《青春之歌》(三联书店,2013年8月)弥补了这个遗憾,虽然仅仅这一本依然是不够的。作者系当年台湾大学哲学系学生,参与并见证了“保钓运动”、“台大哲学系事件”等历史。台湾社会运动的精神资源和内地有着很大的不同,“保钓运动”是台湾社会运动的重要节点,但郑鸿生指出,自己及同伴“不是追求富国强兵的民族主义者,反而更敏感于国家机器的压迫性”。

岱峻先生在《风过华西坝》(江苏文艺出版社,2013年5月)里钩沉了一段被遗忘的往事:抗战期间,华西协和大学接纳了金陵大学、金陵女子文理学院、齐鲁大学、燕京大学,五所教会大学在成都华西坝弦歌不辍。今天回顾抗战时期的大学教育,最常被提及的是西南联大。对五所教会大学的忽略,说明了重国立轻私立的偏见依然根深蒂固。虽然在读钱穆先生的《师友杂忆》时,我曾留意到他和顾颉刚在齐鲁大学国学研究所的经历,但读到《风过华西坝》,才知道当年坝上的学术盛况,仅燕京大学就聚集着陈寅恪、萧公权、吴宓、李方桂等学者,可谓盛极一时。

陆键东先生的《陈寅恪的最后20年》(三联书店,2013年6月),在将近二十年前曾一纸风行,后来一度无法再版,今次终于重见天日。虽然有不少读者批评这本书有太多抒情,但是让我记忆最为深刻的是陈寅恪先生的“对科学院的答复”。1953年,北京请陈寅恪北上,至中国科学院担任历史二所(中古史研究所)所长,陈寅恪写了一封“对科学院的答复”,最终留在了岭南,度过残生。陈寅恪的这封信首次见诸读者,即是在这本书中,当时读到,念念难忘。

如果未来回看近一二十年中国内地的历史,不仅有文字,还有一种不可替代的资料:独立纪录片。独立纪录片兼有文献的和艺术的价值,遗憾的是缺少小众院线,传播空间非常有限。清影工作室从2009年开始,免费播放了150余部纪录片,并将导演访谈结集为《算命》、《再见乌托邦》和《活着》(广西师范大学出版社,2013年1月)。在这些纪录片中,我看过张以庆先生的《幼儿园》、徐童先生的《算命》、冯艳女士的《秉爱》、王利波先生的《掩埋》、范立欣先生的《归途列车》……如果要深入理解当下的中国,独立纪录片不应被忽略。尽管这三本书对纪录片导演有不少重要的遗漏,访谈也稍显随意而缺乏系统和深入的探讨,但是对于想了解纪录片却很难有渠道接触的读者来说,是不错的导览。此外,将近十年前出版的《中国独立纪录片档案》(朱靖江、梅兵著,陕西师范大学出版社,2004)也可供参考。在当代中国的各种艺术形式中,纪录片的价值最不容低估,处境也最为艰难。

“她看上去就像是一堆烈焰的余烬,一块阴燃的煤,你如果拨一拨它,它就会重新燃烧起来。”布罗茨基先生这样回忆最后一次见到曼德施塔姆夫人的景象,这本《曼德施塔姆夫人回忆录》(刘文飞译,广西师范大学出版社,2013年9月)仿佛一块随时可以燃烧的煤。书中出现很多熟悉的名字,只是那些如雷贯耳的名字以担惊受怕的、处心积虑的表情出现,有时则是捕风捉影的、与时俱进的。曼德施塔姆夫人写出了时代的孤独,她这样解释孤独:“孤独并非指缺少朋友,我们始终有很多朋友,而是指你生活在这样的社会中,这个社会听不见各种警告,闭着眼睛继续行走在可怕的自相残杀的道路上,并裹挟了每一个人和所有的人。”她和曼德施塔姆应对这种境遇的方式是“无论如何也没有停止开玩笑”,当负有告密使命的邻居来家中做客,曼德施塔姆先生总是嘱咐夫人端上茶水:“此人是在工作,需要喝点茶……”

苦难是一笔财富?布罗茨基提醒读者,曼德施塔姆、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃在革命前就已是伟大诗人,“说伟大的艺术离不开苦难,这是一种卑鄙的谎言。苦难会让艺术失聪失明,会摧毁艺术,时常还会杀害艺术。”

