[教学设计]奔腾的骏马

管季超.

[教学设计]奔腾的骏马

文章来源：吕月琴

教学背景：
几十万年前，人与马尚无关联，新石器时代晚期，人类的生产水平大为提高，先民们用一根套马杆拢住了奔腾不羁的野马，从此沟通了人与马的关系。人类历史的发展骑上了快马，马成为人类的千年知己。马，以其特有的坚韧与忠良牵系着沙场与英雄，它沉默而笃定地定格在历史的视野里。人类于马的体态、习性中发现了种种美感以及被人格化了的精神与美德。当人们将对马的感受化作笔墨形诸于纸绢时，便出现了人马画；当人们以各种材质雕塑出马的艺术形体时，便有了马形器物或附着于器物上的马形纹饰；当人们对马的嘶鸣、马的脾性激动时，便诞生了乐曲《赛马》、《马刀舞会》以及各种有关马的舞蹈、诗句。马是人类永恒的艺术主题之一。
本课从学生的生活经验出发，围绕艺术与文化、艺术与生活、艺术与情感，通过一系列的教学活动，充分地让学生感受马的文化、马的艺术以及领略马的精神。
教学目标：
1、通过感受马的体态特征、生活习性，与人类生活的关系，品味有关马的系列艺术作品，了解中国马文化的源远流长，博大精深，深刻地领会象征着自然力量的马的精神，从而激发学生弘扬祖国文化传统以及热爱自然生命的情感。（情感、态度与价值观）
2、尝试运用不同的歌曲、舞蹈、绘画、成语等表达自己对马与人的关系，马的精神及其形、神的感受。（过程与方法）
3、欣赏乐曲《赛马》、《马刀舞会》，体会乐曲的旋律与情绪特点，并能用打击乐器伴奏或随着音乐创编舞蹈动作；欣赏有关马的视觉艺术作品，充分感受不同材质、不同表现手法的不同特点，了解马的造型特征，激发强烈的创作欲望，走进马的世界。（知识与技法）
教学思路：

教学准备：
1、课前发动学生收集有关马的图片、画册、音像等相关资料。
2、教师准备多媒体课件以及有关马的相关资料。
3、作画纸、废旧材料、彩色纸、胶水、乐器、黏土。
课时安排：3课时。
教学活动设计：
活动一：亲近马儿—与马儿牵手。涉及学科自然学科。

较差的视觉　马的视面可达330—360度，所见到的主要是模糊的平面影象，缺乏立体，对静态物的视觉很差，对运动的事物有过激行为。
发达的听觉　马的听觉发达，这是马在进化中逃避天敌、得以生存的重要本能。
敏锐的嗅觉　马的嗅觉非常敏锐，群牧马或野生马可以靠嗅觉寻觅几里以外的水源、寻找同伴、避开蒙受、辨别有毒牧草。
深刻的记忆　马的记忆很好，马识路、认人的记忆能力是惊人的，即使离开数月，甚至数年，仍能返回原产地（返巢行为）
特殊的睡眠　马能在站立下睡眠并得到良好的休息。公马和骟马主要是战立状态睡眠，母马和幼驹常卧倒睡眠。
信息的传递　马的嘶叫是传递信息的重要方式，不同的嘶叫可表达需要、群求、愤怒、烦躁和痛苦。
通过观察马的体态特征，模仿马的奔跑嘶鸣，了解马的生理行为，让学生对自然界中的马有了真切的感受，激发了学生亲近马儿，与马儿牵手的学习欲望。
活动二：走进马儿—与马儿共赏。涉及学科美术学科

利用学生课前收集的资料和教师的多媒体课件，欣赏有关马的绘画作品、雕塑作品、其它工艺。大致了解各个朝代或时期的人马画的艺术特点（如晋马奔放，唐马肥壮，宋马雅致，元马昂扬，明马静穆，清马毕肖，现代的马又风格多样）；初步感受雕塑马的造型特征和艺术特点，如“马踏飞燕”。雕塑作品中的马主要表现的是马的战斗性，从霍去病之墓马踏匈奴，到唐太宗的昭陵六骏，从汉陶马到唐三彩马，表现的都是马的英姿飒爽及马在战斗中威武雄壮的神态；再点典欣赏一下马的其它工艺、习俗，了解马器的使用性与观赏性。通过马文化艺术的欣赏，初步使学生了解了中国马文化的源远流长，博大精深，深刻感受了中国传统文化中人和马的密切关系，领会象征着自然力量的马的精神。
活动三：倾听马儿—与马儿共舞。涉及学科音乐、舞蹈、戏剧学科。

通过听赏二胡曲《赛马》、乐曲《马刀舞曲》，感受中外音乐中的马碲声声、马儿嘶鸣、群马奔腾、马刀相碰的激动场面，充分感受乐曲所表现的骏马形象，和音乐这种听赏艺术有独特的艺术感染力。又通过欣赏有关“马”的舞蹈录像，模拟马碲声，用跑马步即兴创编舞蹈，表演“我是草原小牧民”等活动，再一次感受跃马奔腾驰骋北疆之时的欢快、自豪情感。
活动四：表现马儿—与马儿同乐。涉及学科活动

通过马舞表演、马语接龙、马画创作、马形捏塑等系列活动，采用各种艺术形式表现心中的马儿形象，赞美马儿的脾性、神灵，深一层地感受马与人类的亲密关系，同时提高了学生的各种艺术表现力。
学习评价：

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
—《礼记•学记》
孩子的眼睛，孩子的手，表现了孩子的所看、所想、所做。评价是教育改革发展的重要枢纽，及时的学习评价不仅能增强学生的学习情趣，满足学生愉悦的成就感；而且能提高语言表达能力和作文水平；更能提供审美评价的机会，从而产生新的学习动力。
教学拓展：
1、有机会可以与父母一起骑上马背，与马儿零距离的接触。
2、用手中的像机拍摄马儿的形象、录制马儿的嘶鸣。
3、欣赏有关马的其它文娱活动（如马术、赛马、戏马）。
课堂是有限的，课后才是学生学习的广阔天空。教师有意的课后拓展虽然了了数语，却又一次点燃了学生学习探究的火花，让学生策马扬鞭，驰骋于艺术的原野上，赏心悦目，勇往直前。
艺术能力与人文素养培养：
如果说活动一“亲近马儿—与马儿牵手”，活动二“走进马儿—与马儿共赏”，活动三“倾听马儿—与马儿共舞”是提高学生艺术能力中“感知与体验”阶段。活动四“表现马儿—与马儿同乐”是提高学生艺术能力中“表现与创造”阶段。那么，本课的学习评价则是提高学生艺术能力中“反思与评价”阶段。这三个阶段，四种活动的设计，并不是独立的，拼盘式的，而是从学生的艺术通感出发，根据每位教师的特长，每课设计不同的教学切入点、侧重点，有条理，有轻重地交叉进行教学，让学生在师生互动、学科融合中立体式的感知、生态式的学习，从而使学生的听赏、欣赏、表达、表演、创作、评价等各方面的能力全面得以提高。本课不仅仅只局限于学生用书上的一些图片，而是利用学生课前收集的资料、互联网上中国马文化博物馆中提供的资料等等，设计多个教学环节，让学生从视觉、听觉、体态感觉等对马的文化、马的艺术、马的精神有了全新的感受，从而使学生的艺术能力和人文素养在本课中得到一定的发展。