中国高等教育学会语文教育专业委员会:字理知识竞赛

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中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心
首届字理知识竞赛卷
（参考答案）
单位：（注明省市）                          姓名：                  
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              满分108分，本卷得分（            ）

一、综合判断简答题
1.世界文字可分为（ 表音文字和表意文字 ）两大类，汉字属于（表意）文字。
2. 东汉许慎编写的《说文解字 》是我国第一部辨识声读，分析字形，说解字义的字书。该书共收字（9353 ）个。
3、汉字的“六书”中（ 象形、指事、会意字、形声  ）属于造字法; （假借和转注 ）
则属于用字法。
4、汉字在演变过程中，出现过甲骨文、金文、（ 小篆  ）隶书、楷书、草书、行书等字体，其中，（  隶书  ）这种字体是古今汉字的分水岭。
5、在“好、妨、姑、婪、嫌、婆、姻、佞”中，含有对妇女歧视甚至侮辱的字是（ 妨、婪、嫌、佞 ）。
6.“省声”就是形声字的声旁为构形的美观而省掉某些部件。如“豪”《说文》表述为“豕形，高省声”。意为形声字“豪”是用“豕”作形旁，“高”作声旁，但“高”与“豕”上下叠合在一起字形太长显得不美观，竖行排列时甚至容易读成“高豕”两个字，为使其形成方块形状，于是声旁字“高”省掉下面的“口”嵌入“豕”就组成了“豪”。在“家、觉、意、间”中，属于省声字的是（  觉   ），《说文》表述为（ 见形、学省声  ）。
7.“亦声”就是会意兼形声字。如“婚”字，《说文》表述为“从女从昏，昏亦声”，意为女子出嫁、男子娶女子，所以有个“女”旁；古时嫁娶拜堂多在黄昏之时，所以又有个“昏”旁，会意而成“婚”，这是会意造字法。但是“昏”又表示读音兼任声旁，因而“婚”字就具有会意兼形声的特点。在“妈”、“坪”、“娇”、“嫌”中，属于“亦声字”的是（  坪  ），《说文》的表述为：（ 从土从平，平亦声 ）
8．对增累式的形声字进行切分是有层次的。如“蹦”，第一层次应将“蹦”切分为“足形，崩声”，第二层次再将“崩”切分为“山形，朋声”。有些字还可以进行三个层次的切分，如“照”，第一层次的切分是“灬形昭声”，第二层次再将“昭”切分为（  日形 召声 ），第三层次再将“召”切分为（  口形 刀声  ）。
9．某药厂的“胃气冲剂”介绍其功能与主治时说“得嗳气或矢气则舒”， “嗳气”就是打嗝，“矢气”就是“屎气”，也就是放屁，说“屎气”显得不雅，于是说成“矢气”，这种文字运用方法属于“六书”中的（  假借  ）。
10．在“耳、身、尘、首、面、回、高、染”中，不属于象形字的是（  尘、染   ）。
11．在“本、末、禾、亦、寸、女、甘、上”中，不属于指事字的是（  禾、女   ）。
12．在“安、笔、罚、顶、盗、翅、突、旋”中，不属于会意字的是（ 顶、翅   ）。
13．在“锯、攻、逐、顶、放、析、装、闻”中，不属于形声字的是（  逐、析   ）。

△形声字形与声的组合方式有些是不规整的，形或声或许会偏于一角——
14．形声字“腾”的形旁是（   马    ），声旁是（ 朕  ）；
15．形声字“辨”的形旁是（ リ（刀) ），声旁是（ 辡  ）；
16．形声字“颖”的形旁是（    禾   ），声旁是（ 顷  ）；
17．形声字“荆”的形旁是（    艹   ），声旁是（ 刑  ）；
18．形声字“赖”的形旁是（    贝   ），声旁是（ 剌  ）；  
19．形声字“佞”的形旁是（    女   ），声旁是（ 仁  ）；
20．形声字“修”的形旁是（    彡   ），声旁是（ 攸  ）。

△形声字的声旁由于时代的变化读音也会有所改变，但大多数还是“万变不离其宗”的，声符与本字仍保留着“同音关系”（声韵母相同，甚至声韵调都相同，如“湖”本字读hú， 声旁字“胡”也读hú）、双声关系（声符与本字韵母不同但声母相同。）、叠韵关系（声符与本字声母不同但韵母相同）
21．在“崩、恐 清、锤、接”中，声符与本字属于同音关系的是（  清、锤   ）
    22.在“爸、铜、怯、煤、骂”中，声符与本字属于双声关系的是（  怯、煤   ）
23.在“摸、悲、杯、效、洋”中，声符与本字属于叠韵关系的是（  悲、效   ）

△形声字的形符是表义的，一般是一形一义。由于汉字形体的演化和楷化，一些形符字出现了一形多义的现象。
24．“须”的“彡”表示（ 须毛    ），“彭、彰”中的“彡”表示（ 声响  ）
  （“彰”《说文》解说为色彩花纹，由色彩花纹的艳丽引出彰显等义；另说与“彭”表声响的“彡”同，彰显、表彰的目的就像擂鼓所发出的声响一样，要使之远扬，让更多的人了解。由于解说不一，因此，“彰”的“彡”说表示“声响”或“色彩花纹”均可。）
25．“影”的“彡”表示（ 光影 ），“彩、彪”中的“彡”表示（花纹和色彩 ）
26．“肚、育”的“月”表示（  肉体 ），“朦、胧”的“月”表示（ 月光  ）

△运用《说文解字》、《康熙字典》查字时——
27．“险、阻、阵”等字的“阝”与（山岭或高地 ）有关，所以要查（ 阜  ）部。
28．“都、郊、鄙”等字的“阝”与（   区域    ）有关，所以要查（ 邑  ）部。
29．“罩、罚、罾”等字的“罒”与（   网      ）有关，所以要查（ 网  ）部。
30．“热、熟、烈”等字的“灬”与（   火      ）有关，所以要查（ 火  ）部。
31．“肚、腿、胃”等字的“月”与（  肉体    ）有关，所以要查（ 肉  ）部。
△掌握常用部首的形义，就能达到教好一个偏旁带出一串同类字的快捷目标。
32．“歌”的“欠”字旁与（   人的呼气               ）有关；
33．“顾”的“页”字旁与（   人的头部              ）有关；
34．“肚”的“月”字旁与（   肉体                     ）有关；
35．“祷”的“礻”字旁与（ 求神拜佛作祈祷之类      ）有关；
36．“煮”的“灬”字旁与（ 火                      ）有关；
37．“险”的“阝”字旁与（ 山岭高地                ）有关；
38．“都”的“阝”字旁与（区域、地方               ）有关；
39．“珠”的“王”字旁与（ 玉                      ）有关；
40．“罗”的“罒”字旁与（ 网                      ）有关；
41．“博”的“ 十”字旁与（ 四面八方的贯通和空阔）有关；
42．“旗”的形旁是（ 方�R ），与（  旗帜  ）有关，俗称“方人旁”。
（“旗、旌、旄”等字均是以“方�R”为形旁的形声字，“旋、旅”等字则是会意字，“方�R”是其中的一个部件。）

△分别写出下面各字中与手或与脚有关的偏旁或部件：
43．在“采、秉”中，与手有关的部件是（ 爪   ）和（ 彐   ）。
44．在“击、尊”中，与手有关的部件是（ キ   ）和（ 寸   ）。
45．在“有、弄”中，与手有关的部件是（ �Q   ）和（  廾  ）。
46．在“祭”字中，右上的“�Y”表示（  手   ），左上的斜“月”表示（肉  ）。
47．“盥”字上部左“E”与右“彐”分别表示（ 左手   ）和（ 右手  ）。
48．“舞”下的“舛”表示（ 左右两只脚  ），“降”字的“夅”表示（ 上下两只脚 ）。
49．“登”字上部表示左右两只（  脚    ），“各”字上部的“夂”表示一只朝下的（ 脚  ）。

