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2013年,盘点!!----《教师之友网》永远和你在一起!!

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 楼主| 发表于 2014-1-24 01:42:02 | 显示全部楼层
陈波雯:再见,我们的2013


作者:陈波雯

  每个时光,都有代表着那段时光的标志性记忆。于是,我们便会在某时某地听着某首不知名的歌或是看着某处风景,暗自流泪。就在那安谧的午后,我按下记忆的回放键,搭上逆青春的班车,悄悄拾起时光的底片。


  2013年的春天,满山遍是一片姹紫嫣红的景象。此时的我正埋在一堆又一堆的教科书中写着一句有一句奋战中考的豪言壮语。愤青的初三党,看过这个小城凌晨两点半的星光,同时也感受过这座小城早上六点半的阳光。三点一线的生活早已经让我变得麻木,如一个不停运转的机器一般。我不会再幻想某一天,在丹桂飘落的跑道上,一个少年听着耳机懒散的出现在我面前,而那时的阳光正好,他穿了一件我喜爱的白衬衫。彼时的我们,总感觉离毕业还有好远好远,还有好长好长的时间给我们挥霍,而那时的中考对我们而言,就如一首卡门序曲,一个充满着紧张而神秘的传说。

  时光的年轮继续转呀转,转到桃花各自凋零散去,嫩芽长成绿油油的叶子,我这才恍然,夏天到了。不用再担心因为在离别之际为了给隔壁班的男孩留下好的印象而要风度后被感冒了;不用再担心每天早上和被子纠缠老半天了;不用再担心夜半孤寂到没有星辰守护我了。可是,这个神秘的传说却要一点一点在我不轻易间变成现实。我们都开始慌了,不再上课睡觉下课疯了。我们不知从什么时候开始每天早上都会挂着浓浓的黑眼圈,我们开始变得团结,开始不再吵闹,开始......害怕这场盛大的离别。

  依旧能清晰的记得最后一天上课的画面。大家一大早就开始嗨,手里的单词本也换成了照相机,不停的在各个角落拍照,总希望能将这一瞬间定格为永恒。我哭了,哭得泣不成声,感觉眼泪如决堤的洪水,怎么忍都忍不住。那一天,我们正式毕业;那一天,我们哭得歇斯里地;那一天,那群追梦的少年在夕阳下挥手道别......

  中考后的两个月,独自一人走了很多地方,在实行这个计划之前,我总以为这是一件非常酷,非常值得我高兴的事情。但是却不以为然,走着走着便会感到莫名的无助和失落。也许,我只不过是一个匆匆的过客,没有哪座城市知道我是谁,也没有人知道我曾来过。

  旅行结束后,休整几天,新学期便这样浩浩荡荡的拉下了帷幕。我开始走上一段新的旅程,新的班级,新的集体,新的同学,一切都是新的。窗外的落叶不停的飞舞,山上的树木早已变成枯枝,所有的所有仿佛都已经悄悄睡去。偶有几只飞倦了的候鸟停靠在光秃秃的树丫上,低低的浅唱着一首不知名的歌,婉转而动听,“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”到底,秋天还是到了。

  从针织衫到羽绒服,感觉用一天的时间久已到达。开学的两个多月后,开始慢慢接受离别;开始不再抵触新同学,新老师;开始慢慢学会心如止水。初中的同学虽然大多数都和我在一个学校,只不过不同的是每天早上来到教室不会再有一盒早餐放在课桌上;心情糟糕的时候不再有人在背后拍拍你的肩膀或是给你一个拥抱;考试失误后不再有人递给你一个坚定的眼神。意料之中又是情理之外,这个冬天果然比我想象中的要冷得多。

  2013,我们经历了一场浩浩荡荡的离别;2013,我们为最初的那份懵懂小心而疯狂的守护着;2013,我们开始懂得成长、懂得小心翼翼。

  再见,我们那此起彼伏的2013!
 楼主| 发表于 2014-1-24 19:45:57 | 显示全部楼层
2013印象之李红岩:越来越深细化的历史人物类图书

李红岩(中国社会科学杂志社研究员)
    做学问大概也是一件并不公平的事。仅以资料搜集而论,许多年前泡图书馆苦索不得的那些稀罕玩意儿,现在只要在互联网上轻点鼠标,便哗哗地呈现出来了。每念及此,常有朋友发出“早知今日,何必当初”的感慨!
    一些后生占据着科技时代的制高点,则情不自禁地冒出优越感。他们时不时地在论文的开场白中笑话前辈学者没有看到这、没有发现那。对这种鼠标点出来的优越感,我会有不愉快的感受,却从不敢有不高兴的表示。
    在由鼠标按压、驱动的微阅读、碎阅读、读网不读书、写微信不写著作的风气中,能够完整地读一本书、写一本,简直成了一种美德。如果有人读了许多本书,然后在阅读许多本书之后又写出一本新的书,那就不仅是一种美德,甚至可称是大德了!
    在即将过去的一年,我阅读了若干这样与德相伴的好书。我不想一一列出它们的书名,既避免主题散乱,也免得冒充篇幅。我只想点出四本与历史人物有关的书。从这四本书,可以映现出多年来历史人物类图书的基本特点。
    历史人物一直是中外历史研究的大宗,也是写作、阅读的重镇。近二十年来,以笔者观察,这类图书的基本特点,是日益走向深细化。
    这就是说,单一化、主题化、主干化、线条式的写作模式几乎淡出了人们的视野,代之而起的,是对历史人物多重面向的细致描写、分析与揭示。比如西北大学陈峰教授的《生逢宋代:北宋士林将坛说》(三联书店2013年5月),就立足于细微地逐一揭示北宋政坛群体人物的纠结与矛盾,避免给出固化的结论。在他笔下,主政长达二十年的权臣吕夷简,热衷权术、冷酷无情、老谋深算、纵横捭阖,但也有豁达大度、谨小慎微的一面,属于有大才智之人。而许多人熟知的寇准,勇担天下大任,具有治国的大智慧,但也性情偏激,小事上糊涂,而且恋权。在他笔下,人物的双重或多重性格纠集于一体,相关而有区别,独立而又统一,成为与主调笔法相对应的复调结构,从而造成人物线索前呼后应、此起彼落的效果。
    特别是对心理史学方法有意无意的调动,使得作者的生命情感遥接、投射到对象的行迹之中,因之史料成为素材,对象有了动感与形象感,“生逢宋代”也就不仅是对“逢宋代而生”的那些人的简单描画,而且是将读者的体验“与宋代相逢”起来了。
    这个特点绝不仅仅属于陈锋教授。我们读卜键先生的《明世宗传》(人民出版社2013年1月),同样可以得出这一结论。正如作者在引言中所说,在史籍中,明世宗嘉靖皇帝既仁孝善良,又暴虐残酷;既果断刚毅,又对弊政漠视迁延;既对所爱的女人缠绵,又乖张狠戾,予夺予取;他有一颗孤寂凄苦的心,丧失了治世的热情,又履行着一位帝王的责任。对这样一位多重面相的历史人物,当然需要复调式的再现,需要作者“生逢”明世宗的那个年代。
    政治领域无疑是历史人物演出其活剧最重要的舞台。以往的历史人物研究重在揭示这些人物所发挥的历史作用,从而对其进行价值定位。而现在,是重在对历史人物多重面向的走近与揭示。这一特点,是历史人物类图书深细化最突出的表现。而由古代人物转到近现代人物,由政治人物移到非政治人物,由单一图书扩展到所有历史人物类图书,我们都可以看到这一特点。
    说到近现代人物,我有一个感觉,就是目前要策划出版一本(套)近现代人物的图书已经非常困难,因为但凡近现代的一线名人乃至二三线名人,几乎都出版了与之相关的书。这些直接(如日记、文集)或间接(如传记、年谱)的图书,有一大好处,就是让读者丰富了对历史人物多重面相的认识。最近,中华书局重新出版了《谭献日记》(2013年8月),是“中国近代人物日记丛书”中的一种。书中有钱基博先生为日记续录写的一篇跋记,即让我们对章太炎的认识更加丰富了。钱氏说,章太炎曾经给谭献(字仲修)写信,首署“夫子”,自称“受业”,而给另外的人写信提到谭,却不但直书“谭仲修”,而且称之为“乡先生”。钱氏感叹:“师弟徙以死生,势能施于问学。”
    我们知道,钱基博先生的主要著作,近十几年来都已经翻印出版,他的儿子钱锺书先生的著作,也几乎出齐了(包括手稿)。而关于钱锺书先生的相关研究,现在却不那么“热”了。那些当年许多人遍寻不得、甚至压根儿不知道其存在的史料,现在几乎都被翻了出来,被印成了铅字。仅以《堠山钱氏丹桂堂家谱》而言,过去我只能想象它的样子,现在却影印在凤凰集团出版的《无锡文库》之中,很容易看到。可是,现在又有几个人肯去读这些“老古董”呢?匮乏时,我们会与史料发疯恋爱;丰富时,我们会对史料不抬眼皮。学术的轮回就像“围城”一样,充满矛盾,当然也是对碎片化阅读的报复。
    但有一本书例外,那就是钱之俊先生的《钱锺书生平十二讲》(上海社会科学院出版社2013年11月)。这本仅19万字的小书是从许多老古董中爬梳出来的,让我非常钦佩。我以为,这是近年来研究钱锺书先生用力最深、取得成绩最大的一本书。作者作为八零后的年轻人、一位中学语文教师,像蜜蜂一样在各类史料中采集精要,发现了许多鲜为人知的史实,填补了许多以往研究的真空。像“钱锺书与《桃坞学期报》”、“钱锺书与合众图书馆”等题目,放在上世纪八九十年代,我想都不敢想。
    这也印证了历史人物类图书深细化的另两个表现,即:日益重视从社会化视角揭示精英人物的历史作用,日益重视从实证化角度呈现学术人物的细微动作与局部作为。
    深细化是历史人物研究的进步,但切忌把历史人物的主脉络淹没掉。因为,无论怎样深化或细化,历史人物评价的基本准则都是不可改变的,那就是看这个人物是顺应历史发展,还是逆历史潮流而动。我们不应该以复杂性的面向去掩盖一个人的基本面向,也不应该以笼统的历史人物概念去消解价值判断。复调可以补充主调,但不可代替主调。正义原则与历史主义原则有机结合,应该是我们研究任何历史人物的基本遵循。在创新发展中不忘本源,才是学术进步的正途。当然,我讲的是一般性的道理,并非影射上述四本好书。

