孝感市教科院副院长周国瑞先生文辑=2008年6月23日起辑转

寒梅

                                懂得珍惜


　　生命值得珍惜，它是人生大厦的基石。健康值得珍惜，它是奋斗的本钱、成功的前提。成绩值得珍惜，它是往日辉煌的见证、美好未来的起点。亲情值得珍惜，它是我们所有甘心付出的最直接的动力。友谊值得珍惜，它是我们生命中的又一轮太阳……

　　很多时候，我们要懂得珍惜。珍惜让我们的生命之旅充满快乐和幸福，使我们有足够的勇气穿越并不平坦的每一段旅途。珍惜春华，收获秋实；珍惜涓流，江海无涯；珍惜相聚时光，重逢必然欣喜；珍惜时常翩然浮现的往事，可以领略人生滋味的醇厚；珍惜一闪而过的灵感，从容谱写隽永的诗篇；珍惜最初的梦想，生命的领地将更加辽阔丰饶……

　　重情重意者惜缘，勤奋上进者惜时，洞明世事者惜福。懂得珍惜的人是充实富有的，因为他拥有博大的心灵，宽阔的胸怀。一个达观开朗的人，会在看似单调乏味的日常生活中发现那些弥足珍贵的点点滴滴。窗外飘进一片落叶，他可以把它轻轻拾起，夹在书册中成为一枚精美的书签。与好友或同事郊游，拍照留念的时候，他的笑容最为灿烂，因为他知道这瞬间将会成这定格在生命底片上的一道风景。生活上遇见困难，工作中有了麻烦，他总会沉着应对，主动把握机会，积极做出正确处理，他明白这样的时刻正是在为日后的成功做积淀。

　　在形形色色的心仪之物中，我们要学会自觉珍惜那些真正值得珍惜的，自觉与不该挂在心头的东西划清界限。珍惜那些真的、善的、美的事物和人，心灵一定是美好安宁的。

　　真正懂得珍惜的人，其实也是懂选择、明事理的人。面对美好的有价值的东西，他知道如何在心灵开辟一角作为安放这些精神财富的储存地。既不像儿童故事中下山的猴子那样，对到手的果实不分主次，不分优劣一味丢弃，不愿珍惜；也不像唐代柳宗元在寓言中描绘的一种虫子那样，所到之处，什么东西都一股脑儿背在身上，最终被活活压死。

　　明白珍惜真谛的人知道，值得珍惜的东西应该成为自己奋斗的有利凭借，而不是成为一种负担和累赘。

　　懂得珍惜，学会珍惜，你我的人生才会绚丽多姿，一片灿烂辉煌。

寒梅

“无”之禅意与哲理



　　有时，“无”比“有”更有韵味，比如这首小诗：“松下问童子，言诗采药去。只在此山中，云深不知处。”没见到人，却使读者的想象云海茫茫，无边无际，深得“远龙无爪”之妙。

　　再如这首没有人的小诗：“空山不见人，但闻人语响。反景入深林，复照青苔上。”无人的感觉，比有人更加丰富、有韵味。
　　可见，“无”是一种不寻常的境界。
　　大书法家苏轼说：作书应当“无意于佳”，才得天趣。
　　大画家石涛说：无法而法，乃为至法。
　　文学大师巴金说：写作的最高技巧是“无技巧”，把心掏给读者。
　　围棋大师吴清源说：真正的围棋，没有定式。
　　棋手说：对弈的最高境界是“盘前无人”。
　　戏剧家说：此时无声胜有声。
　　武学家说：无招胜有招。
　　智者说：心无物欲，便是秋空霁海。
　　禅师说：若无闲事挂心头，便是人间好时节。
　　六祖惠能说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
　　佛说：佛所修的就是“无我”和“无心”。
　　老子说：天下万物生于有，有生于无。
　　庄子说：“至人无梦”。圣人无妄念，所以不会做梦。
　　君子说：人到无求品自高。
　　革命家说：心底无私天地宽。
　　最奇的是，姜太公的鱼钩无钩，在鱼竿上悬一根针，吟道：“宁向直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只钓王与侯。”他没有钓到鱼，却钓到了周文王，风云际会，开创了八百年的周朝。
　　最妙的是，陶渊明的琴上无弦，他饮酒微醺时，手在空琴上拂几下，说：“但得琴中趣，何劳弦上声？”他真是一位识趣的人。
　　在哲学上，“无”是万物的起源；在美学上，“无”是无限的想象；在心灵上，“无”是没有牵挂的逍遥；在人生境界上，“无”是对自我的超越。

