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架设课本教学与写作实践之间的桥梁

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发表于 2016-11-5 17:20:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  • 架设课本教学与写作实践之间的桥梁
  • 作者:徐志耀

  • 执教多年,我感觉目前学生作文面临的最大问题就是不知道写什么,他们既缺乏资料的积累,也缺少情感的积淀,写出的作文往往内容贫乏,情感苍白,于是就会出现千人一面,万人一题的场景。如何解决这一个问题,我觉得还是应当从我们的教学入手。只有架设了一条可以沟通课本教学与写作实践之间的桥梁,才能让语文教学达到学以致用,教学相长的目标,才能使学生知道写什么,如何写。
    我一向认为作为语文两大教学手段的读与写是不可分的。我们讲解课文的最终目的,是为了让学生更好地写,而课文中的名篇佳句与写作技巧应当成为学生们写作的范例,面,是课文中的人文精神也应当成为学生们写作的目标。而我们在教授如何写作时,也不仅仅是讲解写作技巧,提供写作材料,而是要给他们打开一扇门,以此为出发点,让他们能更多地理解课文内容,体会课文情感,并且能够进一步地去阅读更多的文章,丰富个人的内涵。只有这样,语文课堂才是一个完整的课堂,是一个可以无限外延的课堂。
    但是自从新版教材用综合性学习活动取代了原来的作文训练之后,我觉得最大的问题就是作文无法与课文结合起来。综合性学习活动的确丰富了课堂的内容,但其中列举的作文题目却往往无法与课文联系起来,并且作文要求或远远高于学生的实际,或与课文内容相差过大,如何结合课文与作文是我们面临的一个重大课题。而以往的教学中我们往往局限于将课文中的写作技巧运用到作文中去,这当然是必要的,但我觉得这尚不能发挥课文的主要作用。因为如上所述,课文应当是语文教学的核心,它既是学生知识的汇聚处,又是学生积累更高层次内容的出发点,如果我们的联系仅仅停留在写作技巧这一角度上,就会使课文教学局限于一个小的范围,发挥不了大的作用。
    那么,如何联系起课文与作文?我觉得首先应当解决以下几个问题:一、我们如何从丰富的单元内容中寻找适合学生写作的内容。二、如何在日常教学中体现出作文的内容。三、通过什么样的活动将教与写联系起来。四、如何解决学生在写作中出现的问题。
    我认为,解决第一个问题的前提是老师对整个单元内容有一个全面而系统的把握,找到整个单元内容的关键点(不仅包含写作技巧方面的,也应当有思想内容方面的),再以此为出发点,充分考虑学生的实际状况,来拟定一个写作范围。之后,就应当围绕关键点,确定整个单元的教学重点及难点内容,注意在教学中处进行反复强调,在几篇课文的教学中可以采取不同的方式,但都要突出一个重点内容,以此来解决第二个问题。而第三个问题的解决需要我们结合一系列的课外活动及练习(如综合性学习活动、小练笔、小报等等),让学生更好地理解写作内容,把握、更多的写作素材,这时再提出作文题目上,学生再动笔来写难度就会减少许多,并且大致可以做到有的放矢。最后再通过作文课有针对性地解决学生在作文暴露出的问题,当堂及时修改作文,最终达到以读促写,以写传情的目的。
    下面我就通过我在八上第五单元的作文教学实际,谈一谈我如何将课文与作文联系起来,并且解决上述的几个问题的。不到之处,请大家多提意见。本单元是文言文单元,综合性学习活动是“莲文化的魅力”,活动中所提供的写作题目是《对莲的探究》。这是一篇说明文,无论是文体还是思想内容都与本单元的教学内容无法衔接上,我觉得必须另换题目。通过对整个单元内容的研读,我发现这一单元的课文在思想内容上基本都体现出了对理想的追求。《桃花源记》和《大道之行也》分别从实践和理论两个角度表现了理想社会的全貌。而《陋室铭》和《爱莲说》则是理想人格的展现。这是追求理想社会的基础。