 楼主| 发表于 2014-1-26 01:37:26 | 显示全部楼层
















 楼主| 发表于 2014-3-19 21:06:54 | 显示全部楼层
2013:重启之年
/肖锋
导读:要听大道理做事。大道理是说的人多做的人少,比如“说真话”。小道理是大家不说却都在做,比如搞“关系”。每次选择都会在分叉上走上不同的道路。个人如此,企业如此,国家亦如此。
反四风,整大V,限娱令,“老虎苍蝇一起打”。2013是整肃之年,也是重启之年。
全年等待11月。三中全会掀起海内外舆论热潮,万众期待中,改革再出发。
今年新周刊以“我的故乡在八十年代”再一次向那个改革年代致敬。对比上世纪八十时代,改革还是要改革,但利益已不是那个利益、心态更不是那个心态了。
大国标配:国家安全委员会,强大经济实力,那么价值观呢?尊严呢?
中国人2012年海外旅游消费1020亿美元,世界第一。你只要对签证官说“烧饼”(shopping)通常能顺利过关。中国土豪来了。
世界史上,成为全球霸主之前,英国、美国,个个都曾是土豪。中国会是下一个吗?
乾隆皇帝上了《经济学人》封面,外媒上的“中国梦”不同国内宣传画。遥想1793年,英使节马嘎尔尼代表英王觐见中国皇帝,正赶上乾隆心情好,召见并赏赐。鸦片战争之后,西方对中国的态度转向彻头彻尾的蔑视。而今,随着中国的崛起,中国取代美国成为世界第一大经济体的呼声日益高涨,但中国迎得的尊敬并未匹配。
打开BBCCNN或国际报刊,谁在世界上最有影响力一望即知。菲律宾“海燕”灾后救援成为大国较力。美国派出航母,承诺提供2000万美元的人道主义援助金。日本派出三艘军舰以及运输机、医疗队等。中国不甘示弱,提供10万美元援助之后又追加价值1000万元人民币的救灾物资。国内意见人士评,够了,已经够慷慨了。他们忘不了博鳌论坛上菲总统一句“我又不是罪犯”谢绝了在菲人质事件上的道歉,更忘不了中菲黄岩岛之争从未消停。但人道主义援助与此无关。
专家解释说成立国家安全委员会是大国标配。但一国之影响力除了军力、经济实力和奢侈品购买力外,还需价值观和尊严。中国在向世界输出什么价值观?
人大教授周新城称,现实中根本不存在适用于一切人的普世价值。某些人鼓吹的普世价值,其实就是西式价值、特别是美国式价值。
习主席说“要倡导民主、和谐,平等、法治,以及诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”所谓“共同价值”不是“普世价值”是什么呢?还有“同一个世界,同一个梦想”?曾经的“英特耐雄纳尔就一定要实现!”“放之四海而皆准”呢?
希拉里解释为何美领馆去年拒绝了王立军,“王不符合美国给予(外国公民)政治庇护的任何一种类型。他有腐败和凶残的过往,是薄熙来的刽子手。”按她的意思美国处理外交事件是坚持价值观的。某官员在一堂舆情课上说,击毙拉登时,美国举国欢腾,难道没人质疑这是入侵别国吗?还有,骆家辉坐经济舱,人家差旅费是包干的,他不是坐不起公务舱,而是为自己省钱。是啊,按此逻辑,我们还可以问问希拉里,中国外逃贪官携走超万亿资金,多数跑去了美国,美国又遣送回来几个?
中国报怨美政府一直让美债贬值。空军大校戴旭挑明阴谋论:美国欠中国8000亿美元国债或许从未想过要还。中国必将面临一场洗劫。
据专家测算,十年间1000元人民币贬值为576元。人民币“外升内贬”便宜了美国消费者,剥夺了中国消费者。中国负责生产,美国负责消费,好一个“中美国”。中美关系坏不到哪去,也好不到哪去。
510万人为朱令案到白宫网站请愿。10月又超1.3万人到白宫网站请愿,抗议对华歧视。美国广播公司《吉米鸡毛秀》上针对美国欠中国巨额外债,一位白人小朋友语出惊人:“我们绕到地球那一边去,把中国人都干掉”。白宫澄清,“杀光中国人”的辱华言论不代表大部分美国民众对中国的看法。毕竟种族歧视是这个国家最大的政治不正确。但美国欠中国的钱仍然是个问题。
斯诺登曝光了美政府正在通过IBM、英特尔、微软、苹果、谷歌等跨国公司对境内外私人电话、互联网信息、电子邮件进行监听监视。成都人调侃说,美国人窃听我们的火锅配方吗?习奥庄园会并不能消弭中美暗战。美国以国家安全为由一直阻挠中国民企华为在美发展,华为甚至一度传言要放弃北美市场。针对美国作法,中国应消减微软、英特尔甚至苹果的订单,因为每部电脑或智能手机都是一个“特洛伊木马”。
一部叫《较量无声》的视频正在热播,内容是中美之间在意识形态、社会制度、政权合法性等战线上展开的无处不在的终极较量。网上流传吊诡的美国中情局“十条诫令”:向中国输出宗教、色情和享乐主义,以瓦解下一代的意志……哦,你怎么看?
网民调侃央视批星巴克搞错了方向:星巴克如果贵了我们还可以选择不去,但是房子贵了我们还得住,教育贵了书还得读,医疗再贵病也得看,这些央视咋不报道?
大国强首先要企业强。小到奶粉、化妆品,大到电视、汽车,都是外国品牌占优势。中国有近百家企业进入世界五百强,但无一品牌进入世界百强。
国家尊严首先是国民尊严。马英九说:“我们‘邦交国’只有23个,可是却有一百多个国家地区愿给免签证,它背后代表的是信任”。相比之下,真正与中国大陆实现免签国家仅有18个。
在昆明晋宁,郑和家乡,这位航海家被尊为“中国开放之父”。纪念馆壁画上是大明万国来朝的盛况。今天中国靠什么影响世界?人民币、购房团、汉语……还有孕妇。一部电影《北京遇上西雅图》搅热了西雅图旅游。据统计每年近万名中国孕妇在美国生子。移民广告宣称“到美国生孩子,一人绿卡、全家移民”。不知乾隆和朱棣会做何感想?
三中全会:恒大动了国足的奶酪,电商动了传统商业的奶酪,改革将动谁的奶酪?
整年似乎都在等待11月这几天。恒大夺亚冠,各界高呼“土豪,我们做朋友吧!”@我回精神病了率先喊了一嗓子——“家印,好样的,中国电影靠你了!”@刘春说“中国音乐靠你了”,@21世纪网说“中国股市靠你了”,@创业家杂志说“中国传媒靠你了”……甚至,“中国剩女靠你了!”中国对土豪有诸多期待。
还是@石述思有高度:“恒大亚洲夺冠是对三中全会一份厚礼”。另一份厚礼来自“双十一”,350 亿元,这是天猫的单日成绩单。恒大没辜负习主席,马云也没辜负李克强。总理夸淘宝:“你们创造了一个时点经济”。
马云曾言:“到2020年如果电商输了,整个社会输了,一代年轻人输了,市场转型失败。”如果中国转型失败呢?改革输了,中国输了。
《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,洋洋万言,网上吐槽成了猜迷。@光远看经济:请教各位大佬:不改革国企,政府和市场的边界如何厘清?不提垄断行业改革,现代市场体系如何建立?不提户籍制度改革,城乡二元如何转变?吴敬琏的解读则相对乐观,甚至超出预期。还是王建林实在:没提房地产调控就是进步,这叫“让市场起决定性作用”。
