作文是否一定要有有意义

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原文地址：作文是否一定要有有意义作者：李振村
作文是否一定要有有意义
(在全国新思路作文教学研讨会上的演讲，曹丽萍老师根据录音整理，特此感谢)

李振村

作文难，老师教作文难，孩子写作文难，成了教育之大难。我常常想，这个作文之难，可能跟我们对孩子的作文要求有关系。

比如说，我们总是要求孩子作文立意要高，要体现健康的思想感情。结果中国小学生的作文就都拥有了一个崇高的闪闪发亮的尾巴，成为了具有中国特色的小学生作文模式，我感觉这是让我们的孩子犯憷作文的原因之一。

有一个孩子写了一篇很有意思的东西：“牙齿先生和舌头小姐打架了。本来和平相处的一个空间里，忽然有一天，牙齿先生把舌头小姐咬了一口，舌头小姐很生气说：‘你为什么要咬我呢？’牙齿先生说：‘我不高兴，我就咬你，你怎么着，你有本事你咬我啊。’这个舌头小姐愤愤不平，但是她没有能力咬牙齿，于是舌头小姐和牙齿先生吵了一架，大家错过了一顿美味。”

老师读了以后，不太满意：这有什么意义吗？幽默倒是很幽默，但你总得有点思想意义啊？

孩子就回家找老爸：“老师说得有点意义。”

他爸爸是个官员，想：意义有啊，现在倡导和谐社会，要构建和谐的口腔嘛！于是爸爸帮助做了这样的修改：“最后争来争去，口腔发出了声音：‘舌头小姐、牙齿先生，你们不要吵了，我们要和谐，要唇齿相依。”

一个和谐的口腔诞生了，意义有了，意思没了。

一位美国教授曾经受邀培训北大的部分中青年教授英语。有一天，这位美国教授出了一个作文题目《我的母亲》。这些中青年教授高兴啊，谁不会写《我的母亲》，从小学开始写，一直写到大学，驾轻就熟啊！大笔一挥而就，大家很快就交卷了。

第二天教授满脸严肃地走进了课堂，他用手指着一个又一个学生：“你，你，你，还有你，你们的母亲为什么都是一个样子？你们的母亲都是一种个性吗？”

大家都傻了，是啊，写到自己的母亲，全中国的孩子都是一样的，母亲是多么的勤劳，多么的善良，是多么的爱我，脸上有多少皱纹……“游子身上衣，慈母手中线”，连引用的名言都差不多。这些北大教授也不能免俗啊，用英文写的作文全部是一样的套路。

这位美国教授不解地追问：“难道你们的母亲就没有长得丑的吗？难道你们的母亲就没有懒惰的吗？难道你们的母亲就没有脾气暴躁的吗？为什么你们笔下的母亲就像一个模子刻出来的？”

一位北大教授反思说：“我们从小就被教育作文要有意义，要写有意义的事情，这样长期的训练，让我们丧失了自我，失去了个性化表达的能力，我们的表达成了一种公共演说，我们说的都是公共话语。”

让孩子写有意义的事情，它有几个问题。

第一个问题，它让孩子，其实也包括老师，形成了一个错误的作文观念，一提起笔，先想意义。我们发现很多老师写论文也是这样，一个老师写关于小学语文课堂提问的研究，他都要先从素质教育谈起，再谈课程改革，再谈阅读教学，最后才拐到课堂提问上来，绕了多少个弯啊才绕到要阐述的问题上来。为什么这样？他要写意义啊，他要把课堂教学提问这个小点，放到一个非常高的角度，放到有宏大意义的背景上来思考。所以，只要一提作文，学生首先绞尽脑汁回忆有意义的事情，所以孩子一写作文就头疼，就痛苦，因为他们感觉自己的生活缺乏有意义的事情。

