潘伯鹰诗话zt

管季超0712

潘伯鹰诗话zt

潘式（1902-1966）

先生諱式，字伯鷹，别署鳬工（公），安徽懷寧人也。少時育於外家，束髪就傅，穎雋卓躒，長老刮目相誦譽。受詩古文辭於桐城吳闓生辟疆。吳公翹然北方宗師，學者所號為北江先生者也；及門多博究魁特之士，而尤愛重先生、稱高第弟子。繼畢業交通大學，遊於日本。及歸，從長沙章行嚴先生治邏輯之學，輒為小説家言於大公報曰《人海微瀾》者，聲乃鵲起。涇陽吳雨僧叙其書，以曹雪芹，沙克雷（W.M.Thackeray）相比擬，旌德吕碧城，江安黃稚荃，皆大家之豪於文者，亦讀而好之，謂悽動心脾，不自知其掩卷而汍瀾也。先生嘗講授北平中法大學上海暨南大學，每為文章，敏捷而典茂，淵泓而激肆，名馳九牧。蓋先生磊落不羈，議論英邁凌厲，無所避就，恒為人所詬誶忌嫉而擠陷之。如壬申春之阨於瀋陽，囚繫百餘日，亦坐是也。然虛懷善取，士有寸長，即譽而相友，雖才美弗己若者，苟嘉言，必自牧以聽之，乃晚尤篤於久敬，應物冲挹，彌以言孫矣。丁丑秋，蘆溝橋難作，先生攜家轉徙，溯江入峽寓重慶。俄而武漢淪陷，倭寇進搤宜昌，頻遣機飛襲，死難者日相枕藉。先生丁曠古之刦，深矉孤憤，而益發之於詩。昌言詩教益力，以謂：詩人者何，人之能詩者也，非人倫之外，别有詩人，亦不能於人倫之外，以覓其詩。故論世以知人，考言以驗事，昭昭乎若日月之麗於天，雖單辭片語，無所遁於善讀者之目焉。其為質之不可枉也若是，故其感人也，如琥珀之引針，如激電之發雷，雖杼軸於一心，而鼓舞於萬族。孔子所稱興、觀、羣、怨之旨、豈不以此哉。為飲河之社，以恢宏大義相鼓吹。聲氣所洎，應者萬里。居常詩筒駱驛，盡其晦鳴慷慨之思焉。乙酉秋，寇既納降，遂東還上海。而獨夫弗戢兵，解放之師以起。先生從長沙暨顔駿人、江翊雲、邵力子四老北飛、斡旋和議；内沮諸頑，議卒不就，乃渡遼浮海，止於香港。己丑解放，始歸滬、受任同濟大學及音樂學院教授，後任上海文物保管委員會委員，藻鑑特精。復任上海市人民委員會參事、書法篆刻研究委員會副主任委員，特邀政治協商全國委員會委員。辛丑秋，罹肝炎不治，以太陽曆一九六六年五月廿五日丑時卒，亦歲紀丙午四月初六日也；生於解放前四十七年癸卯歲十二月二十四日，春秋六十有三。夫先生以文事嶄嶄自樹者幾五十年，為説海名家，為詩人，為書家，胥極其詣之所至。生平著述夥頤，自人海微瀾曩已一再版外、若隱刑，稚瑩，生還，殘羽，蹇安五記諸説部，南京感憶錄，冥行者獨語，手書飲河集詩葉，又報章語文數十萬言及南北朝文選，黃庭堅詩選等，並已刊。晚譔中國書法簡論，不脛而走，播諸域外，未匝月，存書告罄，識者以為成一家言；顧猶其緒餘耳。所為玄隱廬詩若干卷，文集二卷，觀畫錄四卷，觀古紀餘等若干卷，已成待梓。既殁，葬於蘇州靈岩山麓。先生嘗為其亡友華陽喬大壯傳，舉史遷贊屈原之語而論之曰：「嗟夫，士之信道自知，亦從其好，豈復有意與日月爭光哉」，斯言也，其自道耶？嗚呼，儻所謂能尙其志者，非歟！許伯建《潘伯鷹先生小傳》

