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缅怀弘法利生的本焕大师 陈 材 佑

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发表于 2013-4-6 16:05:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 陈材信 于 2013-4-6 08:23 编辑

              缅怀弘法利生的本焕大师
                                                          陈 材 佑

      我国佛教著名高僧、原中国佛教协会名誉会长本焕大师示寂一年了。这位从我家乡新洲走出的佛门泰斗,是见证了晚清、民国和新中国三代的世纪老人,他修行80余载,佛学造诣极为深厚;他布道20余国、皈依弟子200余万人,堪称禅宗大德。去年4月2日,我突然收到了同为乡邻的著名诗人柳忠秧发来的短信挽诗:“百年弘法渡万难,普济千重只身单,一心一钵一袈裟,一天一地一本焕”,方知世寿106岁的长老已圆寂远行,顿时无限伤感萦我心怀。
      记得2009年10月我到深圳公干,适逢新洲区领导专程去拜望长老,我遂同往。长老亲手主持建成的弘法寺背靠陡峭叠翠的梧桐山麓,面临碧波万顷的仙湖。在巍峨梵刹的方丈室里,我见到了年已103岁高龄的本焕长老。长老端坐禅桌后,慈眉善目,精神矍铄。同行人员向他介绍我是长老年轻时出家地的仓埠镇人,长老马上伸出双手相握,用浓重的乡音感谢我来看望他。长老问我年庚,我答曰五十有七,老人随即伸出三个手指诙谐地说:“那我就小得多了,我今年3岁”,他把一百整寿去掉了。交谈中,长老用通俗的语言诠释他的教义,记得最清楚的是:对佛教信仰来说,最主要的是慈悲,眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的功德,身上要有大众的恩惠。对人民的疾苦,人人都有一份责任。满目慈爱的长老让身边的居士取下他佩戴的玉佛像赠送给我,语重心长的叮嘱我要多为老百姓做好事、做实事、福泽社会。中午,他又盛情邀请我们一行与他同桌进膳,据说这是很少有的事情。
      本焕大师是颇具传奇色彩、极有毅力的禅门尊宿。大师用一生兢兢业业的“行”来证明自己续佛慧命的决心。他的大半生,都是苦行参研经、律、论教理教义。山西省五台山是文殊菩萨的道场,当时际值而立之年的本焕和尚一心要完成朝拜的宿愿。他从河北省保定市起香,三步一叩,五步一拜,朝拜五台。一路上风餐露宿,忍饥挨饿,双膝皮开肉绽,仍虔诚叩拜,足足拜了六个月,磕了二十二万多个响头才到达了五台山。接着又爬上山从北台起,同样三步一拜一柱香,朝拜了整个五台,又历时了半年。本焕长老是这样解释他的苦行僧经生涯的:“不潜心入禅,依佛心为心,怎能发慈悲心?不苦修行,磨炼自己,难忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不发菩提心,又怎能发愿度人?”从1938年开始,本焕大师在五台山碧山寺住下,决心在这圣地苦修行十年。本老一生抄录的佛经和佛偈不计其数,但最让人感叹的是他在五台山修行时剪开手指,以血为墨,恭写《华严经•普贤菩萨行愿品》、《金刚经》等经典。他日写六百字,半年多共写了十九卷血经。现在幸存的一本五千九百余字的血经《普贤菩萨行愿品》,是由一位当年碧山寺当库管的僧人冒死保存下来的。直到百岁高龄,大师仍然坚持朝晚诵读自己当年刺血而书的这本血经。1958年本焕大师被错打成“反革命份子”,判处有期徒刑十五年,但他仍泰然处之,认为“种种烦恼皆我炼心之处,种种艰苦皆我修定之所”。后由监狱转至劳改农场改造,他又把劳动当作一种修行,从不懈怠。1973年大师刑满释放,但此时正值“文革”混乱年代,不能回寺院,遂留在劳改农场就业,直到1974年才返回新洲故里,“文革”结束后,本老先后受命赴丹霞山别传寺、广州光孝寺、深圳弘法寺倾心修复寺庙并任主持。现在位于新洲道观河的报恩寺也是他老人家筹资修建的。
      本焕长老虽为佛门弟子,但他又是极具孝心的的人,他“燃灯送母”的故事至今仍在我的家乡广为流传。出家后的本焕和尚多年来一直挂念着年迈的母亲。1948年本焕长老还在上海普济寺修行,一天他突然接到家乡来信,说母亲病重,盼速回来一见,以慰慈心。本焕长老当即赶回到老家,到仓埠报恩寺落居,坚持每天清晨坐禅,早餐后再步行十五里路回家照料母亲,晚上又返回寺庙攻读三藏,还天天放焰口回向。回家五个月,他侍候老母,端茶送水,喂药喂食,细致入微。在老母临终前的一夜,长老在自己两个肩窝里装上菜油,放上灯草点燃,双膝跪在老母床前,行孝送终,直至老母亲离开人间。老母病逝后,请僧尼为老母亲超度七天,自己在老母亲灵堂守孝“七七”四十九天。期间长老在灵前反复表白自己的心迹:“安息吧,母亲!作为佛子本焕,一定遵佛教诲,上报四恩,下济三途,永不忘父母养育大恩,修好八正道,永弘佛法,建设光明的佛土。”
      本老更是是爱国爱教、慈悲济世的典范。他一生忧国忧民,抗战时他就常常利用监院身份,支持八路军的抗日活动。有一次,八路军有一个营长在执行任务时,被日军发现紧追不舍,情况十分紧急,本焕老和尚果断的将该营长藏于寺内,日军怒气冲冲要寺院交出八路军,本焕长老连声念阿弥陀佛,不顾生命安危与日军周旋,巧妙的支走了日军,事后得到八路军的赞扬。新中国成立后尤其是改革开放以后,他认真贯彻宗教政策,竭力促进社会和谐,成为党和政府肝胆相照的真诚朋友。本焕长老始终践行“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的修行准则,关心社会,体察民情,带领僧众从事公益慈善活动。他带头布施资助失学儿童数千人,捐建希望小学和医院、敬老院多所,筹资修桥铺路,资助残疾和扶助贫困更是无计其数。新洲几代学生都用过他捐款购买来的书桌、电脑等物品。1998年洪灾时,长老正生病入院,他不顾劝阻冒着酷暑回到弘法寺,抱病主持祈福法会,且带头捐款10万元。在长老的带动下,粤港澳的弟子信众赶到弘法寺,现场筹款70余万元送往灾区。2003年“非典”、 2008年汶川地震发生后,本焕长老都亲自主持祈悼法会,并联合多省佛教人士为国息灾、为遇难众生祈福。他的品格和功德得到了社会各界和广大信众的高度赞誉。
      一代宗师虽逝,慈悲精神永存!祈愿本焕长老不舍众生,乘愿再来!

                                                                     
(文章发表于2013年4月5日《长江日报》,有删节。此文为原稿。)
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