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“湖广填四川”300多年 川人之根确定在孝感



四川人都知道"湖广填四川"的历史，也知道大多数川人是几百年前从外省迁入，但究竟哪里才是他们的"根"呢？是"麻城孝感"还是其他地方？当年祖先真的是被捆绑入川吗？昨（13）日，由四川省社会科学院、四川省社会科学界联合会、湖北麻城市人民政府共同主办的国内首个纪念"湖广填四川"340周年、以"移民文化与当代社会"为主题的学术研讨会在成都召开，来自全国13个省市自治区的近百位代表，除研讨"湖广填四川"移民运动以及相关的移民文化、客家文化等问题外，还针对川、渝地区民众普遍关心的"麻城孝感乡"现象进行了讨论。

报仇只是传说 战争才是原因

四川一直流传着"八大王剿四川"的传说，真的是八大王剿川才导致了后来的湖广填四川吗？来自重庆的蒋志鸿否定了这一民间传说："不是八大王恨四川人，而是连年战争导致了四川人口凋零。"
"八大王"指的就是张献忠，在民间传说中，张献忠对四川人恨意颇深。传张献忠曾贩运枣子到四川做生意，赶着马队到内江桂湖街时，一路留下许多马粪，被当地人拦住，令其清理干净才能离开，张献忠只得当场扫街。走出城外，又觉得腹内绞痛，在草丛中"方便"时，顺手扯了一把野草清洁，却抓到了藿麻，弄得叫苦不迭。张献忠恨恨地说："四川好恶，连草草都咬人。"并 当即立誓，得势后要杀得四川鸡犬不留。
蒋志鸿认为，张献忠在四川混战20多年是不争的史实，但并非真如传说中的"进川为报当年之仇"。蒋志鸿查证，20多年的血腥战乱中，还发生过清顺治五年大旱引起的大饥荒。康熙十三年时，平西王吴三桂起兵反清并派遣大将王屏藩分道攻取四川，再度战乱7年。至康熙二十年，清廷才平定吴三桂判乱。"经过前后37年战乱，四川人口大量减少。《重庆市志》记载当时的情况是，‘川中百里无烟，人民所存有数。蜀省有可耕之田，无耕田之民。"蒋志鸿说，为了补充兵员和收取税赋来维持清朝的统治，清廷开始计划向四川大规模移民，而这场移动运动竟在百年以上。


"解手"不忘当年被绑入川？

四川方言将"方便"称为"解手"，传说这是因为当年湖广填四川时，祖先们均被捆绑入川。路途上需要"方便"时，便叫押解人员"解手"。逐渐，移民们便把"方便"叫做"解手"，并流传至今。事实真是如此吗？
四川省宜宾市历史学会副会长任德清认为，在历史上有两次"湖广填四川"。第一次始于元末明初，第二次则是明末清初。有专家认为，第一次湖广填四川，是因为"天灾人祸，灾民进川"。据此推论，元末明初时的移民应该不是被捆绑入川。对于第二次移民入川的途径，蒋志鸿归纳为三种："从外省举家迁移到四川;先移民到贵州等地安置几代人后再转到四川;还有便是由强劳力到四川打探情况并置业后，再举家搬迁入川。"
蒋志鸿说，在初始阶段，清廷为吸引外省人入川，陆续制定七个方面的优惠政策。如移民不受户籍限制;官府无偿给耕牛，发给路费和种子，提供农具，鼓励农民开垦;开垦的土地拥有所有权等。在蒋志鸿看来，"优惠政策的制定使许多外省人举家入川，在移民中有自愿的，也有被迫押解而来的"。


考证 大多川人来自麻城孝感

　　大多四川人会说自己的祖宗来自湖北麻城孝感乡，但在现今的湖北地图上，根本找不到"麻城孝感乡"，所以有学者提出"孝感乡"乃是一个子虚乌有的地名。"今年年初在湖北麻城市发现的《都碑记》一文，可以为孝感乡的历史真实性之争画上一个圆满的句号。"湖北省麻城市政协主席、麻城市文化研究中心主任凌礼潮带来了麻城市的最新研究发现。

　　凌礼潮表示，《都碑记》的发现不仅证明了孝感乡的存在是真实的历史，解释了孝感乡的得名时间和原因，而且从其文字可以看出，自数万麻城将士入川以后，明初的"江西填湖广"与"湖广填四川"基本上是同时进行的判断也是完全正确的。

"湖广填川"最新史料披露 川人的根在麻城孝感

    300多年来，"湖广填四川"的川人后代自问："我们的根究竟在哪里？"昨（10）日，四川省社会科学院召开新闻发布会，表示将借"湖广填四川"340周年祭举办"移民文化与当代社会"学术研讨会，12个省市的专家将以最新史料为川人"寻根"。
　　"川渝两地有60%左右的民众称祖籍是麻城孝感乡，这一现象一直是川渝文史学界的困扰。"四川省社科院移民与客家文化研究中心主任陈世松说，在川渝百姓的家谱记载中，都提到过祖籍是麻城孝感乡，但今日麻城市的地图并无孝感一地，这也使得专家对"大多川人来自孝感"提出质疑。
　　"在历史上，的确有麻城孝感一地。"陈世松说，在麻城一个小村庄，研究人员从一本周氏家谱中找到一篇《都碑记》。"《都碑记》记载了明初年间，发生在孝感乡的一次大移民。自此，孝感人烟稀少。清康熙九年《麻城县志》记载，成化八年，以户口消耗，并为九十四里。复并孝感一乡入仙居，为三乡。"在明代麻城县有人口记录的240多年间，全县人口一直保持在10万人左右，后因"户口消耗"而被撤并。陈世松认为，《都碑记》和《麻城县志》均说明孝感乡在历史上确实存在，后因移民大量迁移至四川，才导致孝感乡因无人丁而并入他乡。
　　此次研讨会还会首次展出"湖广填四川"时的"路引"（即路牌）和"十家牌"。据资料显示，凭路引入川制度最早可追溯到康熙51年。"也就是说，入川的人员必须出示路引一路到川。"在一份乾隆44年的路引上可以看到，一名来自湖南宝（庆）府武岗州村民，因与周智文之女为婚，凭路引搬眷回到"四川重庆府巴县分县"。