《泰囧》票房突破10亿 3000万人观影超越《阿凡达》

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《泰囧》票房突破10亿 3000万人观影超越《阿凡达》2013年01月02日

来源：新京报 作者：孙琳琳

新京报讯 （记者孙琳琳）2013年第一天，上映21天的《人再囧途之泰囧》（以下简称《泰囧》）终于突破十亿票房大关，超过3D《泰坦尼克号》成为年度票房冠军。虽与《阿凡达》的13.8亿票房尚有一段距离，但《泰囧》在观影人次上却远超《阿凡达》。此外，据不完全统计，2012年12月影市以超过25亿的成绩再创新高，2012年全年总票房则有望达168亿。
再创纪录
打败《泰坦尼克号》
《泰囧》自上映首日起便不断刷新国产片的各项纪录，进入2013年第一天，更是突破十亿票房大关。这一成绩不仅缔造了国产片影史最高票房纪录，还超过了3D《泰坦尼克号》的9.35亿而夺得2012年内地年度票房冠军，这也是国产片四年来首次称雄年度票房榜。
此外，虽与《阿凡达》13.8亿的票房尚有一段距离，但《泰囧》目前超过3000万的观影人次已远超《阿凡达》在2010年创下的2500万观影人次纪录，同时，“囧神”还打破了《阿凡达》保持了近三年的1.72亿的第三周票房纪录。
连锁反应
12月单月票房创新高
《泰囧》的火爆也直接促成了2012年12月影市的单月票房新高。据不完全统计，截至2012年12月31日，整个12月的票房累计达25.3亿，除《泰囧》外，《十二生肖》贡献了5.24亿，《大上海》和《血滴子》分别贡献了8300万与5400万。仅2012年最后一周，内地影市总票房约6.3亿，比去年同期多收了2.8亿，其中两个高点分别是平安夜和圣诞节，以及周六和周日，这两个高点都取得了单日票房过亿的成绩。据估算，由此2012年内地全年总票房将由原预估的160亿增至168亿。
一月展望
“宗师”大战007？
从目前影院排片来看，1月虽然有20部左右的新片上映，但最具实力的还是《一代宗师》和《007：大破天幕危机》。据悉，《一代宗师》将于1月6日举行首映式，1月8日在全国公映。《007：大破天幕危机》目前全球票房已破10亿美元，该片在国内上映日期由原来的1月2日延至1月21日，为《一代宗师》腾出了足够的空间。1月底将有大批儿童片上映，包括《喜羊羊与灰太狼之冒险蛇年传》《愤怒的小孩》《波鲁鲁冰雪大冒险》《洛克王国2：圣龙的心愿》等。
【“囧神”也不淡定了】
@徐峥：尽管我一直很冷静，但其实还是有一丝高兴的，真正的奇迹属于中国电影观众。
@黄渤：3000万人的笑声加在一起得是什么动静！
@王宝强：真的“泰”开心了，首部中国电影创纪录，好兆头刚刚开始，再接再厉。

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泰国愤青看《泰囧》：隐藏“中国中心主义”文化霸权2013年01月01日