△独体字作偏旁字形常有变形，如“清”中的“氵”就是“水”的变形。
50．“慕”的“�^”是（ 心   ）的变形；
51．“罩”的“罒”是（ 网   ）的变形；
52．“辨”字中间的“リ”是（ 刀  ）的变形；
53．“危”、“色”字上部的“�W”是（ 人   ）的变形；
54．“饭”的“饣”是（ 食 ）的变形；
55．“都”的“阝”是（ 邑 ）的变形；
56．“险”的“阝”是（ 阜 ）的变形；
57．“育”、“肖”下部“月”是（ 肉  ）的变形；
58．“定”字宝盖头下的部件是（ 正  ）的变形；
59．“急”是个用“心”作形旁的形声字，上部声旁是（ 及  ）的变形。
△独体字作偏旁组成合体字时，有时为了构形的美观或表义的需要常将字形倒置，如把“病”的“疒”横倒，上面的“亠”就像一个斜躺在床（冖）的人，左边的“丬”横倒就像床形，此人正因病而卧床不起。
60．“化”的古文字左旁是个站立的人，右旁“匕”其实是个（ 倒立 ）的人，
以此表示变化。
61．“逆”中的“屰”是（ 大  ）字的倒写（或说是“央”字的倒写），以此表示方向的相反和颠倒。
62．“德”中右上部的“罒”其实就是一个横倒的“目”字，再把“目”上的“十”和“目”下的“一”这三部分组合起来就构成了一个（  直  ）字，古人认为人的行为（“彳”是“行”的省形）和“心”（思想）都应该达到这样的境界，这就是“德”的标准。
△从字理的角度思考，根据词语的意思选择正确的打“∨”。（10分）
63．一筹莫展（∨） 一愁莫展（  ）‖ 再接再厉（∨）再接再励（  ）
64．原形必露（  ） 原形毕露（∨）‖ 穿流不息（  ） 川流不息（∨）
65．蜕化变质（∨） 脱化变质（  ）‖ 九宵云外（  ） 九霄云外（∨）
66．见面寒暄（∨） 见面寒喧（  ）‖ 络译不绝（  ） 络绎不绝（∨）
67．直抒胸意（  ） 直抒胸臆（∨）‖ 绿草如菌（  ） 绿草如茵（∨）
68．目不遐接（  ） 目不暇接（∨）‖ 惩前毖后（∨） 惩前毙后（  ）
69．粮食歉收（∨） 粮食欠收（  ）‖ 老生常谈（∨）老声常谈（  ）
70．白璧微瑕（∨） 白璧微暇（  ）‖ 一言蔽之（∨）一言敝之（  ）
71．矫揉造作（∨） 矫柔造作（  ）‖ 挖墙脚（  ∨） 挖墙角（    ）
   △根据前后的语义和所含的字理补足下面的词语：
    72．破（釜   ）沉舟                ‖ （ 班  ）门弄斧
73．见（ 贤  ）思齐                ‖ 好高（ 骛 ）远
    74．鞠（ 躬  ）尽瘁                ‖ 苦心（ 孤  ）诣
75．黄（ 粱  ）美梦                ‖ 病入膏（肓   ）
76．相形见（ 绌  ）                ‖ 言简意（ 赅  ）
77．桃李不言，下自成（ 蹊  ）      ‖ 盛名之下，其实难（ 副  ）
78．落霞与孤（ 鹜   ）齐飞         ‖ 冒天下之大不（ 韪  ）（wěi）

二、选择题（把正确的字母序号写进括号里）
79．“彩虹”的“虹”字用“虫”作形旁是因为（ A  ）
A 古人认为“虹”是天上的一条两个头的虫，雨后会下来饮水；
B “虹”与“红”是同音假借，“虹”就是“红”的意思；
C “虹”是一种会做“工”的“虫”。
80．.“基础”的“基”是指地基，所以“基”的形旁是“土”；“础”是指（ B  ），所以它的形旁是“石”。
A夯实地基要放石头；  B指垫起柱子的石墩；    C 指石头垒起的高台。
81．“红”、“绿”、“紫”、“绛”等这类表颜色的字用绞丝旁表义是因为（  A  ）
A 素丝可染成各种颜色，便于刺绣或纺织；
B 植物中有各种颜色；
C  “红”、“绿”、“紫”、“绛”是由多种植物熬炼出来的。

82．《火烧赤壁》中曹操军队“丢盔弃甲”中的“盔”是指头盔，用“皿”字作形旁是因为（ C  ）
A 盔一般用器皿做成；
B 盔与盘、盆等都属于器皿类物品；
C 盔外形似盆罐，在外征战翻转可用作器皿盛物。

83．“债券”的“券” 用刀字底表义是因为（ A  ）
A 古时契据刻木而成，用刀一剖为二，各持一半，以便还债时相合验证；
B 债据写在纸上，写好后用刀切割下来；
C借债要还，不还则要用刀逼债。

84．“誓言”的“誓”学生易将上部的“折”写成“拆”，可这样讲字理（ A  ）：
     A 古人发誓时常将箭或筷折断，以示所说之话如折断的箭或筷不能复回；
B 发誓时往往提高音量，似乎要把树木折断一般；
C 古时打仗前发誓要将敌方身首两断，斩于马下。
85．在下面的三个词语中，与“登峰造极”中“造”的字义一致的是（ C ），这从“造”字的“辶”这个偏旁可以看出。
A 造纸；  B 造价；  C 造访。

86．“检查”的“检”用“木”字旁是因为（ C  ）
A 检查的本义是检查木材；
B 检查时用木尺子测量数量的多少；
C 古代书信或文告写于竹简，封于木匣邮寄，对方收到木匣首先检查是否被信使或他人拆封过，如果被拆封则检举告发，要其检讨。
   
87．现代书写的是简化字，有时为了研究的需要适当的写繁体字。下面由简体转换成繁体正确的是（ A  ）
A 理发——理髮   
B 理发——理發
C皇后——皇後
   
88．关于偏旁与部首下面说法不正确的是（  C  ）。  
A独体字有部首但没有偏旁；
B 所有的汉字都有部首；
C 所有的汉字都有偏旁；
     
89．关于偏旁与部首下面说法正确的是（  A   ）。  
A 分析独体字结构时用的是“笔画”这个概念；分析合体字的结构时用的是“偏旁”这个概念；查字典时用的是“部首”这个概念；
B 每个字都有笔画、偏旁和部首；
C 偏旁就是部首，部首就是偏旁，统称偏旁部首。

90．俗语“熟读唐诗三百首，不会（ A  ）诗也会吟”。
A 括号里应填写形声字“吟”，“吟”就是即席吟诵，也就是创作；意思是熟读唐诗三百首后，原来不会写诗的也会写了。
B括号里应填写形声字“吟”，“吟”就是吟诵、朗诵；意思是熟读唐诗三百首后，原来不会吟诵诗歌的也会吟诵了。
C括号里应填写形声字“作”，意思是熟读唐诗三百首后，虽然还不会作诗（写诗），但也能学会吟诵朗读呀。

91、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”中的“渠”的意思是（  A ）
A “渠”是客家等方言“它（他）”的同音假借字，“问渠”就是“问它”；
B “渠”就是渠水，意思是问渠水为什么这么清；
C “渠”就是指水沟，水渠。

92下面的成语使用正确的是（ C  ）。
A 本人才疏学浅，所写文章多为不刊之论，还望编辑多多指教。
B 该文情理相违，错漏连篇，使人不忍卒读。
C 日军由东来犯，高家庄就在乡的东头，不免首当其冲，人员要尽快撤出。
D 当中国女排又一次捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，人人奔走相告。

