孝昌县图书馆“书/时光”公益讲座/邓曙光开张大吉。。。。。

管季超0712

孝昌县图书馆“书/时光”公益讲座预告

主  题：重读历史                           
主讲人：邓曙光
时间：2011年6月24日上午9:00——10:30


历史不忍细看，可面对历史，我们又不得不细看，历史的魅力不在于最后的结局，历史的魅力更在于其扑朔迷离的过程。
听邓曙光讲历史，个人立场，另类的眼光，在历史的显微镜下，从宋襄公到越王勾践，从吴越之争到楚汉之争，感受历史的神奇和魅力。

嘉宾简介：邓曙光，孝昌县文联副主席。2003年开始用图文的形式进行杂文和插图创作。2004年起《传说的真相》、《西游真相》以专栏的形式在《新京报》连载，2004年专栏《寓言新解》在《连环画报》上开始刊发。2007年专栏《西游真相》由鹭江出版社结集出版。2009年出版《画说孟宗》。

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我一口气爬到371楼，为曙光的讲座贴海报。

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风度何来：三更有梦书作枕

--------------牡丹江公益大讲堂讲稿

     

讲演者/董一菲


各位朋友、各位老师、各位同学：

大家中午好！今天和大家谈“风度”这个话题，这个话题应该说，我也不十分了然，只是谈谈自己的感悟而已。“风度何来”后面是个冒号，实际上是设问，选用琦君的一句话作为解读，琦君是这样说的：“三更有梦书作枕”。温家宝总理曾经有这样一个关于我们这个国家、这个民族的伟大的、理想的、浪漫主义的构想，那就是希望——中国人有尊严地活着。何为“尊严”？其实想一想，归根结底，“尊严”是什么？“尊严”其实是源自一种修养，有了修养才有尊严，有了尊严才有了人生的美丽和人生的风度。记得有这样一个故事：德国有一个普通的小镇，这个小镇很小很小，小镇的人过得很宁静，但是一旦有一场音乐会的时候，他们会盛装前往，这个精心的盛装的过程体现他们的风度、他们的美丽，这些表象的风度和美丽来自于他们对音乐的深深地爱，深深地修养。因为懂得，所以悲哀；因为懂得，所以美丽；因为懂得，所以才有风度。又想起另一个故事，说的是中国的一个海岛之国——厦门，厦门在扩建的过程中，涉及到修建一条环海公路，为了一棵老榕树，环海公路优雅地绕了一个大大的圈，如此地敬畏生命，使厦门这座城市充满了魅力。

英国的伊丽莎白时代，法国的路易十四时代，中国的盛唐是最美丽的、最风雅的时代，我们每个人都向往美，向往翩翩风度，苏轼说“腹有诗书气自华”，琦君说“三更有梦书作枕”。

今天我们就一起去追忆，历史上的“俊男靓女”的风雅往事：

    说起美丽的人，想起中国古代最美丽的男子，就是我们经常说的“才比子建，貌比潘安”，让我们念念不忘，让中国人记住这句话，让潘安成为美貌的代名词。《世说新语》对潘安的外貌描写是这样的，朋友们和我一起看：（大屏幕显示）

潘安妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。

这样的三个字我用红点标注出来，这便是“好神情”。洛阳城是什么地方？它是集结了人世间那么多美丽，那么多荣华富贵的地方，这里的女子，什么样的风流人物没见过呢？可是她们见到潘安，已经不顾什么伦理道德。这里有一句话“莫不连手共萦之”，意思很显然，她们手拉着手，把潘安圈在中间，左看右看。是些什么样的妇人呢？这个称呼也很别致。关于中国古代对女子的称呼也很多，比如说“女孩”，“女人”“女子”“女儿”等等。我们说女儿，肯定会联想“女儿是水做的骨肉。这是十七八岁的女子。而“妇人”一定是上了一定年龄的女人。让这个年龄的女人如此疯狂的潘安一定美貌得不得了。

