时装·正装·休闲装——一次教研活动的随想

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时装·正装·休闲装

——一次教研活动的随想

安徽巢湖市柘皋中学 唐金龙 【238062】

参加一个区域的教研活动，主题是“古典诗歌选修专题研讨”首先是听两位老师的示范课，然后是座谈。在座谈中，我提出了我自己的一点看法。以服饰为例来谈，这样也许生动一点。

一、时装

时装是T台上的华丽表演，时装给人的感觉是唯美，但在现实生活中，是不能穿着走上大街的。这就是时装与服装的本质区别。就属性而言，时装的内涵是引领性，代表着时尚前沿元素，是一切服装设计的风向标。时装的价值不在时装本身，而在于它的引领。

在这样的语境下来看示范课。许多老师认为，示范课太花哨，不实用，自己的课堂根本用不上。其实不是这样的。就我听的两节示范课来说，切入点巧妙，内容取舍得当，多媒体运用恰到好处。这些家常课不会这样上，这也是事实，但示范课中的理念、方式、程序以及对现实社会生活的适度外延，都能给我们足够的借鉴，哪怕是借鉴一点，也是可以在某种程度上完善我们的课堂格局的。这又何尝不可呢？

二、正装

就服装样式，正装代表着严肃、规则、评价、反馈、考核等等的要素。某些特种行业的职业着装，甚至包括学生的校服，都可以纳入此框架下来表述。

相对于选修课程的必修课程，就如同服装参照下的正装。课程标准的有效性，反馈考核的功能性都必须有落点。

正装的守正法则是应该充分考虑的。正装不随便跟着感觉走，规范的格式就代表着品质与内在涵养，甚至是威严与法度。必修课程亦然，国家意志的体现，主流价值观的渗透，社会风潮的指向，都需要在必修教材中得到充分体现。

必修内容的考核是刚性的，它是某种认知的量化底线，也是选拔功能的载体。如果没有这些，一门课程的存在价值就没有了，更不要谈什么标准了。而就标准而言，中国传统文学浩如烟海，而且见仁见智，没有标准那就肯定没有方圆。说到底，杂乱的标准，越是开放放反而越会走向铺花的歧路。

三、休闲装

相对于正装，休闲装的最大特征表现在随意，就个性彰显来说，最大化的外现就是休闲风格了。就服饰而言，如果没有悠闲系列，那么服饰必须是灰色的，没有生命的。

这会儿说到正题了，就是古典诗歌的选修课程该如何处理。

第一，要考虑到序列

必修也罢，选修也好，那是有序列层次的。中国古典诗歌，也是整个古典文学的一个组成部分，更是汉语的有机组成部分。这就如同休闲装的季节特征一样，有T恤衫，也有羽绒服，有短袖也有长袖。

作为选修课程，教师有更大的处理权，新课程赋予教师的空间，就是让教师有自由处理教材的权利。那么，教师在教授古典诗歌选修课程时，就可以区别于必修而灵活机动。

要我说，让学生喜欢这个序列是重中之重，有兴趣才会有内驱力，这是衡量效果的终极要素。就汉语表达来说，是世界各大语种中最低碳最环保的表达载体。在联合国法定语言的文本中，汉语文本最节约。对汉语本身也是，古典诗歌翻译成现代汉语，变得长了多了，在一定程度上，表达意蕴反而降低了。

当一个词与另一个词第一次邂逅的时候，就产生了诗。在这个层面上说，古典诗歌的简约之美、意蕴之美是巨大的宝藏，有待我们挖掘。

就古典诗歌本身序列来说，无论以意逆志、缘景明情、因声求气，都是有特定指向的。

第二，要考虑到教师的个性化特征

既然是休闲风格的随意，就可以充分考虑教师自身的优势。犹如服装设计师，是对哪个系列的服饰有优势就开发那个系列的产品一样。李白、屈原的浪漫，李清照、纳兰性德的唯美，王维、孟浩然的自然，李贺、阮籍的怪异，苏轼、陆游的愤青，教师要有取舍。对哪个风格有把握，就可以集中火力，冲锋陷阵。如果把握不大，就完全可以轻描淡写，一笔带过，毕竟选修就是选修。

