★=两地书----管季超复《语文报》-----李德捷先生【德捷先生登陆之后，才可看图片】

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http://baike.baidu.com/view/319547.htm
http://baike.baidu.com/view/319547.htm
百度百科对《石门颂》的介绍。



http://wenku.baidu.com/view/e47974d850e2524de5187e6f.html
图片来源。


http://q.sohu.com/forum/14/topic/3509767
此石刻之野外实景原貌、原文及释文。

【60年代，因修水利工程，原石被凿下，存于汉中博物馆。】

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摩崖丰碑《石门颂》 ——与爱好书法的初中生阿捷谈隶书之美 - Z ■文/管季超 ! N- s0 m+ ], e- g+ f; i8 @0 d    星期天下午，邻居家正读七年级的阿捷小朋友到我的书房来聊天。     ■管季超：阿捷，考考你。汉字形体演变，有哪几种形态？% P8 c* m4 ~9 j3 l; m8 a* q     □阿捷：这我知道。按出现的时间顺序大致有这样几种形态：       甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书。7 [5 S. v: G; d% ~! v: m     我在一本书上看到一个词“隶变”，正想问问您是啥意思。4 X% f% c" M' d     ■管季超：“隶变”，是指汉字形体由秦代小篆到汉代隶书的演变，是汉字形体演变过程中的一次质的飞跃。这一个变化过程前后经历了近千年的时间。正是由于这个变革，咱们的汉字完成了由繁难的、图案化的、形态不固定的古文字向简易的、符号化的、有着统一规范的今文字的转变，走上了实用与艺术相结合的道路。: @* Y. ^7 w* m- Q; D5 E     □阿捷：我发现，与隶书比较，篆书的笔法比较单一些。隶书的样子有明显变化，由长方变为扁方，书写起来应该比较快一些吧？     ■管季超：实际上，隶书就是因篆书的简约与急就而产生的。卫恒《四体书势》说“隶书者，篆之捷也”。    □阿捷：与篆书相比，隶书最有趣味的地方是横画最后翘起来的尾巴，像古建筑上的飞檐，像鸟儿飞翔时张开的翅翼。    ■管季超：古人用“蚕头雁尾”来形容隶书的横画。你看，“蚕头”是横画的起笔部分。它不是直接向右移动，而是从右往左的逆势，笔锋往上再下压，转一个圈，形成一个像“蚕头”的顿捺，才继续往右移动。到达水平线中段，慢慢拱起，然后笔锋下捺，越来越重，再慢慢挑起，仍然用转笔的方式向右出锋，形成一个上扬的“雁尾”。3 F/ u" L7 M" V) W3 b  W     □阿捷：很有装饰感啊！也很抒情！    ■管季超：到汉代，“隶变”过程彻底完成。隶书是汉代最具代表性的书体。直至当代，隶书仍然是书法家最常使用的书体。    □阿捷：您选一件隶书名作给我讲讲吧！7 {2 k; x( x3 j     ■管季超：咱们来欣赏一下《石门颂》。（见图）这是东汉建和二年（公元148年），汉中太守王升书写刻在摩崖上的字迹，内容是记叙司隶校尉杨孟文主持修复褒斜栈道的事迹。“摩崖”与一般石碑不同，它是利用自然的山石崖壁，略微处理之后在上面刻字。    □阿捷：峭壁悬崖，陡峭险绝，将书法作品“发表”在那上面，可比现在在展厅里“展示”有气势多了！ .    ■管季超：你看，《石门颂》笔势恢宏开张，线条的紧劲连绵，波动跌宕，与《乙瑛》、《曹全碑》不同。6 v) C; c$ H* C& }+ t/ T( V     □阿捷：这件碑刻作品结体有很多变化，用笔也比较放纵，我猜想书写者挥写时是非常轻松愉悦的。您看，有些字好像并不按“规矩”来写，夸张地拉开笔画，特意地铺张了线条的气势。例如“高祖受命”的“命”字，末笔拉得好长哦。/ l: ^+ n) }/ t     ■管季超：你的感觉是对的！你看这一部分，“王”字还比较“规矩”些，“升”字则极尽变化，头三笔都是曲线，末一笔则又挺劲而有意地拉长了。假如将这个字看作一个舞者，那么横画就是舞者张开双臂，末一笔则是舞者蹦直了腿，正在尽情地欢舞。    □阿捷：我想，书法的抒情性也就体现在字里行间了。    ■管季超：正是因为《石门颂》用笔圆劲纵放，飘逸多姿，结体洒落自然，所以书法史上有人称之为“隶中草书”。《石门颂》与一般隶书作品常见的端肃的面貌是有所不同的，个性非常鲜明。2 O4 D  m$ D7 X" u# E     著名美学家宗白华先生在谈到书法时说：“中国的书法本是一种类似音乐或舞蹈的节奏艺术。它具有形线之美，有感情与人格的表现。它不是摹绘实物，却又不完全是抽象如西洋字母，而保有暗示实物和生命的姿式。中国音乐衰落而书法却代替了它成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。三代以来，每一代有它的书体，表现那时代的生命情调与文化精神。”. w9 @: d& x" J+ @     我们在欣赏古代经典书法作品时，要细心地去分析，感受其中的美感，体会书写者挥写时的内在情感。* o/ S5 S7 \8 O% I2 i     □阿捷：临摹《石门颂》时要注意些什么呢？7 y, _- _1 o4 u3 {  ?     ■管季超：临摹名作，可以进一步体会书法经典的精微之处。临写《石门颂》，要注意逆锋起笔，中间行笔不要太快，收笔要回锋。此碑飞逸是其外貌，圆浑挺劲才是内质，切忌写得草率浮薄。 6 U4 U7 n3 _8 h6 c     ■[本期思考练习题]( U' ^" U- h/ M* |( i     1.试将《石门颂》与《曹全碑》、《张迁碑》作形态上的比较，分析其异同。  Z- d  J" |" x1 o0 ~7 ~" i     2.摩崖石刻作品距今时代遥远，风吹雨淋，加上人为的损害，常常出现不少残破，即所谓“古花”。观赏时有一种历史沧桑感。我们在临摹时，又该如何处理呢？

