大量80、90后承认自己是屌丝：低姿态略显自暴自弃

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大量80、90后承认自己是屌丝：低姿态略显自暴自弃2012年04月19日

来源：北京晚报 作者：张棻



作家兼赛车手韩寒说，我是纯正的上海郊区农村“吊丝”；人气乐团“五月天”说，走下舞台我们就是“吊丝”……“吊丝”，这个看起来“无厘头”的网络新词，意指没钱、没背景、没未来的“矮、穷、矬”青年。
吊诡的是，这个原本充满鄙视意味的贬义词，已然从网络一路“爆红”到了现实生活，大量80后、90后的年轻人主动接受了这一称谓，有人用它自嘲，有人借它减压，也有人从中获得了共鸣与温暖。
诞生
“吊丝”——是“苦B青年”的自称，是“李毅吧”吧友本着自嘲精神，不以为耻，反以为荣的自称，亦可用于称呼别人。“吊丝”二字蕴含着无奈与自嘲的意味。
这是“吊丝”一词的发源地——百度贴吧“李毅吧”的吧主们给出的解释，他们见证了“吊丝”的诞生和爆红：“‘吊丝’完全是由李毅吧一贯的”内涵“精神衍生出的一种全新叫法。这个词出现是在前年，刚开始也没有太多恶俗的意思，只是用来嘲讽李毅球迷的一种方式。
刚开始的时候，大家互相评论：嘿！你真像个“吊丝”。逐渐的，成为一种自称，大家上网比惨，你“吊丝”，我比你还要“吊丝”！‘吊丝’就发展成了苦B青年的一种自嘲，大家以此获得乐趣，并成为积极生活的一种动力，也就是解压。
“‘吊丝’，就是一种身为草根的处世态度，把自己的姿态放得很低，略显自暴自弃，是一种心态，而不是一种身份”另一位“吧主”苏颙这样认为。他的观点是“吊丝”并不完全等同于“矮丑穷”，“别的人都在装富装聪明，我们的吧友却在装傻装穷。要深究吊丝文化，我认为是犬儒主义的一种体现。”
批注：“高帅富”和“白富美”是男女“吊丝”的对立面，通常指各方面条件优异的“富二代”、“官二代”等，是“矮穷矬”、“土肥圆”的反义词。
现状
这个话语体系里，
人人都卸掉了“面子”
“‘吊丝’并不是真的贫穷，不是物质上的贫穷，而是精神上某一阶段的‘一贫如洗’。打个比方说，我今天失恋了，那么我今天就是个‘吊丝’；是一种多数人性格和潜意识中存在的自卑”，“彩色哥”进一步解释。
至于“吊丝”的扩大化，“彩色哥”认为是“社会结构使然”：“目前的上网人群主要是80后、90后，大多数是独生子女，大家在升学、求职、婚恋上面临着多种压力和挫折，对自尊的摧残导致内心出现自卑感，又没有倾诉的对象，所以把最真实的心态呈现在网络之上。
在这个话语体系里，人人都卸掉了“面子”；只有这样，才能诉说内心的压抑。不虚荣，不做作，这就是“吊丝”的真正含义吧！
吧主们的看法和李毅本人不谋而合。在接受媒体采访时，李毅谈到了对“吊丝”的看法：“ ‘吊丝’是普通人的一种自我定位，是这个时代小人物的自嘲。理想和现实带来的反差，往往只能通过自嘲去释放，去解读。网络文化深深影响了我们的生活，每天都在与时俱进创造出新的词汇，结合时下最新的时政与生活特色。在隐秘的网络中，大家可以放心地说出心底最真实的话，这在现实生活中往往难以启齿。”
批注：伴随“吊丝”一起流行起来的还有一系列的“专有名词”，比如“醒工砖”，意即“醒醒吧，工头叫你搬砖了！”因为“吊丝”们通常工作辛苦，收入甚微，便戏称自己的工作为“搬砖”。
态度
“吊丝”的故事，
让人闻到泥土的气味
“以前贴吧里也流行过炫富，而‘吊丝’们营造出了一个无论贫富贵贱都能畅所欲言的环境”，“彩色哥”说。
一个“吊丝”吧友“晒”农村网吧的图文流传很广，这家离铁轨不远，只有十四台电脑的网吧，被戏谑为“本地最大、田园主题”，连记账用的粗糙纸本也被赞叹为“人工智能收费系统”；和秀美食晒大牌的网帖大相径庭。
另一篇被吧内“吊丝”们津津乐道的帖子，题为《往南方开，沿途只有一朵向阳花》。发帖的“吊丝”图文并茂地记录了自己用十二天的时间，骑自行车从武汉到南宁的经过：九百块钱的二手山地车、六块的炒面三块的河粉、二十块一晚的住宿彰显了“吊丝”本色。
“只要是凭借自己的奋斗，照样能受到吧友的热捧，这种精神比炫富要可贵得多”，“彩色哥”说：“其实，吧里推崇的是个人奋斗。网上自嘲，现实中还是要奋斗的。”
李毅也勉励“吊丝”们：“碰到困难的时候，记住深呼一口气。没什么大不了的，没有过不去的坎儿。凡事可以自嘲，但是不要暴躁。不论你是贫穷还是富裕、男人还是女人，每个人都有梦想。当你的梦想搁浅时，一定要告诉自己不能放弃，绝不放弃！我们可以自嘲，但是千万不要自暴自弃！”