陡岗镇小教师读书小组行动计划----管季超只[！！]使用《教师之友网》发布信息！

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陡岗镇小教师读书小组行动计划 2009年10月 日 全体成员于陡岗镇小共同签署 http://xnjyw.5d6d.com/bbs.php http://xnjyw.5d6d.com/bbs.php http://xnjyw.5d6d.com/bbs.php 一、“陡岗镇小教师读书小组”是由孝南区教研室小语教研员管季超同志倡议组建的基层学校教师读书活动组织形式。 “教师读书小组”的活动创意得到了该校党支部和校委会的明确支持。 管季超同志从2009年9月起，在该校进行为期一年的“教育田野研究工作”，其间将直接介入“读书小组”的组建、小组读书活动的组织、读书成果的结集、推介全过程。 管季超是“小组”活动的召集人，陡岗镇小高雄、曹继桥、王义林同志予以配合。 二、“陡岗镇小教师读书小组”的活动目的是： ——引导和帮助一线教师研读教育名著、前沿教育理论文章，上网进行“主题检索”资料，提升教育理论素养； ——通过读书和思考，增强教育反思能力，拓展专业视野，使全体成员由读书而获得“自我超越”的激情。 ——倡导“教育写作”，培养“教育写作”能力，积聚教育智慧； ——通过“小组”活动的开展，改进和提升“小组”成员的日常教育教学工作质量，为丰富学校工作的学术内涵，提升办学水平作出贡献。享教育阅读之趣，品教育人生之味。 三、“小组”活动分“成员个体的工余自学”和“有组织的集中主题研讨”两种形式。 ——建议“小组”成员在日常教学工作之余，挤出时间研读推介的教育名著和教育理论文选。 建议“小组”成员采用“作批注”“摘抄”“写读后感”或“读书报告”、整理书目、篇目等多种形式留存“读书成果”。 ——在学校党支部、校委会的支持下，争取每月（或一段时间）组织一次“小组”成员集体参加的有主题的集中研讨。 每次集中研讨活动均须经过认真准备： 1、提前指定“中心发言人”作“读书报告”； 2、“小组”成员围绕主题发言。 发言者必须对“主题”有所准备，发言前必须列出发言题纲，专人作现场研讨记录，当日整理成文。 四、“小组”成员均为自愿参加，允许中途退出；也允许首批未参加的教师中途申请加入“小组”活动。 “小组”活动坚持自愿参与原则、民主平等原则。 五、为体现学术活动的民主、平等原则，“小组”活动只设“召集人”一人。“召集人”只负责设计“小组”集中研讨活动的内容和组织形式。 “召集人”与成员之间不是领导和被领导的关系，是平等研讨的“读友”，“召集人”为“小组”成员提供“专责服务”。 “集中研讨活动”由“小组”成员轮流主持。 即每次活动的“中心发言人”为活动现场主持人，前次活动时即当众公议下次活动的主题，推选下次活动“中心发言人”。 “小组”活动时，不设“主席台”，环状围坐。由“中心发言人”主持会议，公推“记录员”一人。所有与会者都有自由发言权利，但参与研讨成员首轮发言时间控制在5分钟之内，可多次发言。 “集中研讨活动”记录由“召集人”和“中心发言人”、“记录员”共同整理成文。 六、组建“教师读书小组”的倡议在2009年8月29日“区实小、陡岗镇小结对帮扶工作协调会”上正式提出，得到了陡岗学区领导和区实小、陡岗镇小两校校长的一致同意，并被列入该次“协调会”《会议纪要》中。 陡岗镇小何琳彬校长明确表态：支持《教师读书小组》的组建，应允在本学期结束前，由管季超等同志编选“小组”成员“读书成果”，由陡小结集印行。 “小组”成员所需“读书”资料，主要由“召集人”管季超赠送或提供复印母本，陡岗镇小应允适当时候，为“小组”成员选购至少一本教育理论专著。 七、“小组”09年10月至12月读书活动主题推荐： ——数学教育理论文选篇目整理及读书报告撰写（交由“小组”成员杨再接同志完成）。 ——关于本校“留守儿童”问题的现状与教育对策的探讨。 “小组”成员管季超已在五（三）班进行了初步调研，建议“小组”成员在各自所在班级进行更细致的调研。 “调研题纲”由管季超提供，“调研报告”由管季超、夏天桥、张华明共同完成。 配合这次“专题调研”，建议“小组”成员以“主题检索”方式上网查阅相关资料。 ——校本教研的一般组织形式及区实小教研组“说-上-评”活动的经验移植。 建议高雄、曹继桥、王义林、黄琦君等同志着重搜集研读以“校本教研”“教研组建设”为主题的专著、文章，结合本学期“结对帮扶”活动的开展，尝试移植区实小教研组“说-上-评”活动的经验，并结合校情，予以改造和创新。 ——建议五（三）班雷琼老师集中研读关于“日记”写作教学的专著、文章，启动本班学生“日记写作”。 所需理论文章均由管季超提供或推荐，管季超乐于每次到校均批改该班学生日记。如接到执教老师明确邀请，乐意到陡岗镇小3-6年级任何一个班上“作文评改指导课”。 ——为凸显本“读书小组” “以读促思、以读促教、以读促研、以读促写”的理念，本学期将组织一次全体“小组”成员参加的“现场写作比赛”。赛题有四个方向。一是关于留守儿童教育问题的思考；二是关于本班学生某个学科的学习现状调研；三是对某一个学生的个案分析；四是精读某本教育理论著作或某篇重要教育理论文章的感悟和体会。 建议“小组”成员尽早作准备。 ●请您签字： 如认同此“行动计划”内容，乐意参与“教师读书小组”活动，请您签字表示承诺。 申请成员签字： 2009年10月 日

