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《杨救贫传奇》•一字之差

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发表于 2010-10-26 19:09:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
杨救贫传奇》•一字之差
作者:李耀华    来源:《杨救贫传奇》    2008-4-21
一年之后,耗资巨大、用工众多的“继述堂”管氏宗祠,终于竣工了。
这座一色砖砌、白灰勾缝、墙上垛子翘首青天,充分体现中华民族建筑特征的祠堂,雄踞在梅江东岸临江之畔,宛如一座巍峨、雄伟的城堡,果然气势不凡。
管氏合族尤其是那几个主事的头人,自从祠堂竣工以来,不管有事还是无事,都喜欢聚集在祠堂的大门前,踌躇满志、神采飞扬地对着祠堂指指点点,评评说说。每一个人都感到自己像是这座新建的祠堂一样,顿时高大了许多,也光鲜了许多。
但是,过不了多久,管氏族人和几个主事的头人,突然都不那么志得意满、沾沾自喜了。他们不约而同地感觉到这座祠堂的大门前,还缺少了一种什么东西。
管氏宗祠大门前到底缺了点什么呢?却又不是每个人能够说得清、道得明的。
管氏族中还是有不少明白人的。他们是那几个主事的头人或几个在外姓祠堂大门前见过世面的族人。
他们知道新建的祠堂大门前,缺少一对甚或更多对高高竖起的石旗杆!
那种杆上饰有刁斗的红沙石、大理石旗杆,可不是哪座祠堂门口想竖就可以随随便便、擅自竖立起来的。
饰有刁斗的各式石旗杆,自古以来就是氏族品位、等级、功名的标志。只有这个氏族、宗祠里出了有“功名”的人物,才可以按着他的品级,在祠堂大门前竖立相应的石旗杆;中了一名进士,可以竖一对标志进士的旗杆;点了一名状元,可以竖一对标志状元的石旗杆;拜了一位宰相,可以竖一对标志宰相、更加气派的石旗杆,这是等级森严、不可替越的。
遗憾的是翻遍“继述堂”管氏族谱,合族之中,不论故去的,还是健在的,硬是找不出一个可以名正言顺、堂而皇之在新建祠堂大门前,竖起一对石旗杆的人!
怎么办呢?
新建的管氏宗祠大门前,不能竖起一对石旗杆,那将是大煞风景、攸关管氏合族颜面的大事啊!
头人们愁眉苦脸、昏头胀脑地商议了三天三夜,还是一筹莫展、无计可施。那个要命的“功名”、“品级”如果可以用钱买到手的话,那么,他们即使倾家荡产,也要买他一个,那就可以光宗耀祖、以振门风了!
毕竟是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。管氏族中终于有一个聪明人,想出了一个变通的权宜之计,使得那几个主事的头人脸上愁云尽扫,一展笑颜。
这个聪明人的办法倒也干脆。那就是不管三七二十一先在新建祠堂大门前竖起一对木制的旗杆,装装门面。说是替越吧,却又算不上,因为竖的不是真正标志“品级”的石旗杆。但远远一看,不辨真伪,不但能给新祠增添光彩,像是在祠堂大门前插上了一对巨大的腊烛,完全可以弥补管氏族人心里的一个缺憾。等到将来族中出了有“功名”的人物,再把这对木制旗杆换成货真价实的石旗杆,那就名正言顺了。
主要的头人当即采纳了这个权宜之计。他们不惜重金向放木排的老板选购了两根腰围最大、树身最长的杉木,请来一个手艺精湛的木匠师傅,用了七七四十九天,精心制作了一对几可乱真、饰有刁斗的木旗杆。择了一个黄道吉日吉时,在祠堂大门前竖立了起来。
无巧不成书,就在他们准备竖立木旗杆的这一天,杨救贫先生路过芒筒坝,顺路来到熙熙攘攘、热热闹闹的梅江畔。
他柱着竹杖,抬手挡住刺目的阳光,远远地打量着这座拔地而起的管氏宗祠,两道稀疏的眉毛渐渐地绉了起来。
他只望了一眼,立即发现这座祠堂没有按照他坐过的那条板凳所定的朝向,而是略向西北方偏移。他的心顿时一沉:祠堂的朝向一偏移,就背离了当时选址、定向的初衷,将会带来不利的影响。他自问这个责任在于自己的一时疏忽:坐过的那条板凳,固然校准了朝向,但板凳是活动的,不能打桩固定,自己离开以后,难保不被人移动。这样一想,歉疚之情不禁油然而生。他感到愧对管氏族人:人家以礼相待,专人登门,重金礼聘,延请自己前来勘定,不料人家因为从未谋面,无意之间怠慢了自己,而自己难免有些意气用事地不愿重返工地,以致出了这个始料未及的纰漏。于是,他一边往祠堂走去,一边暗自思忖,寻求补救的两全之策。
杨救贫一出现在宗祠大门前,管氏族中主事的的几个头人和一干人等都涌上前去,和他热情地招呼问候。
杨救贫含笑与他们一一拱手为礼后,便发现了横放在大门前院那对木制旗杆,和大门两旁已经挖好准备竖立旗杆的两个深洞,心里感到诧异,便指着大门前众多的族人,向那几个主事的头人问道:“贵族今日如此热闹,莫非有什么喜事?”
那几个头人不知如何回答,只是支支吾吾地说:“啊,救贫先生,是这样,我们……我们这座祠堂……。”
不料一个急性子的后生,抢先答道:“救贫先生,我们在这里竖桅杆呢。”
这个急性子的后生和他的同龄人一样,自小就在梅江岸边嬉戏。每到炎热的夏天,总瞒着家人,一伙一伙地“扑通、扑通”跳下江去玩水。他们看惯了梅江上来来往往的木船,和上水船的桅杆上扯起风篷,驶得飞快。因而对那些竖得高高的旗杆,管它是什么用的,都习惯地称它为桅杆。
杨救贫一听这个后生误将旗杆为桅杆,这一字之差,使他福至心灵,暗自想道:如果要弥补祠堂朝向之误,这正是一个很好的契机,可以让管氏宗祠的后裔得以发达起来。
于是,他接着那个急性子后生的话头,问道:“那你们是要会动的桅杆呢,还是要不动的桅杆?”
那个后生被问住了,不知道是会动的桅杆好呢,还是不动的桅杆好?他张口结舌,不知怎样回答。
这时,一个主事的头人飞快地想:桅杆当然要会动的,不动的桅杆岂不是……想到这里,他脱口而出地回答:“我们当然要会动的桅杆!”
杨救贫听了,暗自发出一声长叹。他这样问的本意,是想让管姓族人答一句:“要不动的桅杆。”那就意味着管氏族中可以出一批鸿儒文臣,因为“不动的桅杆”就是插在笔架上的毛笔。而这个自作聪明的头人偏偏回答:“要会动的桅杆”。那就意味着管氏族人中,将世世代代都出水上为家,飘泊不定的船工。因为只有船上的桅杆,才是今日东、明日西,不停地移动的。
那一对杉木制作、饰有刁斗的木旗杆,终于在族人齐心合力的呼喊声中竖了起来。远远看去果然凭添几分气派。管氏族人无不心满意足,了却一桩心愿。
殊不知,自从这对被误称“桅杆”的木制旗杆竖起之后,多少年来杨公坝的管姓族人中,代代尽出船工,出仕为官的未有一人。一字之差,失之千里,岂非天意?
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