“牧养”语文

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“牧养”语文




文/西楼雪




    挥着鞭子，打起唿哨，一群活泼的小马驹随着健硕的牧养人，来到青葱的草地上。任马儿在草地上撒欢，任马儿咀嚼着鲜嫩的青草，牧养人悠闲地坐在草地上，弹起悦耳的冬不拉……马驹在琴声中长大健壮，然后奔向无垠的草原。



     我特别喜欢这样的画面，温馨，诗意，常幻想自己就是快乐的牧养人，学生就是自由的马驹或是撒欢的羔羊，五彩缤纷的语文世界，就是那片新鲜肥美的芳草地。在这片美妙的土地上，我引领着学生，自由地吮吸着知识的乳汁，品嚼着诗文的美妙，憬悟着前贤的崇高。也许有马驹会调皮，也许有马驹会懒惰，也许有马驹会偏离草地，我不会举起鞭子嗔怪，也不会去啰嗦唠叨，只是悄悄地守着他们，引着他们，走向另一块带着露珠的青草地。




    我以为诗是不能讲的，一经讲解，那美妙的诗意就减了魅力，成了味同嚼蜡的残羹剩菜。诗只能用心灵去触摸她的魂魄，用时间去欣赏她的羽翼。我以为文字是性灵的，是不收拘羁的，你拼命去捕捉，也许得到的只是她的衣衫，而非她的神韵。我以为儿童的世界是最纯真最自由最充满想象力，是任何一位文学家所无法比拟的，他们的语言就是最美的诗行，他们的举止是最优雅的文字，他们只能像马驹一样在草原上自由地牧养，以壮大性灵，以培养诗意，而不是像家猪一样豢养，把他们扼在方隅之间，泯灭了灵魂，肥胖了身体。



     潘新和教授在《语文：表现与存在》一书中说，学生的语文素养不是“教”出来的，是学生“嚼”出来的“悟”出来的；语文老师应该是语文的“牧养”人、学生的引航员，而不是训练师，更不是工程师，我深以为然。只有“牧养”语文，学生才能学到鲜活的语言，才能写出性灵的文字。



     鲁迅先生的私塾生活是这样的：“我就只读书，正午习字，晚上对课 。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”寿镜吾先生或许就是一位“牧养”人，提供给孩子以丰饶的草地，而不作过多的讲解，由着他们在经典的世界中，去撒欢去淘气。就这样，鲁迅先生有了扎实的语文功底。



     据林语堂介绍，苏东坡六岁就进入了私塾随一道士读书，八岁时跟着母亲读《后汉书》，十一岁时进入了学校，在经史子集中遨游，背诵了大量的文章。也许正是这样大量的阅读，苏东坡才成了中国文学史上的奇葩。



     大量的史料告诉我们，“各领风骚数百年”的诗人学者们，都是“牧养”的结果，而不是训练的产物。



     然而，想要做一个语文“牧养”人，又是何等的艰难！既要有丰富的学养，还要有敢为人先的胆量。社会是要考核学校的，考核的惟一标准是“升学率”；学校是要考核教师的，考核的最重要标准是“分数与名次”，考核分最低的人是要下岗的。于是，每一位语文教师都无可奈何地成为“工程师”“训练员”，把学生们从肥美的草地上赶进了滔滔的题海，把学生们钟爱的醇美的诗文化成了枯燥的试题与分数，并无奈地按分数把孩子们分成了三六九等。



     这样的“工程”式教学，能“生产”出文学家与诗人吗？聪明的少年已然木讷，灵秀的文字已然干瘪，鲜活的思维已难放飞。当语文教师培养出一个个高分时，伤了多少方仲永呢？



     多希望做一名称职的“牧养”人，领着学生一起，从青青的芳草地，走向文学的山峰。