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开展阅读背景下的校本研修 促进教师专业成长

花溪区教育培训研究中心

一、认真做好课题研究前期准备工作

2007年，我区承接了教育部“十一五”重点课题《有效推进区域教师专业化发展》的子课题——《有效研修对农村教师专业成长的实践研究》研究任务。本着认真、审慎的科学态度，课题组成员首先研读了五个“有效”课题研究系列丛书，加强了对课题研究意义的认知、体悟，并针对课题特点，选定行动研究法、经验研究法为主要研究方法。

为了找准课题研究的“基点”，作好前期准备工作，我们从调查研究开始，拟制了“花溪区农村小学校本教研教师情况调查问卷”，向我区2所农村中心完小（含19个村级小学）下发了230份问卷，紧紧围绕教师专业化成长需求，从“我的关注”、“我的感受”、“我的困惑”、“我的要求”四大方面进行调查。调查结果显示，在新课程背景下，在众多挑战和激烈竞争中，教师们迫切希望提升自己专业发展水平。

二、找好课题研究的切入点，扎实有效开展专业阅读行动
课改初期，我们在校本教研、校本培训方面取得了一定的成绩，但也存在校本培训“见人不见事”，教研工作“见事不见人”的现象。为了使培训和教研取得实效，在教师专业发展中，我们逐渐以研修取代培训、教研，这是我们课题研究的切入点。
1、开展专题研训，体悟“研修”的真正内涵和意义
2008年暑假，课题组进行专题研讨，认识到“研”是琢磨揣测，“修”指整治提高；研修既对教学问题进行琢磨揣测，又对自身进行整治提高；研修既是对培训、教研的整合，又是对培训、教研的超越。我们将研修内涵形象化，重视教师专业发展和专业素养的提高，重视教师自我学习、自我发展的愿望和自我学习能力，注重教师的内化过程，把专业阅读跟专业实践结合在一起就是一种很好的研修。
2、在明确概念的基础上开展研修行动
针对我区教师专业水平不高的现状，我们决定“研修”首先从教师专业阅读入手，把阅读视为教师自我培训、自我进修和自我发展的最佳路径。
我们选取了两所地处偏远的农村中心完小（含19个村级小学）230余名教师参与课题研究，通过专业阅读，提升教师的理论素养，拓宽专业视域，厚实教师的文化底蕴，增强教学的内功，形成科学思想，审慎自己的教育实践。

