陡岗镇小教师读书小组行动计划----管季超只[！！]使用《教师之友网》发布信息！

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9、鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才。中国新文化的主将。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。代表作《呐喊》《彷徨》《野草》《华盖集续编》等。
  　　（1 ）“随便翻翻”是用各种别的矿石来比地方法，很费事，没有用真的金矿来比的明白，简单。我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。

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（2）读死书会变成书呆子，甚至于称为书橱，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话，说是倘读别人的著作，不过是在自己的脑里给作者跑马。
　　这对于读死书的人们，确是当头一棒，但是为其研究，不如跳舞，或者空暴躁，瞎牢骚的天才起见，却也是一句值得绍介的金言。不过要明白：死抱住这句金言的天才，他的脑里却正被叔本华跑了一趟马，踏得一塌糊涂了。

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10、弗吉尼亚.伍尔芙( 1882_1941)，英国女作家意识流小说代表人物，20世纪女权运动的思想先锋。其最知名的小说包括《戴维洛夫人》《灯塔行》《雅各的房间等》。
　　　（1）、关于读书，一个人可以对别人提出的唯一指导就是不必听什么指导，你只要凭自己的天性，凭自己的头脑得出自己的结论就可以了。我觉得，只有你和我在这一点上意见一致，我才有权提出我的看法或者建议，而且你也不必受我的看法的束缚，以免影响你的独立性。因为，作为一个读者，独立性是最重要的品质；因为对于书，谁又能制定出什么规律来呢?　滑铁卢战役是哪一天打起来的——这种事当然会有肯定的回答；但是要说《哈姆雷特》是不是比《李尔王》更好，那谁也说不准了——对这样的问题，我们每个人都只能自己拿主意。如果把那些衣冠楚楚的权威学者请进图书馆，让他们告诉我们读什么书，或者我们所读的书究竟有何价值，那就等于摧毁自由精神，而自由精神恰恰是书之圣殿里的生命所在。我们在其他地方或许会有常规和惯例可循——唯有在这里，我们绝不能受常规和惯例的束缚。

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（2）、我有时会这样想象：到了最后审判时，上帝会奖赏人类历史上那些伟大的征服者、伟大的立法者和伟大的政治家 ——他们会得到上帝赏赐的桂冠，他们的名字会刻在大理石上永垂不朽，而我们，当我们每人夹着一本书走到上帝面前时，万能的上帝会看看我们，然后转过身去，耸耸肩膀对旁边的圣彼得说：“这些人不需要我的奖赏，我们这里也没有他们想要的东西，他们只喜欢读书。”

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（ 3 ）以深刻的理解力获取印象，只是走了读书全程的前半部。如果我们要获得一本书的全部真趣，就必须走完那后半部。我们必须对不可胜数的印象作出判断；我们必须把瞬息即逝的东西凝聚为一个坚实不移的印象。
    现在我们能够以书比书了，正如以楼房比楼房一样。但是这一比较，说明了我们的态度变了，我们不再是作者的朋友了，我们成了他们的判官。朋友之间，当然最同情不过。然而，身居执法重任的人，却是怎样严厉都不为过的。难道那些浪费我们时间和感情的书没有罪吗？难道那些散发着腐朽气息的邪书和伪书者，不就是社会最危险的敌人，不就是伤风败俗之徒吗？让我们判得严厉些吧，让我们把每本书和同类书当中最伟大的著作来做一番比较吧。

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11、鹤见佑辅（1885——1973），日本知名作家和评论家。主要作品是随笔集《思想.山水.人物》，曾由鲁迅先生译为中文（选译）。除此以外，还有《南洋游记》《欧美名士印象记》《拜伦传》等。
　　　明窗之下，倚净几而翻读会心之书，是人生至乐的一回事。读书之乐，融融泄泄，心中的苦恼，如白云浮动于夏日的天空，瞬息而归于幻灭。眼前一时丢失，像蛮触末争似的，自然消失无遗了。
　　世途险峻，在这动乱的今天，浩然之气，尤其要紧。且快快地寻求会心的书以修养我们这颗荒寂的心灵吧。

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12、夏丏尊（1886——1946），名铸，字勉旖，后（1912年）改字丏尊，号闷庵，文学家，语言学家，是中国新文学运动的先驱。著作有《文艺论ABC》《生活与文学》《现代世界文学大纲》等。
　　书籍到我的手里。我的习惯是先看序文，次看目录。页数不多往往通读，篇幅大的，只把正文任择一二章略加翻阅，就插在书架上。
　　读书的时候。常把书上我所认为要紧的处所标出，线装书大概用笔加圈，洋装书竟用红铅笔划粗粗的线，经我看的书，统体干净的很少。

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13、陶行知（1891——1946），中国历史上伟大的人民教育家。著有《中国教育改造》《中国大众教育问题》《古庙敲钟录》。
　　（1　）书只是一种工具，和锯子、锄头一样，都是给人用的。我们与其说是“读书”，不如说是“用书”。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假，可是用它一下。书的本来面目就显了出来，真的便用得出去，假的便用不出去。
　　　用书如用刀，不快就要磨。呆磨不切菜，怎能见婆婆。
　　
　　（ 2 ）孟子说：“尽信书不如无书。”在书里没有上过大当的人，决不能说出这样一句话来。连字典有时也不太相信。

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　14、胡适（1891—1962），字适之。现在著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。代表作《胡适文存》《胡适论学新著》等。
　　为什么要读书？第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。

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15、史密斯（1919——？）美国宗教学家，出版过多本宗教比较学专著。

　　　（１）书不在多，只要是好书便行，如果读书欲够强的话，有些书是谁能读懂的。因此首先要弄清楚的最重要之点就是，使我们得到书籍的，是我们对传统的尊敬和对书籍的爱好。正如寻求见识的欲望使书籍被写下来，被人阅读一样，这欲望本身也是由人感到一种缺乏而产生的。因此，让我们应付这个问题的根源，而且把这种“灌装的维生素”——书籍，贡献给人类正在忍受的各种匮乏症候吧。