雪猫：厕所文化杂谈

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厕所文化杂谈

最近，我出了一趟远门，特别留意了一下各处的厕所，其名字千奇百怪，很有意味。在旅游景点，男厕所叫“观瀑亭”，女厕所叫“听雨轩”；在酒吧，厕所叫“泉水响叮咚”；在歌厅，男厕所叫“擎天门”，女厕所叫“芳草阁”；在浴池，厕所叫“轻松地带”，如此之类的厕所称谓，无不吸引着一双双眼球。在北京的一家餐厅，店主人为了使生意兴隆，服务员全部是八路军打扮，走道的外壁上用箭头指示着厕所：“解放区”，厕所里面播放着歌曲《解放区的天是明朗的天》，我一边上厕所一边想：不知这是一种歌颂还是一种玷污？

对厕所如此起名，是不是有些媚俗？如今，好多人总是把好端端的一个本该拉屎的地方非要贴上这样充满媚俗的标签，以此诱惑众客，为了一己之利，如此所为，简直不害臊。厕所，叫得文雅一点，就是“卫生间”或“洗手间”，这种淡淡的称谓，好叫人亲切。厕所建设，我主张不要过于华丽，我老家在农村，老家的人使用的厕所很简单，用枯枝败叶随便搭建一个简陋的形如房屋的低矮的茅房，用玉米秆缝绑一扇遮拦的门，上厕所的人可以听到附件飞鸟鸣叫，潺潺流水声，沁人心脾，顿觉有一种素淡幽美的田园风味。这样的厕所，老家人通常称它“茅厕”，如果有人非要叫它“卫生间”或“洗手间”，倒让人觉得滑稽可笑之极。老家的“茅厕”无一点臭味，这可能是四面敞开的缘故，加之“茅厕”四周布满密密麻麻的树木，通过光合作用，臭气被树木利用，释放出来的是新鲜的气息。相反，城市上的公厕，大多数臭味熏天，满地便水，尽管这样装饰华丽的公厕，配上如此美其名曰的名字，也不讨人喜欢。乡村的淳朴、乡村的淡雅令人神往，我很长时间一直在这样思考：在学校厕所文化建设上，是不是可以走一条乡村“茅厕”这样的路子？过于华美的建筑配上过分耀眼的称谓，未必是真，反倒有一种让人心理不安定或者感觉不舒心的因素。

上个月，领导到校检查工作。他对我说：“一所学校的厕所建设往往是能折射出这所学校的整个办学品位。”我认可这句话，厕所文化，其实是能反映出使用者的生活素养、生活习惯，也足够可以折射出学校管理者的办学品位。一个好校长是很注重学校厕所文化建设的，比如，二甲中学的厕所文化很有特色，这不难看出，校长凌宗伟一定在上面花费了心思。学校教育，往往败就败在这些看似不经意的地方上。目前，好多学校管理者只是重视了师生的知识传授，但，师生的吃喝拉撒很重要。百车靠的是燃料，百马靠的是粮草，师生的生活环境搞不好，如何搞好工作呢？厕所这个被好多人容易忽视的地方其实是需要应该重视的。

厕所文化的建设，首先要掘除厕所内部污秽的传播。比如上面我已经言说的关于厕所起名的问题，这是对厕所这个本该正常的环境的一种污染；厕所内壁上散步的淫秽言辞，应该及时清理，比如，某校男教师厕所内壁上书写着“王老师和李老师（女）深夜XX”，这样的话语据说挂了一个学期，竟然无人问津。好多公厕内壁上写着壮阳药之类的广告，或者提供一个联系卖淫的电话，那些上当者一打电话，原来是一个凶残的敲诈。清理这些不健康的传播因素，是我们每一个公民义不容辞的职责，这种职责的实施，首先要从学校做起，教育孩子们从小说话文雅，做事高雅，处事典雅。

其次要从简单做起。厕所的使用功能本来很简单，简单的适合用简单的办法应对。卫生经常清扫是首要任务，上厕者经常自觉维护是主要任务，用心稍微装点却是核心任务。一盆花或者一只鸟，足以可以使如厕者神清气爽，心情分外异样的愉悦。如果把厕所搞得比厨房还要高档，这倒让如厕者于心不忍，这么好端端的地方用来拉屎撒尿，如果我们怀着一种愧疚的心情如厕，这简直是遭罪。

总之，厕所文化其实就是我们的一种心理文化，厕所文化的高低将会取决于一所学校办学水平的高低，厕所文化的建设不在于富丽堂皇，也不在于犹如打造名师一样的精心打造，厕所文化的建设很简单，好像和小学生算算术1+1，即便脱口而出等于2，这是一种约定俗成的工作。往往过于注重建设，反倒违背当初的初衷。

厕所文化是一种教育文化，厕所文化也是一种修养文化，厕所文化更是一种高雅文化。