我们推荐阅读书目，强调针对性，突出解决问题的实效性又启迪思维；强调阅读要求：（1）做到有思考的阅读，作好读书笔记；（2）进行有效交流，分享阅读体会。

三、课题实验学校教师专业阅读行动稳步推进

2008年7月，参与课题实验的两所学校接到课题任务后，分别成立了课题领导小组，制定了实施方案，对教师阅读书籍的来源、图书分配作了具体安排，对教师阅读评价、阅读表彰等提出了具体要求。之后，又召开了全校教师动员大会，及时布置阅读任务，指导阅读方法，提出阅读标准，强调阅读效果，组织教师中开展自读、教研组共读，师生同读的读书活动，并鼓励教师在校园网上发表读书心得，分享学习成果。
从08年11月至今，花溪湖潮完小、孟关完小两所课题实验学校，先后开展了全乡教师阅读汇报交流活动，将阅读活动由教研组推及到全校、全乡，阅读者由几人、几十人发展到几百人。交流活动展出了优秀读书笔记及随笔、心得，各校还选出了读书积极分子，介绍他们阅读的收获。我们还通过《教师阅读汇报交流活动反馈表》，及时了解读书活动中深层次问题，并提醒学校思考：在教师专业阅读中，学校还需要什么样的支持或帮助？怎样使教师专业阅读活动持续、有效地开展下去？并建议学校：建立教师专业成长书架，制定教师读书交流制度，树立阅读就是备课的理念，把阅读与教学研究结合起来。
2009年1月，我们又向学校开出了第二批阅读书目，要求学校组织、管理阅读过程，开展阅读专题研讨，撰写随笔、心得。
2009年3月上旬，我们又深入学校，和学校领导、老师交流，了解他们在实施课题研究中的困难和意见，为他们找到解决困难的对策、方法。我们还下发了“课题研究阶段任务安排表”，从研究的时间、目的、内容，研究问题设计、研究形式、责任人、存档资料方面，作了具体的安排、要求，为促进农村教师的专业发展，提供真正的支持、服务和帮助。
四、实施阅读背景下的校本研修初见成效
1、专业阅读极大地激发了广大教师的阅读热情，有效缓解了教师的职业倦怠、专业发展的内源性动力不足等问题。
2、专业阅读有效促进了教师的专业发展，为教师教育教学水平的提高提供了强力支撑。
3、打破了单一的教研方式一统天下的局面