93．形声字“精”用“米”做形旁表义是因为（ A  ）。
A 谷物去壳后的米是精华部分，糠则是最粗糙的；由此引申出精细、精美等义。
B 人要吃饱吃好了才有精神，而这当然离不开“米”；
C 在所有的粮食中，“米”是最好的，最精细的。

94．“章”是个会意字，依据字理对这个字的结构进行分解正确的是（ B ）。
A 分解为“立”和“早”，也就是民间所说的 “立早章”；
B分解为“音”和“十”，原义表示音乐歌诗回环往复“十”小段（一个整体）为一章；
C 分解为“立”、“日”、“十”，表示为文之艰辛，须“十”“日”方能写就。

95．“冒”是“帽”的古字，“冒”上部正确的写法应是（ A ）
A 是“冃”，“ㄇ”内两短横（＝）要悬空，古文字像帽子形；
B 是“日”，太阳的意思，戴帽子是为了遮挡太阳；
C 是“曰”（yuē）,说的意思，古代官员戴上官帽在朝廷上陈说。

96是“墨守成规”还是“默守成规”？（ A ）
A “墨”是指战国时善于守城的墨子，意为墨子守城功夫十分了得，但总是守住老规矩不善变化也是不行的。所以应是“墨守成规”。
B “墨”指墨汁，意为老按原来写的计划做而不善变化，所以应是“墨守成规”。
C 意为默默地按原来的老规矩做，不善于变化，所以应是“默守成规”。
97．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（ B ）。


98．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（ A  ）。

99．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（ C ）。

100．在字形字义上与图义最相符合的一个字是（A   ）。


附加题（每题2分，共8分）
1．“修葺”的“葺”是个用“艹”表义的形声字，用“艹”表义是因为：      
答：古时候老百姓的房屋多盖以茅草，而茅草不能持久，一两年就要翻盖修葺，故“葺”以“艹”表意。后引申指对建筑物的维修。

   2．“神采奕奕”容易错写成“神采弈弈”，怎样向学生解说其字理才不易写错？
答：神采奕奕形容精神饱满，容光焕发。“奕”下面是个“大”字，“大”就像人展臂跨腿时的情形，人高兴时会手舞足蹈，故“神采奕奕”的“奕”下部应从“大”。而“弈”也是形声字，形旁“廾”是双手的象形，与手持棋子下棋有关，常用词如“对弈、博弈”等。故“神采奕奕”不能写成“神采弈弈”。

3．“名列前茅”的“茅”常错写成“矛”，可以怎样向学生解说其字理？
答：春秋战国时代，楚国行军时前哨士兵以茅草为旗，遇有敌情则举旗通知后军。由持茅旌者的前行引申喻指名次居前。另说旗损后扎茅代旗，持旗者行于前。因为“名列前茅”的“茅”特指“茅草”，因此，“名列前茅”不能写成“名列前矛”。
  
4．“荤菜”就是肉菜，可是为什么用“艹字头”的“荤”来代指肉菜？
答：“荤”最初指的并非肉食，而是有辛辣刺激气味的蔬菜，如葁、葱、蒜之类，因为煮鱼、羊等类的肉食时，为了去除膻腥之味，人们常会添加葁、葱、蒜之类调味的配菜，当添加这类配菜时就意味着有肉食，久之，就以“草字头”的“荤”代肉食，以“素”代日常的菜蔬。

