唐晓渡：诗歌在90年代才进入了沉静的写作

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唐晓渡：诗歌在90年代才进入了沉静的写作
凤凰网文化：今天我们的主题也是华文诗歌，作为诗歌的研究者和批评家，我想问您的是，无论是五四，还是上世纪的七八十年代，新诗的火热和潮流似乎都是以一种运动的方式发起和进行的，政治的、社会的意义似乎远远大于诗歌本身，您对这个问题怎么看？
唐晓渡：其实也不能一概而论，最早的新诗可以算作白话文运动的一部分，这一段可能被我们的文学史宣扬和夸张了，当然我们现在没办法复原当时的历史，但是实际上据我所知差不多到朱自清编《新文学大系》这里边就包括新诗集，不过当时整个新文学其实都还很沉寂、很零落，那时候繁盛的是鸳鸯蝴蝶派、是国防文学这一类，那是当时的热点。他们当时是有感于觉得五四所造成的局面怎么一下子就落花流水就没了呢，所以一定要找到一个形式把它的意义呈现出来，所以作这个《新文学大系》。如果说运动方式的话，一开始真是，尤其新诗是作为新文学运动的最后一役，在这之前小说革命其实已经基本完成了，因为诗在旧文学、古典文学里是核心地位，所以他们觉得把白话诗立起来这个事就成了。
那么从20年代末、30年代初到往后那段时间，国家不断的处在战争、内乱之中，很难用“运动”来描绘整个的状态，比如说国统区并不是以运动的方式，解放区是，但我还是觉得那是诗歌解放运动自身的一种延续，还不带有后来的那种（色彩）。四九年之后，真正的诗歌在慢慢沉沦，面上的运动完全可以把它当作政治现象来看，只能说它败坏了汉语言，用意识形态语言败坏了汉语言。真正的诗歌自身的运动大概是七九年，朦胧诗，当时称为新诗潮，一直到第三代，这个倒是带有非常鲜明的运动色彩，有主张、有形式，包括办杂志、串联，我一直认为这个像给20世纪做了一个总结一样，它把很多20世纪的社会文化潮流做了一个模仿秀。到了90年代以后才进入了一个比较沉着、沉静的写作。
（对话人：徐鹏远）