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一个农村教师的读书观

作者：方助生    文章来源：《中国教育报》2004年8月5日第4版

从动力源头解决“为何读书”问题、探寻“教师阅读”不同于大众化阅读的独特规律和模式，当前显得尤为迫切和必要 　　读书的教师越来越多。无论从政策上还是舆论上，主张、鼓励、敦促教师读书的呼声也越来越高。与此同时，阅读中的许多教师却开始越来越强烈地感受到迷茫和困惑：面对实践中层出不穷的新问题和新情况，面对理论界花样翻新、令人应接不暇的新理念和新术语，尤其是，当读书似乎不能对实际工作起到立竿见影的功效时，许多人不由得动摇起来。“读书真的有帮助吗？”、“怎样读书才能尽快见成效？”，诸如此类的问题不断困扰着阅读中的教师，使他们深陷苦闷和彷徨——“读，还是不读？” 　　要尽早走出阅读的低谷，唯一有效的途径仍然只有借助阅读行为本身。调整战术必须考虑战略的重新设计。同样，阅读技术的矫正还有赖于阅读理念的澄清。因此，从动力源头解决“为何读书”的问题、探寻“教师阅读”不同于大众化阅读的独特规律和模式，当前就显得尤为迫切和必要。 　　首先，教师不是为自己的利益而读，而是应当为着切实有效地帮助学生学业成长而读。因此，“为学生读书”是教师阅读的第一推动力。众所周知，教书育人强调高度的道德责任，教师阅读也只有建立在道德性的基础上，才能获得广泛的社会认同和足够的政策支持。靠着强大的道德支撑，教师阅读方能除脱“职称”、“待遇”的俗气，洗净浮躁急进的铅华，实实在在地帮助教师朝着“腹有诗书气自华”的人格境界稳步前进。 　　落实到具体的阅读行为上，“为学生读书”使教师阅读获得了明确的方向，增强了阅读的针对性，在宽泛的阅读领域中一下子便找到了自己得以立足和展开的中心。虽然书籍浩如烟海，但具体到特定的教师个人，亟待解决的教育教学问题总是相对清晰的，总是可以分清轻重缓急、可以予以梳理并形成矛盾的网络结构的。依据这种网络的建构，教师阅读可望在丛生的矛盾和无序的理念中很快找到自己特有的路径，从而开创出有条不紊、卓有实效的教师个人化阅读。假设你是语文教师，如果仅凭自己单方面的兴趣而不问教育教学的实际需要，一开始选偏了方向——比如，学生明明需要教师关注其独特的学习心理或思维方式，而教师却从“加强文学欣赏”上下功夫——纵然旁收博览，你可能永远也只能徘徊于“丛林边缘”，越读越不得其门而入；而假设你选准了矛盾的切入点，你会发现每条路的尽头都指引着一个或多个引人入胜的方向，同时，你阅读的每一个成果都将成为一个鲜明的路标。当“路标”由路的某个起点渐次扩展至路径所涉及的整个区域时，你就看到了自己的专家知识系统。可以想象，更多互相链接的知识系统构筑起来的，将是一幅多么壮观的“知识地图”！ 　　教师阅读的第二个方向是“基于行动而读书”。与“扶手椅上慵懒的阅读”不同，教师阅读完全没有消遣意义上的轻松，更不是静态的“随便翻翻”。教师阅读完全类似某种高强度的劳动。但是，它导致的并不是身体的疲乏，而是思维紧张运转之后达到的某种豁然开朗的境界，与王国维所谓的“第三境”极其相似，即“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。 　　教师阅读一旦指向行动，必然带来阅读策略的彻底革命。这种新的阅读策略可简单总结为四个“没有”：1、没有预设的期待和先期的见解不读书；2、没有同教育教学实践相伴始终的链接不读书；3、没有批判不读书；4、没有评估不读书。 　　开始阅读之前，教师应该具有较明确的阅读期待，即希望通过文本指导哪方面的实际问题。假如提前知晓了文本主旨，则不妨代替作者作一番预设：怎样确定观点，会有哪些支持性材料，分作几个步骤展开阐述，重点集中于何处等等。只有充分作好预前工作，教师阅读才可望形成个人独有的深刻见解，从而避免使自己的头脑为大量互不干涉的思想原料所淤塞。阅读过程中，教师时时都要保持“我要找什么”、“这使我想到了什么”的良好监控，举一反三、触类旁通，提高阅读的悟性，掌握阅读的主动，避免陷入文字和材料的泥沼。阅读结束，教师完全可以给文本评分定级，同时，加注上自己的理由。阅读之下，没有权威；经典理论也好，专家理论也罢，不过都是批判目光下的素材。而阅读的成果，正好就是经由批判建构的意义！最后，如果只用一两句自己的话能够抓住文本精要，则足以说明阅读是有效果的。 　　第三，教师阅读不仅仅是出于课改或专业成长的需要。“为教育者的尊严读书”，将赋予教师阅读行为以崇高的理想主义色彩。由于种种原因，许多教师日渐淡忘自己作为“知识人”的使命。当教师的尊严猝然遭遇韩寒式的嘲弄和反诘时，他们的回答往往显得底气不足。在一个价值多元化的时代，教师如果不能很好地树立起知识化人生的可敬样板，那么，其教育行为必然缺乏说服力和感染力；其为师之能与为师之智亦将招致不可避免的质疑。