而《杜甫诗三首》分别表现了诗人不同人生阶段的生活面貌,我们看到了诗人从少年励志到中年沉沦,再到心怀民间疾苦,最终成为诗中圣哲的人生经历,这是追求理想过程中的不同阶段。而《核舟记》则表现了一种高雅的生活情趣,也是理想人生的一种体现。而在表现手法上基本都采用了借物抒情这种方式(《大道之行也》是通过描绘具体的生活场景来传达作者的理想)。既然文章均围绕理想展开,那是否可以以“理想”为题,让学生写一篇记叙文来表达对理想的追求呢?我考虑了学生的实际情况,觉得这个题目范围过大,而且出现频率很高,学生容易写得空泛,且缺乏新意。我研读了“莲文化的魅力”的活动安排,发现活动的重点内容就是将莲花与高尚的情操与情感联系起来。而在中国文学中就有以花喻人的文化传统,能否启发学生通过花来写人的情感与品格呢?而在课文中,《桃花源记》在环境描写中对桃花的描绘,《陋室铭》中对陋室自然环境的表现,《望岳》与《春望》均有一个“望”字,但所刻画的景色却因情而异。是否可以将范围缩小到通过自然景物甚至一种花卉来表现对高尚人格的赞颂呢?而学生首先并不清楚花卉与理想人格的关系,也不知道如何形象地表达出理想人格,这就是我在教学中主要要解决的问题。
    于是,我就把“以花喻人、以景传情”作为贯穿教与写的线索,规划了整个单元教学写作的过程。我将这一过程分为如下几个步骤:
    一、课文教学。在课堂教学中,我特别强调了古人写花喻人,借物喻志的写作方式。如在《桃花源记》教学中我强调作者对桃花源的环境和村中景物的描写,并且在教学桃林的环境描写时我联系了《诗经》中的“桃之夭夭,灼灼其华”的诗句,将其中所表现的幸福色彩与作者的写作目的联系了起来。在《陋室铭》的教学中强调了环境描写方法,特别是一些细节内容。如我把“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句与“云从窗里出,鸟自檐上飞”联系起来,让学生体味古人将自然情趣与个人追求联系起来的写法。而讲“素琴”时,我就引用了《工之侨献琴》一文进行对比,强调了古人如何借物喻志。而在《爱莲说》一文的教学中,我特别列举了几篇借花喻志的诗文进行比较。如苏轼的“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(海棠);王安石的“车马不临谁见赏,可怜亦能度东风”(石竹花);林逋的“幸有微吟可相狎,不需檀板共金樽”(梅花)。以此帮助学生理解借花喻人的文化传统。同时以陶渊明的“秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情”与白居易的“帝城春欲暮,喧哗车马度。共道牡丹时,相随买花去”相比较,让学生理解不同的花表达不同的生活态度。在教学《杜甫诗三首》时,我突出一个“望”字,将杜甫的个人经历与诗歌内容联系起来,特别在前两首的教学中,我突出了外界景物与诗人内心的联系,不同的“望”表达不同的情感。而在教学《核舟记》中,我强调了作者描写的技巧——对比,通过不同的对比突出描写对象的特点,并且引申出古人在写景状物时也往往会将花或景的特点与人的品格进行对比,从而突出人的精神的写作手法。最终,我归纳出诗人借物喻志的主要方式——表现花卉或环境的特点,联系人的高贵品质。
    二、活动交流。在本单元课文内容结束时我安排了一个活动,让学生设计一张小报,以一种花卉为题材,选择与之相关的诗歌、散文、故事,配以图片。学生们很积极地参与了这一活动,交来的小报令人目不暇接。而我从学生交来的小报中特别选取了十几份内容和题材与众不同的,丰富多彩的,张贴在墙壁上,让学生在班上介绍交流。我舍弃了太多同学选择的莲花,但也挑出了茉莉、康乃馨、百合、梅花等一些常见的花卉,特别选出了紫荆花、仙人掌等一些少见的品种,以及一位同学所列举的包含了许多花语的小报。我在学生交流时推荐他们阅读花语,体会花中包含的美好情感。例如,我问学生们为什么送母亲往往会送康乃馨?学生很快就找到了答案——康乃馨颜色多样,美丽淡雅,气味清香,不浓但高洁,总给人一种无暇之感。因此它的花语就有母亲我爱你、温馨的祝福、不求代价的母爱、浓郁的亲情等含义。此时再想想《桃花源记》用桃花林引领渔人进入桃花源,桃花暗示幸福;而《爱莲说》将莲的外在特征与人的高贵品质一一对应。可见,花卉的特点是可以联系人的精神的,不同人可以用不同的花来代表,于是就形成了不同的花语。
