舌尖上的教师

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舌尖上的教师


文/雪猫

     前天，我接到一个学生家长的电话，他是这样说的：“史校长，我建议你把你们学校某某某老师开除掉。”这位家长只说了这么一句话，随即就挂断了电话。
我顿时感觉到这个老师一定干了什么让家长不满意的事情，但是，我没有及时电话审问这位老师，却把电话给那个家长反打过去。几分钟过去了，他始终不接。这更加使我心神不安，其中原因不是我怕他们上访，而是一种强烈的责任感促使我觉得应该对学生、对老师负责，不得不，我又拨打第二次电话。他还是不接，怎么啦？
我寻思一下，换了老婆的手机，给那个家长打过去。
他接了，问：“哪位？请讲？”
“是我，史校长。”我很有柔性的回答。
“哦？”只听到似乎惊讶的语气。
“我想和你聊聊，关于某某某老师的事。”我纯粹在解释。
“好吧，半小时后，我们在学校见。”
虽说已是春天，但，风寒逼人。我步行到学校，那个家长已在校门口等候。
他一见我，说：“我走州过县，什么人没见过，一个区区校长这么难见？”
我感觉他分明是在挑衅。于是，我看了看他，笑着说：“其实，你没见过的人多了，吃惊了吗？”
我说着向自己的办公室走去。
他随后而来。
我们一进门，我往沙发上一躺，一句话不说。
他看了看我，问：“有什么样的校长，就有什么样的教师。”
“不错，我这校长不称职吗？”我反问。
“这还用问。”他喷喷地说。
“举例说说看。”我懒洋洋地说。
“你们那个某某某老师前几天晚上赌博，白天不上课，这如何解释？”他得意洋洋地说。
要说赌博，某某某老师从来不走这个道，他和我相处三年，我是最为熟悉了，这次有家长这样说，我真奇怪。
为了不污人清白，我说：“某某某老师是不是赌博，依我看，这是绝对不可能的。不过，我还是先调查清楚再说，这里，我感谢你对学校工作的支持。”
“赌博明摆着，还用调查？我建议你向上一级组织反映反映，要不，你写个什么资料的，我替你送去。”
经他这么一说，我突然有一种预感——这是一种恶意造谣。
为了试探，我对他说：“你等等，我给某某某老师打个电话，说有个名叫什么的家长反映你赌博而耽误教学工作。”
我话音刚落，这个家长急了，突然站起来，说：“别别别。”
我突然哈哈大笑。
他在房间里走来走去，嘴皮子微微颤动，似乎要说什么。
“老弟，这次我原谅你了，今后，恶意诽谤是要犯法的。你要知道，我们的老师是靠嘴皮子生活的，处在舌尖上的老师也不是好惹的。”这次我皮笑肉不笑的说。
他只是看了看我，随后，不辞而别。
我接着把某某某老师电话叫来，弄个明白。
原来，他们两家是邻居，前几天，因为一些鸡毛蒜皮的小事闹矛盾了，吵了一架。过了几天，怀恨在心的他想到单位恶意诽谤，致使这个老师不好的声誉，结果，发生了这一幕。
这件事虽说过去了几天，但是，我不断地反思我们老师的生存状况。
其实，就目前的教育环境，大多数老师是处在或领导、或众人的舌尖上，任由他们随意摆布，这是教师这个群体的一种弱势体现。如何提升教师的震慑力和个人魅力？依我看，一要靠教育领导自我提升；二要靠教师群体主动提升；三要靠教师个体独立提升。教育领导的提升，不要动不动不假思索、不经调查的对某些教师打击，其实，教师是人，是人总有感恩的时候，我们不要教师为难教师。教师群体更要树立一种凝聚力，不要相互扯台，也不要明争暗斗，多一些宽容，多一些理解，让大家都有一份饭吃，独断是不对的。教师个人的提升，关键在于教师智慧的积极发挥。遇事处事不急不慌，正义最终总会压倒邪恶，怕只是暂时的。舌尖上的人，时刻要防止唾沫星子的侵蚀。严酷现实其实就是“盐苦现实”，唾沫是咸的，现实的本质是甜的，我们要有自信，有决心，努力做好每一天。

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谁又不是生活在舌尖上？

毕延威

前两天，我看了网友雪猫（史校长）的一篇文章《舌尖上的教师》说的是他接到一个学生家长的电话，建议他把他学校某某老师开除掉，随即这位家长就挂断了电话。史校长顿时感觉到，可能是这个老师干了什么让家长不满意的事情，于是，就把电话给那个家长反打过去。对方始终不接，这更加使他心神不安。不安的原因肯定有怕学生家长上访的因素，当然，更多的是他有强烈的事业心和对教师、学生负责的责任感。

他换用他老婆的手机，给那个学生家长打过去。对方接了，问：“哪位？请讲？”史校长说，自己就是对方要找的史校长，自己想和对方聊一聊，聊聊关于某某老师的事。半小时后，他们约定在学校见面了。见面后，这位学生家长说“你们那个某某某老师前几天晚上赌博，白天不上课，这如何解释？”说到某某老师赌博，史校长和这位老师相处三年，对这位老师再熟悉不过，因为这位老师从来不赌博，为何学生家长说出这样的话？