来源：南都周刊







文_图宾根木匠
如果一个泰国愤青看了《泰囧》，他会怎么评判？—首先，堂堂国名怎么能跟“囧”字在一起？其次，曼谷那么多高楼大厦你们不拍，专拍各种穷街陋巷，名胜古迹基本没有入画，连寺庙都成了黑社会聚头的地方，整个国家就是脏乱差；最后，片中根本看不到泰国博大精深的民族文化，倒是一直借着人妖出洋相，还大书特书人妖的色情交易。
当然，这是以小人之心度君子之腹，泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上，类型片样貌丰富，制作精良，泰国电影的尺度也很宽泛，电影嘛，人家不会上纲上线，再说了，估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。
上世纪末本世纪初，文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮，对其概念内涵进行辨析是项宏大的学术工程，本文无力赘述，只是取其在大众文化层面的一般意义：在政治、军事殖民结束后，西方发达国家对第三世界采取了文化殖民的策略，他们把自己表述为世界文化的中心和楷模，而非西方的民族文化则常被贬称为边缘文化、愚昧文化。上述现象常常隐藏在西方中心主义的叙事之中，特别是大众文化产品，如电影、电视、动漫、小说等等，后殖民视角已然是解析西方文化霸权的一把利刃。
中国很快不无谬误地挪用了“后殖民”这个热词，并以此来检视中国形象在西方电影中的意味，很显然，在好莱坞那里，盎格鲁-撒克逊的中心地位是不言而喻的，中国形象更多的是一种民俗奇观展现，或者是为了“政治正确”或市场营销而搭配的广告策略。
套用这一“后殖民”的分析方法，在《泰囧》中，泰国似乎却成为了相对中国而言的民俗奇观哈哈镜。当然，《泰囧》的基本观众群设定在中国，就是为了中国观众度身打造，通篇也是华语对白。不过好莱坞其实也是主要为他们的本土市场服务的，我们用“后殖民”利剑批判的许多好莱坞电影，人家本来说的就是英语，根本没把你太当盘菜—说难听点，是咱们死乞白赖非要看的。
在《泰囧》中，泰国的旅途风景集中在乡野山间，几乎没有城市楼群，影片的基本冲突和主要笑料则来自那两个不同身份、阶层的主角之间所产生的矛盾：一个是从北京来的高级白领，英文流利，收入不菲，而且掌握着高科技发明的秘密—在当下这个“生产狂热”的时代里，经济、技术是两大价值指标，无疑我们的北京白领在这两大评价体系中都是高人一筹的；另外一位则是农民工式的奇葩游客，不通英文，卖葱油饼为生—显然，这位仁兄既没有特别令人艳羡的经济收入，更不掌握什么新兴技术。于是乎，上流-下层、聪明-愚蠢、文化-庸俗，这一系列二元对立的标签，贯穿着《泰囧》的始终。应当说，这是商业喜剧电影的基本套路，早在默片时期，好莱坞的劳莱和哈代就是这类搭档方式，源远流长，屡试不爽。
观众的认同感其实主要集中在高级白领身上，这位“成功人士”投射着集体的欲望，而他被迫跟农民工式的“驴友”结伴而行，那位“乡巴佬”自然是被取笑的对象（同时也充当了前者的心灵鸡汤）。当白领进入乡野山间时，“落后”的泰国跟民工兄弟形成了巧妙的呼应，也代表着城市人来到了不熟悉的另一个世界，此时，一场丑态百出的历险拉开了帷幕。
《泰囧》就此完成了一次后殖民式的逆袭，中国游客成为外来的强势闯入者（尽管他们也曾被捉弄），泰国人在片中完全游离于故事之外，他们要么是木讷的路人，要么是凶煞的悍匪，要么就是淳朴的乡民—这几乎完全符合我们所批判的后殖民表述，只是，这里不再是西方中心主义，而是某种“中国中心主义”的。
批判别人批习惯了，有时候拿同一把尺子量下自己，会很有趣。