随后发布取消劳教制度、酝酿放开单独二胎、农民分享土地红利、金融放开、国企股权放开却是结结实实的决定。此前不以GDP论英雄、取消信访排名也是结结实实的决定。诸般猜测中,改革再出发了。
外媒关注中国能否自己“拿起手术刀”。经济学家许小年冷静旁观:依靠政府去推动改革,但所有的改革将伤害政府的利益,这就是改革的悖论。好比让肉食者不食肉,还要看着别人食肉,他们能干吗?
成立改革领导小组给地方释放强烈信号,顶层设计、顶层推进、顶层监督以解决政令不出中南海的执政困境。同时,纪委书记更要向中央负责,有效监督地方“一把手”。
官员的日子开始不好过了。“八项规定”和“六顶禁令”推行后,公款消费和请客送礼急转直下。据上市公报,上半年,以奢侈品广告为主的现代传播集团净利润下滑78·4%
大兴批评和自我批评之风,河北某常委称自我检查稿最多改29遍。有人写时想流泪,整个过程由中央督导组把关,看自我剖析是不是触及灵魂。
“他们拿着一点权力,就随便愚弄或玩弄老百姓。”《焦点访谈》曝光武邑县公安局让北漂小伙小周跑了大半年,多跑3000公里。曝光后,衡水市委书记、市长及市领导连夜赶赴武邑县现场办公。
广州市315咨询活动现场,一名男子给工商部门送来了写有“占茅坑,不拉屎”字样的黑色锦旗 ,工商局工作人员假装没有看见。
据原人民日报副总编周瑞金估算:中国行政成本高居世界第一。28年里,中国公务员的职务消费增长了140倍,所占全国财政总收入的比例从1978年的4%上升到2005年的24%,接近四分之一。在国外,行政管理费一般只占财政收入的3%-6%
新任总理提出财政供养人员只能减少不能增加;1700多项行政审批要削减1/3。三公消费省下的钱用来支持小微企业,为超过600万户小微企业带来实惠,直接关系几千万人的就业和收入。
挥刀割肉,是谓改革。“触及利益比触及灵魂还难。”体制背后都是庞大的既得利益集团。体制还是原来的体制,老百姓已不是原来的老百姓了。
美国政府为何关门,微博纷纷解构,网民“涨姿势”之余普及了什么叫民主政府:你花钱我们得同意,否则关门。
陕西省安监局原局长“表哥”杨达才受贿及巨额财产来源不明受审。十八大以来,9名部级干部被查处。仅广东就查处地厅级干部29人、县处级干部242人。中央巡视组誓言“老虎苍蝇一起打”。
党政机关组织观看教育参考片《苏共亡党亡国二十年祭》,最高领袖“竟无一人是男儿”的感叹早已流传开去。
“制度丧失权威性和严肃性,党就会沦为各取所需的私人俱乐部。”二十六集团军军长谭民在军报上指出。
“把权力关进制度的笼子”光靠纪委是不够的。上海法官集体招妓却是源自公报私仇的网民报料。取消信访排名之后,中央纪委监察部网站接受网络信访举报,在首页显著位置设置12388网络举报版块,方便群众顺畅、安全地举报监督。
甘肃张家川16岁的初三学生杨某成为网络谣言转发500次遭追责“第一案”。舆情分析称,八成“网络谣言”是针对官员的。
曾报道“表哥”杨达才的记者刘虎被以制造传播谣言涉嫌寻衅滋事被抓。以为官员鉴表闻名的“花总”被传唤。“躲猫猫”事件中云南知名网友“边民”今年因涉嫌虚报注册资本被拘。他们可没举报刘铁男的《财经》主编罗昌平那么幸运。
@胡锡进称,微博是反映民意无可取代的平台。微博不会式微,也绝不能式微,因为中国的确需要它。让互联网对尖锐意见的表达常态化,也让社会有能力承受它、达成平衡,这是中国改革的决定性领域之一。
@广东省高级人民法院#开网纳谏#子产不毁乡校:对于乡人聚会议政的乡校,然明主张毁掉,子产不同意,他说,“其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。”
邓小平曾警告说:所有的改革最终能不能成功,还是决定于政治体制的改革。(《关于政治体制改革》P176177)这是在1986年说的。
土豪当红:和土豪交朋友,大家就一起富裕了吗?社会结构固化是和谐社会的大敌。
中国人海外豪购让外国朋友惊呆了。但暴发户行为一向遭蔑视,花了钱还买不来人家尊重。法国某奢侈品甚至对华人限购:每个签证半年限购一次。遥想中华传统,曾经的温良恭谦让呢?
“电力一姐”出席全国妇代会时穿的Roberto Cavalli大衣,中国式节俭就是穿35,000元的名牌大衣、将未吃完的食堂饭菜打包?
营口一位父亲的做法让人瞠目结舌:投入千万买下女儿将要就读的幼儿园,称女儿就如同自己的生命。幼儿园其他孩子家长表示“很羡慕,跟着借光了”。土豪壮举毫无违和感?
土豪年年有,今年特别多。“打土豪,分田地”是过去时,“土豪,我们交个朋友吧”是现在进行时。这是个嫌贫仇富与嫌贫爱富交织的社会。
土豪与屌丝的网络狂欢,背后是两极分化与社会结构固化的社会困境:社会上升通道狭窄,阶层结构僵化,贫富代际传递,全社会缺乏改革之初的发展活力。三中全会公报称,要“增强社会发展活力、激发社会组织活力”。
5月的一天在东莞打工的刘付宗梦中猝死,生命停止在14岁零248天。不久前,他给乡下父母寄回了500元钱,这是他为家里挣过的最多的一笔钱。双休日加班10小时,这样的连续工作强度怕是连出操都会晕倒的城里同龄人承受不住的。
河南人郑艳良因无钱做手术,用一把钢锯、一把水果刀、一个裹着毛巾的痒痒挠,忍痛咬掉4颗槽牙在家中自己锯掉患病右腿。此事可用来检验中国医改成功与否。
据胡润富豪榜,中国有270万个百万富翁和251个亿万富翁,其中亿万富翁人数首超美国。另据联合国的数据,依然有13%的中国人每天生活费低于1.25美元。西南财经大学中国家庭金融调查发布的报告显示,2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。
在新加坡的中国学者郑永年说,任何社会有两样东西不能流动,并且没有社会会欢迎这两样东西:权力和贫穷。
早在2000年社科院陆学艺课题组就将中国划分为十大阶层。当下网民流行的调侃则是中国只有权贵阶层、夹心阶层和底层三大阶层。对无爹可拼的中下层向上跃升成了hard模式。
应聘哈尔滨清洁工的某女研究生说:“就算是死,我也要死在编制里。”不能怪青年人没出息。体制内外,生老病死有天壤之别。比如同样是收入5000块,但一个没房,另一个有房,仅此一项,就是几百万元差距,更休提相差三四倍的养老保障金了。体制差距,唯有突破,必须改革。政府的首要职责就是维护社会公平与公正。
85岁的李嘉诚接连抛售香港、内地房产以及A股,曾经坚称“爱国、爱港,永不迁册”。一向被尊为“李超人”如今却被骂为“奸商”,赢了很多钱,却失去尊重。说好的共同富裕呢?
“李嘉诚都已经搬出去了,为什么我不可能搬出去呢?”首富娃哈哈董事长宗庆后的女儿宗馥莉说和中国政府花费精力打交道让她倍感头疼,“我们这一代永远不可能像我老爸这一代一样”。