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《玄隱廬詩》，潘伯鷹著，新加坡文化學術協會，一九八七年出版

評論

伯鷹詩：思深、意遠、境高、語妙。其感，其情，皆今人之感與情；而其體制，其格律，其聲調，其色澤，則無不古。直與時代相氤氳，相磅礡，相呼吸，相歌哭，而甘苦之，而性命之。上繼風、騷、漢、魏以來古典現實主義傳統，轉益多師而發揚之。非唐非宋，亦唐亦宋。不求與杜、韓、蘇、陸合而自合，不求與杜、韓、蘇、陸異而自異。其尤佳者，往往一字一音符，一字一舞姿，一字一光體；生動晶瑩，不可逼視。蓋役萬卷，狎千秋，會通天人，咳唾名理，用古而不泥古，超物而不遺物，真能兼眾長，集大成，耐吟味，娛獨坐，而與古為新者也。必曰：瓣香某家，淵源某派，則扣盤捫燭，恐不免或蹈鍾記室附會之失，晚醉之山谷，抉微探奧，精注山谷詩百五十首；所作益堅蒼密栗，骨重神寒。然亦遺山「寧下涪翁拜」，不詰屈其句，以自隷於江西社。

伯鷹生際喪亂，九宇搶攘。早歲憔悴南冠，子瞻冤獄；中年播遷西蜀，子美風塵。忠愛纏綿，胸鳴熱血。大而宗國之顛危，生靈之塗炭；小而一家之離散，一身之轉徙。憤鬱萬端，狂去問天，哀來斫地，無可告語，則惟發而為歌詩以宣洩之。嗚呼！此殆天之所以玉伯鷹之詩於成。而伯鷹者，有動公卿之名，無媚公卿之骨，雖抱奇負異，足以有為於當世，又安從而得一抒其所蘊蓄以自見耶？其終以詩人老，抑其所矣。

伯鷹以肝病下世，時在一九六六年五月廿五日，逾月而歷時十年之中國「文化大革命」作。此十年中，全民如沸，舉國若狂，滔天之禍，烈於率獸。其悲慘有令人口不忍復言，筆不忍重述者。伯鷹先免，伯鷹之幸，使伯鷹而在，目擊身受，皆曠古詩人未遇之局，不知將留下幾許摧肝肺，泣鬼神之篇什，為後世殷鑑？斯誠無可補償之損失，而詩之不幸也已！潘受《〈玄隱廬詩〉序》

吴北江先生及門諸子，予在北京時，從妻弟方障川遍識曾履川、賀孔才、潘伯鷹、吴稚鶴數人，時履川較長，餘皆甫十餘齡也。後伯鷹在寧、在渝、在滬，皆同作客，往還踪跡最密。伯鷹少年倜儻，能詩、古文，復能為小説，有《隱刑》、《人海微瀾》諸作，風行於時，後乃斂手不作，而一意學書，人皆服其有識。

