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书被催成墨未浓
作者:■吴梅影
(一) 观书,亦同赏人,环肥燕瘦,各有所好。你喜欢楷,我偏爱隶;你爱瘦金,我非魏碑不可……正如爱情,毫无道理可言,只要动了真情,身陷其中,就失去了客观,总是自觉不自觉地被牵着鼻子:身不由己,心不由己。想到庾子山赋:“村里闻歌,枝中见舞,恰对妆台,诸窗并开,遥看已识,试唤便来”,这是爱着的人说的话,天下,惟一人矣!又觉得所有景色皆是美景,所谓普天同亲呢。爱情山呼海啸,哪里听得进忠告?譬如,当事人如痴如狂,别人却认为鲜花插牛粪上了。罢罢,欲说还休,欲说还休,真真个天凉了!
“不作高官,非无福命只缘懒;难成仙佛,爱读诗书又恋花。”
这是袁枚所作对联,检点自己的生活态度。
这样的生活态度,挺好,我挺喜欢。是一个“人”的生活态度,一个男人的不做作、不虚伪的生活态度。
看到袁枚的小楷,惊诧于其清、其正、其无可挑剔的端庄,这样的美,如玉般温润,海阔天空般正大。
想到《随园诗话》,想到袁枚的性灵可爱。
袁子才,千古奇人,千古奇才。
他的楷书,让我如遇到心仪男子般的情难自已。
(二) 闲来无事,总爱拿以前购得的影印《三希堂法帖》和《中国传世书法全集》乱翻。
这里也“既见君子”,那里也“既见君子”!
结果是感叹:自己为啥就写不出像样的字?
还感叹的是,如果年轻的时候,有这么多的优秀男生让我挑选,到底选哪一个?
个个都是绝世少年郎啊!
翻开《三希堂法帖》首页,看到三国时魏书法家钟繇的小楷《荐季直表》。钟繇带着隶味的小楷,端然自若,外形清俊内蕴力度——仿佛一个倔强的少年,表面随和,内心固执如铁,始终有着自己的坚持,不以物喜,不以己悲。
这样的男子,应该是个世家子弟吧?
他有家学渊源、有教养,别人眼中的叛逆,骨子里却传统、高古,带着雅致的素朴。
似纳兰,又类宝玉。
猛然想到老子教导孔子:“君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”
君子,就是这样,不卑不亢,不流俗,不媚世,知其黑,守其白。一箪食,一瓢饮,回也不改其乐。
(三) 平生最痛恨某些人吹嘘自己:一、官大。二、钱多。三、学问好。女人还要加上:天下英雄尽入吾彀中。
缺少敬畏谦卑。
奥运闭幕式之前,HNK以30分钟时间,制作了一场《兰亭序》研究的专题节目。
主持人说,北京奥运好时候,恰逢北京故宫珍藏品在日本展出,专门针对著名书法作品《兰亭序》,采访几位日本专家。
一位老人,很老很老的老人,是日本著名书道家。老人郑重其事,穿着日本传统和服,小心翼翼地从书架上拿出一本厚厚大大的书法巨著,翻到《兰亭序》一页,半晌无语。静默之后,老人用手指哆哆嗦嗦地摩挲着每个字,长叹道:太美了,太珍宝了,太……
记者说,听说您老也临摹过《兰亭序》,您能不能说说感受?
老人低声细语:真羞耻啊,临摹了几次都失败了,唉!
当记者的面,老人运笔临摹了几个字,满含羞愧地放下了:实在是太高深,没办法临摹啊,羞愧啊……
记者似乎不太相信老书道家的话,又请来两位书道研究家,请两位讲解讲解,这《兰亭序》到底有多高妙。其中一位年长者,幽幽地说,这字,是从心中写出来的。没有那个心,是无法写的。
年长者又说,这必须结合当时的社会历史、人文环境、地理环境,只有在那样的环境下,从心底里写字,才能写出这个珍宝。
年长者道:你们知道“天”字怎么写么?那么来看看王羲之这个“天”字是怎么写的:从下短横起笔向上,然后大横,从左到右,然后向下,写左撇,再从左到右,写右撇。
再来看看《兰亭序》中的“之”字写法……没有一个是相同的。太绝妙了!
中年的研究家附和说:整个《兰亭序》中,所有的撇(丿)都没有相同的,这个丿是从右到左,这个是从左到右,这个是从上到下,这个是从下到上……太绝妙,太精美了。只有从心中写字,才能写出来啊!
作为中国人,我们还能说什么呢?
中学时的语文老师,经常给我们讲述唐太宗时“萧翼计赚兰亭”骗取《兰亭序》的故事,少年的我们,知道这是国宝,今日世上见不到的珍宝,而原迹据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世;还知道现在存于世的,都是摹本。
摹本都这么精妙。那么原作呢?只能想象了。
耳畔,周杰伦迷迷糊糊地唱着:
兰亭临帖 行书如行云流水
月下门推 心细如你脚步碎
忙不迭 千年碑易拓却难拓你的美
真迹绝 真心能给谁
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