新世纪诗歌中的诗语杂陈

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新世纪诗歌中的诗语杂陈
                                        傅元峰


　　新世纪诗歌将在较长的时段内处理与第三代诗歌的代际关系，单质诗语与复合诗语的杂陈将是这一时代诗语的显见特征。但无疑，第四代诗歌诗语将以诗歌精神内涵的丰富性为主要特点，诗歌精神内面的开掘将逐渐获得更多的关注。不难看出，精神的贫瘠和内涵的单一，已经成为新世纪诗歌诗语个性纷呈的瓶颈。虽然任何诗语成长都必须以最表层的技术修复为前提，但诗歌内蕴的需求总会在最初阶段的诗语修复后被强化，这是现代汉诗百年以来的发展规律。
　　单质诗语所塑造的抒情主体往往体现不出心灵世界的丰富层次，而复合诗语则具有哲学甚至宗教的底蕴。比如，“行走”的语态在不同诗歌中有不同的诗语呈现：“人时已尽，人世很长/我在中间应当休息/走过的人说树枝低了/走过的人说树枝在长”(顾城《墓床》)；“我并不在意裹紧人性的欲望，/踏着积雪，穿过被赞美、被诅咒的喜悦：/恍若初次找到一块稀有晶体，/在尘世的寂静深处，/在陪审团的眼睛里。”(潘维《苏小小墓前》)。在这两首诗中，有两位孤独者，前一位的存在空间具有尘世与自我时空的多维特征；后一位孤独者则体现为单一的观念变更，抒情者与人群共居同一维度，虽然他对世俗观念的反拨比较坚决，但依然没有脱离简单的二元论格局。相类的区别，可以在新世纪诗歌中找到更多的例证。
　　单质诗语与复合诗语的内在区别在抒情主体。单质诗语的抒情主体，诗语典雅平顺，所有意象与意境的形成居于一个平面。在同一位诗人身上，往往具有自我重复的特征。如北岛、多多、欧阳江河、潘维、江非、郑小琼、李小洛等人的诗，皆具有单质诗语的特征，与第三代诗语具有亲密的血缘关系。北岛、多多诗歌的文化阵营或文化类型意识以及精神立场的意识，一直左右着他们诗语的更新。历史主义加现实主义的审美惯性损毁了他们诗歌结构，即使旅居海外，也未能摆脱在“文革”时期就已经养成的抒情程式。如北岛的《山谷》、多多的《居民》等诗，诗歌阐释的最终指向是政治、历史和文化的观念。欧阳江河、潘维等人，在诗歌趣味方面有所拓展，但诗中一直有一位观念明确的抒情者，诗歌有明确的主题，抒情具有平面特征。《玻璃工厂》《那无限的援军从不抵达》等诗，有华丽的意象和独特的音乐感，诗语富丽堂皇，精致的形式和新鲜的意象和象征经验，都让人叹为观止，但诗语的平面特征也一览无余。江非、郑小琼、李小洛他们更加贴近生活和细节，诗语中“及物”的成分增加了，但诗歌主体仍然以明确的观念为诗歌设立抒情边界。如李小洛的《偏爱》：“我只是偏爱左边一点/左眼看报，左手写字/用左边的眼球积聚光线/夜里睡觉我也喜欢睡在/床铺的左边/像颗小个子的蚕豆，占据/黑夜最小的位置/每次走动，我总是先/跨出左腿。每次停顿/我也总是倾向生活的左侧/看上去，我总像流过这个世界/一条左撇子的河流。”诗语的感性因素并不能掩饰其平面特征，类似的生命经验和生活经验，在1980年代的校园诗歌中，也曾大量涌现。江非为人熟知的诗作《我不知道有多少人有过肮脏的念头》《妈妈》等，也有清澈见底的主题，观念取舍在诗中高高悬挂，左右着诗语的秩序。郑小琼的长诗《完整的黑暗》更是带有抒情主体愤怒的情绪，诗语的新颖之处，全在于别出心裁的白描。在上述各种抒情中，诗语表现出的技巧因素，并不能有效拓展诗歌的表意维度。
　　而复合诗语则体现出抒情主体的哲学、宗教的自觉，生成深厚的情感底蕴，取消了诗语的单一维度和观念的方向，形成与单质诗语截然不同的诗美景象。这非常像小说人物塑造的“组合性格”或叙事的复调，在叙事中的多重叙事人，在诗语的表意系统中，则成为主体情感的多维指向。这类诗歌多没有明确的观念倾向，自我的边界意识隐晦，对人生属于历史区分的那一部分存在区域的兴趣不大。如陈先发的《丹青见》一诗：“桤木，白松，榆树和水杉，高于接骨木，紫荆/铁皮桂和香樟。湖水被秋天挽着向上，针叶林高于/阔叶林，野杜仲高于乱蓬蓬的剑麻。如果/湖水暗涨，柞木将高于紫檀。鸟鸣，一声接一声地/溶化着。蛇的舌头如受电击，她从锁眼中窥见的桦树/高于从旋转着的玻璃中窥见的桦树。/死人眼中的桦树，高于生者眼中的桦树。/被制成棺木的桦树，高于被制成提琴的桦树。”诗中视点和视角经历了多次时空转换，而物象是相对恒定的。复合诗语的形成，其核心机制在于抒情者话语的变更，与抒情主体言说方式的选择和抒情主体言说的语言环境有关系。视角转换的多维度构成了诗语的立体格局，在短促的诗行中，包含丰富多元的主体情绪，底蕴深厚，耐人玩味。
　　复合诗语是现代汉诗经历了两次诗语重建之后，两度面临的诗学问题。诗语的复合品质，与诗人的哲学和诗学素养有密切关系。新世纪诗歌诗语的复合化正经由两条路线前行，一条由上世纪80年代中后期由于坚、韩东等人践行，为主动的诗语重建；另一条则是具有语言天赋的新生代诗人们，他们本能汲取当代诗歌话语背景的营养，先天获得了诗语革新的能力，体现出较为丰富的诗语气象，具有诗语重建的被动特征。宏观看来，无论主动的谋划，还是被动的本能获取，能够稳定呈现出复合诗语的诗人很少。处于第三、四代际转换中的大陆现代汉诗诗人，还将在诗语重建中继续分化。毫无疑问，心灵最先丰富起来的诗人，将摆脱早期诗语重建的语体、语言单质追求，将多元和多维的诗美作为自己更高的诗歌追求，不断提升自己诗作的经典品质。


                                 ( 节选自作者《新世纪诗歌的一种代际特征》）