三里十二都，这些老地名，老江津人都不一定知道

管季超0712

三里十二都，这些老地名，老江津人都不一定知道

江津融媒

发布时间: 19-11-17重庆市江津区新闻社官方百家号

小编最近听到

一条“震撼消息”——

清代与民国时期

江津曾分为三里十二都

“三里”是什么？

“十二都”又指哪些镇街呢？

很多土生土长的江津人

其实都不太清楚

江津十二都

名称考略

江津行政区划，历经千年变迁，辖地变化较大。

据史志记载，南齐永明五年（公元487年），江州县治迁至僰溪口（今綦江河口），此为江津置县之始。

之后，唐武德二年（公元619年），分出部分县地另设隆阳县，为南州治（今綦江一带）；武德三年（公元620年）划出部分县地置万春县（今永川朱沱，武德五年改为万寿县）；至德二年（公元757年）析江津、巴县、万寿三县地置璧山县；北宋乾德五年（公元967年），万寿县并入江津，至此，江津辖地基本确定。

据宋代《元丰九域志》记载，时江津全县辖7乡14镇；明洪武四年（公元1371年），江津下属8乡38里；明成化间辖37里。

清初，因人口凋残，江津县缩编分为笋溪、杜市、思善三里。康熙三十三年（公元1694年），随着生产恢复，人口增加，将每里分编4单，全县共编12单，后改称12都。民国时期，全县推行保甲制。

江津城区 谭文奇 摄

古今多少事，都付笑谈中。现在已经很少有人知道12都的名字，但12都的命名，每一个都浸染着厚重的人文希冀：一德、二守、三才、四序、五福、六合、七星、八政、九如、十全……寄托了先人对天文地理、政治军事、人生价值的理解与美好追求。

下面一起来感受下吧

1

一德镇

治所龙门滩（今龙华镇），属笋溪里

辖地包括今日之五举、龙华、梁家、刁家、麻柳、夹滩、高牙一带，为津邑富庶之区。

关于龙门滩的来历，乾隆本《江津县志》载：长江奔流至此，为石梁所阻，形成险滩，无法通航，蜀王命工凿石梁为门，乡人以江水如巨龙穿门而过，因称龙门滩。

明代工部尚书、文渊阁大学士江渊对龙门滩“龙门春浪”赞叹有加：蜀天春煖雪山消，岷江千里飞洪涛。夜深忽见神鱼化，狂风鼓浪龙门高。舟人渔子奔回顾，倚棹怆惶恐难渡。不知变化在须臾，人间别有青云路。

2

二守镇

治所双龙场（今德感街道圣泉社区），属杜市里

辖地包括今日德感、享堂、双福一带，为津邑繁盛之区。双龙场地处长江北岸，背靠华盖槽，交通发达，有驿道可达重庆。

位于双龙场圣泉寺内的石刻

由于临近重庆，江津自古为拱卫重庆的兵家必争之地。“二守” 原指春秋齐国归父、高傒两守国重臣，双龙场作为防卫江津北岸的犄角之地，以“二守”谓之，恰如其分。

3

三才镇

治所杜市场（今杜市镇），属杜市里

辖地包括今日之杜市、崇兴、广兴、五岔、龙登山、贾嗣一带，为津邑半硗（qiāo，形容土地不肥沃）半沃之区。

杜市镇

杜市场据传原名裕隆场，因避乾隆讳，以当地杜姓居民多而改为杜市场（杜氏场）。

“三才”指的是道家思想中的天、地、人，杜市场位于江津、巴南、綦江三地交界处，以“三才”命之，蕴含着朴素的哲学精神。

4

四序镇

治所金紫场（今先锋镇金紫村），属杜市里

辖地包括今日先锋、金紫、沙埂、黄泥、西湖、关胜、两岔、永丰、嘉平镇（不含月沱、大垭）一带，与三都一样，为津邑半硗半沃之区。金紫场位于金紫坪，以境内有金紫寺而得名。

“四序” 指春、夏、秋、冬四季。古人以自然界“四序”命名金紫场，显然考虑到了其地理区位。

嘉平猫山

今天的嘉平镇主要是由原清平、月沱合并而来。清平场旧属四都辖地，多少有点出人意外。其实古人将清平场划归四都管辖，还是有一定道理的。在古时交通不便的情况下，蜿蜒的大娄山余脉成为了阻碍其向十二都靠拢的天然屏障，而顺笋溪而下，交通便利。而月沱、大垭偏南一隅，划归十二都，便于管理。