    我再进一步启发学生,如果让你选择一种花,送给你的朋友、师长、亲人、父母中的一位,你会如何做?学生们纷纷提出自己的意见,有的说要送给朋友一朵苹果花,送给爷爷一朵美人蕉,送给自己一朵丁香花……,我这才展示出此次的作文题:《送给  一朵   花》,让学生选择一种美丽的花,送给可以与花的品质相称的人。这个作文题源自一个中考作文题:送你一朵花,但我觉得应当将花卉的选择范围确定下来,明确以花喻人的写作目的,就对这个题目做出了修改。
    三、作文评讲。学生的作文交上来后,我在批改中发现学生的主要问题是:一、立意错误,往往执着于花语的一个方面而产生一些不健康的情感,如欣赏孤独等。二、选材过于普通。例如很多学生都写送康乃馨给老师或母亲,但内容却千篇一律。三、写花流于形式,没有突出不同的花特有的品质应对应不同人的不同品格。学生笔下的作文就是一篇赞美别人的普通作品,没有突出花的作用。学生并非不会描写,只是不清楚应当如何选择描写的对象,如果通过描写突出主题。针对这些问题,我决定在作文课上先强烈立意的重要性,再突出如何合理的使用材料表达立意。学生的作文需要修改,我作文课的主要形式就是边分析边改。
    首先,我给学生提供了一个修改的范例。我要求学生点评五篇文章的立意:1、送给自己一朵彼岸花,让自己独自欣赏其中的孤独与恐惧。2、送给烈士一朵菊花,缅怀他们为祖国解放做出的牺牲。3、送给母亲一朵,感激她给予我的爱。4、送给父亲一束仙人掌,因为父亲教会我坚强。5、送给朋友一朵茉莉花,愿友谊如淡雅的花香长远流传。学生立刻否定了第1个,因为立意不健康,接下来指出第2、3条过于平凡。大家一致认为第4、5条立意正确,选材也有新意。
    那么是不是不能选择前3朵的花呢?我让学生看了我对于前三条立意的修改:1、送给自己一朵彼岸花,愿自己可以直面一切打击,永不放弃。我告诉学生彼岸花本身有一个很美丽的故事,表现了为了一刻的相聚宁愿忍受千万年的分离,忍受千万年的孤独,这是一种对爱的坚守,而不是渴望孤独。如果我们选择正确的视角,就能得到正确的立意。2、送给烈士一朵菊花,愿菊花和他一起历经风霜而傲然挺立,让自己明白坚守的意义。3、送给母亲一朵康乃馨,母亲的爱如同它淡淡的花香,在平凡中给我最深的感动。我指出,如果将花的特征表现出来,并且与人的高尚品格联系在一起,我们就能够在文中写出新意。我联系了《爱莲说》的例子,让学生们还阅读了综合性学习活动中《古诗十九首》与《西州曲》中对莲花的描写,让学生们注意不同的作品对莲花不同特征的表现,并且联系了个人的情感与品质。
    其次,我让学生们明确文章的立意应如何确定。立意的确定应当与花卉的特征联系起来,可以是花的独特之处,也可以联系花语。我先列举了采用上述5条立意中后两位同学的作文片断,并且补充了有关资料与花语:
    A、是谁能生长在干旱的沙漠中?又是谁是能够在缺水的条件下活出自我?是它——仙人掌,坚强的仙人掌,即使天空的眼泪枯竭,沙漠中的沙暴肆虐,也不会放弃生命,逆境造就了它,造就了沙漠中星星点点的绿色——仙人掌。(《送给爷爷一束仙人掌》)
    补充资料:它全身带刺,具有顽强的生命力,坚韧的性格,有水、无水、天热、天冷都不在乎,在翡翠状的掌状茎上却能开出鲜艳、美丽的花朵,这就是坚强、勇敢、不屈、无畏的墨西哥人民的象征。仙人掌的花语是坚强、刚毅的爱情;得不到的爱;温暖 ;暗暗隐忍的坚强。
    B、茉莉花色泽单调,没有牡丹的高贵和艳姿,却能散发出沁人的香气,亦如我们美好的友谊。……真正的友谊不就如茉莉一般,那淡雅的花瓣没有一丝污浊,洁白,质朴。越是慢慢品味,细细地转身其中,用心去感受就越是能感受到其中的清香与美好。
    补充资料:茉莉花的花语:表示忠贞与尊敬 ;清纯,贞洁,质朴,玲珑 ;迷人。