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                     第二届 汉字文化知识竞赛卷
单位：（注明省市）                                       姓名：            
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              满分108分，本卷得分（            ）
一、综合判断填空题 （28分）
    1. 东汉许慎编写的《说文解字》共收字9353个，设置了（ 540 ）个部首，到了清代的《康熙字典》收字（ 47035。另说加上古文字49030）个，部首减至214个。现代常用字一般为3500个。
2. 《说文解字》之名包含两层意思，一是“说文”，一是“解字”。在这里，“文”与“字”是两个不同的概念，“文”是指（ 独体  ）字，“字”是指（ 合体  ）字。为了称说方便，人们又常常把《说文解字》简说成《 说文  》。
3. 商周及春秋战国时锲刻在青铜铸造的钟鼎等彝器上的古汉字是（ “金文” 或说“钟鼎文” ）；秦始皇统一中国时“书同文”的汉字字体是（ 小篆 ）。
4．在汉字的“六书”中有“四体二用”之说，“四体”指四种基本的造字法，即是（ 象形、指事、会意、形声 ）;“二用”指两种用字法，即是（ 假借、专注 ）。
▲异体字就是一字多体；繁简字就是一字两体，一繁一简；古今字就是先后产生的、义同形异的字，产生在前为古字，产生在后为今字。辨别下面每一对字的类别：
6.在“北—背、然—燃、队—坠、止—趾、益—溢、惭—慙、景—影、匡—筐” 中，
不属于“古今字”的是（  惭—慙 ）。
7.在“醫—医、鄉—乡、和—咊、聲—声、東—东、寧—宁、廣—广、鄧——邓” 中，
不属于“繁简字”的是（  和—咊 ）。
▲“反切法”是古代的一种拼音方法，就是用两个汉字合注一个汉字的音，方法是取上字的声母和下字的韵母及声调进行拼读。如“鼐”，是“奴代切”，也就是取上字“奴”的声母“n”，下字“代”的韵母及声调“ài”，拼读成“nài”。
8. 黏，女廉切——取上字“女”的声母（n），再取下字“廉”的韵母及声调（ián），拼读成（ nián ）。
9. 糶，他吊切——取上字“他”的声母（ t ），再取下字“吊”的韵母及声调（iào），拼读成（ tiào ）。
▲“省声”是形声字声旁为构形美观而省掉某些部件。如“豪”《说文》表述为“豕形，高省声”。意为“豪”是用“豕”作形旁，“高”作声旁，但“高”与“豕”上下叠合字形太长显得不美观，竖行排列时甚至容易误读成“高豕”两个字，为使其形成方块形状，于是声旁字“高”省掉下面的“口”嵌入“豕”就组成了“豪”。辨析下面省声的形声字：
10. 恬，（ 忄  ）形，（ 甜 ）省声。         12. 珊，（玉 ）形，（ 删 ）省声
▲“亦声”就是会意兼形声字。如“婚”字，《说文》表述为“从女从昏，昏亦声”。婚嫁自然从“女”，古时嫁娶拜堂多在黄昏之时，所以又从“昏”旁，这是会意造字法。但是“昏”又表示读音兼任声旁，因而“婚”字就具有会意兼形声的特点。
13. 在“劲、请、湖、伙、态、问”中，属于“亦声字”的是（ 伙  ）。用《说文》的表述即是：（ 从人从火，火亦声     ）
▲汉字“六书”中，象形、指事、会意、形声是属于造字法，假借和转注属于用字法。
14在“各、肉、毛、从、古、上、寸、切”中，属于象形字的是（ 肉、毛 ）。
15在“本、禾、女、鸟、亦、牛、身、水”中，属于指事字的是（ 本、亦 ）。
16在“暮、基、罩、顶、寇、箱、突、旗”中，属于会意字的是（ 寇、突 ）。
17在“盗、寒、弄、江、筋、连、兼、闻”中，属于形声字的是（ 江、闻 ）。
▲形声字的声旁由于时代的变化读音也会有所改变，但大多数还是“万变不离其宗”的，声符与本字仍保留着“同音关系”（声韵母相同，甚至声韵调都相同，如“湖”本字读hú， 声旁字“胡”也读hú）、双声关系（声符与本字韵母不同但声母相同）、叠韵关系（声符与本字声母不同但韵母相同）。
18.形声字“清、恐、煤、锤、精、魔”声旁与本字属于同音关系的是（ 清、锤 ）
19.形声字“骂、湖、魔、效、请、煤”声旁与本字属于双声关系的是（ 魔、煤  ）
20.形声字“铲、悲、效、证、辽、疯”声旁与本字属于叠韵关系的是（ 悲、效  ）
21. 古人有名有字， “字”往往是“名”的解释或补充，如“孔子”姓孔名丘，字仲尼。与人交往一般自称名，以表谦卑，称人则称字，以表尊重。下面是孔子当年到洛阳拜老子为师时的一段对话，请填进恰当的称谓。
孔子见了老子连忙说：“学生（ 孔丘  ），特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。”
老子说：“你就是（ 仲尼 ）啊，听说你要来，我就在这儿迎候啦。”
22.古人一车驾四马就造出了“驷”字， 一车驾三马就造出（ 骖 ）字，一车驾双马就造出（ 骈  ）字。
    23.“混凝土”就是人工造成的石头，于是人们就把“人、工、石”三个字组合起来构成一个字，这个字就是（ 砼 ），读音为（  tóng  ）。
24.人们在煮稀饭或牛奶时，火烧得太大液体就会溢流出来，看到这种情景人们常常会喊道“pū出来了”，这个“pū”用汉字写出来就是（ 潽 ）。
24.一种玩具两头小，中间大。人们就根据它“两头小，中间大”的特征造了一个会意字（ 尜 ），这个字的读音为 “gá” .
25—26. 一个十，汉字可以写成“十”，读音为“shi ”,“二十”用一个汉字来写是“廿”，读音为niàn , “三十”用一个汉字来写是“卅 ”，读音为（ sà ）“四十”写成一个汉字就是（卌），读音为（xì）。“两百”写成一个汉字就是（ 皕 ），读音为（ bì ）。
27. 唐代武则天根据“日月当空”之意而自造了一个字作为她的名字，这个字是（ 瞾 ），字义同“照”，从造字角度看颇有创意，但并没有流传下来。   
28．“美”和“美”，在印刷字体上前一个是（ 楷 ）体，后一个是（ 宋 ）体，前者最长一横是第七画，后者最长一横是第五画。学生书写应该以（ 楷 ）体为标准字体。
二、正误判断题（18分）
1. 汉字“六书”中象形、指事一般为独体字，会意、形声则是合体字。（ ∨  ）
2. 汉字在演变过程中，出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等字体，其中，甲骨文、金文、篆书、隶书属于古文字，楷书以后的字体属于今文字。（ × ）
3. 在封建社会里，从文字上也可以看到许多对妇女歧视或含有侮辱女性痕迹的字，例如“妨、婪、嫌、奸、嫉、婪、嫌、妒、妄、佞”等。就连“偷”和“懒”也曾写成“媮”，和“嬾”， 解放后才把这两个字改了过来。（ ∨  ）
4.形声字的形符是表义的，一般是一形一义。由于汉字形体的演化和楷化，一些形符字出现了一形多义的现象。 如“须”的“彡”表示须发，“彭”中的“彡”表示声响，“影”的“彡”表示光影，彪”中的“彡”表示花纹。（ ∨ ）
5. “月”在合体字的左旁（如：肚、肠、肥、肿、胀、腻等）以及下部（如：背、肯、育、肩等）是“肉”的变形，与人体有关。在左旁不是表示肉而是表示月亮的只有“朦胧”等少数的几个字。（ ∨ ）
6. “育”字的上部不是“云”，而是“子”的倒写，本义是妇女生育，孩子是母亲身上掉下来的一块肉，所以“育”有个“肉”（月）字底，孩子出生时头先出，所以用“子”的倒写来表示。表示“倒子”的字还有“弃”。（ ∨  ）
7.“�W ”在《新华字典》《现代汉语词典》里归于“刀”部。实际上“�W ”除了在“赖”（形声字，贝形，剌声。“剌”字的立刀旁在“赖”字中变形为“�W ”）极少数的字里表示刀外，在大多情况下与刀无关。如在“负、危、色、急”等字里“�W”是“人”的变写，可称之为“折人头”；在“角、鱼、龟、兔、象”等字中“�W”则分别表示兽角（角），动物头部（鱼、龟、兔），长鼻（象）等。（ ∨  ）
8. “丘”古文字像山丘形，丘作姓氏渊源久远。在封建时代，凡触犯“国讳”和“圣讳”的文字都要无条件回避。因为“丘”是至圣先师孔子（孔丘）的大名，姓氏中的“丘”触犯了“圣讳”，所以，宋代时则规定采用“缺笔避讳法”，写“丘”要缺少第四笔。到了清代，尤其是到了清世宗时，为避“圣讳”，要求姓“丘”的都要加上“阝”写成“邱”。“五四运动”在“打倒孔家店”的新思潮下，一些姓邱的文人学士才宣泄了满腔积愤，去掉右“阝”恢复了“丘”姓，也有些人右阝挂久了，且不明来历，所以依然照挂下去。（ ∨ ）
9.“债券”的“券” 用刀字底表义是因为古时契据刻写于竹木，用刀一剖为二，各持一半，以便还债时相合验证。“契”字上的“丰”就是用“刀”在竹木上刻写的数据文字，所以“契”也与“券”一样都是凭信之物。契据一分为二即为一副，后把能一分为二且又能合二而一的物件量词称之“副”，如：一副对联、一副眼镜、一副手套等。（ ∨ ）
10.杭州西子湖畔岳王庙是千百年来世人朝拜景仰抗金英雄岳飞的圣地，庙堂里牌匾纵横，特别引人注目的是岳坟照壁上题写的“盡忠報國”（尽忠报国）四个擘窝大字，这雄伟壮烈的四个字给人们以肃然起敬的激励和触及心灵的震撼。遗憾的是明朝书法家洪珠书写时将“國”内里“或”字右上一点不慎漏写了，这样的错字真是一错千年啊！（ × ）
11. 形状如环，但有缺口的珮玉叫“玦”，“玦”又与“绝”音同，所以古代又借“玦”表示决断或绝别。《史记》中鸿门宴上，范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，以“玦”示意项羽要当机立断与刘邦“绝”，不留遗患。（ ∨ ）
12. 现代汉字激光照排技术的发明人是我国的王选。（ ∨ ）
三、选择题（把正确表述题的字母填写在括号里）（30分）
1. “手”作偏旁有多种变形。下面的表述正确的是（ B ）
打（扌）、采（爫）、教（攵）、敲（攴）、毁（殳）、取（又）、舞（舛）
秉（彐）、尊（寸）、有（�Q）、弄（廾）、祭（�Y）、举（  ）、各（夂）
A上面的字括号内的偏旁都是表示手或与手的动作有关。
B上面的字除“各（夂）、舞（舛）”外，其余括号内偏旁都表示手或手的动作有关。
C上面字中除“尊（寸）、有（�Q）”外，其余括号内偏旁都表示手或手的动作有关。


2.“口”是嘴巴，但在一些字中表示其它物体。下面字中“口”的表述错误的是（ D  ）
A否，会意字，从口，从不。口是嘴巴，口说不，自然是否定。
B合，上部是锅盖，下部“口”是锅的象形（古文字是圆形）。盖子盖住锅头正合适。
C向，古文字外框像房屋形，内中的“口”是窗户的象形。本义是朝北的窗，《诗经•豳风•七月》有“塞向墐户”句。由朝北的窗户引申出朝向、方向等。
D舍，象形字，是房屋的侧视形，上是屋顶，下部的“口”是嘴，表示屋内有人住。


3. 下面关于“罒”这一偏旁的表述错误的是（ C ）。
A“蔑，德，蜀”三字的“罒”是“目”的横置，俗称“横目”，与人的眼睛有关。
B“罗、罩、署”三字的“罒”是“网”的变写，俗称“网四头”，与网有关。
C“罪、罢、罚”三字的“罒”就是数字“四”，俗称“四字头”，与次数有关。意为“事不过三”，超过四次就有罪，就会受到惩罚，就会被罢免。


