中美两国教师《瓦尔登湖》同课异构教学比较

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中美两国教师《瓦尔登湖》同课异构教学比较



北京大学　温儒敏

一、杭州某中学教师的设计

教学目标有三：

欣赏精妙的景物描写；

通过研读典型例句，学习品味难句的方法；

体会作者的思想感情，发掘课文的现实意义。

教学目标涵盖知识、能力和价值观三个方面。

该教案步骤如下：

首先是“导入”，从陶渊明归隐和《桃花源记》说起。开场白很专业，按照建构主义的说法，学习就是原有的经验和新知建立联系的过程，所以从陶渊明说到梭罗，顺理成章，对理解课文有帮助。其中不甚确切的是，梭罗独居瓦尔登湖与陶渊明归隐区别很大。陶渊明以及不少中国古代隐士，多因官场失意，转而寄情山水，有消极、被动的特点，也基本上是“个人行为”。梭罗则不然，他1837年毕业于哈佛大学，学成了并不“货与帝王家”，而是置辉煌前途于不顾，独自到康考德郊外的瓦尔登湖畔结茅而居，践行爱默生的“超验主义”哲学，主动积极地疏离现代文明，感受大自然的真善美，探索生命的本真意义。所以把《瓦尔登湖》和《桃花源记》相提并论，有降低《瓦尔登湖》思想价值之嫌。为教学需要，我们有些老师对材料进行断章取义，随意发挥，这样的现象比较常见。

第二部分是“整体感知”。

老师讲解：本文描写瓦尔登湖美丽的湖光水色，表达了作者皈依大自然的心愿和对现代文明的憎恨。对“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容”等句子做重点讲解，照应目标中“学习品味难句的方法”的训练，最后提及写作特点（运用多种手法写景状物）。

这样的讲解当然不错，但把文章简单化了，课文的内涵要比这更丰富、更细腻。《瓦尔登湖》中文版译者徐迟先生在《序言》中说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”《瓦尔登湖》不是那种用眼、用口，而是应该用心灵来阅读的书。另外，梭罗并不简单地“憎恨”现代文明，他只是以为现代文明将人类异化了──人们宁可放弃面对面的交流，而改用电话来闲谈。人们建成了铁路，方便的同时却不去想铁轨枕着的是一个个爱尔兰工人。课文中的一些句子同样值得仔细品味，例如“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……我并没有把它们更多地浪费在工场中，或教师的讲台上，这我也一点儿不后悔”，这段话务必与现代社会人们汲汲于名利的匆忙的生活方式对应起来，不然学生就容易误解。可惜有的老师功力有所不逮，在对一些经典进行解读的时候，总有“美景以粗游了之，佳肴以大嚼了之”的感觉。

第三部分是布置作业。一是完成教材上的“研讨与练习”第一题和第二题。二是写一段写景的文章，反映观景时的真实心情。这个作业比较简单，也缺乏个性。

二、美国新泽西州纽瓦克市某中学教师的设计

需要说明的是，美国各州拥有教育自主权，可独立进行教材的选择、课程的设置直至考试评价、人才选拔，所以各州教学大纲、教材及教材设计往往大相径庭。

该教案由几个模块组成──

第一模块：导读（lead-in）

介绍梭罗的生平，一是指出他“离经叛道”的个性：学生时代别人穿黑校服，但他偏着异装；做老师时别人赞同体罚，但他反对，结果被迫辞职。二是简述他在瓦尔登湖的生活和写作，称他的作品“独特地将观察自然、抨击社会和哲学思考结合在一起”。介绍中，教师突出作者的“自由之人格、独立之思想”以及敢于质疑权威的精神，为学生认识瓦尔登湖和该作品的独特性进行铺垫。

第二模块：背景知识（background knowledge）

介绍美国和墨西哥战争。教师明确指出，战争的起因是墨西哥不愿把加利福尼亚和新墨西哥卖给美国。在关系到“国家利益”时，梭罗不但没有“爱国精神”，还以拒绝纳税来表明自己的立场，结果被捕入狱。

笔者以为，这一块作为“背景”来讲不太合适，它可以归到第一部分，作为梭罗“自由与独立”的例子。而作为《瓦尔登湖》的背景，应介绍他的导师爱默生和由霍桑、阿尔柯、玛格利特等人组成的“超验主义俱乐部”。这些人常在一起探讨神学、哲学和社会学问题，梭罗的思想是在这样的文化中形成的，他后来隐居的瓦尔登湖畔，即为爱默生所推荐──爱默生就是在瓦尔登湖附近的康考德村出生的。