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湖北======》太原



德捷先生：

      我在完成您布置的作业时，考虑得最多的是----‘12、3岁的孩子’---读者对象。

      即或仅从网上一搜，也能见到很多赏析《石门颂》的文字。但那是给成年人、书法圈的人看的。给12、3岁的孩子初一学生讲书法，不能太深太玄，总是希望他们大体上能读懂，引起一点兴趣，这个很当紧，我以为。

     采用【对话体】，行笔会有限制，但可能小读者会有一点儿‘代入性’的‘交流感’，或许能快一点进入‘语境’。假如再请美编为两个对话人物设计一个有趣的卡通头像，版面会更有趣，看起来也轻松。

      按您的提示，我在1654字的‘对话文字’里，涉及到【隶变】这个文字学概念、《石门颂》大致来历、此碑书风个性、乃至如何临习等内容，【导赏】的内容似乎少了些，但配以图版则可弥补此不足。

     【本期思考练习题】的设计，是想让【对话】有延伸感。第一题是想提醒小读者：书法是【视觉艺术】，直接面对【图像】，切己体会最有益。任何赏析文本，都替代不了自己的【看】；第二题则是由【看】的【心摹】欣赏过渡到临习【手追】。如何在临习时处理‘石花’，是个有意思也有实际价值的问题。