王石呼唤,企业家精神更是社会进步的动力。他回忆说2009年曾发起倡议拒吃鱼翅。当时就有位企业家说:这个我不能签,比如我跟部长吃饭,部长要吃鱼翅,我能说我不吃吗?我的生意还要不要做了?这件事其实应该倒过来做:先拉当官的朋友签字,这样企业家们投其所好也就不敢再吃鱼翅了。
1118日四川打工仔唐果、蒋培翠夫妇花3000万元为父老乡亲捐建69套别墅式新村,让老乡告别低矮简陋的土坯房。唐果靠刻苦钻建筑施工技术而发家致富。今年余姚大水,民工无家可归。余姚南山寿星纯净水厂老板鲁建军将自己一间店面房变成安置点,接纳700余外来人员。鲁建军在厂房门口贴上“休息点”三字,他从早到晚烧开水,给大家泡泡面。这样的土豪大家都愿交朋友。
重庆“黑打”案、湖南曾成杰案表明,法制不健全,土豪也会消失得无影无踪。从狱中归来的湖南太子奶集团创始人李纯途呼吁出台法律防止地方官员乱抓乱捕。他期待取消悬在民企头上的利剑,请求企业家去世后可以盖上中华人民共和国的国旗,因为他们为祖国的伟大复兴贡献了青春及全部精力。
民企是蹲着挣钱、躺着中枪。冯仑最近称,要听大道理做事。什么是大道理?就是说的人多做的人少的道理。所以好人都很“傻”。什么是小道理?就是大家不说都做的道理,比如行贿搞关系就是小道理。做企业跟做人是一样的,都会在分叉上走上不同的道路。
“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”《圣经:新约马太福音》
在这个快而乱的世界上,如何保持淡定……
今年是文化小年。既无诺奖赏脸也无大片撑场面。人们忙着谈钱,或如何把文化变成钱。“文化搭台,经济唱戏”。
在腾讯文学发布会上,去年诺奖得主莫言感慨小企鹅“真有钱啊,包下了中国文学馆”。但这位文坛老枪还是对网络将信将疑,“你一点击就(吃)饱了吗?一点击就过(烟)瘾了吗?网下的问题还是得网下解决。”莫老师大概不知道网上苍井老师火得很,书法不赖,说得一口流利中文,还帮宅男们解决网下问题。莫老师还不知道,不起眼的网络写手可以日进斗金。莫老师更不知道,人们都埋头在手机里,报刊书籍凉在一边。
今年电视的关键词是新限娱令,更多时间用于播放新闻和道德教育。假如选秀的选秀,拼歌的拼歌,谁去看央视?一档起初并无宣传的真人秀《爸爸去哪儿》火了。该节目并非无名“火”,因为它切中了当下父亲不带孩子的社会困境。相比美国的孩子或日韩的孩子,我们的后代太娘了,一出操就晕倒。女汉子一定要男姑娘配的。娘娘一代在成长,爸爸们难辞其咎。
新媒体像推土机正推平传统媒体高耸的大厦及其公信力。谷歌广告营收今年预计600亿美元将超美所有报纸杂志营收总和。在国内,腾讯企鹅帝国的营收和利润也抵得上中国所有纸媒的总和,今年上半年,腾讯总营收279亿元,净利润77.55亿元。微信圈走了大批传统阅读者。
17岁的高中生达洛伊西奥设计的Summly阅读软件,能将繁冗的文章精简成几行关键句子。该软件被雅虎以3000万美元高价收购。
阅读越来越简短,越来越碎片,同时将人们的思维弄得支离破碎。王蒙在北京国际图书博览会书展上感慨:不止一个人宣告纸质的式微、文学的终结,小说的衰亡。但如果只剩下快速浏览,只剩下多媒体的直观,我们的精神生活将会出现灾难。
一个叫“童书妈妈”的公众微信倡导“让读书成为孩子的生活方式”:联合国教科文组织进行的一项调查显示,全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人,平均每人一年读书64本,俄罗斯55本、日本40本、美国25本、法国20本、韩国11本……而中国呢,2013年的数据,18岁以上的成年人,每年平均读书4.39本。婴幼儿比小学生读的书多,小学生比中学生读的书多,大学生比上班人读书多,上班之后,除了励志书基本不看书……
而在西方,地铁里,火车上,公园的长椅上,广场的草坪中……孩子,年轻人,老年人,他们在随时随地地享受着阅读。
今年,“杨澜体”走红:对于世界上买不起钢琴,甚至生活在战乱和饥荒中的孩子,你的工作有什么意义?仿造一下就是:假如我们精神一片荒芜,挣那点钱有什么意义?
人生有何意义?问大仙吧。“气功大师”王林涉嫌非法持枪被调查。在“王府”里,整个墙上都是国内外高官、明星、成功商人的亲密合影。
习总书记批评某些干部“不问苍生问鬼神,热衷于算命看相、求神拜佛,迷信所谓的‘气功大师’;有的信念动摇,把配偶子女移民到国外、钱存在国外,给自己‘留后路’,随时准备‘跳船’……”
中国社会科学院发布了今年《社会心态蓝皮书》,社会的总体信任指标在2012年进一步下降,已经跌破及格线。只有不到一半的人认为社会上大多数人可信,只有二人成信任陌生人。
群体间的不信任加深和固化,表现为官民、警民、医患、民商等社会关系的不信任,也表现在不同阶层、群体之间的不信任,从而导致社会冲突增加。蓝皮书认为不利于个人健康和社会和谐的负向情绪基调不容乐观。
新周刊说:我们只是假装在娱乐,实际在逃避,在掩饰内心的惶恐。
相对青山绿水的透支,心灵的透支同样可怕。白岩松问:人手一个手串有助于平静吗?季羡林临终提醒:和谐社会,自己与自己的和谐才是最重要的。
只信钱就是惶恐。钱成为宗教。人民日报旗下的环球网对此做了调查:超60%的中国人承认自己拜金。
中国人最怕什么?在百度十大最怕排行中,男人最害怕没钱,女人最害怕变老。
武汉小学生在作业中列出的心愿清单:好吃的、中100万大JIANG(奖)、回到古代、变KU(酷)、买20套房子……“有了20套房子,可以出租,爸爸妈妈有了钱就不用上班了;如果中了100万,就买几辆车。”儿童是社会最不失真的镜子。TA是看选秀节目和穿越剧看多了?
王石赴美游学一年之后感慨:西方宗教文化带给我的企业反思,现代文明本源来源于基督教文明,你可以不信,但是你不以不知道。
@赵晓:十八届三中全会《决定》洋洋洒洒两万字,没有宗教领域的开放多元,就没有宗教的繁荣;没有宗教的繁荣,就不会有文化与道德的繁荣。《决定》的最大遗憾,我以为就留下了这个空白。
谁说中国人没信仰?中国人的信仰就是至爱亲朋,一个情感加利益共同体。国务院新闻办公室原主任赵启正说:一位美国基督教神学家说,我们有神在监督,你们的信仰靠谁来监督?我们的信仰是“文化信仰”,有“诸神”——家人、朋友、同事、邻居在监督,这种来自周围人的社会监督很有效,无处不在;还有自我监督,就是“良心”,我们讲“天地良心”、“君子慎独”,就是自己监督自己。
或许是“天地良心”,2013年刮起了红卫兵“道歉风”。陈毅之子陈小鲁、山东的刘伯勤、河北退休干部宋继超、湖南的温庆福、山东的卢嘉善等多人纷纷向文革中自己伤害过的人公开道歉。真诚的道歉是现代人的文明标志。