寒梅

                                  感　悟　随　和

　　有不少朋友说我这个人为人随和，我听后总是随和地一笑。确实，在人生的一切美好感受之中，幸福是瞬间的，愉悦是片刻的，欢乐是短暂的，能够持续的是随和。

　　因为随和是一种心态和心境，只有心静才能达到随和。随和也有层次，初级的随和是只要不伤和气，宁肯抛弃原则，以使自己拥有一个宽阔流畅的情绪与生存空间。高层次的随和则是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然，要达到这种境界，确实得经过一番磨炼和修养，经过一番自律和升华。

　　如何才能进入随和的状态与佳境呢？一要定心，二要气和，三要寡欲。“心静自然平”、“五心不定，输的干净”、“自从心定后，无处不安然”，这些哲语本是在讲“心静”之意之妙，而恰恰是随和的支撑点。要保持住这个支撑点，我们必须首先做到心静，其次才是和气与控制自己的世俗欲望。人与人之间经常会产生一些磨擦与纷争，只要无损于党和人民的利益，无损于自己的人格，以一种随和的心态向对方施以宽宏大量与谦让，实在是一种正确的处世哲学。高层次的随和能够在风雨之中觅得一方晴空，在激流险滩之中辟出一块乐土。而事事处处斤斤计较的人则无异于慢性自杀，最终孤独一生。

　　随和是一种文化，是一种素质，在随和中致远，会使人眼界开阔；随和是一笔财富，一大笔资源，在随和中多思，会使人聪明多智，久而久之就会形成巨大的能量，智慧的资源，潜力的储备。由此可见，随和是幸福的源泉，是粉碎怨仇的激光，是化解矛盾的缓解剂，是提高生活质量的核动力，是身心最高级的滋补品。

　　品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富。善于随和的人，方能悟到随和的真谛：悦心、养心、补身，方能与相识的和不相识的人一道风雨兼程地走好漫漫人生路。

寒梅

人在梯子上……

　　前几天在网上看到一首诗《相遇》。诗不长，全文如下：

　　　　在楼梯
　　　　我低你一级
　　　　你高我一级

　　　　瞬间
　　　　有多少话语
　　　　都未说出

　　　　我仰头看你
　　　　在沉默中
　　　　擦身而过

　　　　听得见对方的呼吸
　　　　突然
　　　　有一句话要告诉你

　　　　回头一看
　　　　我高你一级
　　　　你低我一级

　　这是一首哲理诗，让我心动的是诗中描述的两个瞬间感觉，一是抬头时“我低你一级／你高我一级”，二是回头时“我高你一级／你低我一级”。这样的瞬间感觉，在任何人的心里都能造成强烈的反差。同一个人，因为地位不同，立足点不同，对人对己都有了不同的看法，也就产生了不同的人生感受。
　　我想起了过去曾无数次温习过的几个格言警句，这些句子都与梯子有关，像“梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚……”这样的格言，曾经激励过许多血气方刚的年轻人，让他们去奋斗，力争上游，在人生道路上朝着更高的目标不顾一切的前进。但现在重新审视，才发现，几乎所有借梯子说事的格言，都是单方向的，都是劝导人们向上爬的，从没有一句格言告诉过我们，梯子，能把人送到高处，同样也会把人送到低处。
　　是的，梯子本身是双向的，但在许多人的眼里，它只是单向的，它给出的启示，仅仅限于到达高处，这对于梯子来说自然有失偏颇。梯子，可上可下，对于人的生命历程来说，它只是一种“通过”的过程。
　　在生活中，每个人都走过许多实实在在的梯子：金属的、石头的、木头的……同时也走过了许多象征性的梯子——荣誉、金钱、职位……这么多的梯子，有通往楼层的，有通往山顶的，有通往金字塔的尖顶的。但就像梯子一级一级的错格一样，人有时也会在梯子上产生晕眩感，迷失自己，忘记了自己的身高，以为脚下的台阶就是大地，于是，有的人因仰望而自卑，有的人因俯视而目空一切。
　　人在梯子上，毕竟只是一种短暂的停留，站在哪一级台阶上是重要的，比这更重要的是心态，是保持好不以高喜、不以低悲的心态。在梯子上，我们可以看到纷纷的背影，看到无数的脸谱，生出万千感慨。但最终，我们仍然要回到平地，平视我们所要面对的一切。