我们距离名师有多远

管季超0712

By:[东莞] 覃克良

1 推荐 我们距离名师有多远 在我们东莞教育界，不乏优秀教师，但是有多少称得上是有全国影响力的名师呢？东莞经济发达，为何出不了具有全国影响的名师呢？究竟是什么因素在影响着呢？我们不妨好好的研究真正的名师成长的历程，从中或许可以找到答案。 大家一定观摩过特级教师的示范课，也会听过特级教师的一些学术报告，读过一些特级教师写的文章，我们是否这样思考过：普通教师上课与特级教师上课差距在哪里?我们的教师距离名师到底有多远? 普通教师与特级教师存在教学差距，这是必然的，其中原因当然有很多，但笔者认为，最重要的教学差距源于教育思想和文化底蕴的不同。 一、名师践行以生为本的教育思想 　　请看名师们是怎样说的—— 　　钱梦龙：为了指导学生阅读课文，我备课首先考虑的不是怎样讲文章，而是自己怎样读文章。每教一篇课文之前，我总要反反复复地读，或朗诵，或默思，或圈点，或批注，直到确实“品”出了味儿，才决定教什么和怎样教。所谓教，也不是把自己已经认识了的东西全盘端给学生，而是着重介绍自己读文章的思路、方法和心得，然后鼓励学生自己到阅读中去理解、品味。我发现，任何一篇文章，只有自己读出了感觉，才能把学生读文章的热情也“鼓”起来。有时候自己在阅读中遇到了难点，估计学生也会在这些地方发生困难，就设计几个问题，让学生多想想；有时候讲一点自己阅读的“诀窍”，比如对一篇文章从何入手、如何深入，等等…… 　　李镇西：真正尊重学生的阅读教学，应该把什么作为课堂的起点呢?我认为，应该以学生的心灵为起点——能不能让学生先提问?能不能尊重学生对课文的“第一印象”?能不能从学生的疑问处开始我们的教学?完全可以的。因为对一篇课文来说，首先是学生学，而不是教师学。因此我现在主张，要把(教师)“教”的过程变成(学生)“学”的过程，无论是备课还是上课，都应该从学生的角度去思考、设计和操作。 　　余映潮：以文本为语文教学之本，从基础做起，让学生真正成为学习的主人……不要用所谓的现代化教学方式代替学生对文本的阅读和感悟，不要用所谓的新奇形式上五花八门的表演课。语文阅读教学，扣住文本，以读为手段，运用不同形式促进阅读，就足以把语文阅读做得很好。良方就在我们手中，我们却四处猎新取奇…… 　　三位特级教师朴素地诠释了他们的教学行为，不约而同地道出了语文阅读教学的真谛——简简单单，真正从学生的心灵出发，教会学生读书。朴素的教学乃高效的教学。“从学生的心灵出发”看似简单，但要真正落实到课堂的每一个教学行为中很不容易，这需要教师放下一切包袱，确实具有“心中只有学生”的精神，而这种精神正是从事教育的人所必备的基本素质。 　　我们看到，有的老师在精心准备一节课时，翻看所有可查阅的相关教学设计，然后拿来拼凑整合，直到把每个设计的所有精点妙点都搬来用上，才觉得心中踏实，可他并不知道全都是“珍馐”学生也会腻的，再好的妙点一旦堆砌使用，学生也会如坠云雾。 　　难道说教学就不用备课吗?绝对不是。课是要备的，而且还要精心去备，决不可马虎，不过看你怎么备、怎么用而已。教案是死的，课堂和学生都是活的。教师绝不可把死的教案奉为至尊，不要生怕把备好的某一点或某两点看来精要的东西忘却。这样机械死板的课是不能把语文课上活的。预设是不可少的，预设越充分课堂就越灵动。预设什么呢?怎么预设呢?我认为预设时对文本的点点滴滴要尽可能钻进去把握，只要你把文本读懂读透，只要你尽可能去揣摩学生在课堂上可能会提出的疑难问题，做到胸中有“丘壑”，课堂就活了。 　　但预设归预设，在教学过程中是不好把每一个预设点都教出来的。因为学生是活的，面对不同的学生，课堂的反应点是绝对不同的，有时候相同的学生在不同情境下上的课也是不一样的，我们又怎么好把每一个预设点的内容一一演绎呢?如果把每一个预设点都当做一成不变的律法，循规蹈矩地实施，那就不对了。课堂是灵动的、自然的，教学凡事都得相机行事，切不可死搬硬套，弄得课堂乏味不已。就如太极拳法的最高境界不是把所有的太极套数倒打如流，而是把所有的套数都忘得一干二净，不留一点痕迹，但当还击对手时，却能随机应变，招招应变于无形之中。由此看来，使所有的教学预设烂熟于胸，择时而用、相机而用才是最紧要的。 　　教案只是随生而动的动态思路，学生有新的发现或新的观点就是课堂出彩的时候。如果学生的观点离题万里，可以三言两语把它引回来；如果学生的问题与课堂教学目标联系紧密，又很有价值，适当延长时间，也未尝不可。为什么非得为完成自己的设计而教学?为什么不可以灵活处理教学环节?教学的中心任务难道仅仅是完成教学设计?我认为学生的问题不能回避，必须给以充分关注，这样我们的眼里才有学生。 　　二、名师有丰厚的文化底蕴 　　广博而丰厚的文化底蕴是每个语文教师不可缺少的。教师的文化根底不仅要“渊”要“深”，更要“博”和“广”。语文教师要成为杂家，广收并蓄，同时要广泛猎取，并消化吸收，使自己能得心应手，举一反三，旁征博引。同时，为了改变课程缺乏整合的现状，教师要广收博采，更要整合，自成一家，形成自己对生命、对历史j对社会的独特理解。再者，教师应有敏锐而深刻的时代感悟，现实生活、当代社会的各个领域和层面，都应是语文教师关注的。教师要感受各方面的信息，更要悟有所得，这种“得”才是特有的、个性化的，它包括深刻的洞察和体验、反思和批判、感悟和思考，有理的启迪、情的激荡、美的浸染。再有，教师的审美品味，应该是和谐而又高尚的。和谐，让学生感受到恬静和陶醉；高尚，让学生崇敬而向往。 　　文化底蕴需要不断积累。语文教师文化底蕴深厚了，课堂才能处处闪现亮点。比如：你要教学生读，那首先自己要会读、多读，有深刻的阅读感悟；你要教学生写，那首先自己要爱写、能写，有独到的写作体验；你要教学生说，那首先自己要勤说、善说，有高超的口语表达能力。大师们课堂上扣人心弦、出神入化的精彩范读，不正是他们长期读书感悟的积淀吗?如果有了丰厚的文化素养和教学功力，你就能游刃于课堂。那么，课就是你，你就是课，人课合一，开口就是语文，语文就成了你。 　　此外，普通教师与名师的差距还同个人的敬业精神、教学经验、教学智慧、反思能力等有关，在此就不一一赘述了。 　　承认差距是一种胸怀，找出差距是一种境界，缩小差距是一种本领。名师并不像我们想象中的那么高不可攀，只要立足自身，沉下心去研究，一步一个脚印，就能够逐步缩小与名师的差距。 愿东莞尽快出现具有全国影响力的名师。