凤凰网关于文革的在线调查显示:支持文革的网友多达58%,反对文革的仅有42%。文革时期黑白颠倒,社会混乱,人人自危,国家法律人性道德遭到践踏……想必年轻网民把文革当笑话看了吧。近年一系列事件表明,某些中国人的思维方式仍停留在文革时代。
凤凰台时政评论员邱震海认为,中华民族饱经风霜,像一个五千岁的老人,因负荷太重而显得保守、迟钝;但在崛起时又像一个十几岁的少年,肌肉日长而又似懂非懂。反思或讨论,更多习惯于“大批判”式的风格:无论什么事,都习惯于将责任推给某一个个人或集团,大家群起攻之,口诛笔伐,于是个体的责任解脱了,循环依然。充斥今天公共舆论的是网络谩骂和围观……这样的民族成熟吗?
成熟的标准千千万万,但有一条最重要的标准,那就是理性。比如妥协、协商的意愿,比如遵守规则的意愿。中国人精明但不智慧,工于心计但不理性。
鸡血高考口号:只要学不死,就往死里学!提高一分,干掉千人!考过高富帅,战胜官二代!进清华,与主席总理称兄道弟;入北大,与大家巨匠论道谈经!要成功,先发疯,下定决心往前冲!生时何必久睡,死后自会长眠……
再请看美国的“高考作文”题:1. 我们真的能从苦难和不幸中获益吗?2. 我们是否过于看重成功了?3. 身份是与生俱来或者别人给予的,还是我们自造的?4. 我们是该接受现实,还是争取更好的?
你选择的方向就是中国梦的方向。你在哪里,哪里就是中国。
打开网站,满眼毁三观。这是社会风气败坏、人人戾气深重还是传媒渲染?网站新闻是按点击量排名拣选的。这是大家选择的“新闻”,人人有份。
厦门BRT纵火案嫌犯陈水总、首都机场T3航站楼爆炸案嫌犯冀中星被定名为“个人恐怖主义”。未公开的数据表明,每年中国自杀者28.7万人,为高自杀率国家之一。仅深圳市民情感护理中心自2009年开以来就成功避免高危机事件 27起,其中企图自杀案12起,报复家人案9起,报复社会案6起。据创办者徐景安称,如果厦门有市民情感护理中心,某些惨案是完全可以避免的。
今年,社会声望一度很高的职业纷纷跌落。“老师”可以是贬义,“校长”沦为恶称,“专家”早就成砖家,今年还跌落了“医生”和“记者”……
自海南省万宁市后郎小学校长陈在鹏带学生开房事件被曝后,传媒又连续报出类似丑闻。为妇女争取权益的社会工作者叶海燕打出“校长,开房找我!”的抗议。
《新快报》记者陈永洲案曝光之后,数十万新闻从业员过了个史上最郁闷的记者节。传媒界受贿丑闻频曝。3名分别任职浙江《今日早报》、《都市快报》和《每日商报》的财经版记者总共收受贿款共570万余元被调查。收受红包已是传媒界潜规则,借曝黑敲诈勒索也非个别案例。
原铁道部总工张曙光案曝出曾有30人专家团队帮其书写,张仅差1票就当选国家科学院院士。所谓的专家和教授丢失了独立的学术精神和人文理想,早已不是新鲜事。
“让他们从生产企业退出来,经过培训参加社会服务,男的去养老院做园丁,女的给老人洗衣服,多好!”除杨燕绥教授此番论述外,今年清华教授研究可谓“硕果累累”。胡鞍钢:人民社会优于西方公民社会;易延友:强奸陪酒女比强奸良家妇女危害小;曾宪斌:房价越低,城市越不吸引人;文国玮:外来人口落户北京应考试。清华曾是个大师辈出的学府。
社会急寻正能量:摸一摸胸口,你良知在否?礼失求诸野。924日,杭州一个以捡瓶子为生的流浪小伙捡到装有3000元人民币和若干外币的钱包后不为所动,如数交给巡逻民警。半小时内钱包失而复得,失主惊讶不已:“这个社会还是好人多啊!”。网评:这是绝对的正能量!
@人民日报几乎每天都要发“你好,明天”的系列微博。比如这则“你简单,世界就简单”:恬静淡泊的人生,其实就是精彩人生。不为官大官小而烦恼,不为利多利少而计较,上坡时低一低头,多一点谦卑;下坡时昂一昂首,多一点自信。学一学古圣和先贤,坐得住冷板凳,耐得住长寂寞,忍得住独清贫,你才能锻造出自己脱俗的风骨,你才能拥有博大的胸怀和气魄。
心灵鸡汤也罢,正能量也好,这个戾气的社会需要润滑。当然,心灵鸡汤替代不了抗争。
小贩夏俊峰之死挑起口水仗。小贩及城管都是受害人,他们的家人都需要安抚。你可以声讨不合理的城管制度,也可以像伊能静那样认养受害者子女。
“温岭杀医事件”又一次表明医患双方都是医改失败的受害者。以药补医,行贿受贿,药价高企,医疗资源过度集中,于是将普通医生夹在医患矛盾之间。你可以声讨不合理的医改,也可以不收红包。
三少年扶四川达川老太遭讹之后加剧“老人摔倒不扶”的冷漠。但扶还是不扶,这是你的选择。不去抱怨他人,你有自己的选择。是的,并非所有医生都拿红包,并非所有校长去开房,并非所有记者都拿红包,并非所有官员都是贪官,有些官员甚至白加黑、5+2地为人民服务。你选择怎么做才是重要的。
梦鸽表示,“儿子没错,错的是社会环境……上海的四个法官成年人,非常优秀都失足了,孩子们怎么经得起这样的诱惑?”这不是推脱的理由。你可以选择。
威斯敏斯特碑文:当我年轻时,我梦想改变世界;当我成熟后,我发现我不能改变世界,决定只改变国家;当我进入暮年,我发现我不能改变国家,仅是改变我的家庭,但这也不可能。当行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,我现在可能已经改变了家庭、教会、国家,甚至改变了这个世界。
不要指望英雄人物带领大家了。指望大英雄的时代是个悲剧时代。不要指望,更不要盼望。你能做什么你自己选择。每人发动自己的微力量,从周边的事做起。
北大的钱理群说:今天中国的坏人都已经联合起来了,他们做尽了坏事。我们好人也应该联合起来做好事。改革要从改变我们自己和我们的生活、我们周边的存在开始。
这个时代需要更多行动的个人,如王凯的“爱心衣橱”,邓飞的“免费午餐”,而不是更多口水。与其谴责慈善腐败,不如动手做起来。一个叫田字格专门帮助贫困地区学生实现上学梦的组织写道:一笔一划,我们用心,在田字格上书写明天。田字格公益提倡可以捐小小善款也可以贡献自己智力——支教一个学期。在贵州闭塞的山村,80后志愿者胳膊被咬起一个个红包却干劲十足。这一学期支教将是其人生宝贵的历练。
关爱抗战老兵公益基金今年资助了第四批抗战老兵共计143人,每位老兵每月将得500元。他们曾是中华民族的恩人,他们现在贫困潦倒,他们平均93岁,他们需要救助。当家人和社会冷落他们,志愿者要陪他们走完人生最后一程。因为本民族不能当忘恩负义的民族……
星云大师谈中国梦时说,中国这么大、这么多人,不要吵吵闹闹,团结成拳头才有力量。
做好自己的本份,维护自己的利益,不与坏人做交易,不充当“平庸的恶”,与好人结盟。你选择的方向就是中国梦的方向。你在哪里,哪里就是中国。
 楼主| 发表于 2014-4-13 21:23:04 | 显示全部楼层
茅于轼看2013年大事
  • 茅于轼