其实，这里老师和孩子理解的意义，不是真正的生活的意义，而是服从于政治的意义、社会的意义，这样的观念，导致了一个结果，就是让琐碎的一地鸡毛的生活，让真实平凡的生活，退出了孩子作文选材的视野，孩子只要提起笔来，首先想的就是社会意义、政治意义——想到的都是这些成人世界里的意义，这对孩子实在是太难了。

有这样一个真实的笑话。一位老奶奶站在路边等人，几个小朋友走过来问：“老奶奶，你过马路吧？”老奶奶说：“我不过。”“你过一次吧，求求你过一次马路吧。”老奶奶有些纳闷：“我在这里等人呢，我为什么要过马路啊？”

小朋友干脆不再解释，拖着老奶奶，连拉带拽，把她“送”过了马路。

老奶奶生气啦，说：“你们几个小兔崽子，你们要干什么？”

几个小朋友笑嘻嘻地连连致谢，“老奶奶，谢谢你帮忙，老师要我们写作文，写一件好人好事，我们没有好人好事可写，就先做一件好事。”

这是个让人有点说不出滋味的笑话。

其实，追求意义没有错，错在把意义的全部内涵界定到政治上、社会上，界定到成人的世界里，如此一来，孩子可以写的东西就非常少非常少了。所以说，我们要让孩子认识到意义不一定都在好人好事里，真正的意义就在寻常的生活中。

第二个问题，一味追求作文的意义，让孩子学会了说大话、说空话、说假话。

我听过一节课，语文老师执教《小白杨》，课上到最后，老师说：“同学们，拿起你的笔来，写一写，假如你是小白杨，你会怎么样？”课堂随文练笔，很好的一种训练方式。

孩子们写完后，交流：“假如我是一株小白杨，我愿永远生长在边疆，为边疆添一抹绿色。”“假如我是一株小白杨，我要把自己的根深深第扎根在沙漠里……”

下课了，我问我身边的小朋友：“你真的想到边疆去？”马上有几个小家伙围上来，七嘴八舌地说起来：

“哈哈，大沙漠，我才不去呢。”

“为什么？”

“沙漠里没有水，天天刮风，一个月都不能洗澡，谁去谁傻瓜。”

“那刚才你们为什么都说愿意当小白杨？”

“让老师高兴呗。”

哦，闹了半天，我们的孩子在糊弄老师，在忽悠老师。孩子都特聪明，他知道老师想要什么，知道老师希望他们说有意义的话，所以他们就学会了用这种假话套话来应付我们。整个学生群体都形成了这种话语体系，都学会了说假话大话，我们还怎么指望由他们主导的未来社会是一个诚信的社会？

第三个问题就是，把成人世界的意义强加给儿童世界，或者说把成人世界的意义等同于儿童世界的意义。

儿童不是缩小了的成人，他们有自己看世界的视角，有自己的表达方式。比如在成人世界的意义里，我们认为，你小学不努力，就考不上一个好的中学；你考不上一个好中学，就考不上一个好大学；你考不上一个好大学，你将来就没有一份好工作；你没有一个份好工作，你的人生就可能没有光彩，你就会生活的不幸福，这辈子你就完了。可是孩子会这么想吗？一个小学生为什么而学习？很多时候，就是为了老师一句表扬鼓励的话，为了一朵小红花，为了父母的一个小奖励，他们的目的是指向眼前的，是为了当下的，是为了天然的兴趣的。如果一个七八岁的孩子就想着为了考大学而学习，为了将来有一个好工作而学习，为了一个遥远的目标而学习，那这个孩子非累死不可，累不死也要得神经病。

所以，教育不应该追求把我们成人世界的意义强加给儿童世界，而应该从尊重儿童世界的存在开始我们的教育。

那么，反弹琵琶，怎么办？解除思想的枷锁，放宽意义要求，着眼童心童趣，倡导自由的表达。一个孩子，他只要不骂党，不骂社会主义，不攻击父母，不说污言秽语，我觉得没有什么不可以写的，让他写啊。

我特别欣赏江苏吴江的管建刚老师，我最欣赏的就是他对孩子作文内容的宽容，宽容还不足以形容，可以说纵容！