“爱”的教育 （转贴）

李学高

“爱”的教育
　           “爱”是一个永恒的话题，撇开男女之间卿卿我我的情爱，“爱”还有着更为博大的内涵。比如母爱、友爱、相互之间的关爱；又比如孔子学说中的“仁爱”，孙中山所提倡的“博爱”，以及基督徒心目中上帝的“慈爱”。足见爱是体现人性和谐的社会基础。我们现在常能见到这样一句口号，叫做“大爱无疆”，说明爱有极大的包容性。只要爱心常在，一切矛盾，一切恩怨就都能得到化解。
　　    “爱”也是学校教育的重要课题，我们曾经提出过“五爱教育”，我们也曾经指出过爱具有阶级性。“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”这样振聋发聩的声音，稍为有点年纪的人一定记忆犹新。所以在那个时代我们不敢爱，我不知道我们现在的大爱教育是否也要与时具进。如何去爱？应该爱谁？这些问题似乎在学校教育中没有被厘清，或者是被忽略了。
　　    有这样一则报道：来自加拿大的外籍教师凯丽，在杭州一所中学任教。她为什么会来中国？我们不能妄加猜度，但肯定不是为了钱。中国的报酬绝对不会高于加拿大，也决不会是觉得中国的民主、自由程度比加拿大高。据她自己说，她是因为热爱中国，热爱中国的文化，热爱中国的人民才远涉重洋，来到这个古老而又年轻的国度。看来她是因“爱”而来！
　　     一次她给学生布置了一道英语作文，题目是《你爱谁》。学生的答案几乎一样，爱党、爱社会主义祖国。凯丽又问，还爱谁？爱爸爸、爱妈妈。爱爷爷、奶奶，还有老师。凯丽接着问：再想想，还有什么是最需要你爱的？没有人举手回答。凯丽说：“孩子们，你们要爱的不只是这些，你们首先要爱自己，唯有爱自己，才能爱父母、爱祖国，爱这个世界上的一切。”凯丽又强调说：“只有自己才是最重要的，而不是其他，你们必须要有这样的意识。”
　　    凯丽的言论在学校引起轩然大波，校长找到凯丽，希望她不要把自己的观点强加给孩子。不久凯丽向学校提交了辞呈，校长竭力挽留，说：“你不是因为爱中国、爱杭州才选择到这里的吗，怎么说走就走呢。”凯丽说：“是的，校长先生，我爱这里的一切，但我首先得爱自己。而在这里我的学生却不知道要爱自己，我的教育理念，在这里被视为异端邪说，无法施行，我不能委屈自己，在这里浪费时间。”
　　     我没有能力评论凯丽的观点，弄不清楚“首先要爱自己”的观点是否就是一种自私的资产阶级行为，传统教育对我来说太根深蒂固了。在那个爱憎分明的时代，我们不敢爱朋友、爱老师、甚至不敢爱自己的父母、妻子、丈夫。唯有爱我们光荣正确的党，爱我们英明伟大的领袖，才能使自己永远不迷失方向。
　　     凯丽走了，她是作为一个另类教师的形象走的，然而她留下的“唯有爱自己，才能爱父母、爱祖国，爱这个世界上的一切。”的话题，却无法使我参透。爱谁？怎样爱？才算正确！这个话题恐怕还要争论下去。不过我们的先贤倒是留下了“修身、齐家、治国、平天下”的格言，它似乎在告诉我们，要做好大事，首先要从做好自己开始。爱，是否也要从先懂得爱自己开始呢？连自己也不爱的人，能爱别人吗？这些问题就留待年轻人去慢慢参悟吧！
                                                                                                                                       （ 此文转自槐荫学苑——北京人）

[ 本帖最后由 李学高 于 2008-8-5 13:07 编辑 ]

李学高

一个不爱自己的人，很难想象会去爱别人，爱其它。因为一个不珍惜自己的人，怎么会珍惜社会上的一切，一个如果不珍视自己的身体，怎么可能去爱其它呢！

罄竹难书

原帖由 李学高 于 2008-8-5 13:08 发表
一个不爱自己的人，很难想象会去爱别人，爱其它。因为一个不珍惜自己的人，怎么会珍惜社会上的一切，一个如果不珍视自己的身体，怎么可能去爱其它呢！

同感,同感!