    2013-12-24   文章来源:

2013年已经过去。这一年内发生了许多事情,有大有小。到年底让我们回顾一下这一年内的大事情。

首先是中国新一届领导班子上台,开始展现出与过去有所不同的施政方针。这将对未来五年的中国的政治经济有重大影响。在经济上我们维持了比7.5%略高的增长率,而且波动很小,担心持续下滑的顾虑逐渐消退,信心在恢复。在对外关系上中日矛盾不断升温,前景未卜。中美关系平稳良好。中国外交开始向中东和非洲进军。但是中国军费的持续增长,航母的巡视导致周边国家不安。总的国际环境没有向好的发展。

新领导的亮相有几点非常受到欢迎。特别是反腐败极为有力,而且能切实落实。在市场上已经表现出高档餐馆营业量减少,高档烟酒因需求减少而降价。反对奢侈浪费,已经立竿见影,极得民心。

三中全会的决议表现出极大的改革决心。大家盼着进一步落实。比如司法独立,农地产权明晰化,取消劳动教养制,政府和市场的功能划分(让市场起决定性作用),打破市场垄断,改善国企的经营,大家都抱着很大的期望。能不能兑现落实,要看遭遇多大的阻力。前一届政府之所以在这些方面进展不大,我猜想并不是不知道,而是很难推动。所以三中全会的决议能够贯彻到什么程度还要看以后的发展。

近十多年来部门利益快速长大,他们又有制定政策的权力,任何改革如果涉及他们的利益都会碰到阻碍。

从经济方面来看,保持了三十多年的9-10%的高速增长显然已经转入7.5%左右的中高速度的增长模式。其原因是多方面的。简单模仿的后发优势慢慢地用完了,我们进入到自主创新时代。环境代价过高越来越明显,不得不减速保护环境。国际经济环境的恶化也是原因之一。人口结构的变化,劳动力人口数的减少,使生育红利转变为生育欠债。经济结构越来越不能适应新的形势,调整结构是有代价的,要付出调整的成本。正因为增速降低是多方面造成的,这一趋势不可能用单一的政策去逆转。我们势必去适应这一新的情况。

虽然我们经过三十多年的高增长,人均GDP从世界末位上升到中高收入,但是和发达国家相比还只有他们的四分之一或五分之一。我们追赶三十年只追了四分之一,其余的四分之三怎么才能赶上去,是不是还要花120年?

回答这个问题首先要看到我们和发达国家比较在哪些地方不如别人,进一步增长的潜力何在。回答这个问题其实并不复杂。在产权结构上发达国家是私有制为主,中国则相反(事实上也不尽然了)。中国的公有制企业大多数效率低下,浪费巨大。土地的公有制也极大地妨碍了土地的最优配置,使地不能尽其用。在一个缺少土地的国家里土地使用的限制极大地阻碍了各行各业的发展。

在经济运行的规则上看,我们还是一个计划和市场混合的运行制度。二者经常发生冲突。权力配置资源还占相当大的比例。比如对金融业价格(利息率,汇率)的限制,对市场进入的限制,对平等竞争的干涉,都导致经济结构的扭曲。现在中央决定调整经济结构,也决定要让市场起决定性的作用。但是权力能不能让位于市场还是一个未知数。

如果解决了所有制和市场化的问题,中国的经济增长还有高速增长二三十年的可能。

当局把解决民生问题当成目前最急迫的问题。但是我觉得重点抓得不准确。其实中国最成功的正是解决了民生问题,人均收入翻了十倍。虽然有收入分配不公的现象,但是即使最穷的人也有显著改善。全球脱贫计划的完成80%发生在中国。全球贫困人口得到最大改善是在中国。

依我看,中国最大的问题不在民生,而是权力不受监督。而且就民生而言,收入分配不公的根源也在特权,在特权侵犯了人权。在市场上不是人人机会均等,各种特权占了优先地位,平民百姓很难有通过努力获得收入晋升的机会。在各种社会矛盾中由于收入分配不公的是绝少数。大多数是公权侵犯人权导致的。因此维稳的重点应该是限制政府权力的滥用,也就是宪政。

在胡温执政的前十年里,经济方面的成就非常显著。虽然有极其严重的全球金融危机,但是中国的增长率没有掉到7.5%以下。这10年是1983年以来的30年中增最高的十年(十年平均年增长率为10.5%,前十年是9.7%)。

