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诗观语录百花园

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发表于 2015-5-17 22:16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
原文地址:诗观语录百花园作者:网络诗选

                          诗观语录百花园
                    (根据资料来源先后排列)


  
   东荡子:诗人在诗歌中的建设,在于不断认识并消除人类精神中存在的黑暗。
    
   重庆子衣:从词语出发,抵达生活本身。
  
   嘎代才让:我的写作是某种意义上的反抗。不过,这种反抗的主要根源在于我所直面的当下社会,因为它是一个“无形”的现场。
  
   黑岩:做人要直白,写诗要含蓄。
    
   敕勒川:每一首诗都应该是一场日出,从一个人的心中捧出来,温暖、明亮、美好、鲜活……
  
   七月的海:诗歌,让我无限地接近世界、又无限地接近自我,所以我写着、爱着……
  
  吴信原:我倔强地认为,现代诗是以陌生化的语言描述陌生的自我;是在现代化过程中,对迷失灵魂地自我找寻与救赎。

   若荷·影子:言说永远比华丽词藻的抒情更“诗”;诗不是“写”出来的,是灵感瞬现感受出来的发光体,以随心抵达诗意,是为境界。
   
  邱绪胜:刘勰在《文心雕龙·定势》中言:“旧练之才,则执正以驭奇;新学之锐,则逐奇而失正。”新诗只有处理好“奇”和“正”的辩证关系,才会有出路。在我的诗歌写作中,我希望体现古典诗作单纯的一些特点,目的是让读者很容易地透过语言的障碍,直抵思想的本真。
 
 
  陈思楷:诗歌是一个人内心祖国的盛开,祖国是个盛开诗歌的花园,你我皆是祖国,皆是诗歌,皆是花朵。 
  
   巴曼:诗的词语往往来自于低处,我必须把目光投向民间。
    
   卢辉:诗要善于打开遮蔽在常态之下不易“显形”的“图景”
   
  任先青:诗,是具有七彩光焰的,可以取暖,可以照亮生活。接触诗是我人生的一种奢侈。不期“满心而发,肆口而成”,只想把自己所见、所思、所感悟到的东西写出来,表情达意而已。我觉得写诗就像打铁,我们要不断地敲打自己,直到敲打出灵魂的沉重回声!

  西翔:用诗的手法写小说,用小说的手法写诗。
 
  安子:诗是很个人的东西,但它必须担起社会的责任,才能称为真正的诗,写诗者才是真正的诗人。
    
  江淮之波:朝觐人生善爱之旅,握住内心灵魂的光芒。
   
    傅蛰:1.一首好诗就是一棵秋天的白杨树;2、诗是海之一粒砂,让你闻到咸味,听到涛声。

    阿拉达日:诗应该是草稿、镜头或野草。自然而不完美的感觉并非文字。时间是诗的心脏,那空间是氧气。
    
   顾北:文字犹如夜晚的灯火,照亮黑暗中隐藏的细枝末节!
 
  李浔:把诗写得冷静,回到内心,把诗写得凝练,回到诗的本质,把诗写得实在,让诗回到良心。
  
  陈有膑:诗歌,是我现实(或精神)世界中“有”之外的那份“无”,“无”之外的那份“有”。
    
  琴匣:诗歌的声音很微弱,但它是穿透黑暗人生的一缕强光。诗人的心因悲悯而光洁和湿润。
   
  安静:诗要超越。无论来自于自然还是生活的环境,都要超越诗句和情感自身。
   
   施施然:我的诗歌主张:自由、性灵、超越,以一颗古典柔软心,穿越而今当下。
   
  苏浅:“在时间的锋刃上面,我只请求留下一首诗——一首把生命从禁锢和有限之中释放出来的诗。”
   
  北城:用我的目光触动生命的每一根神经,让岁月的车轮碾过生命的每一道印痕。
   
   王妃:用心写诗歌,向这个世界或者这个世界上的某个人表达“我思故我在”;用诗歌来养心,让自己保持青春和激情。

  许军:写诗就是走语言的钢丝,越危险、越惊心动魄越好。
   
  涂熹520:简单的写,简单的记录。简单的诗,简单的生活。
   
  苏微凉:我在,诗歌在;我亡,诗歌亦在!
   
  陶少亮:诗不能用来日常说话,一是它不讲效率,二是它不讲使用价值,它像电流,有时又像电磁,通过心里传递给心灵,无处不在却又视而不见,理解诗就像理解心灵一样容易又困难。

   若与:我只信奉诗,从不相信流派。但我不在乎用洗脸毛巾拭脚,诗也是有七情六欲、喜怒哀乐的。
  
  王炳立:一首诗歌有它自己的命运,被我写出来的诗在一张白纸上自生自灭;没有被我写出来的诗在这个世界上花开花谢。它们都与我无关,它们都被我看见。
  
  十鼓:诗是时间和感悟生命的自觉抒写,诗不能简单到无知的人都可以写。

   左岸:惟有诗歌与宗教能拯救人类日趋颓败的灵魂。
 
  竹枝因: 诗是一种又古老、又茂盛的语言里最智慧最柔韧的文字载体,诗是一个独异的用无数美的生命滋养起来的超越现实的精灵。诗性可以忠诚恻隐、温厚圆畅,也可以波谲云诡,不拘一格。
    
   鲁午坡:用上五千年文化凝练诗行,用下五千年文明彰显诗人前行的脚步。
  
    辽宁朝阳丘陵地带:诗歌之于我仿佛东山坡的高梁之于父亲,永远都是魂牵梦绕的部分,同时也是真实的智慧的。

    钟岩松:灵魂是生命的内核,诗歌是灵魂的内核。诗歌只有以真善美的外在形式,内视着生命及反映于生命中的万物之象,内省着灵魂及聚焦于灵魂之上的思想,它才会获得恒久的价值。
   

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