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前言
20世纪的视觉艺术史是交叉的，一方面在法国巴黎发生了和工业革命配套的野兽派运动、立体主义运动，这终结了西方文艺复兴艺术的古典主义美学。一方面在东方在中国上海发生了以决澜社为主导的中国现代艺术思潮，这也在中国体制内部终结了近千年的文人艺术，西方的艺术革命来自对东方、对中国艺术的误读，同样中国艺术的内部变革也来自对西方艺术的误读，这一切还来自20世纪整个人类史的变革。
这是以工业革命作为艺术叙事背景，飞机、汽车、电影、电视、高速公路直到最后的互联网，人类进入国家主义之后第一次在地理概念上变成地球村，人类自文字有始以来，第一次在精神与肉身的转译上处于多维状态。艺术的多维特征，同样体现在整个20世纪艺术史的变迁中。
中国的百年近当代艺术史绕不过这种人文背景，从洋务运动到五四新文化运动都已被完全历史化，在150年的时间里几代中国人的文化价值观也变成过眼烟云，但历史和今天现实的对应关系应具有一种普世价值，我们不断的会追问我们是谁？我们要到哪里去？自从人类走出伊甸园的那一刻起，我们就注定会迷失在人类风格史演义的大洋中，我们即创造了我们自己，我们也反复的在前进中去不断追问这样最基本的关于生命本身和艺术的话题。
地理主义艺术最基本的成就是在20世纪诞生了艺术双年展系统，威尼斯双年展、卡塞尔文献展、圣保罗双年展等等双年展将当代艺术变成了奥林匹克运动，艺术同体育一样成为工业文明的基石，最终是现代城市美学的确立与生活方式的确立。
新京派双年展的背景也离不开20世纪人类工业革命这样一个大的文化背景，但它的不同在于它不是简单的搬用西方的艺术双年展模式，而是走一条中国双年展模式，以一个派别确立一个双年展模式，是一种艺术运动和双年展模式的嫁接，艺术运动有很强的艺术事件性，一般时间短有艺术纲领，20世纪的很多艺术流派都和艺术运动有关，艺术双年展带有很强的回顾性特点，早期的西方双年展模式突出回顾性，现有的西方双年展体制也在不断调整，分主题展体制、国家馆体制、平行展体制三轨并行，既有时间性、回顾性也有一定的包容性，但整体上已变得越来越体制化。
新京派双年展首先强调艺术运动的先锋性，在十几个单元的架构中有一半单元都和20世纪的中国艺术运动文献陈列、展映有关，特别是近五年发生在中国的艺术事件。另一半单元强调现场、事件艺术的个案研究，许多作品在陈列上都以时间艺术和空间艺术混合为特征，特别是传播媒体直接变成艺术展示方式，如微信视频传播、彩色打印等等。这是已有的人类用交互艺术与传统实体艺术最直接的一个双年展模式，包括在交互艺术之下的定制艺术理论，这是此次双年展的学术定位，这也涉及到新京派的学术定位。
新京派它不止是在地理层面对老京派的继承，也不仅是对应于20世纪的巴黎画派、纽约画派，它的定位是双向的，既有文化植入又有地理含义，一方面是文化含义和它的包容性，这里有文人艺术与人文艺术的融合，这也是中西艺术融合的结果，地景水墨单元、新魏晋风范单元、电子水墨单元设立，另一方面是艺术地理概念，其核心价值是确立了中国圆明园艺术模式，这是经长城双年展、艺术草场运动总结的一种21世纪的新的艺术美学模式后的双年展，这一点上它和老京派是一个对接，这即体现了中国人文地理也体现了江湖艺术地理。这都使新京派艺术双年展一开始就具有了命名和落地两方面的双年展美学含义，出师有名，新京派双年展在2013年的最后一个月12月21日拉开大幕的针对性，也就在于中国现当代艺术的百年风云已经到了我们自己制造一个风向标的时代和时刻，让我们向中国的百年艺术致敬！
黄岩
2013年12月于北京
2013年12月21日（周六）15：00开幕式及酒会，
总策展：黄岩；牧野，
主办：新京派艺术研究院
地址：新京派美术馆北京朝阳区金盏长店，
共分13个单元（暂定），
第1单元：老京派艺术1912-1978文献展（策展：王勇）；
第2单元：20世纪中国水墨地理文献展（策展：王小箭）；
第3单元：上上美术馆＆上海水墨博物馆新水墨精神文献展（策展：李广明）；
第4单元：长城当代艺术双年展纪录片（策展：牧野）；
第5单元：水墨剧纪录片（策展：佟瑞敏）；
第6单元：十墨文献展（策展：田军）；
第7单元：当代书法三十六（策展：张强）；
第8单元：新京派主题展（策展：黄岩）共分为4版块：抽象；写意；涂鸦；社会学
第9单元：新北京新京派混搭艺术现场（策展：王轶琼）；
第10单元：意象表现主义-人文艺术展（策展：牧野）；
第11单元：水墨与媒体艺术展（策展：孙华卫）；
第12单元：独立影像展（策展：刘爱国）；
第13单元：宋庄艺术论坛（策展：杨毅达）；
注：第一届诗歌双年展同时开幕
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发表于 2013-12-17 03:12:11
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