下面我先给大家介绍几个关于潘安“风度”的成语，第一个叫“掷果盈车”。潘安出行，车子上往往是满载着水果，同学们说，这个水果应该是什么水果？你们猜想一下吧！

（有学生答）苹果。

啊，苹果，爱情之果。不能是西瓜，为什么呢？因为潘安如果出行携带车马，大家都扔西瓜，这个可是不友好的表现。扔了一下子水果，那么可以开玩笑地说：“同学们想吃水果吗？请找潘安，是吧？”潘安一出行，满城的妇女给他扔水果，于是“盈车”，“盈”是什么意思？满满一车，满载着。说到这里，又想起一个男人版的东施效颦的故事，使我们想起另一个大才子，他叫左思，他曾经写过《三都赋》，一部《三都赋》，使得洛阳纸贵。这么大一个才子，可是因为长得丑，他也学潘安，也希望掷果盈车，结果接受更多的是口水，唾沫星子，大家都说：“这么丑的男人也可以上街吗？”咱们就不说这个事儿了，先说掷果盈车。那么大家可能会说，董老师你还没说清楚潘安究竟是因为什么，就是因为长得这么漂亮，于是“倾国倾城”了吗？老年妇女就为之疯狂了吗？成为中老年妇女的杀手了吗？那不可能。那是因为什么？看下一个词，叫“潘江陆海”，能不能猜想一下，“潘江陆海”这个词中“潘”肯定和潘岳是有关系的，写潘岳什么特点的？如果说，上一个词写得是潘岳之貌，那么这个词是写潘岳什么的？

（有人答）潘岳之才。

啊，潘岳之才。潘岳之才那是滚滚滔滔，如长江，如大海。那同学们又说，那不对呀，人家说的是“潘江陆海”，说陆机的文采像海。你才说的不对呢，这是什么修辞格？

（很多听讲座的学生答）互文。

互文的修辞格。他的文采什么样？就这样一泻千里，滚滚滔滔，可以说是波澜壮阔，云蒸霞蔚，有这样才华的男子，自然再有这样的美貌，才令“妇人连手共萦之”，才可以掷果盈车。那么就像刚才张玉新老师讲的问题似的，一个人仅有才，仅有貌就可以让人狂热吗？我们说：非也，重要的还是一份德。再看第三个成语，叫“至情至孝”。我想背一句词，看看在座的有一些孩子有没有人知道这是谁的词：“沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”“ 沈腰潘鬓消磨”，这里有个典故了，这是谁的词？词帝是谁？

（有人答）李煜。

啊，李煜。南唐后主李煜的《破阵子》。为什么如此的檀郎，大家知道潘岳的小名叫檀郎，他怎么可以叫“沈腰潘鬓消磨”，为什么他一夜急白了头？一夜白了头不只是潘岳，还有一个著名的人物是伍子胥，当然了，伍子胥是为了报家国之仇。那么潘岳是因为什么在三十岁的华年上，如此的风流倜傥的檀郎会“沈腰潘鬓”，会两鬓斑白？是因为他失去了爱妻。妻子死了，妻子死了的美貌的檀郎，潘江陆海的檀郎，掷果盈车的檀郎，他一夜伤心急白了头，至此一生未娶。这样一个至情至性的男子，这样一个才华横溢的男子，才可以有这样的效果，才可以让我们永远的幻想，成为遥远的绝响。我们会无数次地说：“才比子建，貌比潘安。”恐怕在这个密码当中，这个解读当中，我们理解，“风度何来？”最起码应该有这样几个元素：德、才、貌。潘岳写下了中国古代史上第一首悼亡诗，献给他挚爱的妻子，这个高度超越了一切，超越了后来的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是谁写给妻子的悼亡诗？元稹。元稹写了这样情深似海的悼亡诗，他是写了，但是并没阻碍他再娶妻，他再纳妾，他与薛涛的这种红颜知己般的恋情，始乱终弃般的恋情。所以我说，虽然元稹也写下了这样情深似海的悼亡诗，但他没用自己人生的履历去践行他对爱情的这份忠贞不渝和无悔。记得《诗经》当中有一句诗表达爱情的深厚：“我心匪席，不可卷也；我心匪石，不可转也。”这才是一种不可改变的情感，这是关于潘岳。下面大家再看一首绝句：（大屏幕显示）