伯鷹二十餘歲旅食瀋陽，任東北大學祕書，章行嚴先生深器其才，為其生平第一知己。辛未三月，君自遼回北平，方在酒肆，為緹騎所圍，迫其立赴瀋陽，自不知為何事也。凡被羈三個半月，因行嚴營救獲釋。行嚴自迎於獄中，有詩與之云：「卅年曾作楚囚來，今日迎君又栢臺。寃獄證如三虎耳，文人命比一鷄裁。夢魂錦里楓林黑，屈膝梁汾馬角哀。收泣請從今日始，胥靡舟楫看斯才。」君次韻答云：「湯火魂飛得再來，千秋駿骨泣燕臺。授餐永愧先生馔，問學初堪小子裁。渺渺靈襟愁止託，夢夢天宇壓沈哀。眼中辱士真何極，不死從知定不才。」抗戰時期在重慶，兩人過從益勤，有《讀行嚴丈癸申集臣賦》云：「東坡昔過金山寺，慷慨為詩留七字。歸心賸與誓江神，論政千秋愁不易。丈人文比江導岷，如聞侃侃排誾誾。人間相斫史不絶，區區筆伐何能馴。劉與項仆易年載，眼底曹瞞竟安在。阿鬟愴説海生桑，痛見桑田復為海。樂毅空傳位亞卿，遁逃走趙無人驚。何若留書泰山頂，譏彈愈重孝章名。」時行嚴在渝無官職，政治上一清客耳。曾與君同遊瀘州，有《瀘州唱和集》，泰半為行嚴作，君僅數首。謂行嚴才捷，實不可及，一口阿芙蓉即呼出數句詩。解放前夕，南方乞和，行嚴攜之同北上，君有《登飛機有詩呈四老》云：「乍許春陰換嫩晴，暖風珍重送長征。幾宵泥潦遲回意，廿載幽燕契闊情。霜雪勁堪知白髪，瘡痍深待解蒼生。沈吟卻憶崑山語，正賴高雲護與行。」後和議不成，同赴香港，君有《六月七日舟過山東半島行丈有詩次韻》云：「漭瀁濤瀧勢迫天，薊門回首渺雲煙。中流容與非遺世，左股憑陵待拍肩。乍可乘桴從魯叟，願言動操訪成連。明朝水擊南溟上，氣象真堪具萬千。」君在日曾為余談，初至北京數日，周總理至北京飯店晤行嚴，謂南邊已無幾仗好打，汝等亦可不必回去。總理去後，行嚴即告君，乃共作浮海之計，足見其時對形勢尙未有所認識也。

前歲周穎南由新加坡回國觀光，遇伯鷹夫人張荷君於新雅酒樓席上，十餘年不見矣。問知伯鷹遺稿無恙，為之大慰。翌日，荷君即送來《玄隱廬詩選本》二册，蓋自選定者，留閲數日，中有為其前室周競中作者，《贈競君》云：「翠墨銀鈎散鳯鸞，臨池秀骨自珊珊。梨窩絳暈飛傳姹，玉臂玄珠逈覺寒。遠海羣書通格磔，幽居修竹倚檀欒。知君懷抱如秋月，招手霜娥得澹歡。」《校讀競中所譯〈羅斯福傳〉手稿》云：「炎熇四面網虛堂。一讀靈文齒頰涼。信史移從大瀛海，美人思在極西方。蟹魚郭索行松墨，鳳紙依微颺粉香。愁顧遠山難遽畫，較量斑管定誰長。」又《古意》云：「自知顔弱噤難聲，凝望空憐太瘦生。待寫沈哀還擱筆，玉人眉宇有陰晴。」作此詩時，方在渝州與競中交遊傾倒之際，猶未成眷屬也。陳聲聰《兼于閣詩話》卷四《玄隱廬》

標題

紀夢七古　女挽車行七古　讀陶詩五古　晨起獨往萬泉河冰嬉觀沿岸木稼五古　妻弟何理之於余被逮之次夕追至瀋陽一見而别感賦五古　拾煤核七古　聞十九路軍屢殲倭寇喜賦七絶二首選其二　北行道中遇雨七律　奉呈番禺葉先生五古　舟中見船戶摑人皆納貲不足者旋驅之入貨艙七律　巫峽七律　重慶七律　聽劉寳全鼓詞作歌七古　芝岡寫示近詩愛其孤往多黃昏一語愧不能效之也次韻二章聊抒所感五古二首　讀報紀淞滬兵燹之慘與倭艦載骨灰返國事七律　雨夜憶諸兒七律　别南京七絶三首　方廣寺前小丘微橢二泉周流之厥名船形山五絶　至重慶與諸友共學有日慨然賦詩七律　張木匠樂府　讀行嚴丈癸甲集感賦七古　騰驤七絶　寒露後一日破曉枕上口號七絶　哀箕封五古　鸚鵡五古　新來五律　醉七絶　講堂五律　過梅村橋是故人喬大壯自沈處五古　觸緒五律　十月二十二日侵晨作柏梁　冬初陰霾自蘇州歸上海車中作七律　報恩寺塔旁古槐樹七古　寄題柯堯放所藏顧眉生研七古　黃雀癡三解樂府　市庖懸賣野禽榜之曰鶴余趨視之赫然鶴也五古　廷尉五古　車駛篇七古　雨七絶　寄平伯七律　遊仙詩十一首七絶　當軸頒下肉券恭紀五古　琬琰五律　自儆七律　蚊五古　幸民七律　詩訪五古　淵明五古　蟬腹七律　夢與羣賢遊花園值梁任公聞其辯説甚豪七律　友人述曾見電影中余己丑所預北談之事七絶二首　讀書六首五古　