     长文好写，短文不易；给圈内人写好办，尽量拽文就可以，给小朋友写东西不易。季超学浅，不知李老师如何判批作业，忐忑中。。。。

       若此【对话体】获认可，后面三篇即可较快从邮箱发给您。


       【广告词】已写好，明天用特快专递寄您。因我没有照像机，正好有一本书和其它资料也要同寄。稿费不用寄来了，请改为寄些《语文报》各版别的样报来。


       迟交作业为歉。


       便中代问蔡总、吴主编好。


                                                                                                                                                                                                    季 超  顿首      

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附：与《石门颂》拓本有关的文字参阅资料：
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    《石门颂》是著名汉隶摩崖刻石。东汉建和三年(公元148年)书刻于陕西省褒城县(今汉中市褒河区)东北褒斜谷之石门崖壁上。此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道，古称褒斜栈道。栈道沿途及石门内外，有汉魏以来历代文人学士留诗题名百余方，通称为“石门石刻”。主要有《石门颂》、《衮雪》、北魏《石门铭》等书法精品，被誉为“汉魏十三品”。1971年石门建褒河水库。因石刻在蓄水线下，便将《石门颂》等重要刻石17件，完整地切割下来，移入汉中博物馆珍藏。
    《石门颂》和陕西省略阳县灵崖寺《甫阁颂》，甘肃成县天井山《西狭颂》并称为《中国汉隶三颂》，是我国东汉隶书成熟时期保存最完整的代表作品之一。  
    《石门颂》全称《故司隶校尉犍为杨君颂》，又称《杨孟文颂》。此颂为东汉汉中太守王升为歌颂原司隶校尉杨涣开通褒斜道的功勋所刻。“司隶校尉”：官名，汉武帝征和年间初置。“楗为”：郡名。杨君即杨涣，字盂文，任职期间，“甚有嘉声美称”。
    原刻为竖立长方形。通高26l厘米，宽205厘米，22行，行30或31字。总共655字。书体为隶书，此刻看似平常，实极古拙浑厚。其结字极为放纵舒展，飘逸自然。通篇布局，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。汉碑隶书，虽然千恣百态，但都中规中矩，《石门颂》则率意而为，动感十足，将隶书的整饬变为灵动，把规整变为奔放，开汉隶中奇纵恣肆一路。
    前人对此摩崖书评价极高。如清人张祖翼说：“三百年来，习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气胆怯者不敢学，力弱者不能学也”。清，杨守敬《平碑记》说：“其行笔真如野鹤闲鸡，飘飘欲仙。六朝疏秀一派皆从此出。”康有为认为：“《扬盂文碑》劲挺有姿，与《开通褒科道》疏密不齐，皆具深趣。”
    汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。刘勰《文心雕龙·碑》说：“自后汉以来，碑碣云起。”因此，东汉隶书进入了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书，真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。
    《石门颂》在古时流传不太广，临习者不是很多，其大放异彩，身价陡增，倒是近年来的事。