     听筝   李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

中国是诗歌的国度，我们少有长篇巨制的小说，少有叩问复杂人性、微妙人性的喜剧，但是我们抒情的短章却可以说写尽了人生深刻的地方。这个抒情的短章之中，也有叙事的成分，比如说，后两句当中就有故事，能不能看出这里的男主人公是谁？（周瑜），这又是一个美男子。周郎的美丽有很多事可以印证，比如说著名的赤壁之战可以印证，赤壁之战中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”那么在赤壁之战中，周郎的战术也足以使人类历史上的一切军事家黯然失色，什么巴顿了，什么麦克阿瑟了，什么沙漠之狐隆美尔。我们看看周瑜的“风度”是什么样子，一起回忆一下《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的扮相：“羽扇纶巾”，拿着羽毛扇，戴着青丝质地的头巾，是一个儒雅的文官的装束，如此的儒雅的文官的装束，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这是怎样的风流俊秀。这还不够，我们说李端的这首绝句从另一个侧面在写出这个美男子他美的原因，他风度的来处：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”是一个多情的、痴情的小女子在弹琴，她为了周郎的“一顾”，她故意弹错了音，多情的错音周郎能听到，周郎无论在什么状态下都能听出这样的音律的，他有着极深的音乐素养。使我想起了另一段佳话：盛唐的山水诗人王维深谙音律，到什么程度？有一次他看到一幅仕女图，这个侍女正在弹琵琶，有她的动作、指法，他看到了这幅画，马上说，“这是《霓裳羽衣曲》第几节拍，第几个音符”。大家说，“不可能吧，找来一个乐工吧”，的确，弹到这，这个女子的手法是如此。这是风流的佳话。“风流”，何为“风流”，“数风流人物，还看今朝。” “风流”的“风”来自遥远的《国风》，来自遥远的河州水湄，来自《诗经》，“风”意味着你的文化修养，意味着你对诗、对艺术的敏感，这叫“风流”，所以我们看到了周郎的另一种风流。还有一段记载：“周瑜少精意于音乐”，年少的时候，对音乐就有研究，“虽三爵之后”，“虽”是“即使”，喝了多少酒？

（听众中有人答）三杯酒。

仅仅是三杯酒吗？三杯和三爵是有区别的。我们感受一下，我们是一个酒文化比较发达的这么一个民族，这么一个国度，我们古代的酒器就有很多种，爵和杯首先质地不同，我们不探讨，大小肯定也不同，我们可以想象，还记得当年樊哙闯帐，在鸿门宴上，项羽赐酒，用什么赐的？卮。“卮酒”是用大碗喝酒，然后才可以配那个彘肩。什么样的彘肩？生彘肩。何为彘肩？大的猪腿。那么樊哙有樊哙的潇洒，作为沛公的侍从的樊哙，他是“切而啖之”，他用什么作案板？盾。用什么作刀具？是他手里的武器。就这样，吃着生肉，喝着卮酒。于是项羽英雄相惜，惺惺相惜，他忘记了阴谋，忘记了权机，忘记了他是在和刘邦争天下，他转入一种审美的境界，就说“壮士也”，就把刘邦放走了。这是那段故事。回过头来看，羽扇纶巾的周瑜，他喝起酒来肯定不会用卮来喝酒，他用的是“爵”，“三爵”的“三”能不能是三杯？不可能，是虚数。“三”是虚数，才会有什么样的诗句呀？“飞流直下三千尺”，才会有“白发三千丈”。三、六、九、十二全是虚指，《木兰辞》当中才会有这样的诗句：“军书十二卷，卷卷有爷名。”周瑜喝了这么多的酒，酩酊大醉，酩酊大醉的周瑜，即使“有阙误”，一个小小的音节处理有问题，有千丈千尺“瑜必知之，知之必顾”，我单知道一个美丽的女子的回眸是极具杀伤力的，还记得杨贵妃吗？白居易是怎样描写杨贵妃的美丽的？“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这是一个女子的美丽。一个男子的美丽又是怎样的美丽？他为什么“顾”？为了一个错音，这是一个多么美丽的错误，这是一个多么风雅的理由，这是一个多么高档次的“佛祖拈花，迦叶微笑”“心有灵犀一点通”，如果我们可以和一个人在这样高的心灵档次上沟通的话，人生将是一种怎样的境界。这是周郎。周郎的美不仅是因为他娶了江东的小乔，不仅是因为他指挥若定，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” 不仅是因为他二十四岁出任吴国的总都督，不仅如此，还有那“一顾”，那为音乐、为艺术的那份倾倒。大家再看，下一段是一首诗，这首诗出自《群英会蒋干中计》

