如何成为公民? ——向胡适先生学习 谌卫军 (10月29日 浙江省总工会干校会议中心) 尊敬的胡会长、尊敬的各位前辈、各位同仁:
大家上午好! 很荣幸参加这个会议。首先热烈祝贺杭州徽州学研究会成立25周年。同时衷心感谢各位前辈尤其是仇名虎老师对我的厚爱和推荐,让我有机会同大家一起学习交流。我今天发言的主题是如何成为公民?——向胡适先生学习。 众所周知,改革开放30多年来,我们一直在向西方学习,可惜没有学到家。市场经济快速发展,民主政治没有跟上,公民文化方兴未艾。这时全国上下掀起了“国学热”、抬出了“孔子像”,唱革命歌曲,看建党伟业,央视记者满街找人调查:你幸福吗?海宁一个捡破烂的老大爷说:我耳朵不好!今年诺贝尔文学奖获得者莫言的回答:不知道。如果出一对联:中国莫言幸福,下联是什么呢?现实确实让人“悲催”交集:郭美美毁了红十字会,卢星宇损了希望工程,李天一高歌红星“罩”儿去战斗,汪佳晶上演机场疯狂杀母案,温州动车事故拷问发展模式,广东乌坎事件挑战基层治理,小悦悦事件引发道德大讨论,校车事故导致全国大检查,两名中国男子飞机上打架,迫使飞机返航,大学教授当众掌掴一名老头,只因他言行“污蔑开国领袖”,公交车上不让座就连扇他几个耳光,幼儿园里不听话就拧着耳朵提起来,钓鱼岛谁是谁非争论不休,十八大谁上谁下竞猜而已,表哥房叔接二连三,宁波PX项目被迫停止……我们不禁要问:这个世界怎么了? 这是一个最坏的时代,也是一个最好的时代。中国已经礼崩乐坏,道丧学绝,旧的意识形态被抛弃,新的价值体系没建立。权力崇拜根深蒂固,金钱至上蔚然成风,造成天灾人祸接连不断,雷人话语层出不穷。大家都知道“仓廪足而知礼节”,而更重要的是“秩序好而讲文明”。顶层设计,基层做起。现代文明社会的基本价值观念亟待廓清厘定,讨论传播。 已故中国社科院副院长李慎之先生曾在《改革》杂志的座谈会上说过:“千差距、万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家最大的差距。” 中国现在要赶上先进国家,要实现现代化,最重要的就是要解放被专制主义所扭曲了的人性,发扬每一个人的本真人性。换言之,也就是要培养人的公民意识,成为一个一个独立的、自由的、能主动追求自己的幸福、创造物质财富与精神文明的公民。从不随地吐痰、不乱抛果皮纸屑到坐公交车要礼让老弱妇孺,都是公民课最起码的内容,一直到懂得什么是政党制度、文官制度,懂得什么是对权力的制约平衡,什么是司法独立,懂得什么是市场经济,什么是民主政治,什么是公民文化……懂得怎样以法律保护自己的权利和权益。中国政治之落后,社会之混乱,主要是没有开展公民教育,公民教育是社会转型的基础性工程,是当今中国最大的善事。公民社会三大构件:公民、民间组织、公共知识分子。其中公民是最重要的构件。只有大量的公民培养出来,中国社会才能成功转型。所以公民教育任重而道远!
那么如何成为现代公民呢?有没有公认的人物可以学习和仿效?在我看来,胡适先生是20世纪中国难得的一个公民榜样,同时也是一个难得的公民教员。21世纪的我们,想要把自己培养成现代公民,不妨从胡适先生身上学习一些东西。当然胡适不是一生下来就成为现代公民的,它需要一个过程的慢慢学习和训练。
胡适于1905年(光绪乙巳年)进入上海澄衷学堂求学,第二年夏天离开,大约一年半的时间。极为难得的是,在澄衷学堂时期,胡适给我们留下了他存世最早的日记,从1906年2月13日开始,至同年7月26日止,共90余篇。他在日记中多次提到一本名为《国民读本》(Citizen Reader)的书,是西洋人Arnold Jorster写的,这本书对胡适今后的人格养成和社会活动产生了很大的影响。如在四月十五日的日记中,胡适摘译了《国民读本》所论法律之公例六条:1、凡人对于法律皆平等;2、凡人未为他人证其有罪之前,皆当以无辜待之;3、同一罪名不能经二次之裁制;4、公堂皆洞开,恣人观审;5、凡人不能裁制关切己身之讼事;6、法律不能以一人私之。这些就是我们今天所熟知的“法律面前人人平等”、“无罪推定”、“一罪不二罚”、“任何人不能做自己案件的法官”等法律原则,这是文明社会中每个公民应当知道的常识。 读书之余,胡适还频繁地参加各种社团活动。胡适澄衷时期的90多篇日记中,涉及社团活动的有50篇左右,也就是说,胡适平均每两天参加一次重要的社团活动。这些活动有校内的,也有兄弟学校的,甚至还有社会上的,其中最重要的有自治会和集益会。自治会即“学生自治会”,就是现在的学生会,只是这个简称把最重要的两个字给省略掉了。自治会选举职员时,胡适以18票被选为会长。所谓集益会,顾名思义,类似于我们所说的座谈会或者交流会。 留学美国时期,胡适说自己“爱管闲事,爱参加课外活动,爱观察美国的社会政治制度,到处演讲、到处同人辩论”。对于胡适的上述做法,留美同学中很多人很不以为然,“人或嗤之,以为稚气。”胡适是这样为自己辩护的:“盖吾人所居,即是吾人之社会,其地之公益事业,皆足供吾人之研究。且此种阅历,可养成一种留心公益事业之习惯。则其人他日回国,岂遽尔便能热心于其一乡一邑之利害得失乎?”可见胡适是一个有准备的人,他想养成一种留心公共事务的良好习惯,把自己训练成一个合格的现代公民,以便回国后对祖国的政治进步和社会改良有所贡献。