为了教育者的尊严，教师应该高举理想的旗帜——通过阅读增值人生，通过知识获得解放！不断致力于“人所具有的于我皆不陌生”(马克思)，在更为广阔的人文生活视界下，拆除职业与生活的樊篱，构建起自己富于教育意蕴的人生智慧，从而使自己超越课堂与校园，更好地融入社会。 　　个人的精力极为有限，唯其如此，教师不应该将宝贵的注意力过度投放于“三步一练”、“五步一测”之类的书籍，甚至不应该仅仅只对带“教育”字样的书籍感兴趣。教育是一个宽泛的文化领域，各门类的知识无不蕴含着教育智慧的宝藏。当然，教师不可能将阅读的触角伸及人类生活一切重要的领域，唯有独具慧眼方能别有慧心。如果教师深深地沉浸于浓郁的教育学氛围，思绪时时为实际教学中的疑惑与困扰所萦绕，那么，即便是一本武侠小说，甚至，一本平凡的菜谱，都可能是他参悟教育智慧的契机。循着“教育”和“智慧”的向导，教师将看到，哲学、心理学、语言学、管理学……一道道陌生的大门渐次洞开，以无限的风光邀请他徜徉其中。和走出书斋后的浮士德博士一样，历经灵魂的冒险，教师终于找回了一卷卷教案、一堆堆试卷之下尘封日久的自信和自尊。这时，他合起书，说： 　　“真美啊，请停一下”。 　　我的“暑期必读” 　　一、教育类 　　1、《变革的力量——透视教育改革》(加)迈克·富兰　选择理由：一本令人折服而感动的雄辩之作，将赋予教育者极大的信心与尊严，使读者满怀激情憧憬教育未来的同时，深刻思考教育变革严峻而复杂的现实。 　　2、《教育机智——教育智慧的意蕴》(英)马克斯·范梅南　选择理由：震撼人心的教育哲学著作，其中，“教师的替代父母关系”、“生活于知识中”等观念，令人似曾相识又觉耳目一新，“教育学就是迷恋他人成长学问”之类睿智而细腻的现象学阐述，本身就代表着一种上乘的教育机智。 　　3、《学会生存——教育世界的今天和明天》　选择理由：世界教育的经典文本，中国内地农村基础教育的“未来学”著作，抓紧读完还不算太晚。 　　4、《改造我们的学习》毛泽东　选择理由：六十年前中国人自己的《学习的革命》。雄文再读，教师从中可以发现知识原理，校长可以看见学校文化，行政主管于行业管理亦可大受启发。 　　5、《安妮·莎利文教学手记》　选择理由：谈论教学的个别化，我们不妨将莎利文老师引为楷模。倾其一生，她为美国培养了海伦·凯勒这位传奇英雄。仅此一点，足以令人肃然起敬。 　　6、《给教师的建议》苏霍姆林斯基　选择理由：为了良知、理想和热情。 　　二、管理类 　　7、《第五项修炼》彼得·圣吉　选择理由：对“学习”的迫切需要和透彻理解竟然来自据说“充满铜臭”的企业界，这可能令我们许多“圈内人士”大跌眼镜！ 　　8、《彼得·杜拉克管理读本》　选择理由：涉及对“知识社会”、“知识生产”作精辟阐述，现代很少有人超过了杜拉克；而论及基于“知识人”背景下的学校教育，仅“一个人受的教育越多，就越需要进一步受教育”一句，则远胜于教科书的千言万语。对一个农村教师而言，读这本书，你会清晰地看到十年后很可能置身其中的未来。 　　三、经济类 　　     9、《制度经济学》[德]柯武刚　史漫飞　选择理由：当越来越多的人都开始谈论“机制问题”或“制度创新”时，普通教师也有必要了解“制度”的秘密。 　　10、《艾略特波浪理论》　选择理由：本书告诉我们，事物演变的方式往往不是直线式前进，而是以“进三步退两步”的曲折形式为主导。大到人类历史，小到学生学业成长，明白这个道理有助于我们保持“知其所在”的理性。 　　四、哲学类 　　11、《大问题——简明哲学导论》罗伯特·所罗门　选择理由：一本以朋友的立场而非教授的观点写就的、旨在促成以哲学方式处置生活问题的专业著作，极富亲和力，特别适合不愿远离智慧的教育从业人员。 　　12、《哲学的慰藉》阿兰·德波顿　选择理由：仅仅出于“寻求适合儿童学习的教学”的目的，阅读本书都将大有收获。本书按生活指向创造性阐释哲学原料的方式，本身就是“新课程理念”很好的一个示范文本。 　　五、社会学 　　13、《江村经济——中国农民的生活》费孝通　选择理由：林崇德先生说：“好好了解今天中国西部农村教育状况，这体现着名师之德”。不了解中国农民的生活和历史，只能是“两眼一抹黑”的“所谓名师”。 　　六、心理学 　　14、《教师心理学》　选择理由：老老实实补课，先从明白自己做起。 　　七、励志类 　　15、《世界上最伟大的推销员》奥格·曼狄诺　选择理由：避免高发的教师职业倦怠。 　　16、《没有借口》理查德·泰勒　选择理由：当今国内，自称教改“小有成就”的教师不在少数；而但凡差强人意者，动辄又借口多多，诸如“评价体系未出台”、“资源匮乏”云云。阅读此书，当如迎头棒喝，有醍醐灌顶之功。 　　八、谐趣类 　　17、《天龙八部》金庸　选择理由：保持想象力。 　　18、《大众川菜》　选择理由：“治大国如烹小鲜”。不能对着枯燥的菜谱垂涎欲滴的人，通常也难以从眼前一间普通的教室里看到学生鲜明生动的未来。