就我个人风格，我喜欢李白，那我在选修中就向学生充分讲透李白，让学生对李白有较深的了解，甚至是可以引导他们将来对李白的深层次研究，这于我就达到目的了。

李白一生五入安徽，他生不是安徽人，而死却是安徽鬼。作为文化名人的李白，晚年投奔当涂县令、族叔李冰阳，依然每日以酒为寄。一天，在江畔饮酒，因醉跳入江中捉月而溺水身亡。这与李白个性非常吻合，李白恃才傲物，漂泊一生，在怀才不遇，百感交集之下，玩月翻船，似乎也在情理之中。

李白也知道自己的才华，他想在更大的空间里施展自己的才华。中国官本位不知从什么时候有市场的，姑且不考证了。那时的李白也俗套地认为，只有披个官衫，哪怕只是水红的也好。于是，他也按规则出牌，说白了就是打通关节呗。李白有个好友叫丹丘生，是当时道家名流，而时任皇帝的妹妹，也出家进了道观。于是，李白通过这曲折关系，得以有机会见到当时皇上。

李白的确是有才，皇上也没埋没他，让他进了翰林院。遗憾的是李白在翰林院不是翰林学士，也就是不是公务员系列，而是事业单位编制。他当时只是文学待诏，在翰林院还有音乐待诏，还有绘画待诏。所谓待诏，就是皇上一高兴了，要听音乐就让音乐待诏来，要留影了就让绘画待诏来。相对来说，文学待诏事算少的。所以当时翰林院虽然有李白办公桌，但他去不喜欢坐班，而是常常跑到小酒馆去自顾自喝酒了。

李白的确是天才，哪怕喝的大醉。只要皇上找到他，一盆凉水迎面浇过他头顶，清醒过来的他，依然为皇上做出好诗。

这样的高度，虽千万人仰视，但与李白的标杆差之太远。他要的是官职，而皇上是人尽其才，这样的达成度显然是有距离的。于是，李白拂袖而去了。这就是李白，超然潇洒，此处不留爷，自有留爷处。于是，他发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的粗口，自放于山水之间了。

让学生了解了李白之后，学生才有可能真正走进李白，走进文本，进而收获属于他们自己的心得感悟。我觉得，这才是最大的成功。

第三，要考虑到学生的个性差异

比如当下流行的韩式服饰，这个季节看到的都是里面的毛衣长过臀紧紧包裹，外面的套衫短至腰上部，下面是紧身裤再配以高统靴。这样的行头，如果是苗条的女孩子自然是合适的，而是要一个胖丫头，也认为别人穿着好看，自己穿着也一定好看，那就有问题了。

对学生选修中国古典诗歌来说，毕竟选文是专家敲定的，共性大于个性。那么，针对自己学生的学情与认知层次，也同样有一个取舍的问题。艰涩的学生兴趣不大的，教师完全可以放胆舍弃。学生不喜欢的不愿意学的，你老师再讲的天花乱坠也是对牛弹琴。

可以先在学生中做个民意调查，弄清学生的需求，然后再结合自身优势，师生共同寻求契合点的最大化。这样的教学才会是相长的。

一旦学生在古典诗歌的氛围里形成了自己的思维方式、表达方式，那就可以独立的去看待一些现象的了。比如周杰伦的流行歌曲，像《东风破》、《青花瓷》，虽时尚却透着浓浓古典气息，让人沉醉其中。

再去发现问题就更有味道了。前几年有一首流传甚广的歌曲中有一句“轻轻的一个吻，让我思念到如今”，其中一个量词“个”。吻，轻盈纯洁浪漫温馨，而“个”则是硬绑绑的僵死的，如果把“个”换成“朵”，说“轻轻的一朵吻”，那美感与想像都升华了呀。

就古典诗歌的选修课该怎么上，我想说清了时装、正装与休闲装的关系，大概选修与必修的区别也就讲清楚了吧。