留学时期胡适学会了看似平淡无奇,但对于民主政治来说却是非常重要的两件事:选举和开会。
1912年是美国的选举年。巧的是,这一年胡适开的课中,有山姆·奥兹老师的美国政治和政党。胡适认为奥兹是他生平所遇到的最好的教授之一。奥兹一上课就要求班上每一个学生订阅纽约出版的三份报纸:《纽约时报》、《纽约论坛报》、《纽约晚报》——在大选中分别支持总统候选人威尔逊、塔夫脱和罗斯福。奥兹要求学生在三个月内,把三份报纸的大选新闻都细读一遍,然后写出摘要,再写出读书报告。奥兹还要求学生把联邦48个州在选举中的违法乱纪作一番比较研究,作为期终作业。他同时向学生提出一个建议:看三份报,注意大选的经过,同时选定一个候选人作为自己的支持对象。这样你就会更加关注他的得失,对选举也会更加兴奋。胡适选定罗斯福作为支持对象,佩戴着一枚象征支持罗斯福的大角野牛像的徽章跑来跑去。胡适后来承认,按照奥兹老师的要求做完上述这番工作后,他对选举政治的那一套就非常熟悉了。
胡适极为重视美国人开会的程序。康奈尔大学时期,胡适多次到绮色佳城公民议会旁听,并留有详细的日记,详细记载了讨论的问题,问题的展开,以及最后的表决结果。胡适还在华盛顿旁听过美国国会参众两院的会议。
更重要的是,胡适亲身主持过会议(包括学生俱乐部和学生会议)。作为世界学生会康奈尔大学分会的负责人,1913年,胡适第一次坐在主席的位置,“此一夜之阅历,胜读议院法三月矣。”这里所说的“议院法”,实际上是指《罗伯特议事规则》,当时几乎所有的美国学生会的章程都明文规定,各种会议的议事程序要以它为准则。
胡适对议事程序的熟悉后来有过一次展示。他在北京大学任教时,一次去南京出席考试院召开的有关高等学校普考的会议,并担任大会主席主持会议。一位考试院的元老来见胡适,对胡适说:“我们这一辈的元老国会的议员,总以为我们是唯一的一群人懂得议会程序了,但是今天看到你做主席时的老练程度,实在惊叹不置!”
上面提到的《罗伯特议事规则》有孙中山译本,名为《民权初步》。胡适说:“(在美国)使我对民主政治有所认识,以及一个共和国家的公民在政治上活动的情形,也有更进一步的理解。这是多么有益的一种训练!因此我对孙中山先生的强调使用议会程序的号召,实有由衷的敬佩。孙先生把一种民主议会规则的标准本,译成中文,名之曰《民权初步》。民主议会程序,实在是实行民权政治的‘初步’。”唐德刚说,英语民族在政治上的优越性,主要体现在他们会开会,他们认真开会,并认真实行会议所形成的决议案。而中国人在政治上总是不上轨道,“不会开会”不能不说是一个很重要的原因。 胡适有一个著名的观点,认为民主政治是一种幼稚园政治,更是一种选票政治,到了政党轮替与政府换届的时候,即使是阿斗也可以去投票选举表达民意。胡适强调,民主政治的好处在于它能使那大多数“看体育新闻,读侦探小说”的人定期通过选举参与国家大事,画诺投票。平常人的政治兴趣和政治能力不过如此。在胡适看来,民主政治的优点,一是简单易学,一是具有修错机制。这是对国情论、素质论的有力驳斥,而且在台湾已经成为了现实,说明了中国人可以搞民主,而且搞得很不错了。 总之,胡适的思想沉寂了半个世纪,正在产生百年回响,拍打着历史三峡,推动着社会进步。十一届三中全会提出的“实践是检验真理唯一的标准”不就是胡适“实验是真理的唯一试金石”的翻版吗?邓小平南巡讲话提出要加快改革开放的步伐,不要纠缠于姓“资”还是姓“社”的讨论。这不就是胡适先生早就提出“多谈问题,少谈主义”吗?直至现在,他的自由主义思想:自由、民主、容忍(特别是容忍反对党),和平的渐进的改革。已经在台湾开花结果,也影响着大陆的政治体制改革。 安徒生时代只有一个小男孩敢当众喊出来:他(皇帝)没穿衣服!高尔基时代只有一个小男孩敢当众对他说“你看见的(集中营布置)都是假的”,而在互联网时代,人们通过自我启蒙和相互启蒙,公民意识不断发酵、公民行动此起彼伏,类似反对党化教育洗脑、人肉搜索表哥房叔、王子纸业人人喊打、PX项目处处受阻的事情会频繁发生,直到倒逼出一个人人皆可“为自由而限权,为福利而问责”的民主国家和“我为人人、人人为我”的公民社会。请记住:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”(胡适) 谢谢大家!不当之处还请批评指正! (注:此为作者在纪念杭州徽州学研究会成立25周年大会上的发言稿,作者简介:谌卫军,中央教科所教育生态研究中心兼职研究员,浙江省中小学文学社联合会常务副会长,弘毅读书会创办人,杭州徽州学研究会编委、浙江省儒学学会会员,浙江省杂文学会会员。新浪微博:weibo.com/ttqn,QQ:63230059) |