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管季超0712

我为什么喜欢读书
　　世界散文精华
　　阿巴斯·马哈茂德·阿 埃及
　　伊宏译
　　
　　当把这个问题提给一位从事写作的人时，我们首先想到的是他会这样说：“我喜欢读书是因为我喜欢写作!”但实际上那个读书仅仅为了写作的人，不过是一个“邮差”，或者一个尾巴主义作家，而非真正地道的作家。如果在他之前没有别的作家，那就绝对不会有他这位作家；如果在他之前没有一位说过什么的人，那他也就不会有什么东西能说给读者听。
　　不，我决不是为了写什么才阅读，也不是为了增加估计中的年岁。我爱读书只是因为在这个世界我只有一个生命，而一个生命对我来说是不够的，一个生命不能把我心中的全部动因都激发起来。
　　阅读——而不是别的，可以给我比一个人的生命更多的生命，因为它从生命的深处增加了生命，尽管它并不能在岁限上延长它。
　　你的思想是一个思想。
　　你的感觉是一个感觉。
　　你的想象是一个想象——如果你限制了自己的想象的话。
　　但是，你若借助你的思想与另一个思想相会，借助你的感觉与另一种感觉相会，那么，事情就不止于此了：你的思想变成了两个思想，或者，你的感觉变成了两种感觉，你的想象变成了两个想象。决不仅仅如此!由于这一相会你的思想变成了数百个有力度、有深度、有广度的思想。一个思想是一条被分开的小溪。但许多相会在一起的思想，则是融汇全部溪流的大海。这二者的区别，正如广阔的天际和汹涌的波涛同狭窄的堤岸和有限的轻波之间的区别。很多问题，也许表面上或标题上有所不同，但你若将其归到这个本源上来，那最遥远的也像最切近的了。例如，昆虫的天性和宗教哲学有什么关系呢?宗教哲学与一首抒情诗和一首讽刺诗有什么关系呢?这首诗或那首诗与一段复兴史或一场革命有什么关系呢?一个人的生平与一个民族的历史有什么关系呢?从表面上看，许多事情风马牛不相及。但实际上它们都是一种生命的物质，都是从一眼泉中涌出的溪流，还要归回到那里去。昆虫的天性是对生命初始的一种研究。宗教哲学是对生命永恒的一种研究。抒情诗或讽刺诗，是一个人的生命在爱情和报复时的两块燃烧的木炭。民族的复兴或革命，是千百万人心中生命波涛的汹涌澎湃。伟大的个人的生平，是一个生命在其他生命的展示。所有这些都在同一个大海中相会。它们把我们从溪涧引向浩瀚的大海。在我阅读时，我并不知道自己是在寻求这一切，也不知道这一爱好是从这一愿望中产生出来的。但是我喜欢阅读了。我从我们所读的东西中发现了这一广泛的联系。由于这一联系，阅读有关一只蝴蝶的书和阅读有关麦阿里※和莎士比亚的书这二者是彼此接近的。
　　我不喜欢书，因为我是生活中的一个隐修者。但我又喜欢书，因为一个生命对我来说是不够的。一个人尽管可以吃，但他决不可能吃下比一个胃的容纳量还要多的食物；尽管可以穿，但他决不可能穿比人体所能穿的还要多的衣服；尽管他可以行走，但他不可能同时在两个地方落脚。然而，当他的思想、感情、想象增长时，他就能把许多生命集于一身，就能成倍地扩充自己的思想、感情和想象，正如彼此交换的那种爱情的成倍增长，亦如两面镜子间叠映出的那张像那样层出不穷。□
　　※阿布—阿拉·麦阿里（973—1057），阿拉伯阿拔斯朝著名哲理诗人

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行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动//行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

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行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动//行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动/行动啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

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                           《许倬云谈话录》人物小引


（一）

许伯翔　
我父亲虽做武官，却有文人修养。一方面受到家里的传统教育，一方面受到英国绅士风度的熏陶。

许翼云　
我的孪生弟弟许翼云后来在台湾大学读化工，留学美国，曾是台湾原子能委员会主任委员，管台湾核能的事情。

张爱玲　
在沦陷区里，战争很快就过去了，资源还在，租界里过得比我们好多了，所以纸醉金迷。张爱玲的小说还敢存在，她的书里看不见救亡。

钱基成　
他（钱锺书）伯伯没做过官，但学问底子很好，一辈子投资在各种行业里，股份也不大。他这个无锡商会会长等于士绅的领袖，他也是江南总商会的会长。

鹿　桥　
《未央歌》不提学生生活辛苦，其实，那时全中国的学生都很辛苦，都是一个人只有一套衣服，都吃不饱。

钱　穆　
无锡人都很佩服宾四先生，他是自己学出来的，真是聪明，当然西学的东西不多，《国史大纲》是民族史观。

方东美　
我上过方东美先生的课。方先生是桐城方家人，非常严峻，没有亲和力，讲课是不大管学生听不听得懂，一辈子没有教过什么真正成材的学生。他的学问自成体系，是杰出的哲学家。

英千里　
我第一年在外文系读书，老师中英千里最高明……英千里教的是英国文学史，讲得非常有意思。

台静农　
他是鲁迅的学生，一直胆怯，怕政府搞他，他对政府也一直不喜欢。

李济之　
李济之先生是第一等聪明人。上课细密精致，纯学者的风度，做事和研究一样，一板一眼，行政能力强，井然有序，做得非常好。

叶嘉莹　
……戴君仁先生和郑骞先生，在台湾古典诗词教育的功劳很大。叶嘉莹是辅仁大学出来的，跟他们做同事，受二老的影响很多。叶嘉莹在台湾被关起来是因为丈夫的关系，这就是白色恐怖。

沈刚伯　
沈刚伯先生也是第一等聪明人。沈先生是道家，看事情清楚；淡泊宁静，看上去好像是不在乎，但是有自己的原则。

董作宾　
他没有受过正规的教育，纯粹凭自己的聪明才智，整出十个卜辞断代规则，使得我们对甲骨文的研究有迹可寻，而又从时间轴上，整理成年历，这是了不起的功夫。董先生的甲骨文研究当然不错，书法秀丽。甲骨以外的事情，他是不管的。