    我让学生们讨论上述两位同学的描写与所选花卉之间的关系,以此来找到立意的关键点,而找到了立意的关键点也就找到了描写的方向。
    最后,我补充了一些资料,让学生先修改片断,再根据同学们提供的小报材料,修改自己的作文。
    我选择的片断就是学生们作文中出现最多的与康乃馨有关的描写——“我走进花店中,第一眼便看到那几束被摆放在花瓶中的康乃馨,花片绿色且带有粉色,花瓣边缘呈锯齿状。花色繁多,有的是红色,有的是樱红色,还有的是粉红色及少见的橙红色。忽然想起了康乃馨的花语:为你祈祷健康!”通过讨论,我们发现这段文字的问题是描写的内容与写作的内容之间没有联系,而描写本身也是平淡无力的。
    我补充的材料:康乃馨的象征:部分代表了爱,魅力和尊敬之情,红色代表了爱和关怀。粉红色康乃馨传说是圣母玛利亚看到耶稣受到苦难流下伤心的泪水,眼泪掉下的地方就长出来康乃馨,因此粉红康乃馨成为了不朽的母爱的象征。与玫瑰所不同的,康乃馨代表的爱表现为比较清淡和温馨,适于形容亲情之爱,所以儿女多献康乃馨给自己的双亲。
    康乃馨的流行:1934年5月美国首次发行母亲节邮票使香石竹更加出名。邮票图案是一幅世界名画,画面上一位母亲凝视着花瓶中插的石竹。邮票的传播把石竹花与母亲节联系起来。于是西方人也就约定俗成地把石竹花定为母亲节的节花。
    康乃馨的花语:热情、魅力、使人柔弱的爱、真情、母亲我爱你、温馨的祝福、热爱着你、慈祥、不求代价的母爱、宽容、母亲之花、浓郁的亲情、亲情思念、清纯的爱慕之情、热恋、热心、伤心与懊悔、痛苦、伟大,神圣,慰问、心灵的相通、真挚、走运,思念。
    我先引用了课文中的一些相关环境描写,提示学生注意环境描写与人物情感、品质之间的联系,再提示学生找出康乃馨的花语与其特征之间的关系,再让学生修改。
    最终,我听到了学生们笔下流淌出串串富有生气的语言,尤如汩汩的泉泉滋润着原本枯燥的字句。而后,我将修改自己的作文作为留给他们的作业,我从中发现了不少好文章。读着这些文章,我感觉自己走过一条充满了春天气息的道路,它将原本深邃的书本中最美丽的部分展现给学生,并且让他们可以在里面尽情耕耘,却创造属于自己的一片美好的天地。如果我们能够为他们架设一条沟通文本与写作的桥梁,一定可以将他们引入一个花团锦簇的世界。
    附:
    Ⅰ、学生片断修改范例:
    那一束束康乃馨如同祝福的钟声般撞击着我的眼帘,清清淡淡的花香,如此平凡,却在不经意间为平淡的生活增添了几许色彩——红色、粉色、淡黄色、桔色,这些温暖的颜色,构筑成了温暖的生活。这种生活应当属于你!
    Ⅱ、学生作文范例:
    送给挚友一朵紫色郁金香

        窗前,一朵紫色郁金香吸引了我的目光,它淡淡的芳香弥漫在空中,形成一道好看的桥梁,这头牵着我,那头牵着她。
        我的挚友——王云欣。
        她是我最好的朋友之一,我们很谈得来,总有说不完的话。
        我和她的友情就像这一朵紫色郁金香,纯洁、美丽却不妖艳,芳香却不刺鼻,在这淡淡的芳香中,我仿佛看见了连接我们友谊的那缕细而牢固的线。
        亲爱的,还记得吗?那次的弘光杯篮球赛。赛场上,我在拼命努力,赛场下,你在呐喊助威。
        可是时间却偏偏仿佛停在了那一刻:我被撞倒了。现在想起来,仍有些心有余悸。我在赛场上撑到了最后一秒,手已经不能动了,你握着我的手,担心地问我有没有事,需不需要帮我带药,其实当时我真的很想告诉你,我的手很痛很痛,但是因为怕你担心,所以忍着说我没事,不用带药了。
        结果,第二天你还是把药带了过来。那一刻,我真的很感动,我本以为我说过不用带药了,你也就不会带了,可是没想到,你却还是带来了。
        接下来的几天里,每节课下课你都会给我喷药、擦药,在这同时,你还生气地说我不小心,还气愤地想要替我去讨回公道。就在那一刻,我的心里有一股暖流穿过,一直温暖着我,
        感动着我。看着你那认真、心疼的神情,我心里暗暗地想着:我真幸运,交到了你这个朋友呢!