4. 用《说文解字》查字必须按“文字学部首”来确定。下面表述错误的是（ A  ）
A“险、阻、阵”等字的“阝”与人的左耳有关，所以要查（耳）部。
B“都、郊、鄙”等字的“阝”与区域方位有关，所以要查（邑）部。
D“热、熟、烈”等字的“灬”是“火”的变写，所以要查（火 ）部。
F“花、菜、莲”等字的“艹”与“草”和植物有关，所以要查（ 艸 ）部。
G“冷、冻、凋”等字的“冫”与“冰”有关，所以要查（ 仌）部。


5. 李白的《将进酒》以及诗中“将进酒，杯莫停”中“将”的读音及意思是（ B ）
A “将”读qiānɡ,是句首语气词，没有实际意义。
B “将”读qiānɡ,是客家等方言中“请”的同音假借字，意思就是“请”。
C “将”读jiānɡ,是副词“将要”的意思，句意为“就要喝酒了，要喝个痛快唷，酒杯千万莫要停下来！”


6.下面的表述错误的是（ D ）
A “诉诸法律”的“诸”是“之于”两个字急说时的合音，即是“诉之于法律”。
B “甭说了”的“甭”就是“不用”两个字急说时的合音，字义就是“不用”。
C  “居心叵测”的“叵”是“可”的反写，“可”是可以，反过来写成“叵”就是“不可以”。词语“居心叵测”就是居心不良，深不可测的意思。
D“彳”的读音“chì”,俗称“双人旁”或“双立人”。“彳”只作偏旁，不独立成字。
7. 下面的成语使用正确的是（ B  ）。
A今年虽然五风十雨，灾害不断，但是在党和政府领导下我们的农业还是获得丰收。
B 他的笔法极佳，文不加点，一挥而就。
C我找小明谈了许久，他终于不哭了，特别是最后他那嫣然一笑，使我宽慰了许多。
D 他既对我不仁，我也就对他不义，投桃报李，非报复他不可。


8. 下面的成语使用正确的是（ B  ）。
A 记者赶到他生前工作过的地方采访了半天，耳濡目染了他许多平凡而动人的故事。
B 经过半天的战斗，仍然无法攻下城池，且损员过半，只好铩羽而归。
C 今天朋友乔迁，新居装修一新，真是蓬荜生辉啊！
D 这篇文章情理相违，错漏连篇，使人不忍卒读。


9.“氵”在现代简化字中常省形为“冫”，于是造成从“冫”的字既有表示水的，也有表示冰或与冷冻有关的。下面的表述错误的是（ C ）
A在“准(水准) 冲(冲洗)、决（决口）、减（水少）、凑（汇流）、羡、盗（流涎）”中，“冫”实是“氵”的简写，与冰无关。
B 在“冻 冷 凛 冽 凊 凌”中，“冫”表冰，古文字写如“仌”，像冰块凝结形。
C“凝”的“冫”表示油脂遇冷凝结；“冶”的“冫”也是指油脂，油脂须冶炼方得。
D “凝”的“冫”表示遇冷凝结的冰块，由凝结引申出固定不动，词语如：凝视、凝神。“冶”的“冫”也是表示冰。“冶”的本义是熔炼金属，从“冫”是用冰块遇热易化喻指金属高温遇热熔化。


10. 下面的的表述错误的是（ A ）。
A 所有的汉字都有偏旁，部首就是由偏旁构成。
B 《说文解字》按以义为主的“文字学原则”确定部首，所以“颖”要查“禾”部。
C《现代汉语词典》等字词典是按以形为主、形义兼顾的“检字法原则”确定部首的，从字义考虑，“颖”字可查“禾”部，而“页”旁比较明显，所以查“页”部也行。
D 确定会意字的部首要抓主要特征，例如“泪”、“尘”应确定部首为“氵”和“土”。


11下面的解说不正确的是（ B ）
A “彖、彘”两字的“彑”是猪头的意思，读音为“jì”,共三画，第一画和第二画分别是“ㄥ”和“┐”。
B“慕、恭”的“�^”是“水”变形，与流水有关。水善利万物而不争，令人敬慕。
C“鞭、鞋”的“革”古文字像摊开的兽皮，从革的字一般与兽皮有关。由剥下兽皮铲除附着的肉引申出变革、革命等义。
D “页”的繁体为“頁”，古文字像突出头部的人形，所以从页的字一般与人头有关。如：顶（头顶）、顾（回头）、颇（偏头）、额（额头）项（颈脖）等。


12 下面的解说正确的是（ C  ）
A “掱”字是个会意字，三手相叠，表示多面手，什么都会干。
B “掱”字是个会意字，表示手挥舞时动作的变化多端，故从三手。
C “掱”字是个会意字，俗称扒手为三只手,故用会意法写作“掱”。
13. 下面的解说不正确的是（ A  ）
A一教师在向学生讲解“谢”字的形义时说这是一个“左中右结构”的字，在指导学生写字时也强调这是一个“左中右结构”的字，要先写“讠”，再写“身”，最后写“寸”。
B“曼”字是形声字，下部的形旁“又”是手，上部的声旁是“冒”的变写，只是把“目”横放成“罒”。本义指手势的舒展，词语如：轻歌曼舞。
C “行、往、待、彻、征”等字的形旁是“彳”，“彳”是“行”的半文，“行”古文字像“十字路”形，因此，从“彳”的字与道路或人的行走有关，并非表示两个人。
D极（極）是从木，及声的形声字，本义指房屋最高处的正梁，故用木作形旁。由顶端横梁引申最高处，词语如：泰山极顶、登峰造极。由争取达到极顶引申出“积极”义。


14. 下面的表述错误的是（ B ）
A“糖”是形声字，原指用米麦制成的饴糖，故用米作形旁表意。现代的糖多为蔗糖。
B“化”的古文字左旁是个站立的人，右旁“匕”即是“匕首”，义为人在持械操练。
C“聚”是个形声字，“取”是声旁，下部的“乑”是“众”的变写，以众表示聚集。
D“雀”是个会意字，从小，从隹。小隹即是小鸟，如：麻雀、蓬间雀。


15. 下面是《说文》对一些字的析解,这种析解方式属于“六书”中的（ A  ）。
（1） 身---《说文》：“身，躬也。”   躬---《说文》：“躬，身也。”
（2） 舟---《说文》：“舟，船也。”   船---《说文》：“船，舟也。 ”
（3） 顶---《说文》：“顶，颠也。”   颠---《说文》：“颠，顶也。”
A 转注  B 假借  C 会意


16.下面的简化字与对应的繁体字完全正确的是（ A   ）
A理发——理髮     后面——後面    里外——裏外
B书画——書畫     修理——脩理    故里——故裏
C面条——麵條     云气——雲氣    皇后——皇後


17．形义与图义最符合的一个字是（ A ）。 18．形义与图义最符合的一个字是（ B ）。
19形义与图义最符合的一个字是（ C ）。  20．形义与图义最符合的一个字是（ A ）。



四、成语正误判断（正确的打√）（10分）
一踏糊涂（     ）一塌糊涂（ √ ）      山清水秀（ √ ）山青水秀（   ）
怡养天年（    ）颐养天年（ √ ）      熙熙攘攘（ √ ）熙熙嚷嚷（   ）
变化莫侧（    ）变化莫测（ √ ）      独占鳌头（ √ ）独占螯头（   ）
桀骜不驯（ √ ）桀傲不驯（    ）      爬山涉水（   ）跋山涉水（ √ ）
奴颜婢膝（ √ ）奴颜卑膝（   ）     托付终生（   ）托付终身（ √ ）
卑躬屈膝（ √ ）婢躬屈膝（    ）     关怀倍至（   ）关怀备至（ √ ）
倍加珍惜（ √ ）备加珍惜（    ）     人才倍出（   ）人才辈出（ √ ）
西装毕挺（   ）西装笔挺（ √ ）     蝉联冠军（ √ ）婵联冠军（   ）   
原形必露（    ）原形毕露（ √ ）      大名鼎鼎（ √ ）大名顶顶（   ）
相形见拙（    ）相形见绌（ √ ）      绵里藏针（ √ ）棉里藏针（    ）