李宗侗　
李宗侗先生出身世家，是高阳李家后人。他从法国留学回来后，一面在中法大学教书，一面做故宫博物院的秘书长……他是一个温厚的长者，学问很好，当然后来他就钻到中国古籍里面，把在法国学的东西摆在一边了。

劳　幹　
劳幹先生很聪明，世俗事务是不懂的。他记忆力强，悟性高，可读书以外事务的事情他没有机会学，也没有机会管，他觉得没有得到机会，所以遗憾。

刘崇鋐　
刘崇鋐先生是谦谦君子，温和善良，在美国读了硕士，没有读到博士，后来一直做行政工作。他是一个长者，人也公正……他们家是林则徐的亲戚。

凌纯声　
凌纯声先生是搞地理学的，中国第一部民族学的调查，是调查松花江下游的赫哲族，这部书是典范著作。后来他在西南领导史语所的民族组，做西南民族调查。

芮逸夫　
芮逸夫先生没有受到正规的教育，跟凌纯声先生做助手，慢慢学出来，十分用功，在西南地区民族研究里，苗区的研究是他的功劳。

傅斯年　
他能作研究，能讲演，能办行政，能跟人来往处理各种事件，真是全才。他办行政，权术也会玩一点，不是那么单纯的人。可惜天不假年，未尽其才。

顾立雅　
顾立雅很矮小，很严谨。他读书很勤快，文章写得极好，他的英文逻辑严谨，文辞优美，不但汉学界里，在美国学界也是有名的好。

钱存训　
那时候芝加哥大学要找一个懂中文图书的人，所以他做了馆员。芝加哥大学的东亚馆是他一手建起来的，今天芝大东亚馆是美国的大馆。

王世杰　
王世杰是一个很能干的公务员，一个很好的学者，做事非常心细，也是非常有骨气的人。他对蒋介石不肯屈服，蒋介石不喜欢他。

李　敖　
李敖聪明有余，没有章法。我跟李敖之间很不愉快，因为他说谎，偷书……等到李敖要毕业的时候，我不盖图章，所以他没毕业。

宋时选　
宋先生告诉我：他们认为李敖不可怕，文章骂人；许倬云可怕，文章不骂人，组织能力特别强，一声号召，几十个人跟着走，这个人太可怕了。这是他们打报告的人说上去的话。

蒋经国　
蒋经国开放报禁党禁，可是顽固分子跟特务一次一次上呈，请他同意抓人和阻挡，他却不签。

雷　震　
雷震和《自由中国》是自由分子力量。实际上，雷震本身不是北大清华系统下来的人，他原是国民党的人，也很不单纯，这个人不是纯从自由的理念出发……他为人深沉，也很有计谋。