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《泰囧》为何这样火？ / 尼玛贵姓



《人再囧途之泰囧》是典型的类型片路子——公路片。商业成功人士徐朗、项目竞争对手高博、中途偶遇的奇葩王宝，“三人行”跨出国门远赴热带风情浓郁的泰国，一路遭遇“敌人”狙击，上演泰国冒险传奇，幽默+传奇+温情——成了《泰囧》的独特“招式”。
这年头，在贺岁档，全身心地看一部幽默喜剧比登天还难，曾几何时起，贺岁档里开始充满民族悲痛，观众一次次被崇高的道义教育、感化，电影院里的抽泣声不绝于耳，人们感慨过节真是“过节”，有点受不了。
《泰囧》给了人们希望，让我们眼前一亮，你会觉得突然由“悲”转“喜”，有种时空错落的感觉——尤其是看了《1942》之后。
我发誓，在观看《泰囧》过程中的每一个笑声都是发自我的内心，不是被导演的无厘头绑架和强奸，而是实实在在的“至愉所乐”。我始终认为中国影坛中有这么几个人不用“演”，就单单站在那里就让我有发笑的冲动，葛大爷、黄渤、徐铮、王宝强都是我所认为的这样的人。《泰囧》里就一下汇聚齐了三位囧神，怎能不惹得观众提前贮存笑点，只等某个时刻的全力引爆！
还记得当年的《人在囧途》吗？虽然他的票房根本没办法和如今的《泰囧》相提并论，但无疑《人在囧途》开创了当代中国喜剧公路片类型的先河，其良好的口碑为《泰囧》打下了坚实的基奠，即使《泰囧》没有扩大其宣传力度，只凭口碑营销的话，大多数观众一看《人再囧途之泰囧》这个名字就会冲进电影院一睹究竟，毕竟当年的《人在囧途》太搞了，印象太深刻了，不切身体验一下《泰囧》，真没话语权评价是否比第一部“更囧”，你要相信，如今的中国电影市场，是真刀真枪的拼杀，市场会说话！
我觉得从徐铮身上能看到宁浩导演的影子，宁浩是我十分敬仰的一位导演，其开创的多线索并行叙事结构紧紧抓住了观众的心，无疑，从《疯狂的赛车》、《无人区》等电影的合作中，徐铮聪明地从宁导那里学到了很多电影叙事技巧，巧妙安排推陈出新，简单大方不落俗套。
除了剧情很吸引人之外，《泰囧》在情感处理上很能把握观众的心理需求，在酣畅淋漓地大笑同时，还留有丝丝温情，“知足、宽容、珍惜”是徐铮喜剧电影这个葫芦里卖的“药”，愉悦的同时，给人情感慰藉，感动而不流泪。
从“商业战略”上来讲，《泰囧》的排片策略非常聪明务实，在发行上真可谓出奇制胜，据悉，影片原本定在12月21日上映，和《血滴子》、《十二生肖》、《大上海》同一周，这个档期是一年当中贺岁档中的重中之重，观众数量最多，又加上元旦小长假的额外“红利”，想必，如果《泰囧》和这几部“大制作”同时上战场的话，恐怕真是“血雨腥风，孰胜乎？”，我觉得起码在气势上，《泰囧》不会占到什么便宜。可能光线预见到了这样做的不利因素，于是便把影片提前到了12月12日。这一周是《1942》公映的第三周，其势头已经慢慢退去，此情况下，12日到20日之间就形成了一个巨大的市场空白。《泰囧》完全可以运用这个市场空档大做文章，形成进可攻退可守的态势。谁知，市场上反馈回来的效果来看，《泰囧》简直比黑马还黑马，完全不给《大》、《十》、《血》面子，受此影响，全国各大影院也顺势而为，加大《泰囧》的排片量，一浪高过一浪的观片热潮席卷而来。
《泰囧》是类型片的胜利，是低成本电影的狂欢，是真诚的感召。《泰囧》、《恋爱33天》等电影的成功，告诉我们，在张国师，冯大导，陈香蕉随便拍点什么就想圈钱好几个亿的时代，在一帮导演随时要训诫观众什么叫艺术的时代，已经终结了！徐铮踏踏实实地给观众讲了一个有逻辑的好故事，如果你没本事成为李安，那么就学徐峥。

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作家炮轰《泰囧》“贱下”：是典型的“三俗”电影2013年01月06日 来源：长江日报 作者：欧阳春艳





剧照
晓苏，上世纪60年代初生于湖北保康。现任华中师范大学文学院教授，《语文教学与研究》杂志社主编。1985年开始小说创作，1988年加入湖北作家协会，1998年加入中国作家协会。一级作家。著有中短篇小说集《山里人山外人》《黑灯》《麦地上的女人》和长篇小说《五里铺》《大学故事》等。
“《泰囧》是一部典型的‘三俗’电影，低俗、庸俗、媚俗！以电影为代表的中国文化产业不能只是紧盯票房，而应该注重文化导向，注重提高老百姓的文化素质与品位。”昨日，市政协委员、华中师大文学院教授、作家晓苏在市“两会”上炮轰电影《泰囧》对于文化产业的不良示范。
会后，晓苏接受记者采访时进一步谈到，《泰囧》这样没有审美价值与艺术含量的电影之所以能获得如此高的票房，在一定程度上反映了国民欣赏水平偏低，“票房越高，问题越大，这样的电影对于国民素质提高毫无意义，反倒会起到负面作用”。
晓苏提出，《泰囧》其实代表了当下中国电影的两种不良倾向——“贱下”与“炫富”，这是值得警惕的。所谓“贱下”，就是拿老百姓开涮，挖苦、讽刺、作贱老百姓，“王宝强饰演的小人物，在整部电影中就是不断地被作贱与嘲笑”；所谓“炫富”，就是赤裸裸地宣扬拜金主义，“电影里面宣扬的全是不良观点，有钱人可以施舍下层人，有钱可以买来与范冰冰睡觉等等”。
“现在很多人把电影《泰囧》作为中国文化产业小投入、大产出的成功范例，我觉得但凡有一点文化担当与文化使命感的知识分子，都不会赞同这样的观点。文化产业最重要的使命，还是提高国民的文化素质与欣赏水平。”晓苏总结。