王新宇 | 黄体芳致孙锵鸣信中的书院往事

管季超0712

王新宇 | 黄体芳致孙锵鸣信中的书院往事

日期:2023年04月22日

晚清温州地区涌现出许多知识群体，主要有孙氏家族、黄氏家族等。其中孙氏衣言、锵鸣、诒让并称“三孙”，黄氏体正、体立、体芳、绍箕、绍第并称“五黄”。“三孙五黄”一时名震浙东、名扬全国，为晚清温州官学两界的代表性人物。近见陈烈主编《小莽苍苍斋藏清代学者书札》（人民文学出版社，2013，下简称《书札》）中收录了黄体芳写给孙锵鸣的六通信札，内容涉及南菁书院等事，是研究黄体芳的重要资料。

黄体芳（1832—1899），字漱兰，号循引、莼隐，浙江瑞安人，人称瑞安先生。咸丰元年举人，同治二年进士，选庶吉士，初授翰林院编修，于光绪六年至十一年出任江苏学政，八年十一月，擢兵部左侍郎。十二年，以忤旨降为通政使。十四年，典福建乡试正考官。清流中坚人物，与宝廷、张佩纶、张之洞有“翰林四谏”之称。光绪二十五年五月初九日，卒于里第，诰赠资政大夫。今有《黄体芳集》。

孙锵鸣（1817—1901），字韶甫，号蕖田，晚号止园老人、止庵退叟，孙衣言二弟。浙江瑞安人。道光十五年举人，二十一年进士，入翰林，二十七年充会试同考官，李鸿章、沈葆桢出其门。道光二十九年典试广西，后留任广西学政。同治元年擢侍读学士，二年为武会试副考官，三年罢官。后主苏州紫阳书院、金陵钟山书院、惜阴书院、上海龙门书院等，育人无数。著《东瓯大事记》等。今有《孙锵鸣集》。

《书札》892页一通，未落年款，但据“新延山长张啸翁忽以疾辞”等内容，推断此信作于光绪十年正月二十二日（1884年2月18日）。因黄体芳是孙衣言的学生，故称孙锵鸣为世叔。信中黄体芳提及自己创办南菁书院，是颇费苦心的。

光绪六年八月，黄体芳出任江苏学政，于光绪八年八月连任，九月，择定江阴水师京口营游击、协镇两署故址为院址，筹建江阴南菁书院，取朱熹《子游祠堂记》“南方之学，得其菁华”之意。禀请两江总督左宗棠，左宗棠上奏：

“臣前接江苏学政黄体芳缄称，江阴创建经古书院，名曰南菁，仿诂经精舍之例，专课苏省经士。惟经费不敷，落成有待，请拨款接济，并请筹常年膏火之资等因。臣以学臣倡建书院，永为嘉惠士林起见，用意深远，通省士子愿入院读书，就正经史之学，概予收录，将来积学之士，发名成业者必多。黄体芳夙负文名，劬学攻苦，一时人望攸归，尤宜量为资助，以慰士情。臣捐廉一千两，佐书院工料费，并札两淮运司，淮北票费项下提银二万两，解由学臣饬交江阴县发商生息，以为每年膏火之资，官为经理，年终结算，申报学臣衙门，及移咨臣署备案，以专责成而备稽考。”

光绪九年秋，南菁书院落成。书院共六进，八十余间。第四进楼房为藏书楼，楼上中间奉汉郑玄、宋朱熹两大栗主，黄体芳亲自撰联“东西汉，南北宋，儒林文苑集大成于二先生，宣圣室中人，吾党未容分两派；十三经，廿四史，诸子百家萃总目之万余种，文宗江上阁，斯楼应许附千秋”，强调书院是汉宋之学并重，以及“东林讲学以来，必有名世；南方豪杰之士，于兹为群”。

信中张啸翁即指张文虎（1808—1885），字孟彪，一字啸山。著有《舒艺室杂著》《舒艺室随笔》等。在建设南菁书院期间，黄体芳于四月赴松江躬延南汇张文虎主书院讲席，据闵萃祥《州判衔候选训导张先生行状》载：“癸未，今学使少司马瑞安黄公体芳创建南菁书院于江阴，夏四月按临松江，躬延先生主讲席。时先生足痿，艰于行，再三辞不获。”张文虎遂于七月赴江阴上任，八月撰写《南菁书院记》。十一月，以足疾发作，两次致书黄体芳，“谓如文虎之流，斗量车载，宜别访高贤，以膺斯任”，请辞归里，让黄体芳另寻高贤。此信即是张文虎辞职后，黄体芳写给孙锵鸣的信。