摘句

萬里忽驚滄海沸，一年初照碧霄寬。《上元》

沈沈碧海浮珊島，萬古無言對大荒。《詩意》

頓來瓊宇靜，暫忘海塵飛。《次韻孔才》

側身八極孤情敻，抗志千秋一卷存。《奉題外舅澄園類稿》

能共月來吾未獨，甯須燭燼意方灰。《舟中見人博塞甚驩》

雲霄悲看鶴孤往，風雨何時鷄一鳴。《瀋陽送行嚴丈南遊》

一室萬流聊復爾，衆生千刧待如何。《奉酬傅治薌》

高天白月離諸妄，大戟長戈突一重。《妙手一首示禮吾》

風雪閉門成獨臥，海山袖手入中年。《靜覺》

雲樹漸迷風寂寂，汀沙如睡晚昏昏。《再用存字韻》

紓難恨無家再毁，卜鄰豈憚地三遷。《移居迴水溝》

是處兒童狂笑發，兩崖牛馬亂風回。《暴雨》

酒乏門生載，詩嫌稚女催。《泖屋八首》

筋力政堪供跋躓，人間淵默是雷音。《冬初陰霾自蘇州歸上海車中作》

憐渠空洞益深沈，濡忍陰晴終不語。《報恩寺塔旁古槐樹》

霧重易蒼千縷髪，江深如斷九迴腸。《夕陽》

老妻憐瘦謀添肉，癡女知難緩索魚。《自贈》

志事久甘流俗比，生涯空羡鷺鷖羣。《雨後漫書》

日月供鑪炭，江山待割烹。《琬琰》

頗疑穢史涵良史，未覺塵心損道心。《即興》

悲淚漫教成海水，衆生誓度入香林。《自儆》

俗慣雲千態，生憐海一漚。《倡優》

獨醒常丙夜，堅意禦霜更。《獨醒》

天地不仁行其仁，世主以仁行不仁。《不仁》

懺慧堂評

鳬公才氣、句法均近東坡，早歲七古，置入眉山集中，不辨楮葉。復以遭際之酷，遠過長公，所作尤能搖蕩性情。若《女挽車行》之紀底層女車夫，《拾煤核》之紀貧兒慘境，悲天憫世，紙上如有喑嗚之聲。中年頗參莊釋，心事漸歸平淡，而世變愈亟，輒發以幽迴要眇之詩。《哀箕封》之刺朝鮮戰爭、《鸚鵡》、《講堂》之刺思想改造、《車駛篇》之刺民族資本家跳樓，誠能繼《春秋》之業者也。詩境晚益蒼，頡頏元亮。《過梅村橋是故人喬大壯自沈處》云：「秋陽肆餘威，河水鬱深碧。銜悲徬城門，淚落莫能抑。異時風雨夜，去今幾何夕。斯人竟不回，淼淼無留迹。偷生貴鮮恥，孰使子芳潔。沈吟終一決，自碎千金璧。青旻曠泬寥，此世苦偪仄。子實鴻鵠翔，求子視藪澤。永維平生親，追慟腸為迫。盤胸念黃鳥，何吝以身百。欲行復遲遲，返顧渺煙液。子去誠灑然，不復畏彈射。」思深情摰，含有餘不盡之意，集中扛鼎之作也。