（大屏幕显示）

h的巾烟灭大丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

让我们再回到那个风雅的时代——三国时代，三国时代有汉代的遗响，刘邦建立了汉代，汉朝从皇帝到贫民，对于歌舞有着最深的爱。刘邦在得天下的时候，曾经不可一世地唱到《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”这是汉高祖。我们总记得他流氓亭长的形象，这对他不公平，他有对于歌舞极深爱好的一面，还记得他为什么远离他的王后吕雉一步走向戚夫人？因为戚夫人的歌舞是世界上一流的。吕后为了表达她作为女人的全部的嫉恨，她最后把戚夫人做成了人彘。什么叫人彘？砍掉四肢，装到罐子里，这当然是后来的话了。但是我们说，这就是汉代的风雅，汉代的风流，汉代的风度，所以那时陪葬品中就多了一种俑——歌舞俑。那时的汉民族不像现在这么拘谨，我们怀想那个时代。现在我们说，汉民族是最拘谨的了，少数民族多可以能歌善舞，我们往往受汉儒的影响，不是先秦儒的影响，先秦儒家的思想是健硕的思想。后来就有些异化，有些变质，这是后话。在那个时候，我们崇尚音乐，我们虽然没有宗教，但我们把诗歌作宗教，我们把艺术作宗教，于是我们的精神境界、精神层面就会很高。周瑜也是如此，他不仅是军事家，他不仅深谙音律，那个淘气的、调皮的小女乐工为了周郎的“一顾”故意弹错弦，这个不讲，那么在两军对垒的赤壁之战的前夜，周瑜所在的队伍人数大概是十五六万，曹操的大兵号称百万，当时周瑜很年轻，在这个背景下，蒋干来做说客。大兵压境，周瑜做了很多事情，其中一件令人难以忘怀的是：一边唱着歌，一边舞着剑，充满阳刚之美。这样的歌声穿透了历史，穿透了岁月，至今留下回响，震撼我们的心灵。让我们想，人应该怎样活得更好，活得更有风度。

再看这样一句话：（大屏幕显示）

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孝昌县图书馆“书•时光”公益讲座第三讲预告




主  题：县太爷
主讲人：胡全高（麦黄雀）
时  间：2011年8月26日上午9:00——11:30
地  点：县青溪书画院五楼培训中心

　   



衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声，

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

讲座内容：  
    1、县太爷的位置  
    2、县太爷的宅院  
    3、县太爷的出身  
    4、县太爷的职责  
    5、县太爷的班底  
    6、县太爷的收支  
    7、县太爷的考核
嘉宾自述：  
    想借此机会和大家探讨一下清代的的州县政府。有的朋友要问：你题目定的是县太爷，现在却说讲州县政府，不是挂羊头卖狗肉吧？再说州和县是不是一回事，还是个问题呢。确实，州县政府和县太爷是不能等同的，州的情况也比较复杂，这些都不是“县太爷”三个字概括得了的。唯是州县政府的种种作为，都和州县太爷有莫大之关系。瞿同祖先生甚至得出一个结论：清代州县政府都是一人政府。既如此，就耍了一点小小的花招，取了“县太爷”这个不太诚实的题目，目的是想借“县太爷”这个纲，把州县政府的网撑开。想是这样想，就是不知自己到底撑不撑得开。在下是初次下河，若是网撒得不开、撒得不圆、或是没有撒到水中，还请大家见谅。  
   
   胡全高，男，年近五十。年少时学书不成，学剑又不成，老大时竟找了个和书和剑都沾点边的事做。主业管闲事，副业看闲书。无才艺。虽也想自美几句，却不知从何从何说起。忽然想起一个典故：一皂隶自视雄武，想自美一个，苦于不能文，遂找到东坡。皂隶叮嘱再三：可不能露了馅，说我是个皂隶。东坡说，一定一定，于是提笔写下“英雄、好汉”。皂隶大喜，忙问下文。原来却是：好汉手执毛竹板，英雄头插野鸡毛。

  

  

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