《石门颂》铭文（繁体）：
    石門頌  故司隸校尉楗爲楊君頌
    惟坤靈定位｛坤｝，川澤股躬，澤有所注，川有所通。余谷之川，其澤南隆。八方所達，益域為充。高祖受命，興於漢中。道由子午，出散入秦。建定帝位，以示焉｛氏｝。後以子午，塗路歮難。更隨圍谷，復通堂光。凡此四道，垓鬲尤艱。至於永平，其有四年。詔書開余，鑿通石門。中遭元二，西夷虐殘。橋梁斷絕，子午復循。上則縣峻，屈曲深顛。下則人冥｛冥｝，傾寫輸淵｛傾｝。平阿泉泥，常蔭鮮晏。木石相距，利磨确磐｛磐｝。臨危槍碭，履尾心寒。空輿輕騎，滯碍弗前｛礙｝。惡蟲憋狩｛憋，今字｝，蛇蛭毒蟃。未秋截霜，稼苗夭殘。終年不登，匱餧之患。卑者楚惡，尊者弗安。愁苦之難，焉可具言。於時明知故司隸校尉楗為武陽楊君，厥字孟文，深執忠伉，數上奏請。有司議駁，君遂執爭。百遼咸從，帝用是聽。廢子由斯，得其度經。功飭爾要，敞而晏平。清涼調和，烝烝艾寧。至建和二年，仲冬上旬。漢中大守楗為武陽王升，字稚紀，涉歷山道，推序本原。嘉君明知，美其仁賢。勒石頌德，以明厥勲。其辭曰：君德明明，炳煥彌光。刺過拾遺，厲清八荒。奉魁承杓，綏億衙彊｛彊｝。春宣聖恩，秋貶若霜。無偏蕩蕩，貞雅以方。寧靜烝庶，政與乾通。輔主匡君，循禮有常。咸曉地理，知世紀綱。言必忠義，匪石厥章。恢弘大節，讜而益明。揆往卓今，謀合朝情。釋艱即安｛釋｝，有勲有榮。禹鑿龍門，君其繼縱。上順斗極，下答坤皇｛坤｝。自南自北，四海攸通。君子安樂，庶土悅雍｛雍｝。商人咸憘｛憘｝，農夫永同。春秋記異，今而紀功。垂流億載，世世嘆誦。序曰：明哉仁知，豫識難易。原度天道，安危所歸。勤勤竭誠，榮名休麗五官掾南鄭趙邵字季南，屬褒中晁漢彊字產伯｛晁、彊｝，書佐西成王戒字文寶主。王府君閔谷道危難，分置六部道橋。特遣行丞事西成韓朗字顯公｛朗｝，都督掾南鄭巍整字伯玉，後遣趙誦字公梁，案察中曹卓行，造作石積｛積｝，萬世之基。或解高格，下就平易，行者欣然焉。伯玉即日徙署行丞事守安陽長。
《石门颂》铭文（简体）：
    故司隶校尉楗为杨君颂
    惟坤灵定位，川泽股躬，泽有所注，川有所通，余谷之川，其泽南隆，八方所达，益域为充，高祖受命，兴于汉中。道由子午，出散入秦，建定帝位，以漢氏焉，后以子午，途路涩難，更隨围谷，复通堂光，凡此四道，垓鬲尤艰，至于永平其有四年，诏书开余，凿通石門，中遭元二，西夷虐殘，桥梁断绝，子午复循，上则县峻，屈曲流颠，下则入冥，倾写輸渊，平阿泉泥，常阴鲜晏，木石相距，利磨确磐?，临危枪砀，履尾心寒，空舆轻骑，遰碍弗前，惡虫弊狩，蛇蛭毒女曼，未秋截霜，稼苗夭殘，終年不登，匮馁之患。卑者楚恶，尊者弗安，愁苦之难，焉可具言，于是明知故司隶校尉楗为武阳杨君，厥字孟文，深执忠伉，数上秦请，有司议驳，君遂执争，百辽咸从，帝用是听，废子由斯，得其度经，功饬尔要，敝而晏平，清涼调和，烝蒸艾宁，至建和二年仲冬上旬，汉中大守楗为武阳王升字稚纪，涉历山道，推序本原，嘉君明知，美其仁贤，勒石颂德，以明厥勋，其辞曰：君德明明，炳煥弥光，刺过拾遗，厉清八荒，奉魁承杓，绥亿衙蔃，春宣聖恩，秋貶若霜，無偏荡荡，贞雅以方，宁静烝庶，政与乾通，輔主匡君，循礼有常，咸晓地理，知世纪纲，言必忠义。匪石厥章，?恢弘大节，谠而益明，揆往卓今，謀合朝情，释艰即安，有勋有荣，禹鑿龙门，君其继纵，上順斗极，下答坤皇，自南自北，四海攸通，君子安乐，庶士悅雍，商人咸僖?，农夫永同，春秋記异，今而纪功，垂流亿载，世世叹诵序曰，明哉仁知，豫识难易，原度天道，安危所归，勤勤竭诚，荣名休丽，五官掾南郑赵邵字季南，属褒中晁?漢彊字產伯，书佐西成王戒字文宝主，王府君閔谷道危难，分置六部道桥，特遣行丞事西成韩朗字显公，都督掾南郑魏整字伯玉，后遣赵诵字公梁,案察中曹卓行造作石积?，万世之基，或解高格，下就平易，行者欣然焉，伯玉即日徒署行丞事守安阳长。


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孝感======》太原【谢修改】


德捷妙手，着笔成春。
数处修改，均极确当。
季超认同，并表赞服。
【晓宇】小语，是一好名。
【求知】有【堂】，大喜过望。
此【堂】一开，按时【对话】。
传承国粹，贡献绵力。
若成系列，或可结集。
深入浅出，定位独特。
《语文》有《报》，读者有福。
结识李君，诚为快事。
季超言谢，老马奋蹄。