但是在这段时间里最失败的是法治的松懈,特权的横行。它的爆发则是在今年的薄熙来案。薄熙来从大连到沈阳,又到重庆,不断被人检举告发。但是他是政治局委员,谁也告不倒他。只有王立军跑到成都的美国领事馆去,成为国际事件,再也瞒不住了,事情才被立案侦查。可见法治松懈到了什么地步,或者特权猖狂到了什么程度。

薄熙来案可说是中共自林彪出逃案之后的第一大案。和林彪案一样它暴露了中共内部掩盖得最深的方面。而且它们都是把内部斗争暴露成为国际事件,把中共搞得很狼狈,最狼狈的是那些过去大力支持林彪和薄熙来的人。

但这两件事都有很大的正面作用,都推进了中国走向比较开放的时代,让国内国外的人都更明白中共内部是怎样运作的,它和表面的宣传完全不同。这才是薄熙来案的主要意义。

对薄熙来的审判也开启了司法审判的新场面。虽然没有现场直播,但也足够透明。这让大家知道,司法公开应该是怎样的。但是这种透明和公开也不是普通公民可享受的,还是对待特权者薄熙来的另类做法。他出庭可不穿囚服,不戴手铐,不剃光头。这让大家知道一个文明社会应该如何对待可能犯错误的人。这是人权的一个重要部分。最近最高法院已经宣布今后不允许在审判时叫被告人穿囚服,剃光头。这对于暴戾成性的当今社会是一付很好的清醒剂。

审薄案最大的不足是避重就轻。薄熙来最重要的罪行是利用特权侵犯人权,为了私利破坏法治,用家法代替国法。他在重庆干了一系列侵犯人权的严重罪行,许多企业家,警察,平民百姓受摧残,财产被掠夺,留下一大堆错案冤案,这个烂摊子如何处理?在审薄时这方面的事一字未提。他的罪行的受害者如何平反纠错,至今没有一个合理的政策。

其实薄熙来只是一个典型,全国各地都有大小薄熙来式的人物。他们横行不法,漠视道德和正义,极大地损坏了执政党的信誉,也是社会不安的主要原因。审薄而不解决滥用权力,破坏法治的风气,使得大家对薄熙来结案的期待有点失望。

最后谈一点国际关系方面的看法。随着我国经济实力的加强,我国的一举一动都会被关注。充分说明了中国国际地位的提高。邓小平要求韬光养晦,实际上已经很难做到,客观形势已经和二十年前完全不同了。但是在对外关系上保持谦虚谨慎,有远见而负责的态度仍然是必要的,因为这样对人民有利。相反处处强出头,并不有利于百姓的切身利益,对国家和百姓都是不利的。

在外交主导思想和方针上,要注意到国家利益和百姓利益的区别。有利于国家的事未必都有利于百姓。在外交政策上是以国为本,还是以人为本,这二者是有区别的。以中日之间的领土纠纷为例,以国为本,中国的主张是寸土不让。但是这种态度已经伤害了两国之间的贸易和旅游。我们受了几千年的忠君爱国的教育,认为爱国就是爱民。其实并非如此。现在我们应该对二者的区别有所认识。

这个问题之所以复杂,因为在日本方面也是不惜损害百姓的利益去爱国。全世界有远见卓识的政治家还是少数。所以国际争纷不断。其实大部分都是外交们制造出来的无事生非。更可惜的是大部分百姓还支持这种"爱国行为"。几千年的教育把百姓彻底洗了脑,以至于不知道自己的真正利益是什么。各国百姓之间无冤无仇,怎么会有互相残杀的战争?就是那些喜欢惹是非,制造事端的政治家们挑动的。结果是世界和平依然遥远。说不定还有一场浩劫等着我们。

茅于轼 天则经济研究所荣誉理事长


20131224
中评网-FT中文网同步首发





 楼主| 发表于 2014-4-13 21:29:09 | 显示全部楼层
秋风:我为什么一直看好习李
  • 秋风

    2013-11-28   文章来源:
微博上,媒体上,眼镜跌碎了一地。

12日,中共十八届三中全会闭幕,大家以殷切的心情阅读《会议公报》。几乎无不失望。

15日,官方媒体比往常惯例提前近一周,公布《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。所有人惊呼起来,好,大好。这些年来知识界、企业界、公共舆论所呼吁的大多数改革诉求,在这份决定中都有体现,甚至超乎所望。有人用"惊艳"形容这个时刻的心情。

人们从这个决定中看出了习李进行改革的决心。官方媒体同时公布了习近平在三中全会上说明此一决定的讲话。其对市场化、法治化改革的决心,至为坚定。其理论阐述也极为清晰,平实,完全符合其一贯文字、讲话风格。有人说,这个讲话比决定更重要。还有人说,习近平担心别人念歪了自己的经,所以,决心自己说自己的经。

回想一下大半年来中国政治之波诡云谲,习近平的这一做法确实十分明智。最为诡异的是反宪政的意识形态运动。站在习李的角度评估,这个运动完全不合乎政治的基本逻辑。包含在宪政名目下的诸多价值和制度,是过去三十年多来形成的新兴主流社会群体,企业家、公共知识分子所领导的中产阶级的主要诉求。新上任的领导人公然反对社会主流阶层的诉求,他能得到什么?只有失分。即使他不喜欢宪政,他也完全用不着这样大张旗鼓地说,权力在自己手中,不实行宪政即可。一个政治家为什么要做一件对自己只有坏处的事情?

可是,大多数活跃的知识分子、乃至于企业家,在分析政局时,却完全忘记了他们最熟悉的经济人的基本行为逻辑。从学界、企业界、到公共知识分子群体,对习李充满失望,以至于移民潜流汹涌翻滚。

在这期间,在北京一个读书人圈子中,大约只有吴稼祥先生和我始终看好习李。这种态度,在去年年底今年年初很普遍。然而到了今年夏秋时节,这种态度就成为嘲笑的对象了。而我始终坚持自己的乐观看法,在微群中、在饭桌上与朋友们辩难,并且笑对奚落。

我有自己的理由。吴稼祥先生的乐观,来自于他对现实的政治力量组合的了解,而我则基于完全不同的角度:文化态度。

面对奚落,我一直对朋友们说,你要了解习近平、李克强的执政理念,只需看起就职演讲,也即,习近平在十八大结束后记者见面会上的讲话,李克强在全国人大闭幕后记者招待会上的讲话。尤其是前者,只有一千五百字。这才是他们最为真实而深思熟虑的想法,至于后来的所有讲话,都有其具体情境,在这个那个方面打折扣。

略微分析这篇讲话,有两点最为重要:第一,主流社会公认有悖于现代文明的意识形态,习近平一字未提。第二,习近平的关键词是中国:中华民族的伟大复兴,中国梦,国民福祉等等。习的理念已经十分清楚了:不受一切意识形态之左右,追求文明复兴。再来看习近平后来的讲话,尤其是引起广泛争议的"819讲话",其深意正在于此。在这篇讲话中,他已从根本上改变了中国特色社会主义的基础,那就是中华传统文化,而不再是此前所说的国情。

同样,李克强人生经历中,最重要的是七十年代跟随桐城派后学李诚先生学习国学。这个经历对于理解李克强的人格、理念至关重要。李克强的同龄人们,今天中国最有权势的官商学精英们,多与李有学习法学、经济学的共同经历。但他们没有这个特殊因缘,而因为教育的欠缺,大多鄙视中国文化。他们以为李克强跟他们有相同理念,但其实大不相同。