第三模块：文学与生活（literature and life）

师生讨论，主要有以下几个问题：

A.梭罗为什么住在森林里，最后又为什么离开了森林？

B.梭罗对普通人提出了怎样的忠告？他如果活在今天，会对我们说什么？

C.根据你的经验，说说独自长时间地生活在森林中的利弊。

D.联系我们的生活，谈谈科技到底使生活方便了还是复杂了。作者提出的“简化生活，和自然建立密切联系”在今天可行吗？

这些问题既有针对课文的“语文问题”，也有拓展的“非语文问题”，教师把文本和当下社会、当代人的观念、作为阅读者个体的“我”结合起来，使历史的课本有了现代的意义，课文被教活了。这一点很重要，关系到是“我注《六经》”还是“《六经》注我”的问题，拿西方接受美学的话说是：不是作品告诉了我什么，而是我赋予了作品以意义。这些问题的设计也有梯度，后进生可以通过阅读在书上找到答案，尖子生也可以进一步钻研，符合“摘桃子”的教育理论。

第四模块：文学技巧关注（literary skills focus）

美国语文课关于文艺的知识基本都有“一课一得”，这一课介绍的是“强烈的艺术风格”。一是分析内容与形式的和谐──作品倡导人们简单地生活，所以行文简练（concise）平实（straightforward），重在观点（tothepoint），一反当时美国文坛的散漫、矫情和故弄玄虚的所谓“维多利亚散文”风格。二是强调作品文字虽然简单，但却有内在的力量，“某些句子产生的效果可以与把钉子钉进木头的锤子相提并论”。为异国文化和翻译所隔，我们一般人不能品读原文，当然就无法体味到这些。值得一提的是，我们常以为美国教育重创新及动手能力，轻视基础知识，其实不然，至少在语文教学领域不尽然。比如，美国教材非常重视文学体裁名称、语言风格、词源、文学术语等知识，它们都是整体安排的，教师在课堂中逐一讲解，以便学生有系统地掌握。

第五模块：延伸阅读（extension reading）

梭罗的《论公民的不服从》

阅读时注意：

1.概括梭罗对于政府作用的看法，列出几件他以为政府应该做和不应该做的事情。

2.什么样的政府能够赢得你的尊敬？

3.结合当今具体事例，论述梭罗的名言：“最好的政府是管理得最少的政府。”对政府的本质、作用等问题的讨论，对梭罗及其作品的理解非常重要，而《论公民的不服从》这样的材料被编进教科书，灌输给孩子们，让他们知道公民权利和精神独立的重要，已经超越了语文陶冶性情的范畴，这对我们来说比较难以想象。

第六模块：作业

给报纸或杂志写一封信，提倡人们简单地生活。

第七模块：社会拓展（social further development）

1.社会调查：现在许多人都想在假期“回归自然”，了解他们的心理动机，然后为旅行社设计一条能受人欢迎的“回归自然”路线图。

2.考察今天瓦尔登湖的状况（或通过资料收集），说明从梭罗的年代到现在瓦尔登湖发生了哪些变化。

【这个模块对我们特别有启发──在人文性的前提下，强调语文课的应用性，与当下社会结合，为我们的生活服务，也借此锻炼学生的社会活动能力。我们上面说了，美国各州可以独立选择教材、设置课程、考试评价，但这一精神是美国语文教学的共性。】

三

通过两个教案的对比，我们发现，两者都围绕阅读、口头与书面语言表达展开。中国语文的阅读教学向来是强项，美国以前不太注重阅读训练，导致公民的阅读能力下降，结果2001年出台了《不让一个孩子掉队》教育法案，其中重要的一块是建立“阅读第一”项目，通过把“阅读放在第一位”来提高孩子们的阅读能力。两者的区别是，杭州教案比较单薄，没有个性，在学习以生活为宗旨、语文服务于社会及学习方式的多样化等方面都有欠缺。美国教案则信息量大，在“文道结合”方面少观念的灌输，多提供自由开放的选择和讨论，以使学生养成自己的情感、态度、价值观。教学过程中，老师似乎尽量隐于后台，重在设计、引导、跟踪，随时提供帮助，把讨论和活动的机会都留给学生，这些都是值得我们借鉴的。