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===此后三篇，将尽速发至李君邮箱，不发此处。

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语文报：一张影响我一生的报纸

作者：姜红伟　

在我的资料柜里，有几份资料像珍贵的宝贝一样，被我精心地珍藏了20多年。在这20多年里，无论是搬家，还是清理旧物，我都小心翼翼地像保护重点文物一样精心地保护着他们，从不舍得丢弃。要问我的这些宝贝究竟是什么？告诉你们吧，其中有十多份上世纪80年代中期出版的《语文报》和1987年出版的《中学生文学》诗歌特大号；有张春林和王宇鸿两位老师及一位不署名编辑1986年写给我的信件；有铅印的《中学生文学》征订广告宣传单、征集作品启事；有铅印和油印的退稿信；有1985年语文报社编选的中学生诗选《我们这个年龄》和1986年《中学生文学》参与编选的《中学生诗歌选评》等。
为什么我如此宝贝这些资料呢？因为在我的心目中，它们和一张报纸有关，和我的青春期有关，和我的理想有关，和我的命运有关。
这张和我生命有关的报纸就是影响了我一生的《语文报》。
《语文报》领我迈入诗歌的大门
最初接触《语文报》是在1981年，那年我15岁，正在上初中二年级。有一天课间操到学校收发室喝水，在邮递员送来的一堆报纸中，我发现了一张16开，折叠式，名叫《语文报》的报纸。怀着好奇的心理，我就在收发室里读起这张报纸。结果，我被这张报纸上发表的诗歌、散文等内容迷住了，差点忘记回班级上课。于是，我认识了《语文报》，并开始了到图书馆阅读它的日子。由于是周报，加之我居住的大兴安岭呼中区地处偏远，报纸来得特别慢，等待报纸的心情也很焦急。但是，当我每次在图书馆里看见这张报纸的时候，那种心情简直开心极了。就在阅读报纸的过程中，我被报纸上发表的各种风格、体裁的诗歌潜移默化地影响了，就像电脑中了病毒一样，因为阅读《语文报》，我的很多门类功课全部死机了，我所有的兴趣都被诗歌吸引了。从此，无论在课堂上，还是放学后，我的作业本上写满的不再是作业，而是一首首校园诗歌。
就这样，《语文报》成为了一张影响我一生的报纸。在《语文报》的影响下，15岁的我过早地开始了自己在诗歌上的“革命”生涯，先后在《儿童文学》《少年文艺》《诗歌报》《诗神》《春笋报》等全国40多家报刊发表诗歌作品70多首。同时，因为1983年在学校组织中学生校园诗社——春芽诗社和1986年高中毕业后自费创办《中学生校园诗报》，我因此成为了一名在中学生诗坛颇有影响的“职业革命家”。1984年，《语文报》在全国征集中学生文学作品准备以丛书形式出版，我将自己创作的100多首校园诗歌给报社寄去，结果收到了编辑老师的回信：姜红伟同学，寄来的习作专辑稿已阅。留下以备复选之用。现寄去书签一套以为纪念。收到这封回信，我高兴极了，从此朝思暮想，左等右盼，可不知是什么原因，最终却没有了下文，这套书没有出版？
《中学生文学》给我巨大的鼓励
也许是因为我在中学生校园诗坛的影响，1985年高中毕业前夕，在语文报社筹备创办《中学生文学》的日子里，我就接到编辑部给我寄来的征订广告宣传单。于是，一边给刊物投稿，一边向诗社同学宣传，我忙得不亦乐乎。可惜投稿几次均被退回，20多年过去了，那两封铅印和油印的退稿信我至今还珍藏着，估计，这两封退稿信在全国恐怕已经成为“孤品”了吧？尽管没有在《中学生文学》上发表诗歌作品是我中学时代最大的遗憾，但是，在20多年后搜集到的1986年《中学生文学》编辑部和作家出版社、《中学生》杂志社联合出版的《中学生诗歌选评》一书中，我惊喜地发现书中竟然选了我三首诗歌！！！尤其让我高兴的是，在任彦钧大哥给我寄来的全套《中学生文学》刊物上，我意外地发现了当年的主编赵建功老师在1988年出版的刊物上发表的一篇文章，其中有一段话对我中学时代的诗歌生涯作了客观的评价：“众所周知，最早引起成人们刮目相看并在新时期文学长廊贴上自己独特标志的，便是中学生校园诗。自1985年中学生姜红伟率先打出‘中学生校园诗’的创作大旗，紧接着1986年全国第一份《中学生校园诗报》在黑龙江诞生。同年岁末，在全国范围内评选了‘十大中学生校园诗人’。于是，中学生校园诗派便波澜壮阔地形成了。”
写作《寻找诗歌史上的失踪者》