作为儒者,对文化,我最敏感。最近出版的《国史纲目》是一本中国通史,从尧舜写到今日。这其中最难处理的是现代中国百余年的历史,有朋友甚至问我,政治上是否敏感。然而,短暂的政治不过过眼烟云,我关心文明的命运。因此,写中国现代史,我完全抛开政治,而从文化角度着手,基本分析框架是文化立场之激进化-保守化。

简言之,在现代中国历史上,凡激烈反对中国文化者,皆为中国现代化之阻碍者,不论其把现代性的种种口号喊得多响亮。反之,凡认同中国文化而保持开放心态者,皆推动了中国的现代化。中国就是它的文明,鄙视中国文化者,必以外人视角设计变革方案,也就必以破坏为主,而不可能有建设性。今日游客所见台湾、大陆之区别,就起因于蒋介石、毛泽东的文化立场。

邓小平的贡献在于,以务实的态度,不再反中国文化。故七十年代末期,有中国文明之复兴,过去三十年的良好变化,无非中国文明的复兴而已。但是,邓小平对此是不自觉的,后面的领导人则因为教育的欠缺,对中国文化没有多少了解,同样没有自觉地以文化引领国家。精英群体没有文化,尤其最高领导人没有文化,所以国家失去方向。这就是九十年代后期以来中国的情形。

习李则与前两任完全不同。因为独特的成长经历,也因为心性,两位都热爱中国文化,都对中国文明充满信心。他们都有敬天保民之理念,都有士君子之道德理想主义精神和创制立法之雄心。以我这些年来对中国两千多年来士人政治的研究,我坚信,有这样的心智,他们必定推动制度变革。

事实果然如此。种种迹象已经表明,因为习李的文化立场,中国政治正在发生根本变化,至少是六十多年来最为根本的变化。未来若干年中国政治的主线是文明复兴目标统摄下的全面更化。更化的含义是,不光变革制度,更将有中国文化之复兴。教师节调整到孔子诞辰日,已指明了这一点。

然而,大半年来精英心态之摇晃混乱,微博大V眼镜碎了一地的事实则表明,今日官、学、商精英基本上不能理解这一领导人的心智,不能理解中国政治正在发生的大变化。因为,他们有文化盲点。由这一点所导致的社会精英与政治领导人理念之间的错位,将成为制约中国良性变革的一大障碍。

秋风 天则经济研究所理事长,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授


20131128
文章来源:财经网


“2014年十大流行语”
2014-12-21 [小 大] 作者:《咬文嚼字》编辑部 来源: 《咬文嚼字》 点击量:3  分享到: 0

  
  一、顶层设计
  原是系统工程学概念,意思是从顶层开始,对工程项目的各个层次、各个要素、各个方面统筹规划,以便高效快捷地实现目标。后广泛应用于政治、经济、军事等各领域。作为一个政治名词,“顶层设计”指的是政府的“战略管理”,其核心是整体性、全面性、长远性以及重大性、全局性目标的设定,是政府统筹内外政策和制定发展战略的重要思维方式。顶层设计离不开设计师。邓小平是公认的中国改革开放和现代化建设的总设计师;如今,人们称习近平为实现中华民族伟大复兴的中国梦的顶层设计师。
  二、新常态
  顾名思义就是“新出现的常态”,译自英语的“NewNormal”。它本来描述的是2008年世界金融危机之后西方经济恢复缓慢而痛苦的过程,有人概括为“一低两高”,即“低增长、高失业、高债务”。我国经济正处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期,有人总结为“中高速、优结构、新动力、多挑战”,这就是中国经济的“新常态”。“新常态”一经流行,已不再局限于经济领域,各行各业都在使用。例如“立法先行成为治国理政的新常态”,“平安幸福成西藏新常态”,“候鸟式养老已成为东北老人生活的新常态”。
  三、打虎拍蝇
  书面语称“打虎拍蝇”,口语则称“老虎苍蝇一起打”。“老虎”和“苍蝇”是两个比喻,“老虎”喻指位居高层的腐败官员,“苍蝇”喻指身处基层的腐败官员。“打老虎”,“拍苍蝇”,反映了党中央在惩治腐败这一大是大非问题上的原则立场和政策措施,既形象又深刻,顺天时而得民心。
  四、断崖式
  高峻、陡峭的山崖断裂,必然会引发猛烈而快速的山体滑坡,后果不堪设想。因此,人们用“断崖式”形容幅度大、势头猛的下行状态,运用范围十分广泛。如反腐领域有“断崖式降级”,股市有“断崖式暴跌”,楼市则有“断崖式降价”,还有人把气温大幅度下降说成“断崖式降温”,等等。
  五、你懂的
  本是网络用语。2014年3月2日,全国政协新闻发言人在回答关于周永康的提问时说:“无论什么人,无论职位有多高,只要触犯党纪国法,就要严厉惩处。我只能回答成这样了,你懂的。”发言人睿智而幽默的回答引发了一阵笑声。于是“你懂的”走出网络,在全社会流行。“你懂的”主要用于两种场合。一是由于许多人都知道,说话人不必多说或无需说明。二是由于涉及敏感话题,说话人不愿说、不能说或者不便说。当下,“你懂的”成为一个有几分“神秘”而又十分管用的社交应对语。
  六、断舍离
  来自日本的“汉字词”。日本家政咨询师山下英子著有《断舍离》一书,倡导通过“做减法”,收拾好自己居住的房屋,让自己生活在宽敞舒适自由的空间,从而寻求压力的缓解和心灵的释放。随着图书的畅销,“断舍离”成为时尚新词,意思是“断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋”。如今,“断舍离”已成为一种现代生活的理念,延及社会生活的方方面面。如有医生说“治疗高血压要断舍离”,有教师说“上好语文课也要断舍离”,等等。
  七、失联
  “失去联系”“失去联络”的意思。3月8日,马来西亚航空公司一架载有239人的波音777-200飞机与管控中心失去联系,至今下落不明。新闻报道中反复出现“失去联系”“失去联络”的说法。为了简便,一个新的缩略词“失联”应运而生。由于言简意明,在一段时间里,“失联”一词几乎天天见于媒体,如今家喻户晓。
  八、神器
  我国古代神话传说中,有“十大神器”的说法,比如盘古开天地的神器叫“开天斧”,女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知,难以解释,只好“归功”于“神”的力量。如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”,目的是强调其独特的“神奇”功效。报载,为了便于民警取证执法,上海交警部门推出了“可视化执法记录仪”“新型锁车器”等多种高科技“执法神器”。当前,“神器”成为备受青睐的潮语。
  九、高大上
  “高端大气上档次”的缩略。电视剧《武林外传》和电影《甲方乙方》都使用过“高端大气上档次”这个七字短语,后凝结为三字词“高大上”,2013年开始流行,但尚未达到大众耳熟能详的地步。2014年,“高大上”不断升温,使用率和知晓率大幅提升,迅速成为喜闻乐见的全民流行语。适用范围也十分广泛,人(比如一位作家)、事(比如一场友谊赛)、物(比如一部手机),都可以用“高大上”来形容。
  十、萌萌哒
  即“萌萌的”,本为网络词语,现在已演化为大众流行语。“萌”即可爱;重叠为“萌萌”,则是很可爱的意思。“哒”读da,本为音译用字,谐音“的”,显得俏皮、幽默而亲切。“萌萌哒”三字连用,意为太可爱了,人、事、物均可使用。习近平主席访问大洋洲期间,新华社发布的一张彭丽媛怀抱可爱的澳大利亚珍稀动物考拉熊照片,被网友赞为“萌萌哒”。


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