民国30年（1941年），从金紫乡划出部分乡地建先锋场，先锋场逐渐成为新的政治经济文化中心；金紫场则洗尽铅华，变为村落社区，现属先锋镇管辖。

先锋花椒交易市场

5

五福镇

治所朱沱镇（今永川区朱沱镇），属思善里

辖地包括今日之朱沱、四明、转龙、大河一带，为津邑肥沃之区。

明末清初，兵祸连年，灾荒不断，乡村荒芜，人烟稀少。后“湖广填四川”，因迁来居民中朱姓众多，仅场镇附近就有五个朱氏祠堂，又因江流迴漩，有深泓一沱，因而此地开始被叫做“朱家沱”，后简称朱沱。

永川区朱沱

在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征，人们经常以“五福（蝠）临门”来表达吉祥的祝福。作为代表江津最美好祝福的一个镇，朱沱曾经是万寿县的县治所在地。从唐代置县到宋代废县，万寿县在历史上存在了300多年，废县后归江津管辖达1000余年。1979年5月，朱沱划归永川，今发展为永川区城市副中心。

6

六合镇

治所仁沱镇（今支坪镇仁沱社区），属杜市里

辖地包括今日之顺江、珞璜、马宗、真武、仁沱、白溪一带，为津邑饶沃之区。

仁沱得名由来。一说相传早年有“任驼背”在此摆摊形成集市，称“任驼子”“任拖子”，后以境内綦江河流水沱易名“仁沱”。

仁沱老场

不过，仁沱是古渡口，早年即有义渡，因此笔者更相信崇尚仁义礼智信的先人们是以“仁”之名来命名此渡的。

“六合”原指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。以“六合”命名仁沱，有意表明仁沱是一个古老的移民城镇，接纳了来自四面八方的移民。

7

七星镇

治所石门场（今石门镇），属思善里

辖地包括今日之吴市、石门、朱杨、永安一带，为津邑兴衍之区。

石门场位于长江北岸，河下石滩深处有一凹处似石门，传说石门曾开，故名。

石门大佛寺

“七星”是指北斗七星。石门享有“大佛之乡”的美誉，石门大佛寺摩崖造像为一脚踏莲花观音造像，乃万里长江第一大佛。

石门李家坝据传是著名的道教仙人、传说中八仙之一李玄（铁拐李）的故乡。铁拐李曾在华山学道访仙，后在石门石笋山修行，得道成仙，位列仙班。这样一个神奇的地方、一个充满传说的地方，以“七星”来名之，确实有点玄乎的味道。

8

八政乡

治所李市场（今李市镇），属笋溪里

辖地包括今日之罗坝、慈云、大桥、洞塘、李市一带，为津邑陆市第一繁盛之区。

“八政”， 古代国家施政的八个方面。李市建场历史悠久，明洪武年间，赣人李德辅辞去曲靖知府落叶于此，名李市坝，明天顺年间形成李市场。

李市镇全景

李市坝地处江津腹心地带，是通往云南、贵州的商贾之地。李市坝的“干龙船”（旱龙船）和“山歌会”习俗流传至今。

早年间，李市的“牛市坝”最为繁华，这里因牛市而兴盛还修有牛王庙，供奉牛王，这在全国其他地方也不多见。

9

九如镇

治所油溪场（今油溪镇），属思善里

辖地包括今日之油溪、金刚、山王店、吴滩、长冲、现龙一带，为津邑繁庶之区。

相传油溪原名“牛溪”，因津璧河与长江汇合处曾有一巨石，其状如公牛，因而得名。又传唐刺史赵延之曾游此地，故更名“游溪”。清代因两岸油坊多，改名油溪场。油溪场历史悠久，相传曾为汉代乐城县治所在地。

长江畔油溪镇 谭文奇摄

“九如”，语出《诗经》，本为赞颂君子之语，多用于祝寿之辞。后作为瓷器纹饰，流行于清代。在瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。

油溪地处长江北岸，土地肥沃，境内有丰富的石灰石、沙石等矿产资源，以“九如”称油溪场，除了美好的祝福外，也许也跟当地一直从事的陶瓷业密切相关。至今，油溪镇的四维卫浴也还相当出名。