信中述说张文虎因病辞职后，原先有意延请俞樾继任山长。俞樾（1821—1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。道光三十年进士，曾任翰林院编修、河南学政，先后主讲苏州紫阳书院、杭州诂经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院、上海求志书院等。著《春在堂全书》。与孙衣言三度同年，关系密切。奈何俞樾“虽愿就，而不肯常川驻院”，故转请孙锵鸣出任南菁书院山长。因孙锵鸣曾于同治四年主苏州紫阳书院，且厘定苏州正谊书院规条，又于光绪四年应两江总督沈葆桢之聘主南京钟山书院和惜阴书院，在江苏士人中有一定的影响力。黄体芳认为如孙锵鸣来江阴讲授，可传播永嘉学派思想。然而孙锵鸣并没有答应黄体芳的要求。南菁书院院长的继任者为黄以周（1828—1899），本名元同，后改名以周，以元同为字，号儆季。浙江定海人。任南菁书院院长长达十五年。

再看872页一通，略涉钟山书院。此信未署时间款，然据信中“伯陶世兄之没”“夏中投劾辞职”等信息，得知此信作于光绪十七年（1891）秋冬间。

“里门谒别”指光绪十四年，黄体芳典福建乡试正考官后，请假三月回乡扫墓，亦拜见孙衣言、孙锵鸣兄弟。孙衣言有《黄漱兰银台闽闱事竣，请假三月，展视松楸，承过访林下，赋此志庆》诗，以纪此事。

伯陶世兄指孙诒钧（1863—1891），又名德桢，字伯陶。孙锵鸣长子，光绪十四年优贡。于光绪十七年三月去世。

光绪十七年四月三十日，黄体芳上《病尚未痊吁请赏准开缺折》乞退。上谕云：“黄体芳病，请解任，允之。”即信中“夏中投劾辞职”。黄体芳开缺后，随儿子黄绍箕就养在京师。黄绍箕（1854—1908），字仲弢，又字穆琴，晚号鲜庵，浙江瑞安人，黄体芳子。光绪五年举人，六年进士，九年授翰林院编修。十年充翰林院撰文兼会典馆纂修提调，赏加侍讲衔。二十三年任湖北乡试正考官，二十四年任会典馆提调、翰林院侍讲、左春坊左庶子、京师大学堂总办。后任翰林院侍读学士、主持两湖书院、湖北提学使等职。著有《中国教育史》等。

黄体芳于光绪二十一年三月间离京，途中先到河南信陵书院任教，再到安徽，于九月到南京，寓张之洞督府。于十二月回到家乡瑞安。

信中李莼客指李慈铭（1830—1894），字炁伯，号莼客，浙江绍兴人。光绪六年进士，初任户部郎中，后官至山西道监察御史。上书言事，洞中利弊，不畏权要。中日甲午战争败讯至，感愤扼腕，卒于官。著《越缦堂日记》等。李慈铭与黄体立、黄体芳兄弟均有交情，又与黄绍箕是光绪六年同年进士。信中黄体芳听闻李慈铭拟出都，又闻孙锵鸣有辞钟山书院之举，想为李慈铭谋求钟山书院之职，亦见二人之间的交情。

岘帅指两江总督刘坤一（1830—1902），字岘庄，湖南新宁人。

仲容世兄指孙诒让（1848—1908），字仲颂（或仲容），号籀庼居士。孙衣言子。朴学大师，近代著名教育家。于同治六年中举人，此后八次参加会试，均不第。仕途上虽不顺，但在学术研究方面却成果卓著，著有《周礼正义》《墨子间诂》《温州经籍志》等。晚年投身实业、教育及文化启蒙运动，发起创办瑞安算学书院（后改名学计馆）、蚕学馆、瑞平化学堂，出任温处学务分处总理、浙江教育总会副会长等职，对浙南地区的教育发展做出杰出的贡献。被章太炎誉为“三百年绝等双”，郭沫若称其为“启后承前一巨儒”。

光绪二十五年五月初九日，黄体芳卒于里第，孙锵鸣挽以：“汲郑直节，枚马雄才，看儿辈词垣接武，名满寰区，早辞朝列赋归田，华发酡颜，日饮亡何，衔觞不知将老至；孔李通家，潘杨姻娅，忆少时江馆会文，义兼师友，讵料贤昆悲宿草，髦年衰病，余生有几，扶筇又复哭君来。”对黄体芳的操守和才华高度评价，认为“直节”可与汲黯和郑庄比，“雄才”可与枚乘和司马相如嫓美；其子绍箕、侄绍第均中进士，入翰林，接班有人，为之赞叹。下联则说孙黄两家交谊深厚，如同一家，追忆少年时与黄体芳长兄黄体正江上楼读书情景，不料黄体正于道光二十九年去世，黄体立于光绪元年去世，现在又要送别黄体芳，悲痛不已。

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　　作者：王新宇