俄国学者米尔斯基先生的《俄国文学史》(刘文飞译,人民出版社,2013年1月)没有引起应有的关注,“这是用包括俄语在内的所有语言写就的最好一部俄国文学史”,我看到封底上的这段话才注意到这本书。这段文字颇具腰封党特色,本可忽略不计,但出自纳博科夫,就需要认真对待了。纳博科夫一向眼界奇高,谈起文坛人物遇佛杀佛,如此评价一本文学史,殊为不易。这部《俄国文学史》写于1920年代,至今仍被牛津大学和耶鲁大学使用,也促发刘文飞先生翻译此书。作者十月革命后离开俄罗斯,1930年代飞蛾扑火式的返回苏俄,最终死于集中营。
转型
刘仲敬先生的《民国纪事本末:1911-1949》(广西师大出版社,2013年6月),从宪制的角度对民国史抽丝剥茧,其中对北洋时期(1911-1928)的分析占到全书的四分之三左右,尤为精到。北洋时期常被污名化,以说明立宪不适于国情,或者把责任归咎于国民素质。北洋时期并不完美,需要检讨,但应从宪制内部检讨转型进程中的问题,不是以训政体制取而代之。这本书梳理了历次宪法危机,同时对宪制的内部问题作出剖析,指出临时约法致命之伤,在于司法不重,无法应对宪法危机。1928年以后的部分稍嫌简单和粗糙,诸如引用近乎报告文学风格的《潘汉年的情报生涯》(尹骐著,人民出版社,2011年),有失严谨(作者将人民出版社写成了“人民文学出版社”)。如果引用《周佛海日记全编》(中国文联出版社,2003年),会更加准确一点。书中大事记与郭廷以先生编著《中华民国史事日志》多有重合,虽然参考文献列有此书,似以更加明确标识为宜。

“在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。”在《谁来守护公正:美国最高法院大法官访谈录》(布莱恩·拉姆等编,何帆译,北京大学出版社,2013年1月)的腰封上,印着这么一行字,完胜那些印满名字的腰封。这本书读来比较轻松,可以近距离了解大法官们的法治理念,也可以“偷窥”他们的日常生活和工作场景。遗憾的是,任东来先生于2013年5月初逝世,他领衔撰写的《美国宪政历程:影响美国的25个司法大案》(中国法制出版社,2004年)和《在宪政的舞台上:美国最高法院的历史轨迹》(中国法制出版社,2007年)是关于美国宪政理想的入门书,可惜他计划中“美国宪政历程”三部曲的最后一部《美国宪政的守护神:10位最有影响力大法官的司法人生》再也看不到了。

《民主的奇迹》(鲍恩著,郑明萱译,新星出版社,2013年6月)和《叛逆者》(拉塞尔著,杜然译,山西人民出版社,2013年9月)是两本关于美国的书。《民主的奇迹》主要讲述制宪会议的故事,关于政治制度的琐碎讨论在作者的笔下变得生动起来。出现分歧并不可怕,充分呈现分歧并进行争论是达成共识的前提。与对美国先贤众口一词的称赞不同,《叛逆者》主要在于呈现人性之恶,同时讲述“恶”是如何参与塑造自由制度的。这是对“素质论”的最好反驳,国民素质低下因此不适合民主,这种说法不仅为无限推迟制度建设寻找理由,而且思想改造以“提高国民素质”为名畅通无阻。承认人性之恶,所以制度才是必要的。但需要补充的是,这不等于人性只能是恶的,也不意味着公民意识的养成是不重要的。

德国学者维克多·克莱普勒先生的《第三帝国的语言》(段芝虹译,商务印书馆,2013年9月)引起越来越多的关注。对于纳粹的思想反思、制度反思已经相当充分,但是语言反思尚在筚路蓝缕阶段。语言具有隐秘性,反对某种观点同时使用这种观点的语言,这种“自己反对自己”的现象一点也不鲜见。读了这本书就会明白,为什么经济学家亚当·斯密先生会有一本《修辞学与文学讲义》(朱卫红译,上海三联书店,2013年8月)。译者在序言里表示:“亚当·斯密对于语言和文体的认识,无疑与其道德哲学上的‘同情’、法学上的‘正义’以及经济学上的‘价值’等概念,有着相通之处。”同样,对现代汉语的反思,不仅是语言学家或文学家的职责,也需要哲学家、法学家、经济学家、历史学家、逻辑学家等各个学科学者的参与。

本文摘自2014年1月24日南方周末。



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