五、综合填空（14分）
1.对增累式（包孕结构）形声字切分是有层次的。如“照”，第一层次切分为“灬形，昭声”，第二层次将“昭”切分为日形召声，第三层次将“召”切分为口形刀声。再如：
礴——第一层：将（ 礴 ）切分为（ 石 ）形（ 薄 ）声
第二层：将（ 薄 ）切分为（ 艹 ）形（ 溥 ）声
第三层：将（ 溥 ）切分为（ 氵 ）形（ 尃 ）声
第四层：将（ 尃  ）切分为（ 寸 ）形（ 甫 ）声


2. 清末，一女子名叫顾春，妙龄之年受父母之命，媒妁之言，嫁给了一个富家子弟。婚后不久，那富家子弟便对顾春十分冷淡，常常夜不归宿。有一年元宵佳节，顾春独坐玉房，百感交集，便取来笔墨香笺，填了一首《玉房怨》。才女为情行文，不仅词如鼓瑟，声声见心，而且蕴含妙趣，每句还是一个数字谜，请在句末括号里写出相应的汉字数目字。
元宵夜，兀坐燈窗下。（ 一  ）
問蒼天，人在誰家？（ 二  ）
恨玉郎，全無一點真心話。（ 三 ）
叫奴欲罷不能罷。（ 四  ）
吾今舍口不言他。（ 五  ）
論交情，曾不差。（ 六  ）
染塵皂，難說清白話，（  七 ）
恨不得一刀兩斷分兩家。（ 八  ）
可憐奴，手中無力難拋下，（ 九  ）
我今設一計，叫他無言可答。（ 十  ）


3. 一姓潘的男青年娶了姓何的姑娘，喜庆当日，所贴的婚联颇有特色，该联采用拆字对，上联将男方的姓氏“潘”拆分成“有田有米有水”，请你也依据拆字对的要求对女方的姓氏进行拆分，并注意结婚的情境和符合对联平声收尾的要求。
（横联） 潘何联姻
（上联）嫁 给 潘 家 郎  有 田 有 米 有 水
（上联）娶 来 何 氏 女  添 人 添 口 添 丁
4. 1941年旧历除夕夜，在南京颐和路公馆大门上，汉奸汪精卫贴出自书的春联：“立民族民权民生之宏愿；开为党为国为公之大业。”第二天清晨，他发现春联已被人添了偏旁偷改了，如上联的“立民族民权民生之宏愿”改为“立泯族泯权泯生之宏愿”。再看下联，也是采用添加偏旁的方式。人们会怎样添改呢？请你试着写出来——
（上联）“立民族民权民生之宏愿”（改为）“立 泯 族 泯 权 泯 生 之 宏 愿”
（下联）“开为党为国为公之大业”（改为）“开 伪 党 伪 国 伪 公 之 大 业”
5．突出字理的字谜应是形义兼顾的，这样才有利于学生识字。请猜下面的字谜：
     （1）              （2）             （3）            （4）
上下左右是田土，   心上只有他自己，   原是关牛房屋，     斤是斧头，
藏在土里看不出；   认为自己最能干，   人进都想走出，     放在缺框，
是草春天长出地，   别人有才它憎恨，   四面都是高墙，     打床做箱，
是人永远化白骨。   别人幸福它不满。   蹲在里面真苦。     样样内行。
       （ 埋 ）           （ 忌 ）          （ 牢 ）         （ 匠 ）


    六、简答题（8分）
1. 一毛贼盗取了北京故宫9件贵重文物，北京市公安局破案后，故宫给北京市公安局赠送了一面锦旗，上书“撼祖国强盛，卫京都泰安”。对锦旗中出现的“撼”字引起了网友热烈的议论，纷纷指责其用错了字。对此也谈谈你的看法。
简要提示：
“撼”为摇动意，应用保卫意的“捍”。正确的表述为“捍祖国强盛，卫京都泰安”












2.不同出版社出版了内容一样题目不同的语文教材，一篇名为《大瀑布的葬礼》，一篇名为《特殊的葬礼》。在谈到瀑布断流的原因时，一说是因为对森林的“乱砍乱伐”，另一说是因为对森林的“乱砍滥伐”。表意基本一样，用词略有不同。
你认为用哪个词比较好？ 为什么？
简要提示：
“乱砍乱伐”—— “乱砍”与“乱伐”表义一样，用语重复。
     “乱砍滥伐”——“滥”为形声字，指水泛滥横流，引申为过度。“乱砍滥伐”指不遵规章盗砍和过度地砍伐。
“乱砍滥伐”用词准确。

