我们就这样由“大”而“小”

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我们就这样由“大”而“小”


——语词笔记系列

                                 黄耀红
曾几何时，我们是那样欣赏“大”，回避“小”。
无产阶级代表的是劳苦“大众”，英雄气概从来就“大无畏”，胸中的志向一定“远大”，大公无私是最高的美德，大智大勇是人生的智慧，意气风发一定走在“大路”上……
在那样的时代，“大”的意涵远不只是关于范围、形态、品质或境界的形容，而是一个时代的价值标准，一种集体无意识。
以话语论，即令它“空”，即令它“假”，人们依然习惯于以大而无边的语词来装饰自己的语言。“大”是那个时代的G调，粗重而低沉。
相形之下，“小”字有点像乡下保姆初入城市，目光多少有点躲闪与游移。
在劳苦大众面前，资产阶级必然是“小”的；
与战天斗地的英雄相比，儿女情长显然是“小”的；
在顾全大局者面前，所有个人人生规划全是不值不哂的“小”九九；
抵达我们理想的，一定是康庄大道，不会是羊肠小径。
“大”以及由此而来的“伟大”“远大”“宏大”，正如鲁迅《一件小事》中的那位“车夫”，构成一种观念与意识的重压，似乎要榨出我们皮袍里的“小”。
“小农意识”“小商小贩”“小里小气”“小眉小眼”“小恩小惠”……这个寻常的“小”字总被人们关在那鄙夷的目光栅栏里。
那是以“小”为耻、以“小”为罪的时代，一个只有“我们”而没有“我”的时代。
那时候，我们的全部追求，从来都是那改天换地、填海移山似的外显功业，奋斗的指向是外在于我们的的这个世界，外在于我们的那些功业，甚至是政治口号包装着的目标。
相对于外显的政治和社会功利，个体自身的心情意趣、心灵发现都“小”得不值一提。因此，被政治绑架的文学和历史里，永远只有那僵硬而宏大的叙事，空洞而模式的抒情。我们在空洞的“大”时代里，说着千篇一律的“大话壮语”，想着忧国忧民的“国家大事”，做着舍我其谁的“春秋大梦”。
在那个传媒极不发达，愚弄轻而易举的时代，我们无一例外地将“大”的幻觉当作了“大”的真实。如果愿意回首，60后的人们小时候一定做过诸如《我为四化刻苦学习》之类大而无当的作文题目，是不是？
    时代的变奏，一定伴随着心灵的变奏。
不知什么时候，“大”音稀声的时候，“小”字悄然活跃，这个一度躲躲闪闪的语词，摇身一变，成为现代人的话语新宠。
   “小资”不再被扫入黑角，而几乎等同于一种精致化的生活方式，一种脱俗的气质，一种优雅的品质与情调。此时，以“小”为修饰的语词，一夜之间便泛滥汹涌。
以前说有些“感动”，现在不，叫有点“小感动”；
以前说有些“忧伤”，现在叫有点“小忧伤”；
以前叫有些“魅力”，现在叫有点“小魅力”；
以前叫“女人”，现在叫“小女人”；
以前叫“幽默”，现在叫“小幽默”……
     由“大”而“小”，背后的密码是什么？
     从那样一个因大而空、因大而假的时代走来，走到信息如此开放而多元、交流如此便捷而及时的时代，我们越来越意识到“我”的现实性和真实性。
在这个谁都不满足于与他人雷同的时代，人们的目光与追求悄悄发生着深刻的改变。
我们从遥远回到切近，从向外的追求转向对内的省察。
我们在意在不再是集体的合唱，而是心灵的低语。
于是，我们喜欢说“小”，喜欢经由这个“小”字回到自身，回到生命的原初和心灵的纯朴。
   小感动，小忧伤，小魅力，小幽默，这些可爱的“小”字或许非关谦虚之德性，而是一种由我们回到“我”的姿式变化。
写到这里，忽而感觉自己真有点“小发现”，也生出一点“小满足”。不知，你是不是有点“小认同”？