殷海光　
殷海光一辈子标榜自由思想、自由主义，到了晚年，他受捧之余，不免自负是大师，这是与自由主义矛盾的……可是他与专政做抗争，这是我佩服他的地方。

张　灏　
张灏的文章非常扎实，学养非常好，是非常严谨的人，人也正直。

林毓生　
林毓生也是很深思积学的学者。

陈鼓应　
我和陈鼓应不熟，我对道家也所知有限，他后来到北京大学待了一阵子，我记得他是从做尼采开始，再做道家。

南怀瑾　
南怀瑾是奇人，有一股吸引力，交游广阔，佩服他的人也很多。大概是传统严谨的学问，大家觉得太枯燥，他讲的有许多很方便的途径。

杨庆堃　
杨庆堃先生是非常好的社会学家，他跟费孝通先生大概是一班的了，都是吴文藻门下。杨先生对社会学有很大的贡献……

王小波　
他坐无坐相，站无站相，我说他是“惫懒相”，站着歪歪倒倒，坐在那里，他的脚翘在桌子上，我的脚也翘在桌子上。

陈　诚　
陈诚这些人觉得要生存就必须要搞自由经济，经济就立竿见影，立刻好转了。

余纪忠　
他将南北物价、香港物价，和电台播告股票、石油，各种价格，油印发布，一天四页，自己拿到街上去派报。市场有需要，销路立刻打开。

李登辉　
像李登辉，他说中国是“清国奴”，他们脑子里，中国不现代，日本是现代的。

张忠培　
张忠培先生是苏秉琦先生的大弟子，他是中国著名的考古学家，国家文物局专家组的组长，现在已经退休了。1985年，相交以来，我和张忠培一直是好朋友。

邓小平　
有一个值得称赞的地方，拿道路系统作为建设的第一要件……邓小平怎么想到这一块，不晓得从哪里来的灵感？相当可佩，这个是关键性的问题。

蔡元培　
蔡先生是清朝翰林，在法国、德国都待过，他在法国时间比较长，他原先的想法是仿造法国的办法，由中央研究院管理全国的高等教育和研究……

李　焕　
1987年蒋经国死了，他们在讨论该怎么纪念他。“教育部部长”李焕经手这个事情，他说：纪念蒋经国最好的办法……办大规模的学术基金会。

史景迁　
在明末清初的时候，江南地区的城市生活很好，尤其是士大夫。史景迁就说想做一个明朝的士大夫。

白先勇　
白先勇有使命感，自我鞭策，是好事情。但我没看见文学艺术界还有像他这么热诚的人。

陈寅恪　
陈寅恪先生本来有能力写通史，可是晚年眼睛瞎了，环境又不好。他早期写印度神话，是探索中古以后中国接受了外来的影响，尤其是佛教……他写的关怀基本上不在历史本身，而是将自己也摆放在历史里。



（二）

钱锺书　
无锡今天不如以前，衰败下去了。当年出了很多学术界人物。吴稚晖很有名。钱锺书是后来才出名。钱锺书博闻强记，没有思想出来。

逯耀东　
逯耀东是我的学弟，他在台湾考博士，是我组织的博士班。他主要做魏晋南北朝史研究，有一段时候，他写“文革”，其实写得不错。他是高度的民族主义……

梁启超　
梁启超是了不起的天才，文章写得既快又好，这种人不容易出现……梁启超的文章，影响深远。

萧　乾　
他从英国伦敦寄回来的信，每个人都读，文章写得好，使大家对欧洲战场有很多了解。

张恨水　
张恨水写南京很深刻，他的东西没有后来金庸那么流行，但是他讲的故事是男女老少都能看，因为跟自己的生活比较接近。

胡　适　
他是一位启蒙带路的人，但开风气不为师，他很清楚自己的定位。

鲁　迅　
鲁迅对同时代的人影响并没有那么大，我父亲那一代，兄姐那一代，到我这一代，都不会这么说，只是大陆关着门这么说。

金　庸　
金庸的小说跟别的武侠小说不一样，擅长写感情，情之所重。

古　龙　
我不喜欢古龙的小说。古龙的句子写得别别扭扭，太卖弄了。他的武功完全是嘴巴上说出来，不可能打的。

二月河　
二月河的书我们都晓得移花接木的地方多得很，不同的事儿，栽在一个人身上，转接过去。

余光中　
外面看上去很拘谨。他很不错，但是放不开，文章放不开，诗也放不开。我曾经跟他提过，假如将来中国文学史上要记台湾一段，只挑一个人，就该挑他。

痖　弦　
痖弦是一个很守规矩的人，一本正经。

高信疆　
高信疆可以拿一个整版排成大圆圈，圆圈外面是广告，圆圈里面是文章。他有胆子做这种事。

高希均　
高希均是事业家，他的组织能力很强，办杂志相当能干，文章则在经济方面。

黄仁宇　
黄仁宇的文章写得不错，他太太帮他忙的。他讲课不行，口音太重，湖南话。他是很可惜的，原来是国军的一个军官，比我们岁数都大，可他是余英时的学生。

何炳棣　
何先生自认学问是当今第一，到九十岁了还不能免除这一番自豪自傲。他有他的贡献，因此他认为自己的文章是天下第一，他老师雷海宗是天下第一……他对隔一代的人很宽厚，特别是威胁不到他的人。

顾　准　
在大陆，大家常常称赞顾准，他们说顾准是一个非常渊博的人，我看他不太渊博。顾准对希腊研究也不太透彻。但是我们不能苛求，要怜悯。

余英时　
英时跟我虽然性格不一样，学习方向不一样，但我们互相切磋，互相砥砺，而且互相规劝，我一直当他是益友、诤友。他是了不起的学者，会抓题目，文章做得细致，写得滴水不漏。

张光直　
光直是我的老朋友。我跟他在学问上有意见不一样之处，但交情始终如一。

许亦园　
从做学生起，我和亦园就一起上课，我们是一辈子的交情。我跟他一起走，他一定扶我下台阶，帮我拿东西，这是几十年的习惯了。我们从来都没有争执过，互相规劝，互相帮忙，这是至交。

沈君山　
君山善良、天真、天赋又高，是绝顶聪明的人，打桥牌，下围棋，都能到一定的高度。他是好的朋友，好的发言人，热心的公众人物，对于世间的事情非常关怀。

杨国枢　
他是非常诚恳的自由主义者。为学为人都非常严谨，是一个很好的学者，也是一个很好的行政官。

王云五　
他公跟私是一样子。绝顶聪明，非常天真——天下哪有公跟私不一样的人？

王汎森　
汎森是英时非常好的学生，我们都喜欢他。他研究傅斯年，写过英文的傅先生传，也有多篇关于傅先生的中文论文，研究得真好。