        真的很感谢你,时时刻刻为我着想,一直陪伴在我身边,每次有什么事情你总是和我一起,因为有了你,我从来都不曾感到孤独。
        阳光下,紫色郁金香慢慢地绽开了花瓣,尽情地享受着阳光,吸收着阳光,就像我们的友谊一样越来越美好。
        亲爱的,紫色郁金香的花语是“最纯洁的爱”,我想送你这朵紫色郁金香,连同我最真、最纯的爱一并送给你。
        我相信,我们之间的友情回想这朵紫色郁金香,淡淡的,很美,永不消逝。
    我要送你一朵紫色郁金香,让它来见证我们之间最真最纯的爱与友谊!

                                               初二(6)班  梁箫

    送一朵茉莉给我的挚友----箫
    每当看到这如雪般洁白可爱的茉莉,便总想摘下一朵送给我的挚友----粱箫。送给我们美好纯真的友谊。
    茉莉花色泽单调,没有牡丹的高贵和杜鹃的艳姿,却能散发出缕缕沁人心脾的香气,亦如我们美好的友谊。
    友谊其实不需要外表的奢侈和表面上的高贵,也许简单的往往是最纯真动人的。记得一次数学考试,我的成绩很不理想,这次突如其来的分数使我深受打击。看到试卷的那一刻,甚至有些难以置信。头脑里的思绪一下变得散乱起来,一片灰暗,仿佛再也整理不起来。试卷上的字渐渐变得模糊了,慢慢的,再也止不住了,热泪盈眶而出。那一刻,什么都记不得了。
    心里酸的难受,如针刺般,隐隐作痛。那时,一双手臂轻轻抱住我,一莫名其妙的温暖涌上心头。一个声音轻轻安慰道:“只是一次失败,代表不了什么,也许是你大意了。吸取了教训,只要你努力一定会取得更好的成绩。你应该坚强些。”没有花言巧语只是几句小声的安慰,我空洞的心立刻变得充实了,安稳了。混乱的思绪整理了起来,漂浮不定的心沉淀了。周围一切声音都听不见了,什么也看不到。这是将头埋在她的肩膀上,急促的呼吸平静了下来,安静的我们彼此没有多说什么,她只是把她的肩膀给我哭泣,给我依靠,用她的双手轻轻拍着我的背。没有什么要说的,却感到莫大的安慰与温暖。从一开始不安的心跳到最后均匀的心跳,是彼此心灵的沟通。抬起头来看到的永远是她为我撑起的一片阳光。
    看着那朵茉莉玲珑的花瓣在风中微微颤动,长久不散的香气在雨后依然空气中弥漫。也许之前她的花瓣曾泛黄生锈,可它的生命力是令人惊奇的,雨水的滋润使它再次不经意的又枝繁叶茂。我们的友谊也是如此顽强,虽然掺杂了许多苦涩的泪水,但泪水的洗刷反而使我们的友情更加坚固。流泪时的肩膀令我心安,踏实。我们相互诉说痛苦,分享快乐,将它们分为二分之一,让彼此痛苦更少,快乐更多,分享其中的神奇与美好。这是我越来越感到友情的珍贵与不可或缺。
    真正的友情不就如茉莉一般,那淡雅的花瓣没有一丝污浊,洁白,质朴。越是慢慢品味,细细的置身其中,用心去感受就越能感受到其中的清香与美好。
    我要将一朵平淡无奇却又充满欢笑与泪水的友情结晶送给她把这一朵雪白无暇的茉莉送给她,让我们把这“平淡的友情珍藏,再将美好的未来继续延续。友情如茉莉,平淡无奇却又幽香缕缕。”
                                           王云欣
                                           初二六班



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