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中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心
第三届汉字文化知识竞赛卷
单位：（注明省市）                                       姓名：            
电话：                     邮编：                 邮箱：                    
              满分108分，本卷得分（            ）
一、填空题 （35分）
1. 我国很早就开展了对汉字的研究，但最初这门学问并不叫文字学，也不叫汉字学，而是叫（      ）。
2. 所谓“仓颉造字”其实只是个传说，汉字不可能是由一个人创造的。《汉书》中称仓颉是（     ）帝的史官，他有较多机会接触文字资料，很有可能是个汉字整理者。
3.许慎所在的朝代是（       ），他编写《说文解字》前后用了20多年才完成。安帝建光元年（公元121年），许慎在病中派他的儿子（     ）把耗其毕生心血的《说文解字》上呈朝廷。 《说文解字》主要以（      ） 这种古文字体为研究对象，同时参照籀文古文。全书所收正字9353个。 还有重文（      ）个，所谓“重文”就是我们今天所说的（     ）字。
4.鲁迅曾对汉字评价道：意美以感心，音美以感（     ），形美以感（     ）。.
5.“红”是形声兼会意字，本义就是指红色的丝织品，故从糸。“红” 特指妇女的纺织、刺绣等工作时读音为（      ），词语如“女红”。
6.“蜀”是四川的简称。“蜀”的造字法属于会意字，上部的 “罒”是（     ），“勹”是躬身的人形，“虫”在这里特指（      ）。四川之锦号称“蜀锦”，官府中主治锦的官叫“锦官”，后又为城名，现四川成都市南旧称“锦官城”。从“蜀”字的“虫”和“锦”字的“帛”可以看出当时四川的（        ）很发达。
7.“戍守边疆”的“戍”现代汉字可视为独体字，实际上是个由（         ）两个部件组成的会意字，因此，本义就是驻守、防守的意思。
8.“即、印、卸、却、命、危”中的“卩”、“�X”古文字写如“�摺保�是一个跽坐或下跪的人形，读音为（      ）。例如“叩头”的“叩”是个形声字，形旁是（    ）。
9.“原、压、厚、仄、厄” 的“厂”古文字像（      ）形，读音为（      ）。
10.“叵”是“可”的反写，“后”是（    ）的反写 ，“ ”的古文字像一只（     ）放在“口”边作喇叭状发号施令形。
11.“释、悉、番”中的“釆”读音为biàn,教学中可称为“撇米旁”。 “釆”的古文字像野兽的（           ），有经验的猎人可以据此判断野兽的类别和行踪。
12. “床笫之私”的“笫”读音为（    ），是个形声字，本义是竹床，所以用“�q”作形旁，（    ）是声旁。
13“隹”的古文字写如“�伞保�像短尾鸟形。用“隹”作部件的字一般也与鸟类有关。如“集、雄、雌、维”等字。“雀”是个由（        ）两个部件组成的形声字；而“雁”则是由（              ）三个部件组成的形声字， 其中，（    ）是声旁。
14. 人流鼻涕时就会用手按住鼻孔，猛力出气，使鼻涕流出来。这个动作在口语中叫“xǐng”鼻涕，为此，人们根据手和鼻子的接触关系造了个会意字（      ）。
15. 用嘴巴吮吸在口语中叫“suō”,如婴儿用嘴巴“suō”奶头，人们用嘴巴“suō”田螺。这个“suō”是一个用“口”作形旁的形声字，字形为（     ）。
16. 一医院大厅有一牌匾用繁体字写有“仁慈護眾”四字，“護眾”简化字是（       ）。
17.“晨”字上部的“日”读ri ，是太阳；“冕”和“冒”上部的“ ”是（      ）的象形，读音为（      ）。
18. 王林手臂上的伤好了，但留下了（bānhén）（       ）。因为下雨，他挂在生锈的铁线上的白衬衣有了铁锈的（bānhén）（       ）。
19. 清代文字学家王筠在其《教童子法》中说道： “人之不识字也，病在不能分。苟能将一字（         ），则点划必不可增减，且易记难忘矣。”               
20.  2011版《语文课程标准》在第二部分的“课程基本理念”（二）“正确把握语文教育的特点”中强调指出：“语文课程应特别关注（                  ）对学生识字写字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面的影响。”
二、正误判断题（21分）
1. 概，形声字，从木，既声。本义是指古代量谷物时刮平斗斛的木板，故从木。概板刮过，一刮而平，就无须再去具体称量，斤斤计较，于是引出“大概”义，再由“大概”引出主要义，如：文章梗概。还由不斤斤计较的称量而是大略的“一刮而平”引申出气量大，词语如：气概。（    ）
2. “建”、“延”等字中的“廴”实际上是“彳”的变写，也与道路或行走有关。“建”是会意字，从廴，从聿。“聿”是手（彐）持笔（�裕�，意为持笔为朝廷建立典章制度，以便百姓有法可依，按章行动（廴）。由立法义引申为建立、建造等。（    ）
3. 从造字法来看，“意、竟、章”三字都是上中下结构的字，上部都是“立”。（    ）
4. “网”作部首置于上部时可写成“罒”，“罗罪罚罢罩置署羁罹罾罟”这些字的“罒”都是表示“网”或与“网”的引申义有关的。教学中“罒”可称为“网四头”。（    ）
5. “弱”字的“弓”与弓箭无关，而是“羽”的繁写，上面的“��”与下面的“羽”组成“��”，表示初生的小鸟羽茎曲细，软弱无力。（    ）
6. “闰”是会意字，从门，从王。《说文》析解为：“告朔之礼，天子居宗庙，惟闰月无居，故王居门中。”意为古有告朔之礼，于每月初一日告祭祖宗，天子在宗庙之中处理政事，发布一月政令，而宗庙有五室十二堂四门，天子听政的地方依十二月的顺序分别在十二堂之中，只有闰月无其位，于是，就不在堂内，而在相应的门中。故此，以“王”在“门”中表示闰月。理解这点就不会把“门”内的“王”写成“玉”。（    ）
7. 砭，会意字，本义指古代治病的石针，故从石。“乏”是“正”的反写，“正”有好，善的意思，“不正”即是不好，有问题。正是因为身体“乏”——有问题，出毛病，于是才用石针来“砭”。现代治病进行针灸治疗已不用石针而是使用银针了，但“针砭”一词古已有之，使用“针砭时弊”不要写成“针贬时弊”。（    ）
8. “码头”的“码”以石表义是因为停泊船只往往把缆绳系在江河岸边的石码上，于是把这地方也叫“码头”。（    ）
9. “襟”字是形声字，从衣，禁声。本义是指古人上衣的交领，后指衣的前幅。“襟”在心胸部位，所以引申为胸怀，词语如：胸襟、襟怀坦白。因穿衣时把前襟左右相互扭结一起，于是又把姐妹的丈夫之间的亲戚关系叫“连襟”。（    ）
10. 随着文物市场的火爆，“赝品”一词不时出现报端，但一些人常常把“赝”写成“义愤填膺”的“膺”。其实，只要知道“赝”是形声字，赝品是不值钱的假货，所以用“贝”表义。“雁”是声旁，“赝”就读“雁”（yàn），这样就不会写错和读错了。（    ）
11. “涵泳诗文”的“涵泳”一些人易写成“涵咏”，这是不对的。“涵泳”两个字都从“氵”，“涵”是潜入水中，“泳”是游于水中，“涵泳”是由两个近义语素组成的合成词，本义当是潜泳，引申为仔细读书，深入品味的意思。“咏”字从口，是用嘴吟咏歌唱的意思。所以表示深入品味意思的“涵泳”不能写成“涵咏”。（    ）
12. 人们在修筑堤坝时常常从两端施工，最后在中间接合，这叫“合龙”。为什么叫“合龙”呢？传说天上的龙有吐水的本领，所以，人们把大坝未合龙时的流水口比作龙口，最后接合封堵时就叫“合龙”，而不说一般靠拢意义的“合拢”。（    ）
13. “高屋建瓴”的“建”是“瀽”的通假字，“瀽”是倾倒的意思，意为在高屋顶上倒出瓶里的水，水就会顺着瓦沟急促流下，表示居高临下，势不可挡。（    ）
14. 人们常常用“高足”尊称别人的弟子，这是因为汉代驿站用来传信的快马分为“高足、中足、下足”三等，“高足”的本义即是上等的马。后来“高足”被引申为“高才”，人们在称呼别人的弟子自然要抬高弟子，因为抬高了弟子也就等于高抬老师了。（    ）
15. “鲁班门前耍大斧”的“鲁班”即春秋时鲁国著名工匠，他姓鲁，名班。（    ）
16. 人们常把因饥饿而引起的苍白脸色言之为“面有菜色”或“一脸菜色”。郑玄解释为“菜色，食菜之色”。《汉书》注为“五谷不收，人但（只）食菜，故其颜色变恶。”因此，“菜色”即是因只吃野菜，或营养不良而导致的脸色。（    ）
17. “新婚燕尔”的“燕尔”是比喻恩爱夫妻如燕侣，双燕双飞很幸福。（    ）
18. “信口开河”本义就是夸口说能开掘一条河，夸夸其谈，随意允诺的意思。（   ）
19. “言必信，行必果”的“果”就是结果的意思。（    ）
20. 《礼记  礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”这里的“饮食男女”意思是说不管是男还是女，“饮食”都是离不开的，因为人以食为天。（    ）
21. “碧血丹心”中的“碧”原是绿色的美玉，“血”是不会成为这种颜色的，在这里把“碧”与“血”组合成一个词语的原因出自《庄子  外物》记载的一件事：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”由于血化成了碧玉，显示出血的珍贵，因此后来就用“碧血丹心”表示赤诚的忠心，珍贵的热血，以称颂为国死难的志士。（    ）
三、选择题（13分）
1. 《语文课程标准》将小学语文的内容分为五大版块，其中第一版块是（      ）。
A． 识字与写字                B识字
2. 在杭州西湖有一副被世人称颂为“西湖天下景”的“叠字联”，某版教材在引入课文时却出现了不同的句序，依据对联平仄相对的要求，下面正确的应该是（    ）：
     A 水水山山处处明明秀秀        B 山山水水处处明明秀秀
       晴晴雨雨时时好好奇奇           晴晴雨雨时时好好奇奇
    3. 于谦的《石灰吟》后两句是：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。该诗把“粉身碎骨”变换为“粉骨碎身”也引起了一些议论。下面的议论你认为正确的是（     ）
A 为了协调平仄，依据“二四六分明”的平仄对粘要求，这样“骨”与“留”，“身”与“白”的平仄才相对。
B “粉骨碎身”比“粉身碎骨”粉碎得更厉害，这是作者的有意强调。
C 先“粉骨”，后“碎身”，这样才符合生活情理。
4. 用于称呼对方女儿的敬词是（    ）。
A 令媛     B令嫒
5. 在“舁、弃、弄”中，下部的“ ”古文字写成“ ”，它的形义是（    ）。
A  是“艹”的变形，与草的生长有关   B 是双手拱、捧的象形，与手的动作有关
6. “背井离乡”的“井”的意思是（    ）。
A  即是生活中离不开的水井。  B是指古代的“井田制”，代指耕作的土地、乡土。
7. “书香门第”是指读书的家风，“书香”原来的本义是（   ）。
A  古人用芸香草藏书辟蠹，故有馨香。  B  书是书写，即是书写时墨迹的香味。
8．"某医生医术高明，医德高尚，深得病家信赖。患者为了表达感激之情，在送给他的锦旗上，写上了“杏（   ）春满”四个大字。括号中应该选用的字是（     ）。
    A. 坛       B. 林       C.园
9.  “每次走进教学大楼，见到这座汉白玉（  ）像，同学们总会不由自主地放慢脚步，和这位公元5世纪的科学家作一次精神上的交流。”括号中应该选用的字是（    ）。
    A. 塑      B. 雕       C. 铸
10.下列疾病名中，用字有误的是（    ）。
A.牙周炎   B.黄胆  C.胃溃疡   D.腰椎肩盘突出   E.白内瘴
11. 一个年轻人好吃懒做，吃喝嫖赌，虐待老人。他的父亲回想自己平生勤劳肯干，克勤克俭，而现在孩子的表现却使自己非常失望，于是骂道：“真是（     ）啊！”
A 不肖之子      B 不孝之子
12. “蝉联”是连续获取的意思，用“蝉”表义是（    ）。
A 蝉的叫声连续不断，以此表示持续不断。   
B蝉会退壳再生，表示生生不息，以此表示连接。
他一走进寺庙，燃起了三（    ）香，然后虔诚地祭拜。
A柱     B炷     C株
四、综合题（14分）
1．形义与图义最符合的一个字是（   ）。   2．形义与图义最符合的一个字是（   ）。