在上世纪80年代，全国各地数以千万计的中学生诗歌爱好者因为深受被誉为“中华语文第一报”的《语文报》和被誉为“中学生文学第一刊”的《中学生文学》的影响，揭竿而起，遥相呼应，在中国校园内外掀起了一场声势浩大、影响深远的中学生校园诗歌运动。这些中国当代诗坛的少年先锋队员们高举着一面鲜红的中学生校园诗大旗，创作诗歌、组织社团、创办报刊、印发诗集，在中国当代诗歌史上写下了灿烂、辉煌的篇章，在当时形成了一种独特的中学生校园诗歌运动现象。
这场罕见的80年代中学生校园诗歌运动既是空前的，又是绝后的。但是，因为当时没有强大的话语权，没有得到理论权威们的认可，没有引起诗歌界足够的重视，在有意无意之间，那场曾经轰轰烈烈的80年代中学生校园诗歌运动被诗歌史遗忘，那批曾经在校园内外影响很大的中学生校园诗坛风云人物成为了诗歌史上的失踪者。
也许是因为20多年前我倡导了中学生校园诗歌的缘故，我对当年曾经在校园内外兴起的那场中学生校园诗歌运动始终怀有一份深深的感情。因此，为了还原这段真实历史，公开这段秘密档案，恢复这段历史真相，缅怀这段光辉岁月，2006年，借纪念我创办的《中学生校园诗报》20周年以及其他机缘，我承担起这项十分艰巨的80年代中学生校园诗歌运动历史资料的挖掘、整理、研究任务。这是一项巨大的抢救诗歌历史的工程，在一年来的时间里，巨大的工作量，超负荷的劳动，我克服了外人无法想象的各种困难，得到了很多诗歌兄弟姐妹的帮助。2006年6月12日，为了写作这部书稿，我领着九岁女儿姜雨晴（乐乐），身上带着1000元钱，从大兴安岭地区呼中区出发，开始了为期40天，到访哈尔滨、北京、黄山、杭州、上海、苏州、广州、深圳等8个城市的重出江湖万里行——寻找诗歌史上的失踪者活动，共计寻找到我20年多前创办《中学生校园诗报》时的作者和读者葛红兵、邱华栋、洪烛、马萧萧等100余位80年代中学生校园诗人兄弟姐妹。由于该事件极具传奇色彩和新闻价值，曾在文坛和社会上引起极大影响，国内影响力极大的《新周刊》、《南方都市报》、深圳《晶报》曾发表记者专访文章。
在我写作这本书的过程中，当年《中学生文学》的诗歌编辑、现任语文报社副总编辑的任彦钧大哥给予了我巨大的帮助。2006年夏天，经山西诗友王世勋的牵线搭桥，我和神交久仰多年的任彦钧大哥通了电话。当我把自己想编著中学生校园诗歌史的想法和他详谈后，他很高兴，表示全力以赴支持我，并给我寄来了十分珍贵的全套《中学生文学》合订本，为我写作诗歌史提供了丰富的内容。同时，他还在百忙的工作中，专门挤出时间为我的书稿写了长篇序言。可以这样说，如果没有任大哥的帮助，这本书是不可能出版的。在此，向我最尊敬的任大哥表示最衷心的感谢！
经过一年多紧张的编写，今年4月，中国首部校园诗歌史专著《寻找诗歌史上的失踪者——20世纪80年代校园诗歌运动备忘录》终于出版了！该书出版后，在短短一个月的时间里就引起了文坛和媒体的广泛关注。新华社北京4月16日专电向全国各大媒体发了题为《首部中国校园诗歌史专著〈寻找诗歌史上的失踪者〉出版》的通稿；《人民日报》《光明日报》《文学报》《中国新闻出版报》《南方都市报》《黑龙江日报》《深圳特区报》等几十家报刊发表了书讯和书评文章，在文坛引起较大反响。
当很多朋友向我的成功表示祝贺的时候，我在心里无数次地反问自己：如果27年前没有看到那张影响了自己一生的《语文报》，我会有今天的成就吗？

【作者系上世纪中国80年代校园诗歌代表人物之一，诗人、作家】



（⊙﹏⊙



http://www.yingbishufa.com/YANJIU/guanjiichao01.htm
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http://www.yingbishufa.com/YANJIU/gd_033.htm
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曾受贵报滋养
幸能贡献绵力
朋友之间呼应
那是应当应份

作者盼有平台
编辑想发好稿
磕睡碰倒枕头
天然亲密有效

-----季超打油复李先生。
                  （⊙﹏⊙
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