读诗门径：身临其境，感同身受

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读诗门径：身临其境，感同身受
                                       种树老农


读诗门径八个字：“身临其境，感同身受”。如何身临其境？两个字：观想。观想原是佛家术语，这里避开“想象”而用“观想”，意在回避“想象”的“凭空而来”的毛病。也就是说，假如读到“风劲角弓鸣，将军猎渭城”，就想见疾风猎猎，听得弓鸣铮铮，在这样的氛围之中，将军率队出阵，威风凛凛。读者自己或如目睹将军的风采，或如左右驰骋的将军本人，读“回看射雕处，千里暮云平”，体会其满载而归时的志得意满踌躇满志。这样，由观想而如身临其境，进入了诗歌的情景之中，感受诗中人物的情感，与之同喜与之同悲——感动了，就可以说是懂了。这种感动，就是欣赏诗歌以及其他门类的艺术作品收获的美感。读诗图什么？图美。美就在感动里。诗可以兴可以群可以怨，读诗可以美。

我的悲哀在于，我给学生讲诗歌欣赏的时候，他们更关注试卷上诗歌鉴赏题的做题技巧，他们试图不懂诗歌鉴赏就去做诗歌鉴赏题拿分，我给他们讲，所谓技巧，狗屁都不是。学会鉴赏是前提，是内功，是真功夫，有了这个，做个鉴赏题，以不变应万变，手到擒来囊中探物十拿九稳。但他们等不及，他们认为做题可以凭着技巧拿到分数。我讲欣赏，他们会有人反对：我们要应付高考呀。且不去探讨浮躁的急功近利的社会流弊，这未免大而无当，只说我们的孩子，他们已经被戕害得黑白颠倒是非混淆指鹿为马认贼作父，而恬然不知——反倒以为真理在我。我们的“考试机器”（国家机器之机器）业已成功地把孩子锻造成了考试的机器。
除了悲哀，我只能做我能做的。


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