3.下面两幅图中的人物都与山岭有关，请用“阝”（左阜）为偏旁分别各用一个字表述。

    4.仔细观察下面两幅图中人物祭拜的动态，分别各用一个字表述。
         


     5. 宋代女词人朱淑真自幼受到良好教育，工于诗词，擅长丹青，又精通音律。据说她婚姻不幸，自伤身世，于是写了一首《断肠诗》。
下楼来，金簪卜落；                              
问苍天，人在何方？
恨王孙，一直去了；                              
詈冤家，言去难留。
悔当初，吾错失口。                              
有上交，而无下交。
皂白何须问，分开不用刀；
从今莫把仇人靠，                                       
千里相思一撇消。

《断肠诗》共十句，每句打一个数字。这十个数字分别是（                       ）。
6.阅读《唐伯虎妙赞牡丹》后填写答案：
      祝枝山家中花园里，正值牡丹花盛开之时，便邀请了许多文人墨客前来花园中赏花作诗。祝枝山对好友们说：“今天请你们从色彩缤纷的牡丹花中选出一枝，点评哪朵花是花中之魁。”有的说是红的，有的说是黄的，有的说是黑的，唐伯虎笑着说：“百无一是”。大家听了很愕然，都认为唐伯虎过于狂妄，出言不逊。祝枝山却识破了“百无一是”的谜面，并向大家解说了，众人听后，赞不绝口。
——唐伯虎认为能称为花中之王的是（     ）牡丹。
7.依据字理猜谜：
户上无点水下流，    上田种水稻，     出头王，    临海鱼儿最多，
水若不流人犯愁；    下土种玉米；     压老娘，    日出先照这方；
浇在田里当肥料，    田土上下连，     人人恨，    祖居山东大地
随地方便行为丑。    正好五百米。     戳脊梁。    它是孔子故乡。
         （    ）          （    ）       （    ）       （    ）
五、简答题（10分）
1.  一些学生在写“蚕”字是容易把上面第一画“一”写成“ ╯”，即把“天”写成“夭”。可向学生这样提示字理：




2. “募捐”的“募”容易与“暮、墓、幕”等字相混淆。可向学生这样提示字理：




3. “杯水车薪”的“薪”学生易写成“新”，可以这样向学生提示其字理：




4. “大名鼎鼎”学生易写成“大名顶顶”，可这样向学生提示其字理：




5. “粮食歉收”学生易写成“粮食欠收”，可这样向学生提示其字理：


    六、分析题（15分）
1. 以下是两位教师先后执教《欢庆》一课“庆”字的片段，请简要评价。
片段一（甲教师）
师：你怎样记住“欢庆”的“庆”字呢？
    生1：一点、一横、竖撇（广），然后是一横、一撇、一捺（大）。
    师：这位同学采用的是笔画记忆法，很好。
生2： “庆”就是“广”字下面加个“大”。
师：用“加一加”的方法，也很好。
    生3： 我是这样记“庆”字的：广大广大，又广又大。
    师：这位同学采用顺口溜的方法记忆，也很不错。
    生4：可以记为：广场上来了一只大老虎。
    师：很好！同学们都能用自己的记忆方法来识记汉字。
    片段二（乙教师）
师： “欢庆”的“庆”字是“广”字下面加个“大”，我们前面通过学习偏旁部首已经知道了“广”与房屋有关，与“大”字联系起来，“庆”字可以怎样识记呢？
    生1：“广”表示房子，一间“大”房子建好了，所以就要庆贺一番。
    师：形义结合得很好。还有其他的识记方法吗？
生2：“广”表示房子，房子就是家，“家”里有了“大”喜事就要庆贺。
    师：说得也很符合情理，“广”和“大”的形义也结合得很好。
生3：“广”表示房子，房子就是家，而我们的祖国就是一个大家庭，这个大家庭最大的喜事就是国庆节，所以到了十月一日我们就庆祝祖国的生日。
    师：这位同学能联系课文内容来识记“庆”字。“庆”字的繁体是“慶”，表示别的人家有了喜事，于是手捧着鹿皮当着礼物前往庆贺。今天我们使用的是简化字的“庆”，同学们能根据“广”和“大”的形和义结合起来理解“庆”字的字义，这样的识字方法很好。







2. 依据识字教学“音形义结合”的要求评析下面的教例：
（出示“青”，读准字音，强调是上下结构。再出示“清”，读准拼音“qīng”）
师：这是个左右结构的形声字，三点水“氵”是形旁表意，“青”是声旁表读音。
师：（出示“晴”）这也是个左右结构的形声字，你们怎么记呢？
生：“清”字去掉“氵”换上“日”就是“晴”。
师：真聪明！一学就会，顶呱呱，表扬他！
师：（出示“请”）这也是个左右结构的形声字，你们怎么记呢？
生：“晴”字去掉“日”换上“讠”就是“请”。
师：太好了！同学们掌握了“加一加、减一减、换一换”的方法，就能很快地学会更多的生字。
（此后，教师再出示了以“青”作声旁的多个形声字，以下简述学生的发言）
生1：（教师出示“蜻”）“晴”字去掉“日”换上“虫”就是“蜻”。
生2：（教师出示“情”）“蜻”字去掉“虫”换上“忄”就是“情”。
生3：（教师出示“静”）“情”字去掉“忄”换上“争”就是“静”。
生4：（教师出示“精”）“静”字去掉“争”换上“米”就是“精”。
师：同学们学得真好，用上这样的“加一加、减一减、换一换”的方法，我们学习汉字就会又快又好！






     3.      阅读苏教版教材《九色鹿》的故事梗概，请说说如何抓住关键词“起誓”和
“背信弃义”（重点析解从言的“誓”和“信”的字理）两个词语并结合课文内容进行字理教学。
……九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。落水人名叫调达，得救后连连向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿意永远做你的奴仆，终身受你的驱使……”九色鹿打断了调达的话，说：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。
调达郑重起誓，决不说出九色鹿的住处，然后千恩万谢地走了。
…………（最后，调达还是出卖了九色鹿，具体情节略。）
国王……斥责调达背信弃义，恩将仇报，并重重惩罚了他，还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。