史校长首先感谢家长对学校工作的支持，说自己要调查一下再说。没想到学生家长说：“赌博明摆着，还用调查？我建议你向上一级组织反映反映，要不，你写个什么资料的，我替你送去。”史校长从学生家长的言语中预感到对方可能有恶意造谣的意思。就说：“你等等，我给某某某老师打个电话，说有个名叫什么的家长反映你赌博而耽误教学工作。”他话音刚落，这个家长急了，突然站起来，说：“别别别。”

史校长后来通过调查，终于把这件事情弄明白了：这位学生家长和他学校老师是邻居，前几天，因一些鸡毛蒜皮的小事闹矛盾了，吵了一架。过了几天，这位学生家长怀恨在心，就想到教师单位恶意诽谤，使这位老师落个不好的声誉，结果就发生了上面的一幕。

史校长由中国人活在他人舌尖上，希望领导能调查研究，教师要能学会宽容，努力提升个人修养，才能承受“盐苦现实”（
舌尖上的人，时刻要防止唾沫星子的侵蚀。严酷现实其实就是‘盐苦现实’，唾沫是咸的，现实的本质是甜的，我们要有自信，有决心，努力做好每一天。）的折磨。客观的现实是，教师们在精英文化的笼罩下，为了一己之利，选择了逃避，或者成了舌尖上唾沫星子的鼓噪人。比如我，时常我爱写一点杂文，触及到某些人或某个小集团的利益，马上就遭到攻击，校长被免职，说的写出的杂文全是垃圾，我因此感悟到，在儒家文化下，谁又不是生活在舌尖上？又有多少人能不做舌尖唾沫的鼓动者？

唾沫是唾给弱势群体，没有人敢对强权质疑。我们为人处世，面对强势力安排的工作和任务，明知道某些安排的工作和任务不合客观实际，甚至是不对的，谁又敢于明确表示反对？于是，就默认了。这个过程，可能大家是这样考量的：你的身边有各种各样的人，他们人品、才智、理解能力各不相同，每个人对同一个事物都有不同的需求和理解，如果明确表态，不是得罪这个，就是得罪那个，不表态则谁也不得罪。这并非是自己没有态度、没有原则，而是为了给每个人都留给面子、给他人和自己留有余地。

如果明确表达出自己对人对事的态度和原则，因别人都知道你是什么样的人了、想干什么、往哪里走，生活之中可能就遭到群起而攻之，在自己不得势的情况下，唾沫星子会把你淹死，或者有人使绊子，让你“什么事也做不成”了，因为别人想什么时候堵截你，就什么时候堵截你，想在哪里给你使绊子，就在那里给你使绊子，于是明确表态、明示出自己原则的人，就无形中处于人人可以绊倒的位置，四面楚歌，对自己不利。

对自己不利，对社会对他人利否？由于中国自古就是儒家文化的教育，上要下听，只能形成一个声音，标准答案总是掌握在尊者那里，言语总是从权威那里发出，缺少批判质疑的声音。于是，大家慢慢地习惯了，明白一个道理：“祸从口出，还是少说为佳”。衍化出一个王朝消灭另一个王朝，就是没有哪一个王朝考虑到民众的民生、民权问题。

新课改，并不是否定儒家文化，而是要在继承和发扬儒家文化优秀传统的过程中，实现对话文化。要对话，首先应该学会倾听，其次要有开放的心态和包容的心理，再其次是能虚心接受他人的批判和质疑。有人指鹿为马，难免不被我们这些草民指出来，于是，就有人为了自己指鹿为马的利益，公开反对新课改，或者是不执行新课改，到处充满着虚假的教育。至少数教师为了提升学生分数，为了执行固定的教学目标，把教材教死，成了“名师”，成为“砖家型”的教师。这样的教育，在一些地域内，一直被鼓吹着。

我这样说，并不是否定知识为基础的分数教育，任何教育必须要建立在尊重人性的基础上。什么是人性？就是在自己得到他人尊重时，也要学会尊重他人，以不损伤他人为原则，可以干自己想干的事，说自己想说的话。这就需要听话的人有开放的心态和包容的心理，首先学会倾听，能批判质疑地去接受，而不是一股脑的纳下或者打死。儒家经典思想虽然是积极入世、奋发有为的思想，但是到头来，活在舌尖上的中国人，把这种坚毅的品质异化成了世故哲学：“逢人只说三分话，不可全抛一片心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，几乎完全丧失了提升人的精神高度。

我们是人，是一个独立自由的人，就不应该活在舌尖上，而应该唤醒儒家奋发向上的精神，发扬人能弘道而非道能弘人的中庸品质，直面并改造它，因为这些东西都是在我们心里的东西，是我们可以有把握应对的。面对不同的人生，我们不要用唾沫把人家淹死，而应该给人家一条生路；面对不同的文化，也不要使绊子；在和他人相处之间，请不要互相算计，而是要建设一个胸怀广大能接纳不同意见的宽容文化。

改造我们的儒家文化。宽容，就要给他人一条路，首先从自己能宽容他人做起，用自己的行动影响周边的人，来逐步实现改造。