10

十全镇

治所稿子场（今石蟆镇稿子社区），属思善里

辖地包括今日之塘河、羊石、石蟆、河口一带，共有10保。为津邑半硗半沃之区。

稿子场原名大坝场，相传坝上曾出秀才，能诗文书画，求稿者众多，遂称稿子坝。

石蟆中坝岛

稿子场是一个出能人的地方，辛亥革命烈士、《重庆日报》创办人卞小吾即出生于此。据说，卞小吾的祖父卞世绳是清道光皇帝的启蒙老师，诰封奉政朝议大夫、文林郎。

稿子坝龙井湾卞小吾故居

“十全”《周礼》 ，本谓治病十治十愈。以“十全”谓之稿子场，除了辖地10保之外，也确有十全十美之意。

11

白沙镇

治所白沙镇（今白沙镇），属笋溪里

辖地包括今日之白沙、三口、几子、鹅公、毗罗、永兴一带，为津邑水码头第一繁盛之区。

白沙镇历史悠久，早在东汉时期就形成了聚居村落，素有“天府名镇”“川东文化重镇”美称。据历史学家邓少琴考证，白沙大旗山、千担崖等均为汉代之崖墓。

白沙镇

白沙镇名，始见于北宋年间的《元丰九域志》，其名流传千年，一直保留至今。

白沙交通发达，经济繁荣，当时与江油之中坝镇、渠县之三汇镇、金堂之赵家渡镇并称为全川四大经济重镇。

白沙朝天咀码头

抗战军兴，国民政府迁都重庆，白沙成为抗战大后方的文化重镇，全国各地迁至白沙的学校十多所。国家审计部、陆军十六后方医院、国民党党史编撰委员会、中央图书馆、国立编译馆等中央机构迁建于此，宋美龄也在此创办新运纺织厂，冯玉祥在白沙抗日募捐650多万元，创造了全川最高记录，称白沙为“最爱国的市镇”。因文化的空前繁荣，白沙与重庆沙坪坝、北碚夏坝，成都华西坝名列四川著名的“文化四坝”。

现如今，白沙镇已发展成为重庆市第一人口大镇，荣膺中国历史文化名镇称号。

12

十二都

嘉乐乡，治所三合场（今中山镇）

嘉升乡，治所柏林场，（今柏林镇）

嘉平乡，治所龙门漳（今李市镇龙吟社区）

属笋溪里。

辖地包括今日之龙吟、蔡家、中山、太和、清溪沟、紫云、双凤、付家、东胜、柏林、四面山一带，为津邑扼塞之区。

十二都所辖三乡，均在今津南片区，山高林密，自古盗匪猖獗，以嘉乐、嘉升、嘉平谓之，含了歌舞升平，人民安居乐业的美好愿望。

据南宋《清溪龙洞提名》碑记记载，三合场（嘉乐乡）可考历史800余年，是由原老场、龙洞场、马桑垭三个场合并而成，后取镇前山岗——中山岗之义为中山镇。

中山古镇

“嘉升乡”为今柏林镇一带。柏林场因其境内柏树成林而得名。清朝年间建起了老场、柏林和尖疙瘩三个场镇。后因火灾、匪患等，老场和尖疙瘩逐渐荒废，所住居民迁入柏林场，柏林场得以兴盛发展起来，逐渐成为渝黔边境地区的一个重要集散地。

柏林镇老树

“嘉平”原是腊月的别称。嘉平乡主要管辖今蔡家镇一带。龙门漳作为嘉平乡的治所，历经变迁，民国十一二年，蔡家岗一王姓把头与龙门漳周氏争夺乡政权，乡治移至蔡家岗。民国二十四年（1935年），省县分区设署，全县划为5个区，原嘉乐、嘉升、嘉平三乡划归第二区，区署设在蔡家岗，同时实行保甲制度，改16个镇乡为76个联保。民国三十年（1941年），整编保甲，全县划为16个乡镇。蔡家乡分出原龙门漳联保所属各保，成立龙吟乡。新中国成立后曾设龙吟镇，今为李市镇龙吟社区。

李市镇龙吟雕岩谷

有人说，蔡家岗以上皆为十二都旧地。其实不然，除了今嘉平镇之清平场为四都辖地外，处于蔡家岗以北的龙吟场也同属十二都。只不过，十二都之嘉平乡容易与今天的嘉平镇混淆。今之嘉平，因重名，1980年由清平改之，后合并月沱升格为嘉平镇。

《江津日报》通讯员 钟志德

值班副总编辑 胡小龙 袁孝椿

编审 吴刚 责任编辑 陈柳颖